Bidh mi a’ tional na teacsaichean as cudromaiche de gach àm agus sluagh a bheir buaidh air sealladh an t-saoghail agus cruthachadh dealbh den t-saoghal (). Agus an uairsin smaoinich mi agus smaoinich mi agus chuir mi air adhart beachd-bharail dàna gu bheil an teacsa seo nas rèabhlaideach agus nas cudromaiche nar tuigse air structar an t-saoghail na ar-a-mach Copernican agus obraichean Kant. Ann an RuNet, bha an teacsa seo (dreach slàn) ann an staid uamhasach, ghlan mi suas e beagan agus, le cead bhon eadar-theangair, tha mi ga fhoillseachadh airson deasbad.
“A bheil thu a’ fuireach ann an atharrais coimpiutair?”
le Nick Bostrom [Air fhoillseachadh ann am Philosophical Quarterly (2003) Leabhar. 53, Chan eil. 211, pp. 243-255. (A’ chiad tionndadh: 2001)]
Tha an artaigil seo ag ràdh gu bheil co-dhiù aon de na trì barailean a leanas fìor:
- (1) tha e glè choltach gu bheil daonnachd thèid à bith mus ruig thu an ìre "post-daonna";
- (2) a h-uile sìobhaltachd iar-daonna le fìor coltachd ìosal ruithidh e àireamh mhòr de shamhlaidhean air an eachdraidh mean-fhàs aige (no atharrachaidhean dheth) agus
- (3) tha sinn cha mhòr cinnteach a’ fuireach ann an atharrais coimpiutair.
Tha e a’ leantainn bho seo gu bheil an coltachd a bhith ann an ìre de shìobhaltachd iar-daonna, a bhios comasach air samhlaidhean den fheadhainn a thàinig roimhe a ruith, neoni, mura gabh sinn ris a’ chùis gu bheil sinn mar-thà a’ fuireach ann an atharrais. Thathas cuideachd a’ bruidhinn air buaidhean eile an toraidh seo.
1. Ro-ràdh
Tha mòran obraichean ficsean-saidheans, a bharrachd air ro-innsean droch luchd-rannsachaidh san àm ri teachd agus luchd-rannsachaidh teicneòlais, a’ dèanamh a-mach gum bi meudan mòra de chumhachd coimpiutaireachd ri fhaighinn san àm ri teachd. Gabhamaid ris gu bheil na fàisneachdan sin ceart. Mar eisimpleir, bidh e comasach dha ginealaichean às deidh sin leis na coimpiutairean fìor chumhachdach aca samhlaidhean mionaideach a ruith den fheadhainn a thàinig roimhe no daoine coltach ris an fheadhainn a thàinig roimhe. Leis gum bi na coimpiutaran aca cho cumhachdach, bidh e comasach dhaibh iomadh samhladh coltach a ruith. Gabhamaid ris gu bheil na daoine samhlachail sin mothachail (agus bidh iad ma tha an atharrais gu math ceart agus ma tha bun-bheachd sònraichte de mhothachadh ann am feallsanachd ceart). Tha e a’ leantainn nach buin an àireamh as motha de dh’ inntinnean mar an fheadhainn againne don rèis thùsail, ach buinidh iad do dhaoine a tha coltach ri sliochd adhartach an rèis thùsail. Stèidhichte air an seo, faodar argamaid a dhèanamh gu bheil e reusanta a bhith an dùil gu bheil sinn am measg inntinnean bith-eòlasach nàdarra, seach tùsail. Mar sin, mura h-eil sinn a 'creidsinn gu bheil sinn a-nis a' fuireach ann an atharrais coimpiutair, cha bu chòir dhuinn gabhail ris gum bi ar sliochd a 'ruith iomadh samhlaidhean de an sinnsearan. Is e seo am prìomh bheachd. Bheir sinn sùil nas mionaidiche air seo anns a’ chòrr den phàipear seo.
A bharrachd air an ùidh a dh’ fhaodadh a bhith aig an tràchdas seo dhaibhsan a tha an sàs ann an còmhraidhean teachdail, tha ùidh teòiridheach a-mhàin ann cuideachd. Bidh an dearbhadh seo a’ brosnachadh cruthachadh cuid de dhuilgheadasan modh-obrach agus metaphysical, agus tha e cuideachd a’ tabhann cuid de choimeasan nàdurrach ri bun-bheachdan creideimh traidiseanta, agus dh’ fhaodadh na h-eadar-dhealachaidhean sin a bhith iongantach no molaidh.
Tha structar an artaigil seo mar a leanas: aig an toiseach cruthaichidh sinn barail sònraichte gum feum sinn a thoirt a-steach bho fheallsanachd inntinn gus an obraich an dearbhadh seo. Coimheadaidh sinn an uairsin air cuid de dh’ adhbharan empirigeach airson a bhith a’ creidsinn gum bi e comasach ruith raon farsaing de shamhlaidhean de inntinnean daonna airson sìobhaltachd san àm ri teachd a leasaicheas mòran de na h-aon theicneòlasan a chaidh a dhearbhadh a bhith co-chòrdail ri laghan fiosaigeach agus crìochan innleadaireachd aithnichte.
Chan eil am pàirt seo riatanach bho shealladh feallsanachail, ach a dh’ aindeoin sin tha e a’ brosnachadh aire gu prìomh bheachd an artaigil. Thèid seo a leantainn le geàrr-chunntas den dearbhadh, a’ cleachdadh cuid de thagraidhean sìmplidh de theòiridh coltachd, agus earrann a’ fìreanachadh prionnsapal co-ionannachd lag a bhios an dearbhadh a’ cleachdadh. Mu dheireadh, bruidhnidh sinn mu chuid de mhìneachaidhean air an roghainn eile a chaidh ainmeachadh aig an toiseach, agus is e seo co-dhùnadh an dearbhaidh mun duilgheadas atharrais.
2. Beachdachadh air neo-eisimeileachd nam meadhanan
Is e barail cumanta ann am feallsanachd inntinn a bhith a’ gabhail ris nach eil neo-eisimeileachd meadhanach ann. Is e am beachd gum faod stàitean inntinn tachairt ann an clas farsaing de mheadhanan corporra. Cho fad ‘s gu bheil an siostam a’ toirt a-steach an t-seata cheart de structaran agus pròiseasan coimpiutaireachd, faodaidh eòlasan mothachail tachairt ann. Chan e an togalach riatanach a bhith a’ toirt a-steach pròiseasan intracranial ann an lìonraidhean neoni bith-eòlasach stèidhichte air carbon: faodaidh pròiseasairean stèidhichte air silicon taobh a-staigh coimpiutairean an aon chleas a dhèanamh. Tha argamaidean airson an tràchdas seo air a dhol air adhart anns an litreachas a th’ ann mar-thà, agus ged nach eil e gu tur cunbhalach, gabhaidh sinn e mar thabhartas an seo.
Chan eil an dearbhadh a tha sinn a’ tabhann an seo, ge-tà, an urra ri dreach làidir sam bith de ghnìomhachd no computationalism. Mar eisimpleir, cha bu chòir dhuinn gabhail ris gu bheil tràchdas neo-eisimeileachd meadhanach fìor (ann an seagh anailiseach no meataigeach) - ach a-mhàin gum faodadh, gu dearbh, coimpiutair a tha fo smachd prògram iomchaidh a bhith mothachail. A bharrachd air an sin, cha bu chòir dhuinn gabhail ris, gus mothachadh a chruthachadh ann an coimpiutair, gum feumadh sinn a phrògramadh ann an dòigh a bhios e gad ghiùlan fhèin mar dhuine anns a h-uile cùis, a ’dol seachad air deuchainn Turing, msaa. Chan fheum sinn ach beachd nas laige. gus eòlasan cuspaireil a chruthachadh, tha e gu leòr gun tèid na pròiseasan coimpiutaireachd san eanchainn daonna a chopaigeadh gu structarail ann am mion-fhiosrachadh iomchaidh, mar eisimpleir, aig ìre synapses fa leth. Thathas a’ gabhail ris an dreach ath-leasaichte seo de neo-eisimeileachd nam meadhanan gu farsaing.
Tha e soilleir gu bheil pàirt aig neurotransmitters, factaran fàis neoni, agus ceimigean eile a tha nas lugha na synapses ann an eòlas agus ionnsachadh daonna. Chan e an tràchdas neo-eisimeileachd carbaid gu bheil buaidhean nan ceimigean sin beag no glè bheag, ach gu bheil iad a’ toirt buaidh air eòlas pearsanta a-mhàin tro bhuaidhean dìreach no neo-dhìreach air gnìomhachd coimpiutaireachd. Mar eisimpleir, mura h-eil eadar-dhealachaidhean cuspaireil ann às aonais eadar-dhealachadh ann an sgaoileadh synaptic cuideachd, tha am mion-fhiosrachadh atharrais riatanach aig an ìre synaptic (no nas àirde).
3.Technological crìochan coimpiutaireachd
Aig an ìre de leasachadh teicneòlach a th’ ann an-dràsta, chan eil bathar-cruaidh cumhachdach gu leòr againn no bathar-bog iomchaidh gus inntinnean mothachail a chruthachadh air coimpiutair. Ach, chaidh argamaidean làidir a dhèanamh ma chumas adhartas teicneòlach air adhart gun stad, gun tèid na cuingeadan sin a choileanadh aig a’ cheann thall. Tha cuid de na h-ùghdaran ag argamaid gun tachair an ìre seo ann am beagan dheicheadan. Ach, airson adhbharan ar deasbaid, chan eil feum air barailean sam bith mun raon-ama. Bidh an dearbhadh atharrais ag obair a cheart cho math dhaibhsan a tha den bheachd gun toir e ceudan de mhìltean de bhliadhnaichean an ìre leasachaidh “às deidh duine” a ruighinn, nuair a bhios daonnachd air a ’mhòr-chuid de na comasan teicneòlais fhaighinn a dh’ fhaodar a dhearbhadh a-nis a bhith cunbhalach. le laghan corporra agus le laghan tàbhachdach, agus cuingeachaidhean lùtha.
Bidh an ìre aibidh seo de leasachadh teicneòlach ga dhèanamh comasach planaidean agus goireasan speurail eile a thionndadh gu coimpiutairean le cumhachd mòr. Aig an àm seo, tha e duilich a bhith cinnteach mu chrìochan sam bith air a’ chumhachd coimpiutaireachd a bhios ri fhaotainn do shìobhaltasan posthuman. Leis nach eil “teòiridh a h-uile càil” againn fhathast, chan urrainn dhuinn a bhith a’ cuir a-mach gum faodadh uinneanan fiosaigeach ùra, toirmisgte le teòiridhean corporra gnàthach, a bhith air an cleachdadh gus faighinn thairis air na crìochan a tha, a rèir ar tuigse làithreach, a’ cur crìochan teòiridheach air fiosrachadh. giullachd taobh a-staigh na cùise seo. Le mòran a bharrachd misneachd, is urrainn dhuinn crìochan nas ìsle a shuidheachadh airson àireamhachadh posthuman, a’ gabhail ris nach eil ach na h-innealan sin a tha air an tuigsinn mar-thà. Mar eisimpleir, dhealbhaich Eric Drexler dealbhadh airson siostam de mheud ciùb siùcair (às aonais solar fuarachaidh agus cumhachd) a dh’ fhaodadh 1021 gnìomhachd gach diog a dhèanamh. Thug ùghdar eile tuairmse garbh de 1042 gnìomhachd gach diog airson coimpiutair meud planaid. (Ma dh’ ionnsaicheas sinn coimpiutairean cuantamach a thogail, no ma dh’ ionnsaicheas sinn coimpiutairean a thogail bho stuth niùclasach no plasma, gheibh sinn eadhon nas fhaisge air na crìochan teòiridheach. Rinn Seth Lloyd cunntas air a’ chrìoch as àirde airson coimpiutair 1 kg mar 5 * 1050 gnìomhachd loidsigeach gach diog. air a dhèanamh air 1031 bit. Ach, airson ar n-adhbharan tha e gu leòr tuairmsean nas glèidhidh a chleachdadh, a tha a’ ciallachadh dìreach na prionnsapalan obrachaidh a tha aithnichte an-dràsta.)
Faodar tuairmse a dhèanamh air an ìre de chumhachd coimpiutair a dh’ fheumar gus atharrais a dhèanamh air eanchainn daonna san aon dòigh. Tha aon tuairmse, stèidhichte air cho daor sa bhiodh e a bhith a’ dèanamh lethbhreac de dh’ obair pìos de stuth neòil a tha sinn a’ tuigsinn mar-thà agus aig a bheil comas-gnìomh mar-thà air a chopaigeadh ann an silicon (is e sin, chaidh an siostam àrdachadh iomsgaradh san reitine a chopaigeadh), a’ toirt seachad. tuairmse de mu 1014 gnìomhachd gach diog. Tha tuairmse eile, stèidhichte air an àireamh de synapses san eanchainn agus tricead an losgadh, a’ toirt luach obrachaidhean 1016-1017 gach diog. Mar sin, dh’ fhaodadh gum biodh feum air eadhon barrachd cumhachd coimpiutaireachd ma bha sinn airson atharrais gu mionaideach air obrachadh a-staigh synapses agus meuran dendritic. Ach, tha coltas ann gu bheil ìre de chall obrach aig an t-siostam nearbhach meadhanach daonna aig a’ mhion-ìre gus dìoladh a dhèanamh airson neo-earbsa agus fuaim a cho-phàirtean neural. Mar sin, bhiodh dùil ri buannachdan èifeachdais mòra nuair a bhios tu a’ cleachdadh pròiseasairean neo-bith-eòlasach nas earbsaiche agus nas sùbailte.
Chan eil cuimhne nas motha na chuingealachadh na cumhachd giollachd. A bharrachd air an sin, leis gu bheil an sruth as motha de dhàta mothachaidh daonna timcheall air 108 pìosan gach diog, bhiodh feum air glè bheag de chosgais airson a bhith ag atharrais air tachartasan mothachaidh an taca ri bhith ag atharrais air gnìomhachd cortical. Mar sin, is urrainn dhuinn an cumhachd giollachd a tha a dhìth gus a bhith a’ dèanamh atharrais air an t-siostam nearbhach meadhanach mar thuairmse air a’ chosgais coimpiutaireachd iomlan airson a bhith ag atharrais air inntinn an duine.
Ma tha an àrainneachd air a ghabhail a-steach san atharrais, bidh feum air cumhachd coimpiutair a bharrachd - tha an ìre dheth an urra ri meud agus mion-fhiosrachadh an atharrais. Tha e follaiseach gu bheil e do-dhèanta a bhith ag atharrais air a’ chruinne-cè gu lèir le mionaideachd cuantamach mura lorgar fiosaig ùr. Ach gus atharrais reusanta de eòlas daonna a choileanadh, tha feum air mòran nas lugha - dìreach gu leòr gus dèanamh cinnteach nach mothaich daoine samhlachail a bhios ag eadar-obrachadh ann an dòighean daonna àbhaisteach le àrainneachd samhlachail eadar-dhealachaidhean sam bith. Faodar structar microscopach taobh a-staigh na Talmhainn fhàgail gu furasta. Faodaidh nithean speurail fad às a bhith fo smachd ìrean teannachaidh fìor àrd: chan fheum rudan coltach ri chèile a bhith ach taobh a-staigh raon cumhang de fheartan a chì sinn bhon phlanaid againn no bho bhàta-fànais taobh a-staigh siostam na grèine. Air uachdar na Talmhainn, feumar atharrais leantainneach a dhèanamh air nithean macroscopach ann an àiteachan far nach eil daoine a’ fuireach, ach faodar uinneanan microscopach a lìonadh a-steach. Ad hoc, 's e sin, mar a dh' fheumar. Cha bu chòir gum biodh na tha thu a’ faicinn tro mhiocroscop dealanach a’ coimhead amharasach, ach mar as trice chan eil dòigh agad sùil a chumail air cho cunbhalach ‘s a tha e le pàirtean neo-fhaicsinneach den mhicro-shaoghal. Bidh eisgeachdan ag èirigh nuair a bhios sinn a’ dealbhadh shiostaman a dh’aona ghnothach gus brath a ghabhail air uinneanan microscopach nach gabh faicinn a bhios ag obair a rèir prionnsapalan aithnichte gus toraidhean a thoirt gu buil as urrainn dhuinn dearbhadh gu neo-eisimeileach. Is e an eisimpleir clasaigeach de seo an coimpiutair. Mar sin feumaidh atharrais a bhith a’ toirt a-steach samhlaidhean leantainneach de choimpiutairean sìos gu ìre geataichean loidsig fa-leth. Chan eil seo na dhuilgheadas leis gu bheil an cumhachd coimpiutaireachd a th’ againn an-dràsta glè bheag a rèir inbhean iar-daonna.
A bharrachd air an sin, bhiodh cumhachd coimpiutaireachd gu leòr aig neach-cruthachaidh atharrais posthuman gus sùil mhionaideach a chumail air staid smuaintean anns a h-uile eanchainn daonna fad na h-ùine. San dòigh sin, nuair a gheibh e a-mach gu bheil neach deònach beagan beachd a thoirt air a ’microworld, faodaidh e an atharrais a lìonadh le ìre gu leòr de mhion-fhiosrachadh mar a dh’ fheumar. Nam biodh mearachd sam bith a’ tachairt, b’ urrainn don stiùiriche atharrais gu furasta stàitean eanchainn sam bith a dh’ fhàs mothachail air an neo-riaghailteachd a dheasachadh mus do sgrios e an atharrais. No faodaidh an stiùiriche an atharrais ath-thionndadh beagan dhiog agus ath-thòiseachadh ann an dòigh a sheachlas an duilgheadas.
Tha e a’ leantainn gur e am pàirt as daoire de bhith a’ cruthachadh atharrais a tha do-chreidsinneach bho fhìrinn chorporra airson inntinnean an duine taobh a-staigh e a bhith a’ cruthachadh samhlaidhean de eanchainn organach sìos chun ìre neural no fo-nearach. Ged a tha e do-dhèanta tuairmse fìor mhionaideach a thoirt seachad air cosgais atharrais reusanta air eachdraidh daonna, is urrainn dhuinn an tuairmse de ghnìomhachd 1033-1036 a chleachdadh mar thuairmse garbh.
Mar a gheibh sinn barrachd eòlais ann a bhith a’ cruthachadh fìrinn bhrìgheil, gheibh sinn tuigse nas fheàrr air na riatanasan coimpiutaireachd a tha riatanach gus toirt air an t-saoghal seo a bhith reusanta don luchd-tadhail aca. Ach eadhon ged a tha ar tuairmse ceàrr le grunn òrdughan meudachd, chan eil seo a’ dèanamh mòran eadar-dhealachaidh don dearbhadh againn. Thug sinn fa-near gur e tuairmse garbh de chumhachd giollachd coimpiutair mòr-phlanaid 1042 gnìomhachd gach diog, agus chan eil seo ach a’ toirt aire do dhealbhaidhean nanotech a tha aithnichte mar-thà, a tha dualtach a bhith fada bho bhith as fheàrr. Faodaidh aon choimpiutair den leithid atharrais a dhèanamh air eachdraidh inntinn a’ chinne-daonna gu lèir (canaidh sinn atharrais air sinnsearan) a’ cleachdadh dìreach aon mhilleanamh de na goireasan aige ann an 1 diog. Is dòcha gun tog sìobhaltachd iar-daonna àireamh speurail de choimpiutairean mar sin aig a’ cheann thall. Faodaidh sinn a cho-dhùnadh gum faod sìobhaltachd posthuman àireamh mhòr de shamhlaidhean sinnsearachd a ruith, eadhon ged nach caith e ach bloigh bheag de na goireasan aige air. Is urrainn dhuinn an co-dhùnadh seo a ruighinn eadhon le iomall mearachd mòr anns na tuairmsean againn uile.
- Bidh goireasan coimpiutaireachd gu leòr aig sìobhaltachdan posthuman gus àireamhan mòra de shamhlaidhean sinnsearachd a ruith, eadhon a’ cleachdadh bloigh glè bheag de na goireasan aca airson na h-adhbharan sin.
4. Kernel de dhearbhadh atharrais
Faodar prìomh bheachd an artaigil seo a chuir an cèill mar a leanas: ma tha teansa mòr ann gun ruig ar sìobhaltachd uaireigin an ìre iar-daonna agus gun ruith sinn iomadh samhladh sinnsearachd, ciamar as urrainn dhuinn dearbhadh nach eil sinn beò ann an aon atharrais?
Leasaichidh sinn am beachd seo ann an cruth dearbhadh cruaidh. Bheir sinn a-steach an comharradh a leanas:
- a’ chuibhreann de shìobhaltasan aig ìre daonna a mhaireas chun ìre às dèidh a’ chinne-daonna;
Is e N an àireamh chuibheasach de shamhlaidhean sinnsear a chuir sìobhaltas posthuman air bhog;
Is e H an àireamh chuibheasach de dhaoine a bha a’ fuireach ann an sìobhaltachd mus do ràinig e an ìre iar-daonna.
An uairsin is e am bloigh fhìor den luchd-amhairc le eòlas daonna a tha a’ fuireach san atharrais:
Canaidh sinn mar a’ chuibhreann de shìobhaltachdan posthuman aig a bheil ùidh ann a bhith a’ ruith samhlaidhean sinnsear (no anns a bheil co-dhiù cuid de dhaoine fa-leth aig a bheil ùidh ann a bhith a’ dèanamh sin agus aig a bheil goireasan cudromach airson àireamh mhòr de shamhlaidhean a ruith) agus mar an àireamh chuibheasach. de shamhlaidhean sinnsear air an ruith le leithid de shìobhaltachdan le ùidh, gheibh sinn:
Agus mar sin:
Air sgàth cumhachd coimpiutaireachd mòr de shìobhaltasan an dèidh duine, is e luach air leth mòr a tha seo, mar a chunnaic sinn san earrann roimhe. A’ coimhead air foirmle (*) chì sinn gu bheil co-dhiù aon de na trì barailean a leanas fìor:
5. Bog prionnsabal co-ionnanachd
Faodaidh sinn a dhol ceum nas fhaide air adhart agus co-dhùnadh ma tha (3) fìor, faodaidh tu a bhith cha mhòr cinnteach gu bheil thu ann an atharrais. San fharsaingeachd, ma tha fios againn gu bheil cuibhreann x den luchd-amhairc air fad le eòlas daonna a’ fuireach ann an atharrais, agus chan eil fiosrachadh a bharrachd againn a sheallas gu bheil ar n-eòlas prìobhaideach fhèin gu ìre mhòr no cho dualtach a bhith air a ghabhail a-steach ann an inneal seach ann an inneal. vivo na seòrsaichean eile de eòlas daonna, agus an uairsin feumaidh ar misneachd gu bheil sinn ann an atharrais a bhith co-ionann ri x:
Tha an ceum seo air fhìreanachadh le prionnsapal glè lag de cho-ionannachd. Leig leinn an dà chùis a sgaradh. Anns a’ chiad chùis, a tha nas sìmplidhe, tha na h-inntinnean uile a thathar a’ sgrùdadh coltach riut-sa, leis an fhaireachdainn gu bheil iad dìreach gu càileachdail an aon rud ri d’ inntinn: tha an aon fhiosrachadh aca agus na h-aon eòlasan riut fhèin. Anns an dàrna cùis, chan eil na h-inntinnean ach coltach ri chèile ann an seagh farsaing, leis gur e an seòrsa inntinnean sin a tha àbhaisteach dha mac an duine, ach a tha eadar-dhealaichte gu càileachd bho chèile agus gach fear le seata eòlasan eadar-dhealaichte. Tha mi ag argamaid, eadhon anns a’ chùis far a bheil na h-inntinnean gu ìre eadar-dhealaichte, gu bheil dearbhadh atharrais fhathast ag obair, cho fad ‘s nach eil fiosrachadh sam bith agad a fhreagras a’ cheist cò de na diofar inntinnean a tha air an samhlachadh agus a tha air an toirt gu buil gu bith-eòlasach.
Tha fìreanachadh mionaideach air a’ phrionnsapal nas cruaidhe, a tha a’ toirt a-steach an dà eisimpleir shònraichte againn mar chùisean sònraichte beag, air a thoirt seachad anns an litreachas. Cha leig dìth àite leinn an fheallsanachd gu lèir a thaisbeanadh an seo, ach is urrainn dhuinn aon de na fìreanachadh intuitive a thoirt seachad an seo. Feuch an smaoinich sinn gu bheil sreath ginteil sònraichte S aig x% de shluagh taobh a-staigh pàirt sònraichte den DNA aca, ris an canar mar as trice “DNA sgudail”. Osbarr a bharrachd nach eil taisbeanaidhean sam bith de S (ach a-mhàin an fheadhainn a dh’ fhaodadh nochdadh aig àm deuchainn ginteil) agus nach eil co-dhàimhean eadar seilbh S agus taisbeanaidhean taobh a-muigh sam bith. Tha e an uairsin gu math follaiseach mus tèid an DNA agad a chuir an òrdugh, gu bheil e reusanta x% misneachd a thoirt don bheachd-bharail gu bheil criomag S agad. bho dhaoine aig nach eil S. (Tha iad eadar-dhealaichte dìreach air sgàth gu bheil eòlasan eadar-dhealaichte aig a h-uile duine, chan ann air sgàth gu bheil ceangal dìreach eadar S agus an seòrsa eòlas a tha aig neach.)
Tha an aon reusanachadh a’ buntainn mura h-eil seilbh aig S air sreath ginteil sònraichte, ach an àite sin a bhith ann an atharrais, leis a’ bharail nach eil fiosrachadh againn a leigeas leinn ro-innse eadar-dhealachaidhean sam bith eadar eòlasan nan inntinnean samhlachail agus eadar eòlasan nan daoine bith-eòlasach tùsail
Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil am prionnsabal bog co-ionnanachd a 'cur cuideam air a' cho-ionnanachd eadar barailean mu dè an neach-amhairc a tha thu, nuair nach eil fiosrachadh agad mu dè an neach-amhairc a tha thu. Mar as trice cha bhith e a’ sònrachadh co-ionannachd eadar barailean nuair nach eil fiosrachadh sònraichte agad mu dè am beachd a tha fìor. Eu-coltach ri Laplace agus prionnsapalan co-ionannachd nas làidire eile, mar sin chan eil e fo ùmhlachd paradocs Bertrand agus duilgheadasan eile den aon seòrsa a tha a’ dèanamh iom-fhillte air cleachdadh neo-chuingealaichte phrionnsapalan co-ionannachd.
Faodaidh luchd-leughaidh a tha eòlach air argamaid Doomsday (DA) (J. Leslie, “A bheil Deireadh an t-Saoghail Neigh?” Feallsanachd Ràitheil 40, 158: 65-72 (1990)) a bhith draghail gu bheil am prionnsapal co-ionannachd a tha air a chuir an sàs an seo an urra ris na h-aon bharailean a tha an urra ri bhith a’ leagail a’ bhrat bho fo DA, agus gu bheil mì-thuigse cuid de na co-dhùnaidhean aige a’ cur sgàile air èifeachd na h-argamaid atharrais. Tha seo ceàrr. Tha DA an urra ris a’ bhunait tòrr nas cruaidhe agus nas connspaideach gum bu chòir do dhuine reusanachadh mar gum biodh e na shampall air thuaiream bhon t-sluagh iomlan de dhaoine a bha a-riamh beò agus a bhios beò (san àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd), a dh’ aindeoin gu bheil fios againn gu bheil sinn beò aig toiseach na XNUMXmh linn, agus chan ann aig àm air choireigin san àm ri teachd. Chan eil am prionnsapal mì-chinnt bog a’ buntainn ach ri cùisean far nach eil fiosrachadh a bharrachd againn mun bhuidheann dhaoine dham buin sinn.
Ma tha geall mar bhunait airson creideas reusanta, ma tha a h-uile duine a’ geall a bheil iad ann an atharrais no nach eil, an uairsin ma chleachdas daoine am prionnsapal mì-chinnt bog agus geall gu bheil iad ann an atharrais stèidhichte air an eòlas gu bheil a’ mhòr-chuid de dhaoine. ann, an uairsin gheibh cha mhòr a h-uile duine na geall aca. Ma chuireas iad geall nach eil iad ann an atharrais, caillidh cha mhòr a h-uile duine. Tha e coltach gu bheil e nas fheumail prionnsapal co-ionannachd bog a leantainn. Nas fhaide, faodaidh duine smaoineachadh air sreath de shuidheachaidhean a dh’ fhaodadh a bhith ann far a bheil cuibhreann a tha a’ sìor fhàs de dhaoine a’ fuireach ann an samhlaidhean: 98%, 99%, 99.9%, 99.9999%, agus mar sin air adhart. Mar a bhios aon a ’tighinn faisg air a’ chrìoch as àirde, far a bheil a h-uile duine a ’fuireach ann an atharrais (às an urrainn dhut a thoirt a-mach gu bheil a h-uile duine ann an atharrais), tha e coltach gu bheil e reusanta iarraidh gum bu chòir don chinnt a tha neach a’ toirt seachad a bhith ann an atharrais a dhol faisg air làimh gu rèidh agus gu leantainneach. cuingealachadh air làn mhisneachd.
6. Mìneachadh
Tha an comas a tha air ainmeachadh ann am paragraf (1) gu math soilleir. Ma tha (1) fìor, cha mhòr nach bi cinne-daonna gu cinnteach a’ ruighinn ìre posthuman; chan eil gnè sam bith aig an ìre leasachaidh againn a’ fàs posthuman, agus tha e duilich fìreanachadh sam bith a lorg airson smaoineachadh gu bheil buannachdan no dìon sònraichte aig a’ ghnè againn fhèin an aghaidh mòr-thubaistean san àm ri teachd. Le suidheachadh (1), feumaidh sinn mar sin so-chreidsinn àrd a shònrachadh do Doom (DOOM), is e sin, am beachd gun tèid daonnachd à sealladh mus ruig sinn ìre posthuman:
Faodaidh sinn smaoineachadh air suidheachadh beachd-bharail anns a bheil dàta againn a tha a’ dol thairis air ar n-eòlas air fp. Mar eisimpleir, ma lorgas sinn sinn fhèin gu bhith air ar bualadh le asteroid mòr, dh’ fhaodadh sinn gabhail ris gu robh sinn air leth mì-shealbhach. Faodaidh sinn an uairsin barrachd dligheachd a thoirt do bheachd-bharail Doom na bha sinn an dùil bhon chuibhreann de shìobhaltachdan aig ìre daonna nach bi a’ coileanadh posthumanity. Anns a 'chùis againn, ge-tà, tha e coltach nach eil adhbhar sam bith againn a bhith a' smaoineachadh gu bheil sinn sònraichte a thaobh seo, airson nas fheàrr no nas miosa.
Chan eil togalach (1) leis fhèin a’ ciallachadh gu bheil sinn dualtach a dhol à bith. Tha e a’ nochdadh nach eil e coltach gun ruig sinn ìre às dèidh a’ chinne-daonna. Dh’ fhaodadh an comas seo a bhith a’ ciallachadh, mar eisimpleir, gum fuirich sinn aig, no beagan os cionn na h-ìrean a th’ againn an-dràsta, airson ùine mhòr mus tèid sinn à bith. Is e adhbhar eile a dh’ fhaodadh a bhith ann airson (1) a bhith fìor gu bheil e coltach gun tuit sìobhaltas teicneòlach. Aig an aon àm, fuirichidh comainn daonna prìomhadail air an Talamh.
Tha iomadh dòigh anns am faodadh an cinne-daonna a dhol à bith mus ruigeadh e an ìre leasachaidh às dèidh a’ chinne-daonna. Is e am mìneachadh as nàdarraiche airson (1) gun tèid sinn à bith mar thoradh air leasachadh teicneòlas cumhachdach ach cunnartach. Is e aon thagraiche nanoteicneòlas moileciuil, agus leigidh an ìre aibidh aige nanorobots fèin-riochdachadh a chruthachadh a bhios comasach air biathadh air salachar agus stuth organach - seòrsa de bacteria meacanaigeach. Dh’ fhaodadh na nanorobots sin, ma tha iad air an dealbhadh airson adhbharan droch-rùnach, leantainn gu bàs a h-uile beatha air a’ phlanaid.
Is e dàrna roghainn eile an àite co-dhùnadh na h-argamaid atharrais gu bheil a’ chuibhreann de shìobhaltachdan posthuman aig a bheil ùidh ann a bhith a’ ruith samhlaidhean sinnsearachd glè bheag. Airson (2) a bhith fìor, feumaidh co-ghluasad teann a bhith ann eadar slighean leasachaidh sìobhaltachdan adhartach. Ma tha an àireamh de shamhlaidhean sinnsear air an dèanamh le sìobhaltachdan le ùidh air leth mòr, feumaidh cho gann ‘s a tha na sìobhaltachdan sin a bhith cho fìor. Cha mhòr nach eil sìobhaltas posthuman sam bith a’ co-dhùnadh na goireasan aige a chleachdadh gus àireamhan mòra de shamhlaidhean sinnsearachd a chruthachadh. A bharrachd air an sin, tha cha mhòr a h-uile sìobhaltachdan posthuman gann de dhaoine aig a bheil na goireasan agus an ùidh iomchaidh airson samhlaidhean sinnsearachd a ruith; no tha laghan aca, le taic bho neart, gus casg a chuir air daoine fa-leth bho bhith ag obair a rèir am miann.
Dè an fhorsa a dh'fhaodas a leithid de cho-chruinneachadh adhbhrachadh? Dh’ fhaodadh aon a bhith ag argamaid gu bheil sìobhaltachdan adhartach còmhla a’ leasachadh air slighe a tha a’ leantainn gu aithneachadh an toirmeasg beusanta a bhith a’ ruith samhlaidhean sinnsearachd mar thoradh air an fhulangas a tha luchd-còmhnaidh an atharrais a’ faighinn. Ach, bhon t-sealladh a th’ againn an-dràsta, chan eil e follaiseach gu bheil cruthachadh a’ chinne-daonna mì-mhoralta. Air an làimh eile, tha sinn buailteach a bhith a 'faicinn gu bheil ar rèis ann mar luach mòr beusach. A bharrachd air an sin, chan eil co-fhilleadh bheachdan beusach a-mhàin air mì-mhoraltachd ruith samhlaidhean sinnsearachd gu leòr: feumaidh e a bhith air a chur còmhla ri co-fhilleadh structar sòisealta sìobhaltachd, a bheir gu buil gnìomhan a tha air am meas mì-mhoralta a bhith air an toirmeasg gu h-èifeachdach.
Is e comas eile airson co-ghluasad gu bheil cha mhòr a h-uile posthuman fa leth anns cha mhòr a h-uile sìobhaltachd posthuman a’ tighinn air adhart gus an caill iad an spionnadh gus samhlaidhean sinnsearachd a ruith. Bidh feum air atharrachaidhean mòra anns na brosnachaidhean a tha a’ stiùireadh an sinnsearan posthuman, oir gu cinnteach tha mòran dhaoine ann a bhiodh airson samhlaidhean an sinnsirean a ruith nam b’ urrainn dhaibh. Ach is dòcha gum bi mòran de ar miannan daonna gòrach do dhuine sam bith a thig gu bhith posthuman. Is dòcha gu bheil cudromachd saidheansail samhlaidhean sinnsearachd airson sìobhaltachdan posthuman glè bheag (rud nach eil a’ coimhead ro do-chreidsinneach leis an uachdranas inntleachdail iongantach aca) agus is dòcha gu bheil posthuman den bheachd gu bheil gnìomhachd cur-seachad na dhòigh fìor neo-èifeachdach air toileachas fhaighinn - a gheibhear tòrr nas saoire air sgàth brosnachadh dìreach air ionadan tlachd na h-eanchainn. Is e aon cho-dhùnadh a tha a’ leantainn bho (2) gum bi comainn posthuman gu math eadar-dhealaichte bho chomainn dhaoine: cha bhith riochdairean neo-eisimeileach an ìre mhath beairteach aca aig a bheil an làn raon de mhiannan daonna agus a tha saor airson a dhol an gnìomh.
Is e an comas a tha air a mhìneachadh ann an co-dhùnadh (3) an rud as inntinniche bho shealladh bun-bheachdail. Ma tha sinn beò ann an atharrais, chan eil anns a’ chosmos a chì sinn ach pìos beag ann an iomlanachd beatha chorporra. Faodaidh fiosaig na cruinne-cè anns a bheil an coimpiutair a bhith coltach ri fiosaig an t-saoghail a chì sinn no nach eil. Ged a tha an saoghal a tha sinn a’ faicinn gu ìre “fìor,” chan eil e suidhichte aig ìre bhunaiteach de fhìrinn. Dh’ fhaodadh gum bi e comasach do shìobhaltachdan samhlachail a bhith posthuman. Faodaidh iad an uair sin samhlaidhean sinnsear a ruith air coimpiutairean cumhachdach a thog iad anns a’ chruinne-cè samhlachail. Bhiodh coimpiutairean mar sin nan “innealan brìgheil,” bun-bheachd gu math cumanta ann an saidheans coimpiutaireachd. (Bidh tagraidhean lìn sgrìobhte ann an sgriobt Java, mar eisimpleir, a’ ruith air inneal brìgheil - coimpiutair samhlachail - air do laptop.)
Faodar innealan mas-fhìor a neadachadh taobh a-staigh a chèile: tha e comasach atharrais a dhèanamh air inneal brìgheil a ’dèanamh atharrais air inneal eile, agus mar sin air adhart, le àireamh mhòr de cheumannan gu neo-riaghailteach. Mas urrainn dhuinn ar n-atharrais fhìn de ar sinnsearan a chruthachadh, bhiodh seo na fhianais làidir an aghaidh puingean (1) agus (2), agus mar sin dh'fheumadh sinn a cho-dhùnadh gu bheil sinn beò ann an atharrais. A bharrachd air an sin, feumaidh sinn a bhith fo amharas gu bheil na posthuman a ruith an atharrais againn fhèin nan creutairean samhlachail, agus faodaidh an luchd-cruthachaidh, an uair sin, a bhith nan creutairean samhlachail.
Mar sin faodaidh grunn ìrean a bhith ann am fìrinn. Eadhon ged a bhiodh an rangachd a’ tighinn gu crìch aig ìre air choireigin - chan eil inbhe metaphysical na h-aithris seo gu math soilleir - dh’ fhaodadh àite gu leòr a bhith ann airson àireamh mhòr de ìrean fìrinn, agus faodaidh an àireamh seo àrdachadh thar ùine. (Is e aon bheachdachadh a tha a’ bruidhinn an-aghaidh a leithid de bheachd-bharail ioma-ìre gum biodh a’ chosgais àireamhachd airson simuladairean bun-ìre gu math mòr. Dh’ fhaodadh eadhon aon shìobhaltachd posthuman a bhith ro dhaor. Ma tha, bu chòir dhuinn a bhith an dùil gun tèid ar atharrais a chuir dheth , nuair a thig sinn faisg air ìre iar-daonna.)
Ged a tha a h-uile eileamaid den t-siostam seo nàdarrach, eadhon corporra, tha e comasach cuid de analogies sgaoilte a tharraing le bun-bheachdan cràbhach an t-saoghail. Ann an seagh, tha na posthuman a tha a 'ruith an atharrais coltach ri diathan a thaobh nan daoine san atharrais: bidh posthuman a' cruthachadh an t-saoghail a chì sinn; tha tuigse aca nas fheàrr na sinne; tha iad uile-chumhachdach anns an fhaireachdainn gun urrainn dhaibh bacadh a chuir air obair ar saoghal ann an dòighean a bhriseas laghan corporra, agus tha iad uile-fhiosrachail anns an fhaireachdainn gun urrainn dhaibh sùil a chumail air a h-uile càil a thachras. Ach, tha a h-uile demigods, ach a-mhàin an fheadhainn a tha a 'fuireach air an ìre bunaiteach de fhìrinn, fo ùmhlachd gnìomhan dhiathan nas cumhachdaiche a tha a' fuireach air ìrean nas àirde de fhìrinn.
Dh’ fhaodadh tuilleadh mion-mhìneachaidh air na cuspairean sin leantainn gu teòiridh nàdurra a bhiodh a’ sgrùdadh structar na rangachd seo agus na crìochan a chuirear air luchd-còmhnaidh leis a’ chomas gum faodadh na gnìomhan aca aig an ìre aca buaidh a thoirt air sealladh luchd-còmhnaidh aig ìre nas doimhne de fhìrinn a thaobh. . Mar eisimpleir, mura h-urrainn do dhuine a bhith cinnteach gu bheil e aig an ìre bhunasach, feumaidh a h-uile duine beachdachadh air an coltas gum bi na gnìomhan aige air an duaiseachadh no air am peanasachadh, is dòcha stèidhichte air cuid de shlatan-tomhais moralta, le luchd-aoigheachd an atharrais. Bidh beatha às deidh bàs na fhìor chomas. Mar thoradh air a’ mhì-chinnt bhunasach seo, bidh brosnachadh aig eadhon sìobhaltachd aig ìre bhunasach a bhith giùlan fhèin gu beusach. Bidh an fhìrinn gu bheil adhbhar aca a bhith gan giùlan fhèin gu moralta gu dearbh na adhbhar math airson cuideigin eile a ghiùlan gu moralta, agus mar sin air adhart, a’ cruthachadh cearcall beusach. San dòigh seo gheibh duine rudeigin mar riatanas beusanta uile-choitcheann, a bhios gu leas a h-uile duine airson gèilleadh ris, agus a thig a-mach à “àite sam bith.”
A bharrachd air samhlaidhean sinnsearachd, faodaidh duine smaoineachadh air comasachd samhlaidhean nas roghnaiche a tha a’ toirt a-steach dìreach buidheann bheag de dhaoine no aon neach. Bhiodh an còrr de na daoine an uairsin nan “zombies” no nan “daoine dubhar” - daoine air an samhlachadh dìreach aig ìre gu leòr nach mothaich daoine làn-atharrachail dad amharasach.
Chan eil e soilleir dè na bu shaoire a bhiodh ann a bhith a’ dèanamh atharrais air daoine dubhar na daoine fìor. Chan eil e eadhon follaiseach gu bheil e comasach do nì a bhith gad ghiùlan fhèin gu eadar-dhealaichte bho dhuine fìor agus gun eòlas mothachail fhaighinn fhathast. Fiù ma tha samhlaidhean roghnach mar sin ann, chan urrainn dhut a bhith cinnteach gu bheil thu ann an aon gus am bi thu cinnteach gu bheil samhlaidhean mar sin tòrr nas lìonmhoire na samhlaidhean iomlan. Dh'fheumadh timcheall air 100 billean a bharrachd de shamhlaidhean I a bhith aig an t-saoghal (samhlaidhean de bheatha dìreach aon mhothachadh) na tha ann an samhlaidhean iomlan de shinnsirean - gus am biodh a’ mhòr-chuid de dhaoine samhlachail ann an samhlaidhean I.
Tha e comasach cuideachd gum bi simuladairean a’ leum thairis air pàirtean sònraichte de bheatha inntinn nan creutairean samhlachail agus a’ toirt dhaibh cuimhneachain bhreugach air an t-seòrsa eòlasan a bhiodh iad air fhaighinn anns na h-amannan sgiobalta. Ma tha, is urrainn dhuinn smaoineachadh air an fhuasgladh a leanas (fad-fhalaichte) do dhuilgheadas an uilc: nach eil fìor fhulangas air an t-saoghal agus gu bheil a h-uile cuimhne air fulangas na mhealladh. Gu dearbh, chan urrainnear beachdachadh air a’ bheachd-bharail seo ach anns na h-amannan sin nuair nach eil thu fhèin a’ fulang.
A’ gabhail ris gu bheil sinn beò ann an atharrais, dè a’ bhuaidh a th’ aig daoine oirnn? A dh’ aindeoin na chaidh a ràdh gu ruige seo, chan eil a’ bhuil do dhaoine gu sònraichte uamhasach. Is e an stiùireadh as fheàrr a th’ againn air mar a thagh ar luchd-cruthachaidh posthuman ar saoghal a chuir air dòigh sgrùdadh empirigeach àbhaisteach air a’ chruinne-cè mar a chì sinn e. Tha e coltach gum bi atharrachaidhean air a’ mhòr-chuid den t-siostam creideas againn beag agus tlàth - a rèir ar dìth misneachd nar comas air siostam smaoineachaidh posthuman a thuigsinn.
Cha bu chòir tuigse cheart air fìrinn tràchdas (3) ar dèanamh “cearbach” no toirt oirnn ar gnìomhachas fhàgail agus stad a chuir air planaichean agus ro-innse airson a-màireach. Tha e coltach gu bheil prìomh chudromachd empirigeach (3) aig an àm seo na àite anns a’ cho-dhùnadh trì-fhillte a tha air a thoirt seachad gu h-àrd.
Bu chòir dhuinn a bhith an dòchas gu bheil (3) fìor leis gu bheil e a’ lughdachadh coltas (1), ach ma tha cuingealachaidhean coimpiutaireachd ga dhèanamh dualtach gun cuir simuladairean dheth an atharrais mus ruig e ìrean iar-daonna, is e an dòchas as fheàrr a th’ againn (2) tha fìor ..
Ma dh’ ionnsaicheas sinn barrachd mu bhrosnachadh posthuman agus cuingealachadh ghoireasan, is dòcha mar thoradh air ar mean-fhàs a dh’ ionnsaigh posthumanity, bidh seata mòran nas beairtiche de thagraidhean empirigeach aig a’ bheachd-bharail gu bheil sinn coltach.
7. Co-dhùnadh
Bhiodh cumhachd coimpiutaireachd mòr aig sìobhaltas iar-daonna a bha aibidh gu teicneòlasach. Stèidhichte air seo, tha reusanachadh mu shamhlachadh a’ sealltainn gu bheil co-dhiù aon de na leanas fìor:
- (1) Tha a 'chuibhreann de shìobhaltasan ìre daonna a ruigeas an ìre iar-daonna gu math faisg air neoni.
- (2) Tha a 'chuibhreann de shìobhaltasan post-daonna aig a bheil ùidh ann a bhith a' ruith samhlaidhean de dhaoine a thàinig roimhe gu math faisg air neoni.
- (3) Tha a 'chuibhreann de gach neach le ar seòrsa de eòlas a tha a' fuireach ann an atharrais faisg air aon.
Ma tha (1) fìor, bidh sinn gu cinnteach a’ bàsachadh mus ruig sinn ìre posthuman.
Ma tha (2) fìor, bu chòir co-ghluasad teann co-òrdanaichte a bhith ann de shlighean leasachaidh nan sìobhaltachdan adhartach gu lèir, gus nach biodh daoine an ìre mhath beairteach aig gin dhiubh a bhiodh deònach samhlaidhean an sinnsirean a ruith agus a bhiodh saor a dhèanamh. mar sin.
Ma tha (3) fìor, tha sinn cha mhòr cinnteach a’ fuireach ann an atharrais. Tha coille dhorcha ar n-aineolais ga fhàgail reusanta ar misneachd a sgaoileadh cha mhòr gu cothromach eadar puingean (1), (2) agus (3).
Mura h-eil sinn mar-thà a 'fuireach ann an atharrais, cha mhòr nach bi ar sliochd gu bràth a' ruith samhlaidhean an sinnsear.
Buidheachas
Tha mi taingeil do mhòran dhaoine airson na beachdan aca, gu sònraichte Amara Angelica, Raibeart Bradbury, Milan Cirkovic, Robin Hanson, Hal Finney, Robert A. Freitas Jr., Iain Leslie, Mitch Porter, Keith DeRose, Mike Treder, Mark Walker, Eliezer Yudkowsky , agus luchd-riaghlaidh gun urra.
Eadar-theangachadh: Alexei Turchin
Notaichean an eadar-theangair:
1) Tha co-dhùnaidhean (1) agus (2) neo-ionadail. Tha iad ag ràdh gu bheil an dàrna cuid sìobhaltachdan a’ dol à bith, no nach eil a h-uile duine airson samhlaidhean a chruthachadh. Tha an aithris seo a ’buntainn chan ann a-mhàin ris a’ chruinne-cè faicsinneach gu lèir, chan ann a-mhàin ri neo-chrìochnach iomlan na cruinne taobh a-muigh fàire faicsinneachd, ach cuideachd ris an t-seata iomlan de chruinne-cè 10 ** 500 ceum le feartan eadar-dhealaichte a tha comasach, a rèir teòiridh sreang. . An coimeas ri sin, tha an tràchdas a tha sinn a’ fuireach ann an atharrais ionadail. Tha aithrisean coitcheann mòran nas buailtiche a bhith fìor na aithrisean sònraichte. (Dèan coimeas eadar: "Tha a h-uile duine fionn" agus "Ivanov fionn" no "tha àile aig a h-uile planaid" agus "tha àile aig Venus.") Gus aithris coitcheann a dhiùltadh, tha aon eisgeachd gu leòr. Mar sin, tha an tagradh gu bheil sinn beò ann an atharrais mòran nas dualtaiche na a’ chiad dà roghainn eile.
2) Chan eil feum air leasachadh choimpiutairean - mar eisimpleir, tha aislingean gu leòr. A chì brains air an atharrachadh gu ginteil agus air an dealbhadh gu sònraichte.
3) Bidh reusanachadh atharrais ag obair ann am beatha làitheil. Tha a’ mhòr-chuid de na h-ìomhaighean a thig a-steach don eanchainn againn nan samhlaidhean - is iad sin filmichean, Tbh, an eadar-lìn, dealbhan, sanasachd - agus mu dheireadh ach chan e as ìsle - aislingean.
4) Mar as annasaiche a tha an nì a chì sinn, is ann as coltaiche a tha e gu bheil e san atharrais. Mar eisimpleir, ma chì mi tubaist uamhasach, is coltaiche gum faic mi e ann am bruadar, air Tbh no ann am film.
5) Faodaidh samhlaidhean a bhith de dhà sheòrsa: atharrais air an t-sìobhaltachd gu lèir agus atharrais air eachdraidh phearsanta no eadhon aon phrògram de bheatha aon neach.
6) Tha e cudromach eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar atharrais bho aithris - tha e comasach atharrais a dhèanamh air neach no sìobhaltachd nach robh a-riamh ann an nàdar.
7) Bu chòir ùidh a bhith aig supercivilizations ann a bhith a’ cruthachadh samhlaidhean gus sgrùdadh a dhèanamh air dreachan eadar-dhealaichte den àm a dh’ fhalbh agus mar sin diofar roghainnean eile airson an leasachadh. Agus cuideachd, mar eisimpleir, sgrùdadh a dhèanamh air tricead cuibheasach supercivilizations eile san fhànais agus na feartan ris a bheil dùil.
8) Tha duilgheadas atharrais mu choinneimh duilgheadas zombies feallsanachail (is e sin, creutairean gun qualia, mar faileasan air scrion Tbh). Cha bu chòir creutairean samhlachail a bhith nan zombies feallsanachail. Ma tha zombies feallsanachail anns a’ mhòr-chuid de shamhlaidhean, chan obraich an reusanachadh (leis nach e zombie feallsanachail a th’ annam.)
9) Ma tha grunn ìrean atharrais ann, faodar an aon atharrais ìre 2 a chleachdadh ann an grunn atharrais ìre 1 leis an fheadhainn a tha a’ fuireach san atharrais ìre 0. Gus goireasan coimpiutaireachd a shàbhaladh. Tha e coltach ri mòran dhaoine eadar-dhealaichte a 'coimhead air an aon fhilm. Is e sin, canaidh mi gun do chruthaich mi trì samhlaidhean. Agus chruthaich gach fear dhiubh 1000 subsimulations. An uairsin dh'fheumadh mi 3003 samhlaidhean a ruith air an supercomputer agam. Ach ma chruthaich na samhlaidhean gu ìre mhòr subsimulations, cha leig mi leas ach atharrais a dhèanamh air 1000 samhlaidhean, a’ taisbeanadh toradh gach fear dhiubh trì tursan. Is e sin, ruithidh mi 1003 samhlaidhean gu h-iomlan. Ann am faclan eile, faodaidh grunn luchd-seilbh a bhith aig aon atharrais.
10) Co-dhiù a tha thu a’ fuireach ann an atharrais no nach eil, faodar a dhearbhadh leis na tha do bheatha eadar-dhealaichte bhon chuibheasachd a thaobh gun samhail, inntinneach no cudromach. Is e am moladh an seo gu bheil a bhith a’ dèanamh samhlaidhean de dhaoine inntinneach a tha a ’fuireach ann an amannan inntinneach de dh’ atharrachadh cudromach nas tarraingiche do luchd-cruthachaidh an atharrais, ge bith dè an adhbhar a th’ aca - dibhearsain no rannsachadh. . Ach, feumar aire a thoirt don bhuaidh a tha aig taghadh amharc an seo: cha b’ urrainn do luchd-tuatha neo-litearra ceasnachadh an robh iad san atharrais no nach robh, agus mar sin chan eil an fhìrinn nach e tuathanach neo-litearra a th’ annad a’ dearbhadh gu bheil thu san atharrais. Is dòcha gum bi an àm ann an sgìre an Singularity nas inntinniche do ùghdaran an atharrais, leis gu bheil e comasach san roinn aige bifurcation do-sheachanta de shlighean leasachaidh sìobhaltachd, a dh’ fhaodadh buaidh a thoirt air factaran beaga, a ’toirt a-steach feartan aon neach. Mar eisimpleir, tha mi, Alexei Turchin, a 'creidsinn gu bheil mo bheatha cho inntinneach gu bheil e nas dualtaiche a bhith air a shamhlachadh na fìor.
11) Tha an fhìrinn gu bheil sinn ann an atharrais a’ meudachadh ar cunnartan - a) faodar an atharrais a chuir dheth b) faodaidh ùghdaran an atharrais feuchainn air, a’ cruthachadh suidheachaidhean a tha follaiseach nach eil coltach - tuiteam asteroid, msaa.
12) Tha e cudromach cuimhneachadh gu bheil Bostrom ag ràdh gu bheil co-dhiù aon de na trì fìor. Is e sin, tha suidheachaidhean comasach nuair a tha cuid de na puingean fìor aig an aon àm. Mar eisimpleir, chan eil an fhìrinn gum bàsaich sinn a’ dùnadh a-mach gu bheil sinn beò ann an atharrais, agus nach bi a’ mhòr-chuid de shìobhaltachdan a’ cruthachadh atharrais.
13) Is dòcha nach bi daoine samhlachail agus an saoghal mun cuairt orra coltach ri fìor dhaoine no ris an fhìor shaoghal idir, tha e cudromach gun smaoinich iad gu bheil iad anns an fhìor shaoghal. Chan urrainn dhaibh na h-eadar-dhealachaidhean a mhothachadh oir chan fhaca iad saoghal fìor idir idir. No tha an comas air eadar-dhealachaidhean a mhothachadh nas miosa. Mar a tha e a 'tachairt ann an aisling.
14) Tha buaireadh ann a bhith a’ lorg shoidhnichean atharrais nar saoghal, air fhoillseachadh mar mhìorbhailean. Ach faodaidh mìorbhuilean tachairt gun atharrais.
15) Tha modail den òrdugh cruinne a bheir air falbh an dileab a tha san amharc. (ach chan ann às aonais a contrarrachdan). Is e sin, is e seo am modail Castanevo-Buddhist, far a bheil an neach-amhairc a’ breith an t-saoghail air fad.
16) Tha am beachd air atharrais a’ ciallachadh sìmpleachadh. Ma tha an atharrais ceart ris an atom, is e an aon fhìrinn a bhios ann. Anns an t-seagh seo, faodaidh duine smaoineachadh air suidheachadh far a bheil sìobhaltas sònraichte air ionnsachadh saoghal co-shìnte a chruthachadh le feartan sònraichte. Anns an t-saoghal seo, faodaidh i deuchainnean nàdarra a dhèanamh, a 'cruthachadh diofar shìobhaltachdan. Is e sin, tha e rudeigin coltach ri beachd-bharail sù fànais. Cha bhith na saoghalan cruthaichte sin nan samhlaidhean, oir bidh iad fìor, ach bidh iad fo smachd an fheadhainn a chruthaich iad agus is urrainn dhaibh an tionndadh air agus dheth. Agus bidh barrachd dhiubh ann cuideachd, agus mar sin tha reusanachadh staitistigeil coltach ris a’ buntainn an seo agus a tha anns an reusanachadh atharrais.
Caibideil bhon artaigil “UFOn mar fhactar cunnairt cruinneil”:
Tha UFOn nan glitches anns a’ Matrix
A rèir N. Bostrom (Nick Bostrom. Dearbhadh air Simulation. ), tha an coltas gu bheil sinn beò ann an saoghal gu tur samhlachail gu math àrd. Is e sin, faodar an saoghal againn a shamhlachadh gu tur air coimpiutair le seòrsa de shàr-shìobhaltachd. Leigidh seo le ùghdaran an atharrais ìomhaighean sam bith a chruthachadh ann, le amasan nach gabh a thuigsinn dhuinn. A bharrachd air an sin, ma tha an ìre smachd anns an atharrais ìosal, cruinnichidh mearachdan ann, mar nuair a bhios tu a ’ruith coimpiutair, agus thig fàilligidhean agus glitches a dh’ aithnichear. Bidh na fir ann an dubh a’ tionndadh gu bhith nan Agent Smiths, a sguabas às lorgan glitches. No dh’ fhaodadh gum faigh cuid de luchd-còmhnaidh an atharrais cothrom air cuid de chomasan gun sgrìobhainn. Tha am mìneachadh seo a 'toirt cothrom dhuinn seata mìorbhailean sam bith a mhìneachadh, ach chan eil e a' mìneachadh dad sònraichte - carson a tha sinn a 'faicinn a leithid de thaisbeanaidhean agus nach eil, can, ailbhein pinc ag itealaich bun os cionn. Is e am prìomh chunnart gum faodar an atharrais a chleachdadh gus fìor shuidheachaidhean obrachaidh siostam a dhearbhadh, is e sin, ann am modhan tubaisteach, agus gun tèid an atharrais a chuir dheth gu sìmplidh ma dh’ fhàsas e ro iom-fhillte no ma chuireas e crìoch air a dhleastanas.
Is e am prìomh chuspair an seo an ìre de smachd anns a’ Matrix. Ma tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn an Matrix fo smachd gu math teann, tha an coltas gu bheil glitches gun phlanadh ann beag. Ma thèid am Matrix a chuir air bhog gu sìmplidh agus an uairsin fhàgail gu na h-innealan aige fhèin, cruinnichidh glitches ann, dìreach mar a chruinnicheas glitches rè obrachadh siostam obrachaidh, mar a bhios e ag obair agus mar a thèid prògraman ùra a chur ris.
Tha a 'chiad roghainn air a chur an gnìomh ma tha ùidh aig ùghdaran a' Matrix anns a h-uile mion-fhiosrachadh mu na tachartasan a tha a 'tachairt anns a' Matrix. Anns a 'chùis seo, bidh iad a' cumail sùil gheur air a h-uile glitches agus cuir às dhaibh gu faiceallach. Mura h-eil ùidh aca ach ann an toradh deireannach an Matrix no aon de na taobhan aige, cha bhi an smachd aca cho teann. Mar eisimpleir, nuair a bhios neach a 'ruith prògram tàileasg agus a' fàgail airson an latha, chan eil ùidh aige ach ann an toradh a 'phrògraim, ach chan ann anns na mion-fhiosrachadh. A bharrachd air an sin, rè obrachadh prògram tàileasg, faodaidh e mòran gheamannan brìgheil obrachadh a-mach, ann am faclan eile, saoghal brìgheil. Ann am faclan eile, tha ùidh aig na h-ùghdaran an seo ann an toradh staitistigeil obair mòran de shamhlaidhean, agus tha iad a’ gabhail cùram mu fhiosrachadh mu obair aon atharrais a-mhàin chun na h-ìre nach toir glitches buaidh air an toradh deireannach. Agus ann an siostam fiosrachaidh iom-fhillte sam bith, bidh àireamh sònraichte de ghliocas a 'cruinneachadh, agus mar a tha iom-fhillteachd an t-siostaim a' fàs, bidh an duilgheadas a bhith gan toirt air falbh a 'fàs gu mòr. Mar sin, tha e nas fhasa a bhith a 'cur suas le làthaireachd cuid de ghliocas na bhith gan toirt air falbh aig a' bhonn.
A bharrachd air an sin, tha e follaiseach gu bheil an seata de shiostaman fo smachd teann tòrr nas motha na an t-seata de shiostaman fo smachd teann, leis gu bheil siostaman fo smachd lag air an cur air bhog ann am meudan mòra nuair as urrainnear an toirt a-mach FÌOR saor. Mar eisimpleir, tha an àireamh de gheamannan tàileasg mas-fhìor mòran nas motha na geamannan fìor mhaighstirean mòra, agus tha an àireamh de shiostaman obrachaidh dachaigh mòran nas motha na an àireamh de supercomputers riaghaltais.
Mar sin, faodar gabhail ri glitches anns a’ Matrix fhad ‘s nach toir iad buaidh air gnìomhachd iomlan an t-siostaim. Tha e an aon rud ann an da-rìribh, ma thòisicheas cruth-clò mo bhrobhsair a’ nochdadh ann an dath eadar-dhealaichte, cha bhith mi ag ath-thòiseachadh a’ choimpiutair gu lèir no a’ leagail an t-siostam obrachaidh. Ach chì sinn an aon rud ann an sgrùdadh UFOn agus uinneanan neo-riaghailteach eile! Tha stairsneach sònraichte os a chionn nach urrainn dha na h-uinneanan fhèin no an suathadh poblach leum. Cho luath ‘s a thòisicheas cuid de uinneanan a’ tighinn faisg air an stairsnich seo, bidh iad an dàrna cuid a ’dol à sealladh, no bidh daoine ann an dubh a’ nochdadh, no tha e a ’tionndadh a-mach gur e meall a bh’ ann, no bàs cuideigin.
Thoir fa-near gu bheil dà sheòrsa de shamhlaidhean ann - samhlaidhean iomlan den t-saoghal gu lèir agus fèin-samhlaidhean. Anns an fhear mu dheireadh, tha eòlas beatha dìreach aon neach (no buidheann bheag de dhaoine) air a shamhlachadh. Ann an atharrais I, tha thu nas dualtaiche thu fhèin a lorg ann an dreuchd inntinneach, ach ann an làn atharrais, tha 70 sa cheud de na gaisgich nan luchd-tuatha. Airson adhbharan taghaidh beachdachail, bu chòir I-samhlachadh a bhith mòran nas trice - ged a tha feum air tuilleadh smaoineachaidh air a’ bheachdachadh seo. Ach ann an samhlaidhean I, bu chòir cuspair UFO a bhith air a chuir sìos mu thràth, mar ro-eachdraidh iomlan an t-saoghail. Agus faodar a thoirt a-steach a dh’aona ghnothach - sgrùdadh a dhèanamh air mar a làimhsicheas mi a’ chuspair seo.
Nas fhaide, ann an siostam fiosrachaidh sam bith, nas luaithe no nas fhaide air adhart, nochdaidh bhìorasan - is e sin, aonadan fiosrachaidh dìosganach a tha ag amas air fèin-riochdachadh. Faodaidh aonadan mar seo èirigh anns a’ Matrix (agus anns a’ cho-chruinneachadh gun mhothachadh), agus feumaidh prògram an-aghaidh bhìoras a bhith ag obair nan aghaidh. Ach, bhon eòlas air cleachdadh choimpiutairean agus bho eòlas air siostaman bith-eòlasach, tha fios againn gu bheil e nas fhasa cuir suas ri làthaireachd bhìorasan gun chron na bhith gan puinnseanachadh chun an fheadhainn mu dheireadh. A bharrachd air an sin, gu tric feumaidh sgrios iomlan bhìorasan an siostam a leagail.
Mar sin, faodar gabhail ris gur e bhìorasan a th’ ann an UFOn a bhios a’ gabhail brath air glitches anns a’ Matrix. Tha seo a’ mìneachadh cho neo-sheasmhach ’s a tha an giùlan, leis gu bheil an cuid fiosrachaidh cuibhrichte, a bharrachd air an dìosganach a th’ aca air daoine - leis gu bheil gach neach a’ faighinn cuid de ghoireasan coimpiutaireachd anns a’ Matrix a ghabhas cleachdadh. Faodar gabhail ris gun do ghabh cuid de dhaoine brath air glitches anns a’ Matrix gus na h-amasan aca a choileanadh, a’ toirt a-steach neo-bhàsmhorachd, ach mar a rinn creutairean bho àrainneachdan coimpiutaireachd eile, mar eisimpleir, samhlaidhean de shaoghal a bha gu bunaiteach eadar-dhealaichte, a chaidh a-steach don t-saoghal againn an uairsin.
Is e ceist eile dè an ìre de dhoimhneachd a th’ anns an atharrais anns a bheil sinn dualtach. Tha e comasach atharrais a dhèanamh air an t-saoghal le mionaideachd atamach, ach bhiodh feum air goireasan coimpiutaireachd fìor mhòr. Is e fìor eisimpleir eile an neach-losgaidh ciad-neach. Ann, tha ìomhaigh trì-thaobhach den sgìre air a tharraing mar a dh’ fheumar nuair a thig am prìomh charactar gu àite ùr, stèidhichte air plana coitcheann na sgìre agus cuid de phrionnsapalan coitcheann. No bidh beàrnan gan cleachdadh airson cuid de dh'àiteachan, agus thathas a 'toirt aire do dhealbhadh ceart àiteachan eile (mar anns an fhilm "13mh Floor"). Gu dearbh, mar as mionaidiche agus as mionaidiche a bhios an atharrais, is ann as tric a bhios glitches ann. Air an làimh eile, bidh tòrr a bharrachd glitches ann an samhlaidhean a chaidh a dhèanamh “gu sgiobalta”, ach aig an aon àm ith mòran nas lugha de ghoireasan coimpiutaireachd. Ann am faclan eile, leis na h-aon chosgaisean bhiodh e comasach aon atharrais fìor cheart a dhèanamh no millean fear tuairmseach. A bharrachd air an sin, tha sinn a’ gabhail ris gu bheil an aon phrionnsapal a’ buntainn ri samhlaidhean ’s a tha ri rudan eile: is e sin, mar as saoire a tha rud, is ann as cumanta a tha e (is e sin, gu bheil barrachd glainne na daoimeanan air an t-saoghal, barrachd meteorites na asteroids, agus T. e.) Mar sin, tha sinn nas dualtaiche a bhith taobh a-staigh atharrais saor, nas sìmplidhe, seach taobh a-staigh atharrais iom-fhillte, fìor mhionaideach. Faodar argamaid a dhèanamh gum bi goireasan coimpiutaireachd gun chrìoch rim faighinn san àm ri teachd, agus mar sin ruithidh cleasaiche sam bith samhlaidhean gu math mionaideach. Ach, seo far a bheil buaidh samhlaidhean matryoshka a 'tighinn a-steach. Is e sin, faodaidh atharrais adhartach na samhlaidhean aige fhèin a chruthachadh, canaidh sinn samhlaidhean dàrna ìre riutha. Canaidh sinn gum faod atharrais adhartach de shaoghal meadhan an 21mh linn (air a chruthachadh, canaidh sinn, anns an fhìor 23mh linn) billeanan de shamhlaidhean de shaoghal tràth san 21mh linn a chruthachadh. Aig an aon àm, cleachdaidh i coimpiutairean bho mheadhan an 21mh linn, a bhios nas cuingealaichte ann an goireasan coimpiutaireachd na coimpiutairean an 23mh linn. (Agus cuideachd sàbhalaidh an fhìor 23mh linn air neo-mhearachdachd subsimulations, leis nach eil iad cudromach dha.) Mar sin, bidh a h-uile billean samhladh tràth san 21mh linn a chruthaicheas e gu math eaconamach a thaobh goireasan coimpiutaireachd. Air sgàth seo, bidh an àireamh de shamhlaidhean prìomhadail, a bharrachd air samhlaidhean nas tràithe a thaobh na h-ùine a thathar ag atharrais, billean uair nas motha na an àireamh de shamhlaidhean nas mionaidiche agus nas fhaide air adhart, agus mar sin tha cothrom aig neach-amhairc neo-riaghailteach billean uair nas motha. de bhith ga lorg fhèin ann am fear na bu thràithe (co-dhiù gus an tàinig supercomputers comasach air na samhlaidhean aca fhèin a chruthachadh) agus atharrais nas saoire agus nas glitchy. Agus a rèir prionnsapal barail fèin-samplachaidh, feumaidh a h-uile duine beachdachadh air fhèin mar riochdaire air thuaiream mòran de chreutairean coltach ris fhèin ma tha e airson na tuairmsean coltachd as cinntiche fhaighinn.
Is e comas eile a th’ ann gun tèid UFOn a chuir air bhog a dh’aona ghnothach don Matrix gus na daoine a tha a’ fuireach ann a mhealladh agus faicinn mar a dhèiligeas iad ris. Leis gu bheil a’ mhòr-chuid de shamhlaidhean, tha mi a’ smaoineachadh, air an dealbhadh gus atharrais air an t-saoghal ann an cuid de shuidheachaidhean sònraichte, fìor.
Ach, chan eil am beachd-bharail seo a’ mìneachadh am measgachadh iomlan de thaisbeanaidhean sònraichte de UFOn.
Is e an cunnart an seo ma thèid an atharrais againn a luchdachadh le glitches, is dòcha gun co-dhùin sealbhadairean an atharrais ath-thòiseachadh.
Mu dheireadh, faodaidh sinn gabhail ris gur e “ginealach gun spionnadh a’ Matrix ”- is e sin, gu bheil sinn a’ fuireach ann an àrainneachd coimpiutaireachd, ach tha an àrainneachd seo air a chruthachadh gu spontaneously ann an dòigh air choreigin aig tùsan gu bheil an cruinne-cè gun eadar-mheadhanachadh de chreutairean cruthachaidh sam bith. Gus am bi am beachd-bharail seo nas cinntiche, bu chòir dhuinn cuimhneachadh an-toiseach, a rèir aon de na tuairisgeulan air fìrinn chorporra, gur e automata ceallach a th’ anns na mìrean bunasach fhèin - rudeigin mar choimeasgaidhean seasmhach ann an geama Beatha. (geama)
Tuilleadh obraichean le Alexey Turchin:
Tha fiosrachadh mu Ontol
Is e mapa a th’ ann an Ontol a leigeas leat an t-slighe as èifeachdaiche a thaghadh airson do shealladh cruinne a chumadh.
Tha Ontol stèidhichte air saobh-chràbhadh de mheasaidhean cuspaireil, meòrachadh air teacsaichean a chaidh a leughadh (mas fheàrr, milleanan/billeanan de dhaoine). Bidh gach neach a tha a’ gabhail pàirt sa phròiseact a’ co-dhùnadh dha fhèin dè na 10/100 rudan as cudromaiche a leugh e/a choimhead e ann an taobhan cudromach de bheatha (smaoineachadh, slàinte, teaghlach, airgead, earbsa, msaa) thairis air na 10 bliadhna a dh’ fhalbh. beatha gu lèir. Dè ghabhas a roinn ann an 1 cliog (teacsaichean agus bhideothan, chan e leabhraichean, còmhraidhean agus tachartasan).
Is e an toradh deireannach as fheàrr aig Ontol faighinn gu 10x-100x nas luaithe (na analogs a th’ ann mar-thà de wikipedia, quora, cabadaich, seanalan, LJ, innealan sgrùdaidh) gu teacsaichean agus bhideothan cudromach a bheir buaidh air beatha an leughadair (“Oh, mar a tha mi a’ guidhe. leugh an teacsa seo roimhe! As dualtaiche, bhiodh beatha air a dhol eadar-dhealaichte). An-asgaidh dha luchd-còmhnaidh a ’phlanaid agus ann an 1 cliog.
- Sianal teileagram:
- Prototype seirbheis lìn:
- Air Habré:
- Air-loidhne mu dheidhinn tòiseachadh bho Y Combinator:
Source: www.habr.com