Déanann an chuid is mó daoine a ndícheall a bheith foirfe. Ní hea, gan a bheith, ach dealraíonn sé. Tá áilleacht timpeall, ní an domhan. Go háirithe anois leis na meáin shóisialta.
Agus is fear dathúil é féin, agus oibríonn sé go hiontach, agus téann sé in éineacht le daoine, agus bíonn sé de shíor ag forbairt, agus léann leabhair chliste, agus scíth a ligean ar na farraigí, agus réitíonn sé fadhbanna in am, agus geallann sé, agus féachann sé ar na scannáin chearta (mar sin go bhfuil an rátáil ar Kinopoisk 7.5, gan a bheith níos ísle ), agus ag an institiúid scoile a ndearna mé staidéar den scoth orm, agus más rud é nach raibh sé ar fheabhas, ní raibh mé ach "mar mé féin," agus is tírghráthóir mé, agus ní bhriseann mé trácht. rialacha, agus cabhraím le seanmháthair an bóthar a thrasnú. Nyusha.
Ag an am céanna, má fhéachann tú air, is daoine fíor-mhaith an chuid is mó againn. Tá níos mó ná tréithe nó scileanna maithe ag gach duine, tá gach duine againn fíor uathúil. Fuaimeann sé trite agus hacnaí, ach is fíric é: tá rud éigin ag gach duine a dhéanann siad níos fearr ná aon duine eile ar domhan.
Dealraíonn sé mar seo go léir a brainer aon. Tá gach duine go maith ag rud éigin, ar an meán ag rud éigin, agus bheadh sé níos fearr as rud éigin eile. Is rud gan smaoineamh é, ach ní i gcónaí do dhaoine. Déanann daoine iarracht a bheith/le feiceáil go maith ag gach rud.
An fiú é? Nó nach amhlaidh: cad is fiú é?
Cuimhnímis ar phrionsabal Pareto: 80/20. Éilíonn 80% de na ceanglais 20% den iarracht, agus tógann an 20% eile den obair 80% den iarracht.
Go ginearálta, ní maith liom gach cineál dlíthe, ach faighim dearbhú i gcónaí ar fhoirmle Pareto. Nuair a rinne mé tuarascáil ar anailís a dhéanamh ar na cúiseanna atá le lochtanna táirge - agus míníodh go díreach fiche faoin gcéad de na lochtanna go díreach fiche faoin gcéad de na cúiseanna. Thairis sin, 80% de na lochtanna i líon na gcodanna agus ina gcostas. Draíocht.
Mar sin, tá sé díreach mar an gcéanna scéal le idéalachas. Tá príomhscil, cumas nó buanna amháin nó níos mó ag duine. Má úsáideann sé iad de ghnáth, ansin tugann an tsraith scileanna seo dó 80% de rath sa saol. Bhuel, dá réir sin, caitheann duine 20% dá iarracht ar a chuid buanna a úsáid. Tá sé éasca a dhéanamh cad a oibríonn, ceart? Téann sé ar bhealach éigin as a stuaim féin.
Agus tá an chuid eile den íomhá, nach pointe láidir duine é, i bhfad níos deacra. Caitear an 80% eile den iarracht ar halo na hidéalachta a chothabháil. Just smaoineamh air - ceithre huaire níos mó.
Bhuel, is cosúil, ceart go leor - ba mhaith le duine a bheith foirfe, mar sin ar son Dé. Lig dó a chuid iarrachtaí a chaitheamh ar cibé rud is mian leis. Ach cad as a dtagann an íomhá idéalach?
Ionchais arda, cad eile? Má tá tú foirfe, ní bhíonn siad ag súil le haon rud eile uait a thuilleadh. Caithfidh tú a bheith dathúil i ngach rud. Ní féidir leat botúin a dhéanamh, riamh.
Ní cheadaítear duit an rud a cheadaítear don “gnáth” is cuma cad a dhéanann tú. Mar a deir siad, má ghlaonn tú beacán bainne ort féin, téigh isteach sa chúl. An tusa an ríomhchláraitheoir idéalach? Le do thoil, ná scríobh cód shitty riamh. An scríobhann tú ailt? Ceart go leor, caithfidh tú freastal ar ionchais an phobail. An éilíonn tú go bhfuil comhlacht foirfe agat? Dearmad beoir le easnacha deataithe. An bhfuil tú fréamhaithe le haghaidh stíl mhaireachtála shláintiúil? Bhuel, narb é Dia dom tú a fheiceáil i bpoipín.
Is cluiche é seo do gach duine ach amháin an ceann trua. Tá sé seo soiléir do dhaoine eile, ach ní dó. Dá mhéad iarracht a dhéanann duine a bheith idéalach, is amhlaidh is mó a fheictear dó nach bhfuil gach duine timpeall air ach ag faire ar a rath agus, is tábhachtaí, ar theipeanna.
Agus anseo tá an ceart aige. Féachann gach duine a chuid teipeanna i bhfad níos dlúithe ná teipeanna daoine eile. Agus i bhfad níos dlúithe ná a rath. Mar a dúirt an goblin glas, tá i bhfad níos mó suim ag daoine i teipeanna an laoch, a titim agus a bhás.
Chun é a chur go simplí, níl aon imní ar aon duine faoi foirfeacht duine. Ní bheidh meas ag éinne uirthi ach an laoch féin. Agus beidh an iarracht go léir a chaitear ar chruthú na híomhá in vain.
Mhol údar leabhar amháin a leithéid de mheafar chun na hiarrachtaí chun íomhá idéalach a choinneáil a mhíniú. Samhlaigh go gcaithfidh tú muc a iompar leat an t-am ar fad. Briseann sé saor, squeals, agus caitheann tú iarracht iontach ag iarraidh a shealbhú na muc. Ón taobh amuigh is léir do chách go bhfuil nonsense á dhéanamh agat, agus níl aon chúis dáiríre agat muc a iompar leat. Níl uaim ach.
Ar an láimh eile, tá claonadh i dtreo idéalachas. Má dhéanann tú rud éigin go maith, tá daoine timpeall a thosaíonn ag smaoineamh agus ansin a rá go bhfuil tú idéalach. Cuardaigh rud éigin ionat nach raibh ann ar an gcéad dul síos. Cruthaíonn siad iad féin íomhá na muc fíor sin a chaithfidh tú a iompar leat. Fiú mura ndearna tú é a phleanáil duit féin.
Anseo déanann an duine cinneadh dó féin cibé an gcloífidh sé leis an íomhá ionchlannaithe nó nach gcloífidh sé. Aontaíonn an chuid is mó - tá sé chomh deas nuair a thugtar ardú céime duit, go garbh. Ó, níor shíl mé go raibh mé chomh maith sin. An gceapann tú i ndáiríre go scríobhaim cód maith? Tá? Go ginearálta, tá. Thosaigh mé féin ag tabhairt faoi deara go raibh mo chód sách maith. An-. Cad atá ar bun - tá sé go hiontach!
Ansin déantar an tacaíocht a mhúchadh - cruthaíodh an íomhá ar do shon, agus ansin caithfidh tú é a iompar leat féin. Mura ngobharnóir tú, ar ndóigh, tá mír ar leith sa bhuiséad dóibh, is cosúil go dtugtar “íomhá an ghobharnóra a chothabháil.” Fágtar an duine ina aonar leis an íomhá agus leis na hiarrachtaí chun tacú leis.
Tá an fhadhb níos measa ag an bhfíric go bhfuil an chuma ar an scéal go bhfuil sé scanrúil rolladh siar, mar... Níor dhreap mé féin an sliabh. Tá sé míchompordach os comhair na ndaoine a bhrúigh suas thú. Caillfear a n-infheistíocht ionat má léimeann tú uait. Bhuel, ní bhacfaidh siad leat a thuilleadh.
Roinnt uaireanta i mo shaol fuair mé mé féin i gcás inar chuir siad chun cinn mé nó gur chruthaigh siad íomhá de chineál éigin dom. Ach ní raibh sé idéalach riamh, ar dhá chúis: leisce agus prionsabal invented.
Shábháil leisce mé i gcónaí, ag tosú ón scoil. Go ginearálta, bhí mé nerd agus mac léinn den scoth. Ba scoláire den scoth é gur chríochnaigh sé dhá rang in aon bhliain amháin. Chuir siad suas mé mar shampla, thiomáin siad mé chuig na Cluichí Oilimpeacha agus comórtais, chuir siad iachall orm canadh agus rince. Agus bhí mé leisciúil.
Rith mé ó ullmhú do na Cluichí Oilimpeacha mar go raibh sé tar éis am scoile. Fuair mé ceithre cinn, triúr agus beirt go tréimhsiúil. Ar ámharaí an tsaoil, ní raibh mo thuismitheoirí buartha i ndáiríre – d’fhéach siad ar an dialann dhá uair sa bhliain. Bhuel, sa deireadh fuair mé gnáthbhonn, ceann oibre - ceann airgid, mar sa 10ú grád tugadh dhá mharc olc dom i gceacht amháin mar tharraing mé crann úll ar imeall mo leabhar nótaí.
Mar an gcéanna, shábháil leisce mé ag an obair. Bainfidh mé rath éigin amach, agus, is cosúil, tugann an loighic agus an eolaíocht mhíleata le fios go gcaithfear rathúlacht a fhorbairt. Agus tá mé leisciúil. Tar éis an bua, ba mhaith liom a scíth a ligean, féachaint ar an teilifís agus géarchor ar sceallóga, literally agus figuratively. Leáigh íomhá idéalach úr-bhácáilte roimh ár súile i gceann cúpla lá.
Ach ní leor leisce amháin. Thar na blianta, tá méadú tagtha ar scileanna agus ar chumas áirithe, agus déantar cuid den obair a bhaineann leo go praiticiúil faoi shúileáin, gan mórán iarrachta. Is féidir leat an leibhéal céanna a choinneáil, go míchúramach, cé go raibh ort oibriú go crua roimhe seo. Agus ní chabhraíonn leisce a thuilleadh chun cur i gcoinne iarrachtaí daoine eile íomhá idéalach a chruthú.
Seo nuair a thagann prionsabal simplí chun an tarrthála: cothromaíocht. Ag déanamh rudaí olc, i mbeagán focal. Go comhfhiosach, déan go tréimhsiúil rud éigin a scriosann aon íomhá idéalach.
Mar shampla, altanna a scríobh. Chomh luath agus a scríobhaim roinnt alt i ndiaidh a chéile ar an ábhar céanna, ní leanann ach léitheoirí. Cruthaíonn siad ionchais agus cuireann siad orm iad. Ní chabhraíonn leisce - scríobhaim ró-thapa. Agus bíonn éileamh agus éileamh ar léitheoirí - aimsíonn siad é trí theachtaireachtaí pearsanta agus trí líonraí sóisialta, agus tagann cuid acu ar scór. Tabhair dóibh, a deir siad, ailt ar ábhair a thaitníonn linn.
Ach níl mé ag iarraidh. Dá bhrí sin, déanaim rud éigin d'aon ghnó olc - scríobhaim ar ábhar difriúil. An maith leat hoodlit? Seo alt faoi bhainistíocht athraithe. An maith leat aon rud faoi ríomhchláraitheoirí? Seo rud éigin faoi bhainisteoirí. Spéis agat i mbainistíocht tionscadal? Tá brón orm, ba mhaith liom labhairt faoi dhochtúirí.
Agus uaireanta déanaim é a chothromú ionas nach mbeidh aon duine ciontach. Tá alt á scríobh agam a rachaidh a priori síos an draein. Díreach chun ionchais léitheoirí a ísliú.
Mura ndéanann tú é seo, tosaíonn tú ag mothú ualach na “freagrachta”, go litriúil go fisiciúil. Ba mhaith leat a scríobh faoi rud amháin, ach ní mór duit a scríobh faoi rud éigin eile. Toisc go dteastaíonn ó léitheoirí é. Toisc go dteastaíonn uathu mé ar an mbealach a shamhlaigh siad mé.
Cothromaím aon ghníomhaíocht eile ar an mbealach céanna. Mar shampla, d’aon ghnó ní chomhlíonaim an plean. Déanaim é ar feadh trí mhí, ach chailleann mé ceann. Fiú má tá sé indéanta é a dhéanamh.
Uaireanta scríobhaim cód shitty. Go comhfhiosach. Tráchtanna dúr, ainmneacha meiteashonraí dúr, maoin dúr agus ainmneacha modhanna.
Go simplí, ionas nach mbeidh tú ina sclábhaí ar ionchais, ní mór duit a bheith gan choinne. Is féidir é a dhéanamh trí leisce, nó is féidir é a dhéanamh d’aon ghnó.
Tá sé éasca agus simplí ionchais shattering. I bhfad níos éasca ná an íomhá a chruthaíonn na hionchais seo a chothabháil agus a fhorbairt. Ansin ní gá duit 80% den iarracht a chaitheamh, agus is féidir leat dul i mbun gnó ar deireadh. Dírigh do chuid iarrachtaí saor chuig na réimsí sin ina bhfuil tú go maith.
Fíor, ní leor nastiness ina n-aonar - cruthaítear an íomhá fós arís. Tagann daoine nua nach bhfaca aon mhí-iompar comhfhiosach, agus déanann na sean-cinn dearmad. Ceapann siad, bhuel, gur tháinig an duine ar seachrán (níl a fhios acu go ndearna mé é d'aon ghnó. Cé, anois léifidh siad é agus gheobhaidh siad amach). Agus arís tosaíonn siad ar rud éigin nach bhfuil ann agus nár cheart a bheith ann a dhealbhú.
Dá bhrí sin, ní mór cleachtas rudaí comhfhiosacha olc a athdhéanamh go tréimhsiúil. Chomh luath agus a mhothaigh mé teacht chun cinn an greim ionchais, láithreach - borradh, fuair siad poop sa chíste. Chuir siad ar aghaidh goirt láithreach, "ó, tá tú," agus titim i do dhiaidh. Sin é, anois is féidir leat a bheith ag obair de ghnáth.
Déanaim an prionsabal céanna, mar is fearr is féidir liom, a leathnú chuig mo chuid fo-orduithe. Tá an chuid is mó acu óg, agus dá bhrí sin tá siad imbued leis an gcultúr nua-aimseartha de rath fíor-riachtanach i ngach rud. Chomh luath agus a thosaíonn rud éigin ag oibriú amach, cuireann siad a smig san aer láithreach agus ligeann orthu gur duine iad nach bhfuil aithne acu orthu.
Ní hea, ní féidir é sin a dhéanamh. Is é an leigheas simplí: cacamas. Ach amháin sa chás seo ní mór é a fháil nó a chruthú. Níl sé deacair a fháil má lorgaíonn tú é - bíonn comhpháirteach i gcónaí ag gach duine. Ní gá é a chur amach ann le go bhfeicfeadh gach duine é – níl le déanamh ach é a lua i gcomhrá príobháideach.
Tá sé beagán níos deacra rud éigin olc a chruthú - ní mór duit tasc a thabhairt nach féidir le duine dul i ngleic leis laistigh den fhráma ama bunaithe. Ní mar sin go bhfuair sé buille láidir dá thábhacht, ach amháin chun a chuid arrogance a leagan síos agus é a thabhairt ar ais go dtí an domhan peacach. A chuid iarrachtaí a dhíriú ar obair agus ar fhorbairt scileanna, agus gan íomhá a chruthú agus a chothabháil nach bhfuil de dhíth air ach é féin.
Anseo, freisin, tá cothromaíocht ag teastáil. Gan náiriú, gan do cheann a bhualadh isteach i cac, gan tú a dhíspreagadh ó rud éigin úsáideach agus riachtanach a dhéanamh, ach go simplí chun cabhrú leat stop a chaitheamh ag caitheamh 80% de do chuid iarrachtaí ar íomhá nach bhfuil de dhíth ar aon duine a chothabháil.
Dá ísle na hionchais, is amhlaidh is gaire don réaltacht. Dá dlúithe an réaltacht, is amhlaidh is leordhóthanach an dearcadh. Dá leordhóthanacha an dearcadh, is amhlaidh is ceart na gníomhartha. Dá cheart na gníomhartha, is amhlaidh is fearr an toradh.
Cé, is dócha, tá mé mícheart. Agus inseoidh tú dom faoi anois. Ba mise a scrios na hionchais dom féin agus a chruthaigh na hionchais duit.
Foinse: will.com