<\/a><\/noindex><\/p>\nL'art et la litt\u00e9rature, (peut-\u00eatre aussi la musique) impliquent des modes de connaissance qui, bien que non tout \u00e0 fait \u00e9quitables maintenant, sont similaires \u00e0 ceux des sciences. Tous ces domaines s'influencent mutuellement et sont \u00e9troitement interconnect\u00e9s. \u00c0 certaines \u00e9poques, la compr\u00e9hension du monde se faisait pr\u00e9cis\u00e9ment par le biais de l'art ou de la litt\u00e9rature, et auparavant, cela se faisait principalement dans le cadre de la tradition religieuse. Ainsi, en Russie au 19\u00e8me si\u00e8cle, une litt\u00e9rature puissante a en fait remplac\u00e9 l'anthropologie philosophique et la philosophie sociale, indirectement, \u00e0 travers l'art, en r\u00e9fl\u00e9chissant sur les probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9 et de l'homme. En tant que rep\u00e8re structurant, elle a mis en lumi\u00e8re des probl\u00e9matiques tr\u00e8s actuelles sur l'existence humaine, d\u00e9velopp\u00e9es par la suite par des \u00e9coles philosophiques connues, et elle est encore tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9e aujourd'hui. Ou encore, au d\u00e9but du 20\u00e8me si\u00e8cle, les mouvements artistiques modernistes et avant-gardistes qui ne peuvent \u00eatre envisag\u00e9s ind\u00e9pendamment de leur contenu id\u00e9ologique, et qui annon\u00e7aient la rupture avec la tradition, l'\u00e9mergence d'un nouveau monde et d'un nouvel homme. En effet, ne pouvons-nous pas admettre que la valeur fondamentale de l'art est uniquement esth\u00e9tique ? Dans ce cas, nous vivrions encore entour\u00e9s de quelque syst\u00e8me esth\u00e9tique isol\u00e9 dans son auto-suffisance du pass\u00e9. Tous les grands cr\u00e9ateurs, g\u00e9nies de l'art et de la litt\u00e9rature, ont acquis ce \u00ab titre \u00bb non seulement pour la valeur esth\u00e9tique de leurs \u0153uvres, mais aussi pour avoir ouvert de nouvelles voies, faisant ce que personne n'avait fait avant eux, et m\u00eame en supposant qu'il \u00e9tait possible de le faire.<\/p>\n
Une \u0153uvre r\u00e9sultant d'une combinaison sans pr\u00e9c\u00e9dent d'\u00e9l\u00e9ments d\u00e9j\u00e0 connus \u2014 avec ce syst\u00e8me, on s'en sort tout \u00e0 fait, en se basant sur un nombre limit\u00e9 de donn\u00e9es pr\u00e9d\u00e9finies, par exemple, lors de la stylisation d'images ou de la g\u00e9n\u00e9ration de nouveaut\u00e9s. S'agit-il d'une avanc\u00e9e v\u00e9ritablement r\u00e9volutionnaire, d'une qualit\u00e9 inconnue jusqu'alors, ouvrant la voie \u00e0 quelque chose qui ne peut \u00eatre compar\u00e9 \u00e0 rien de ce qui a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 auparavant ? Bien s\u00fbr, toute avanc\u00e9e incroyable et sans pr\u00e9c\u00e9dent n'est rien d'autre que le r\u00e9sultat d'un travail bien pr\u00e9par\u00e9, qui se d\u00e9roule en souterrain, pas toujours manifeste et visible pour les non-initi\u00e9s et m\u00eame pour le cr\u00e9ateur lui-m\u00eame \u2013 c'est ainsi que, selon moi, seul l'homme peut encore agir.<\/p>\n
Grossi\u00e8rement, le premier type de connaissance et de cr\u00e9ativit\u00e9 peut \u00eatre compar\u00e9 \u00e0 un d\u00e9veloppement tr\u00e8s lent et progressif r\u00e9sultant de l'\u00e9volution, tandis que le second ressemble \u00e0 un d\u00e9veloppement soudain caus\u00e9 par des mutations positives. Les r\u00e9seaux neuronaux, dans leur activit\u00e9 \u00ab cr\u00e9ative \u00bb, penchent, \u00e0 mon avis, actuellement vers le premier type. Ou plut\u00f4t, vers une situation d\u00e9crite comme un manque de d\u00e9veloppement qualitativement nouveau \u00e0 court terme, dans un syst\u00e8me qui pr\u00e9tend avoir atteint \u00e0 ce stade un seuil de complexit\u00e9, \u00e0 la \u00ab fin de l'histoire \u00bb, o\u00f9 de nouveaux sens se forment \u00e0 travers le changement de combinaisons \u2014 ou d'inserts dans un contexte inhabituel \u2014 d'\u00e9chantillons d\u00e9j\u00e0 existants. Tout comme de nouveaux motifs inhabituels se forment dans un kal\u00e9idoscope, chaque fois \u00e0 partir du m\u00eame ensemble de morceaux de verre color\u00e9s. Mais, je pense, ce n'est pas en vain que, comme il a \u00e9t\u00e9 not\u00e9, la structure des r\u00e9seaux reproduit en gros celle du syst\u00e8me nerveux : neurones-n\u0153uds, axones-liens. Peut-\u00eatre que cela ressemble \u00e0 des \u00e9bauches des premi\u00e8res cellules, sauf que maintenant, le processus d'\u00e9volution sera acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par des mains humaines, c'est-\u00e0-dire qu'il deviendra son instrument, surmontant ainsi la lenteur de la nature. Y compris \u00e0 partir de son propre exemple, si l'on se base sur les id\u00e9es du transhumanisme. <\/p>\n
En me demandant si je serais int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 regarder des \u0153uvres cr\u00e9\u00e9es par une grille \u00e0 ce stade, je peux r\u00e9pondre qu'il faut probablement faire la distinction entre quelque chose d'appliqu\u00e9 comme le design et l'art pur. Ce qui est bon pour le design et lib\u00e8re l'homme des processus de d\u00e9veloppement secondaires et routiniers, comme les murs, les impressions et les drap\u00e9s, ne convient pas \u00e0 l'art, qui, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, ne se limite pas \u00e0 \u00eatre toujours \u00e0 la pointe de l'actualit\u00e9, mais doit exprimer une personnalit\u00e9 dans sa recherche. L'artiste, au sens large, vit son exp\u00e9rience et 'absorbe' l'esprit de son \u00e9poque, qu'il le fasse consciemment ou non, les transforme en une image artistique. Ainsi, on peut lire dans son \u0153uvre certaines id\u00e9es, des messages, qui peuvent avoir un impact fort sur les \u00e9motions. Un r\u00e9seau neuronal re\u00e7oit \u00e9galement un certain ensemble de donn\u00e9es en entr\u00e9e et les transforme, mais pour l'instant, c'est un traitement trop plat, unidimensionnel, et la 'valeur ajout\u00e9e' des informations obtenues en sortie n'est pas grande, et le r\u00e9sultat ne peut que divertir temporairement. Il en va de m\u00eame pour les exp\u00e9riences avec les r\u00e9seaux neuronaux dans le journalisme, qui r\u00e9ussissent davantage l\u00e0 o\u00f9 il est n\u00e9cessaire d'\u00e9crire des nouvelles financi\u00e8res s\u00e8ches, plut\u00f4t que de cr\u00e9er des \u0153uvres programmatiques avec un point de vue autoris\u00e9. Dans les exp\u00e9riences musicales, en particulier \u00e9lectroniques, les choses peuvent \u00eatre un peu mieux. En g\u00e9n\u00e9ral, j'ai remarqu\u00e9 que l'art moderne dans la litt\u00e9rature et la peinture produit, depuis environ un si\u00e8cle, de telles formes abstraites et minimalistes qu'on dirait qu'elles sont con\u00e7ues pour \u00eatre facilement trait\u00e9es par des r\u00e9seaux neuronaux et pr\u00e9sent\u00e9es comme de l'art humain. Peut-\u00eatre un pr\u00e9sage de la fin d'une \u00e9poque enti\u00e8re ?<\/p>\n
On dit que l'intelligence n'est pas \u00e9gale \u00e0 l'ensemble de la personnalit\u00e9. Bien que, la question de la personnalit\u00e9 soit, bien s\u00fbr, philosophique \u2013 dans un r\u00e9seau GAN, par exemple, le g\u00e9n\u00e9rateur cr\u00e9e de nouvelles donn\u00e9es \u00e0 partir de rien, se guidant partiellement par le verdict du discriminateur sous l'influence du poids des d\u00e9cisions. On peut se poser la question ainsi : le cr\u00e9ateur dans son activit\u00e9 cognitive, n'est-il pas, en quelque sorte, un g\u00e9n\u00e9rateur et un discriminateur en un, pr\u00e9-entrain\u00e9 par le fond d'informations qui \u00ab flotte dans l'air \u00bb de l'\u00e9poque, et sous-jacent, ses choix sont vot\u00e9s par les poids internes, et, \u00e0 partir des briques (pixels) de l'existence qu'il conna\u00eet, il construit un nouveau monde, une nouvelle \u0153uvre ? Dans ce cas, ne sommes-nous pas un analogue ultra-complexe d'un r\u00e9seau, avec des donn\u00e9es d'entr\u00e9e colossales, mais tout de m\u00eame limit\u00e9es ? Peut-\u00eatre que la personnalit\u00e9 est un algorithme avanc\u00e9 de s\u00e9lection, poss\u00e9dant une fonctionnalit\u00e9 implicitement n\u00e9cessaire qui influence indirectement un pr\u00e9-entrainement de qualit\u00e9 ?<\/p>\n
Quoi qu'il en soit, j'irai \u00e0 la premi\u00e8re exposition d'\u0153uvres d'art cr\u00e9\u00e9es par ce qu'on appelle l'IA, lorsqu'elle acquerra une personnalit\u00e9 avec tous ses attributs, conscience et auto-conscience. Il se peut m\u00eame qu'un jour, comme le personnage du 14\u00e8me \u00e9pisode de la s\u00e9rie anim\u00e9e \u00ab Love, Death & Robots \u00bb, l'IA, en qu\u00eate de sens, prenne conscience que l'art doit \u00eatre indivisible de la vie, et alors viendra le moment de renoncer \u00e0 une complexit\u00e9 terrifiante, sans fond et jamais satisfaisante, o\u00f9, en v\u00e9rit\u00e9, la simplification devient une m\u00e9taphore de la mort. Pour l'instant, on observe souvent dans les films, que l'IA acquiert l'auto-conscience et, naturellement, perd le contr\u00f4le en raison d'un bug de programmation, que les sc\u00e9naristes envisagent probablement comme une sorte de co\u00efncidence d\u00e9clenchant de nouvelles transformations positives (et pour certains, pas vraiment).habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"\u042f \u0445\u043e\u0442\u0435\u043b \u0431\u044b, \u043d\u0435 \u0432\u0434\u0430\u0432\u0430\u044f\u0441\u044c \u0432 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0434\u0435\u0442\u0430\u043b\u0438, \u043d\u0435\u043c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u0441\u043d\u0443\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u0430 \u043e \u0442\u043e\u043c \u043c\u043e\u0433\u0443\u0442 \u043b\u0438 \u043d\u0435\u0439\u0440\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0441\u0435\u0442\u0438 \u0434\u043e\u0441\u0442\u0438\u0447\u044c \u0447\u0435\u0433\u043e-\u043d\u0438\u0431\u0443\u0434\u044c \u0437\u043d\u0430\u0447\u0438\u043c\u043e\u0433\u043e \u0432 \u0438\u0441\u043a\u0443\u0441\u0441\u0442\u0432\u0435, \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0435, \u0438 \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u043b\u0438 \u044d\u0442\u043e \u0442\u0432\u043e\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u043c. \u0422\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0443\u044e \u0438\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u044e, \u043b\u0435\u0433\u043a\u043e \u043e\u0442\u044b\u0441\u043a\u0430\u0442\u044c, \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u044e\u0442 \u0438 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043d\u044b\u0435 \u043f\u0440\u0438\u043b\u043e\u0436\u0435\u043d\u0438\u044f, \u0434\u043b\u044f \u043f\u0440\u0438\u043c\u0435\u0440\u0430. \u0417\u0434\u0435\u0441\u044c \u0436\u0435 \u043b\u0438\u0448\u044c \u043f\u043e\u043f\u044b\u0442\u043a\u0430 \u0440\u0430\u0437\u043e\u0431\u0440\u0430\u0442\u044c\u0441\u044f \u0432 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0439 \u0441\u0443\u0442\u0438 \u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f, \u0432\u0441\u0451 \u0447\u0442\u043e \u0437\u0434\u0435\u0441\u044c \u043d\u0430\u043f\u0438\u0441\u0430\u043d\u043e \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e \u043d\u0435 […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[702],"tags":[],"class_list":["post-38932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t