Sgoiltean, tidsearan, oileanaich, an ìrean agus an rangachadh

Sgoiltean, tidsearan, oileanaich, an ìrean agus an rangachadh
Às deidh mòran smaoineachaidh air cò mu dheidhinn a sgrìobhas mi a’ chiad phost agam air Habré, shocraich mi san sgoil. Tha an sgoil na pàirt chudromach de ar beatha, mura h-eil ach air sgàth gu bheil a’ mhòr-chuid de ar n-òige agus leanabachd ar cloinne agus ar n-oghaichean a’ dol troimhe. Tha mi a’ bruidhinn mun àrd-sgoil ris an canar. Ged a dh’ fhaodar mòran de na sgrìobhas mi mu dheidhinn a chuir an sàs ann an raon sòisealta sam bith a tha fo smachd meadhanach. Tha uimhir de eòlasan agus smuaintean pearsanta air a ’chùis seo is gu bheil mi a’ smaoineachadh gur e sreath de artaigilean a bhios ann “mun sgoil.” Agus an-diugh bruidhnidh mi mu ìrean agus ìrean sgoile, agus dè tha ceàrr orra.

Dè an seòrsa sgoiltean a th’ ann, agus carson a tha feum aca air rangachadh?

Bidh deagh phàrant sam bith a’ bruadar mu bhith a’ toirt am foghlam as fheàrr don chloinn aca. Tha beachd ann gu bheil seo air a dhèanamh cinnteach le “càileachd” na sgoile. Gun teagamh, tha an clas beag sin de dhaoine beairteach a bhios a’ sònrachadh dhraibhearan le geàrdan-bodhaig don chloinn aca cuideachd a’ faicinn ìre na sgoile mar chùis air an cliù agus an inbhe fhèin. Ach bidh an còrr den t-sluagh cuideachd a’ strì gus an sgoil as fheàrr a thaghadh airson an cuid chloinne taobh a-staigh an comasan. Gu nàdarra, mura h-eil ach aon sgoil taobh a-staigh ruigsinneachd, chan eil ceist sam bith ann mu roghainn. Tha e na chùis eile ma tha thu a’ fuireach ann am baile mòr.

Eadhon ann an amannan nan Sòbhieteach, anns an ionad sin de mhòr-roinn nach robh cho mòr, far an do chuir mi seachad a 'mhòr-chuid de na bliadhnaichean sgoile agam, bha roghainn ann mu thràth agus bha farpais ann. Bha sgoiltean a’ farpais ri sgoiltean eile airson a’ mhòr-chuid, mar a chanadh iad a-nis, pàrantan “ùghdarrail”. Cha mhòr nach robh pàrantan a’ lùbadh a chèile airson an sgoil “as fheàrr”. Bha mi fortanach: bha an sgoil agam an-còmhnaidh air a rangachadh gu neo-oifigeil am measg nan trì as àirde (a-mach à faisg air ceud) sa bhaile. Fìor, cha robh margaidh taigheadais no busaichean sgoile san t-seadh ùr-nodha. Thug mo thuras don sgoil agus air ais - slighe còmhla: air chois agus air còmhdhail poblach le gluasadan - gu cuibheasach 40 mionaid do-chreidsinneach anns gach taobh. Ach b’ fhiach e, oir rinn mi sgrùdadh anns an aon chlas ri ogha ball de Chomataidh Meadhan CPSU ...

Dè as urrainn dhuinn a ràdh mun ùine againn, nuair nach e a-mhàin gu bheil an àros comasach air atharrachadh airson beatha nas fheàrr dha sliochd, ach cuideachd an dùthaich. Mar a bha teòirichean Marxist a’ ro-innse, tha an ìre de contrarrachdan clas ann am farpais airson goireasan ann an comann-sòisealta calpachais a’ sìor dhol am meud.
Ceist eile: dè an t-slat-tomhais airson an fhìor “ghnè” seo de sgoil? Tha iomadh taobh aig a’ bhun-bheachd seo. Tha cuid dhiubh dìreach stuth ann an nàdar.

Cha mhòr meadhan a’ bhaile, ruigsinneachd còmhdhail sàr-mhath, togalach math ùr-nodha, coiteachadh comhfhurtail, raointean cur-seachad farsaing, seòmraichean-teagaisg soilleir, talla cruinneachaidh mòr, talla spòrs làn-chuimseach le seòmraichean glacaidh fa-leth, frasan agus taighean-beaga dha balaich is nigheanan, uile. seòrsaichean de raointean fosgailte airson spòrs agus cruthachalachd, raon seilg 25-mheatair de dh'fhaid san làr ìseal agus eadhon do ghàrradh sgoile fhèin le craobhan measan agus leapannan glasraich, uile air an cuairteachadh le leapannan fhlùraichean agus uaine. Cha b’ e ath-aithris a bha seo air planaichean mìorbhaileach ar n-oifigearan foghlaim, ach tuairisgeul air an sgoil Sobhietach agam. Chan eil mi a’ sgrìobhadh seo gus droch fhaireachdainnean a thogail a dh’ ionnsaigh mi fhìn. Is e dìreach sin a-nis, bhon àirde agam, a tha mi a’ tuigsinn gu robh bunait làidir agus soilleir aig na fathannan air an robh an ìre neo-oifigeil aig an àm sin air sgoiltean a’ bhaile.

Agus gu cinnteach chan e seo crìoch an t-solair a dh’ fhaodas cuid de sgoiltean san Ruis a-nis bòstadh. Amaran-snàmh, cùirtean teanas, raointean croquet agus goilf beag, biadh taigh-bìdh, leasanan marcachd agus làn bhòrd - airson d’ airgead sam bith whim (ma tha an sgoil prìobhaideach), agus uaireannan airson buidseat (ma tha an sgoil roinneil). Gu dearbh, chan ann airson a h-uile duine, gu dearbh, tha farpais an seo cuideachd. Ach a-nis chan eil i airson cuid de stòras eas-chruthach aire agus àrdachadh, mar anns an USSR, ach, gu dìreach, airson suimean airgid.

Ach nam òige, cha tug mòran againn aire sam bith dha seo uile. Às aonais àrdan sam bith, ruith sinn a choimhead ar caraidean aig na sgoiltean aca, gun a bhith mothachail gu robh dìth gym iomchaidh no fearann ​​​​sgoile iomchaidh airson clasaichean a chumail. Cuideachd, chuir na caraidean agus na nigheanan againn nach robh cho fortanach (a thaobh beairteas nan sgoiltean) iongnadh orra nuair a thadhail iad air an sgoil againn air cho neo-àbhaisteach, 's dòcha dìreach airson a' chiad uair agus dìreach airson mionaid: uill, ballachan agus ballachan, àrd-ùrlaran agus àrd-ùrlaran, Dìreach smaoinich, san sgoil chan e seo am prìomh rud idir. Agus tha sin fìor.

Cha b’ fhiach an “daor is beairteach” seo uile mura biodh luchd-teagaisg fìor phroifeasanta aig an sgoil agam. Tha a h-adhbharan fhèin aig gach soirbheachas agus gach fàilligeadh. Chan eil mi a’ cumail a-mach gu bheil na h-adhbharan airson gun robh ìre àrd teagaisg aig an sgoil agam co-cheangailte ris na h-adhbharan airson gun robh an stuth agus an taic theicnigeach air a mhìneachadh. Bha siostam sònrachaidh thidsearan aig an USSR, agus a rèir coltais thug an siostam seo na tidsearan a b’ fheàrr dha na sgoiltean a b’ fheàrr. A dh'aindeoin 's nach robh luchd-teagaisg na sgoile againn a' faighinn a 'bhuannachd as lugha thairis air tidsearan eile anns a' bhaile a thaobh tuarastail, bha iad a dh'aindeoin sin ann an suidheachadh sochair: aig a 'char as lugha, bha an cearcall proifeasanta de charaidean agus an suidheachadh obrach na b' fheàrr na an fheadhainn sin. de dhaoine eile. Is dòcha gu robh cuid de bhrosnachadh ann le “cuileanan greyhound” (àrosan, eàrlasan, msaa), ach tha mi gu mòr an teagamh gun deach iad fo ìre ceannardan-sgoile.

Anns an Ruis an latha an-diugh, cha mhòr nach eil siostam ann airson tidsearan a sgaoileadh am measg sgoiltean. Tha a h-uile càil air fhàgail chun mhargaidh. Chaidh farpais sgoiltean airson pàrantan agus pàrantan airson sgoiltean a chur ris a’ cho-fharpais de thidsearan airson obraichean agus farpais sgoiltean airson deagh thidsearan. Fìor, tha an fheadhainn mu dheireadh air an toirt a-mach gu headunters.

Tha am margadh saor air àite sònraichte fhosgladh airson taic fiosrachaidh airson farpais. Bha aig ìrean sgoile dìreach ri nochdadh ann. Agus nochd iad. Tha aon eisimpleir de leithid de rangachadh ri fhaicinn an seo.

Ciamar a tha rangachadh air an tomhas agus dè tha e a’ ciallachadh?

Cha do dh'fhàs an dòigh-obrach airson rangachadh a chur ri chèile anns an Ruis gu bhith tùsail, agus, san fharsaingeachd, ath-aithris air dòighean-obrach dhùthchannan cèin. Ann an ùine ghoirid, thathas a’ creidsinn gur e am prìomh adhbhar airson foghlam sgoile fhaighinn leantainn air adhart ag ionnsachadh aig ionad foghlaim àrd-ìre. Mar sin, mar as àirde an ìre de sgoil, is ann as motha de luchd-ceumnachaidh a thèid a-steach do dh’ oilthighean, aig a bheil an ìre “cliù” aca fhèin, a bheir buaidh air ìre na sgoile.

Chan eilear a’ beachdachadh air gur dòcha gu bheil cuideigin a’ bruadar mu bhith a’ faighinn foghlam àrd-sgoile math. Gu dearbh, carson a bu chòir a bhith gu diofar dhut ciamar a tha seo no an sgoil sin a’ teagasg mura h-eil thu ag amas air an ìre as àirde a ruighinn? Agus ciamar, san fharsaingeachd, as urrainn sgoil dhùthchail a bhith math mura h-eil aon oileanach ann aig am biodh an teaghlach comasach air foghlam àrd-ìre a thoirt don leanabh? Ann am faclan eile, tha iad a 'sealltainn dhuinn gu bheil iad deònach oidhirp a chosg a-mhàin air an fheadhainn as fheàrr. Ma tha thu nad eileamaid den chomann-shòisealta anns an ìre “nas ìsle na àrd”, cha chuidich iad thu “a’ nochdadh. ” Tha an fharpais aca fhèin an sin, carson a tha feum aca air fear ùr?

Mar sin, tha beag-chuid iomlan de sgoiltean air an liostadh ann an rangachadh prìobhaideach Ruiseanach foillsichte. Rangachadh na stàite de sgoiltean anns an Ruis, mar anns an USSR, ma tha aon, gu cinnteach nach eil ri fhaotainn gu poblach. Chaidh am measadh poblach gu lèir le staid càileachd sgoiltean a chuir an cèill ann a bhith “a’ toirt seachad na tiotalan urramach “lyceum” no “gymnasium”. Tha e coltach gu bheil an suidheachadh anns am bi àite poblach fhèin aig gach sgoil Ruiseanach san rangachadh airson a-nis. Tha amharas agam gu bheil oifigearan foghlaim a’ briseadh a-mach ann an fallas fuar leis an aon bheachd a th’ ann air a leithid de rud fhoillseachadh.

Mar as trice bidh dòighean airson àireamhachadh nan rangachadh a tha rim faighinn a’ gabhail a-steach chan e eadhon a’ chuibhreann de cheumnaichean a chaidh a-steach don oilthigh, ach dìreach an àireamh iomlan aca. Mar sin, chan eil e coltach gum bi sgoil bheag, ge bith dè cho math ‘s a tha i, comasach air faighinn air adhart ann an rangachadh sgoil a tha trì tursan nas motha, eadhon ged a tha ìre inntrigidh 100% aig a’ chiad fhear, agus an dàrna fear dìreach 50% (rudan eile a bhith co-ionnan).

Tha fios aig a h-uile duine gu bheil a’ mhòr-chuid de inntrigidhean gu oilthighean a-nis stèidhichte air an sgòr mu dheireadh de Sgrùdadh Stàite Aonaichte. A bharrachd air an sin, tha sgandalan àrda co-cheangailte ri foill rè an Deuchainn Stàite Aonaichte fhathast ùr nam chuimhne, nuair a chaidh coileanadh acadaimigeach anabarrach àrd fhaicinn anns na roinnean gu lèir de Chaidreachas na Ruis. An aghaidh a’ chùl-fhiosrachaidh seo, is fhiach an leithid de rangachadh, a gheibhear gu bunaiteach airson measgachadh de Sgrùdadh na Stàite Aonaichte agus ion-obrachadh ionmhais luchd-còmhnaidh sgìre shònraichte, gun a bhith co-dhiù a’ toirt aire don fhìrinn gun deach oilthigh a chrìochnachadh gu soirbheachail le ceumnaichean sgoile. beag.

Is e ana-cothrom eile de na rangachadh a th’ ann an dìth beachdachaidh air a’ bhuaidh “bunait àrd”. Seo nuair a tha sgoil a tha a’ còrdadh cho mòr ri tagraichean airson faighinn a-steach don liosta aice gu bheil àireamh mhòr de luchd-ceumnachaidh ceadaichte a’ tionndadh gu bhith na rud air a ghabhail gu dòigheil. Mar sin, tha an sgoil mar thoradh air oileanaich tàlantach seach tidsearan tàlantach. Agus chan e seo cuideachd dìreach na tha sinn a’ dùileachadh bho ìre “onarach”.

Co-dhiù, mu thidsearan: glè thric chan eil sinn mothachail air na craobhan air cùl na coille. Tha rangachadh sgoile, gu dearbh, mar ionad-ionaid airson rangachadh thidsearan. Is e tidsearan a tha cho cudromach dhuinne san sgoil. Aig amannan, le fàgail aon thidsear, faodaidh sgoil a h-uile prìomh dhreuchd a chall ann an cuspair sònraichte. Mar sin, tha e ciallach rangachadh sgoile a phearsanachadh le bhith gan tionndadh gu rangachadh thidsearan. Gu dearbh, chan eil ùidh aig oifigearan foghlaim agus luchd-stiùiridh sgoile (mar luchd-fastaidh eile) ann a bhith ag àrdachadh àite tidsear àbhaisteach sa chomann-shòisealta (a bharrachd air luchd-obrach eile aig ìre ìosal). Ach chan eil seo a 'ciallachadh nach eil ùidh aig a' chomann-shòisealta fhèin ann an seo.

Mu theagasg, pedagogy agus beusachd proifeasanta luchd-teagaisg

Aig deireadh nan Sòbhieteach, bha seata àbhaisteach de dh'oilthighean ann a dh'fheumadh a bhith ann am baile-mòr roinneil sam bith. Bha feum cunbhalach air àireamh mhòr de eòlaichean eaconamaidh nàiseanta. Bha eadhon seanfhacal mòr-chòrdte ann a chruthaich gu h-aithghearr agus gu soilleir srathachadh foghlam àrd-ìre Sobhietach: “Mura h-eil fiosrachadh agad, rachaibh gu Med, mura h-eil airgead agad, rachaibh gu Oilthigh Pedagogic, (agus mura h-eil) gin dhiubh sin agad, rachaibh gu Polytech. ” Tha e coltach gun robhar den bheachd gu robh an tuathanaich aig deireadh nan Sòbhieteach air a’ chùis a dhèanamh mar-thà, agus mar sin cha tug an seanfhacal iomradh eadhon air Àiteachas, a bha gu tric air a ghabhail a-steach còmhla ris an fheadhainn a bha air an liostadh. Mar a chithear bhon obair beul-aithris seo, b’ e a bhith ag ionnsachadh ann an oilthighean oideachail roinneil an raon traidiseanta nach robh beairteach, ach a’ smaoineachadh òigridh.

Na h-oilthighean sin fhèin ("oideachaidh" ann an ainm) cheumnaich luchd-teagaisg, agus a-nis, sa mhòr-chuid, òraidichean. Tha mi air mothachadh o chionn fhada, nuair a chaidh amannan nan Sòbhieteach seachad, gun do thòisich am facal "tidsear" a 'dol à bith bho bhriathrachas na sgoile gus an deach e à sealladh gu tur. Is dòcha gu bheil seo mar thoradh air an t-seann thùs aige. A bhith nad “thràill airson clann a dhìon agus a thogail” ann an comann Sobhietach “tràillean buadhach” cha robh e idir tàmailteach, ach urramach. Ann an comann de bheachdan bourgeois, chan eil duine eadhon ag iarraidh a bhith co-cheangailte ri tràill.

Bhiodh e duilich neach-ollamh oilthigh a ghairm mar thidsear, oir tha e a’ ciallachadh gu bheil an oileanach aige na inbheach a tha airson ionnsachadh agus a tha air co-dhùnadh a dhèanamh air na prìomhachasan aige. Mar as trice bidh tidsearan mar seo a’ faighinn barrachd pàigheadh ​​na tidsearan sgoile, agus mar sin tha an suidheachadh seo gu tric na amas airson fàs proifeiseanta. Uill, ciamar a bhios iad gad fhastadh aig oilthigh mas e tidsear a th’ annad?

Aig an aon àm, tha feum aig an sgoil air tidsearan. Chan eil mòran buannachd ann bho fhrithealaiche (ro-) nuair nach eil duine ag iarraidh no nach urrainn dha, airson adhbhar air choireigin, “gabhail” na thathar a’ frithealadh. Tidsear (bhon Ghreugais "a 'stiùireadh a' phàiste") chan e dìreach neach aig a bheil eòlas air cuspair no maighstirean dòighean teagaisg. 'S e seo eòlaiche air a bhith ag obair le clann. Is e prìomh obair an neach-teagaisg ùidh a ghabhail.

Cha bhith fìor thidsear gu bràth ag èigheach no a’ faighinn oilbheum le leanabh, cha chuir e a dhàimhean pearsanta ri pàrantan a-steach don phròiseas foghlaim, agus cha chuir e cuideam saidhgeòlach air. Chan eil fìor thidsear a 'cur a' choire air clann airson leisg, tha e a 'coimhead airson dòighean-obrach dhaibh. Chan eil tidsear math eagallach dha clann, tha e inntinneach dhaibh. Ach ciamar as urrainn dhuinn iarraidh, no fiù 's faighneachd, gum biodh tidsearan inntinneach don chloinn againn, mura h-eil na tidsearan sin fhèin inntinneach dhuinn idir? Tha sinne, mar chomann, as coireach airson mar a chaidh luchd-teagaisg à bith; chan eil sinn a’ dèanamh mòran airson an sàbhaladh.

Tha ùidh aig fìor thidsearan ann an rangachadh thidsearan. Tha e coltach ris an Leabhar Dearg airson gnèithean ann an cunnart. Feumaidh sinn a h-uile duine a thoirt fa-near, gus an urrainn dhuinn an àrach agus an cumail suas, agus gabhail ri dìomhaireachdan na dreuchd. Tha e cuideachd cudromach a bhith ag aithneachadh agus a 'sealltainn an t-saoghail "luchd-teagaisg" nach eil a' cur dragh orra fhèin le dòighean-teagaisg, gus am bi fios aig daoine chan ann a-mhàin air na gaisgich aca, ach cuideachd air na antipodes aca, agus nach cuir iad dragh air a 'chiad fhear leis an fhear mu dheireadh.

Dè na sgoiltean eile a tha ann, agus beagan mu ìrean?

Ge bith a bheil e fada no goirid, bidh a h-uile dad nad bheatha ag atharrachadh. Mar sin, air sgàth suidheachadh teaghlaich, dh’ atharraich mi gu h-obann an sgoil roinneil “mionlach” gu sgoil àbhaisteach metropolitan. Faodaidh sinn a ràdh gu robh mi a-rithist (mar an tuathanach cruinneachaidh aithriseach sin a thàinig gun fhiosta don bhaile-mhòr agus a thàinig gu bhith na strìopach airgid) “fìor fhortanach.”

Bha nas lugha na bliadhna air fhàgail mus do cheumnaich e. Cha robh ùine aig pàrantan a bhith a’ coimhead airson sgoil “iomchaidh” anns a’ bhaile ùr aca. Bha mi air mo chlàradh airson a’ chiad fhear a thàinig an cois. Bha mi, le bhith onarach, gu math slob agus bha mi gu math cleachdte ris an sgòr cuibheasach agam a’ dol timcheall B (gu tric gu h-ìosal). Ach an uairsin gu h-obann fhuair mi a-mach gu robh mi nam leanabh gòrach.

B’ e seo àirde an “perestroika” aig Gorbachev. Is dòcha gu bheil làthaireachd VCRn agus cassettes le filmichean Hollywood anns a’ phrìomh-bhaile, tro “buaidh uamhasach an Iar,” air briseadh sìos gu tur air siostam nan Sobhietich, no is dòcha gu robh e an-còmhnaidh mar seo ann an sgoiltean “dàrna ìre” a ’phrìomh-bhaile; I cha bhi fios gu bràth air an adhbhar. Ach bha ìre eòlais mo cho-oileanaich ùra sa chlas air a dhol air dheireadh (gu math meadhanach a rèir ìrean na sgoile a bh’ agam roimhe), gu cuibheasach, dà bhliadhna.

Agus chan urrainnear a ràdh gu robh na tidsearan uile cuideachd “dàrna ìre,” ach bha an sùilean air dhòigh air choireigin. Tha iad cleachdte ri nàdar amorphous nan oileanach agus dìmeas riaghladh na sgoile. Gu h-obann a ’nochdadh anns an“ bhoglach ”aca, thàinig mi gu bhith na fhaireachdainn sa bhad. Às deidh a’ chiad ràithe, dh’fhàs e soilleir gum biodh na A gu lèir agam aig deireadh na bliadhna, ach a-mhàin am fear B sin airson cànan na Ruis, nach deach a theagasg tuilleadh anns na h-ìrean deireannach de sgoiltean. Nuair a bha mi a’ coinneachadh ri mo phàrantan, ghabh a’ bhana-mhaighstir a leisgeul gu dùrachdach airson nach biodh am bonn airgid air sgàth “bu chòir dhomh a bhith air òrdachadh bho Institiud Foghlaim na Stàite air ais san Iuchar," agus ron àm sin cha b’ urrainn dha a bhith ann. dòchas gum bi oileanaich airidh air an sgoil.

Ach, chan urrainnear a ràdh gu robh an sgòr cuibheasach aig an sgoil ùr ro ìosal. Is dòcha nach do ghearain Comhairle a’ Bhaile mu dheidhinn seo nas motha. Thuig mi an siostam rangachaidh a bha air a chleachdadh sa chlas agam aig an àm sin mar a leanas: ag èisteachd sa chlas - thàinig “còig”, don chlas - “ceithir”, cha tàinig - “trì”. Gu neònach, bha a’ mhòr-chuid de dh’ oileanaich C anns a’ chlas ùr agam.

Tha mi, nach robh air a bhith na oileanach nam bheatha a-riamh, dìreach san sgoil seo air faighinn a-mach le uamhas gu bheil cuid de dh’ oileanaich air a mheas mar an àbhaist a thighinn don ionad foghlaim ann am meadhan an treas ùine agus falbh ron chòigeamh ùine. A-mach às an 35 neach a bha sa chlas, mar as trice cha robh barrachd air 15 an làthair aig na leasanan. Cha tèid mi a-steach don fhiosrachadh mu bhith a’ cleachdadh barrachd air leth den chlas “stress relievers” nach eil idir leanabhach. Gus an dealbh a chrìochnachadh, canaidh mi gun robh dithis de mo cho-oileanaich sa bhliadhna sin fhèin nam màthraichean.

Às deidh sin, iomadh uair nam bheatha thàinig mi tarsainn air diofar sgoiltean far an robh mo chlann agus clann mo charaidean ag ionnsachadh. Ach is urrainn dhomh “taing” a ràdh gu sàbhailte don chlas ceumnachaidh agam. Gun teagamh, cha d’ fhuair mi eòlas air curraicealam na sgoile an sin. Ach fhuair mi eòlas air leth. An sin chaidh am “bun” iomlan a shealltainn dhomh; chan fhaca mi a-riamh ìre nas ìsle de bheachd a thaobh sgrùdaidhean às deidh sin.

Tha mi an dòchas gun toir thu mathanas dhomh airson aithris cho fada mun eòlas prìobhaideach agam. A h-uile rud a bha mi airson a dhearbhadh le seo: chan eil ìrean an-còmhnaidh na chomharradh air càileachd an fhoghlaim.

Ìrean vs ìrean, agus dè tha ceàrr orra

Gu h-àrd, tharraing mi aire mar-thà gu mar a tha atharrachaidhean ann an cànan a 'nochdadh cruth-atharrachadh ann an mothachadh a' chomainn, agus, gu sònraichte, a phàirt teagaisg. Seo eisimpleir eile den leithid. Cuimhnichidh sinn cho neo-chinnteach Agnia Lvovna a’ sgrìobhadh mu chleachdaidhean a bhràthar: “Tha mi ag aithneachadh comharran Volodin gun leabhar-latha.” Dè cho fada ‘s a tha thu air am facal“ ìre ”a chluinntinn ann an co-theacsa coileanadh acadaimigeach? A bheil fios agad carson?

Bho chaidh foghlam uile-choitcheann a thoirt a-steach, tha tidsearan an-còmhnaidh air adhartas oileanach a thoirt fa-near ann an irisean. Agus chaidh an clàr ainmeil seo ainmeachadh mar sin roimhe - “mark”. Is e sin cuideachd a thug mo shean-phàrantan air na h-àireamhan sin. Is e dìreach aig an àm a bha iad san sgoil, gun robh cuimhne nan daoine air tràilleachd gu math ùr. Chan ann mu dheidhinn tràilleachd àrsaidh Ghreugach (sin cò às a tha an “tidsear”) a’ tighinn), ach mun fhear Ruiseanach againn fhìn. Bha mòran a rugadh 'nan seirbhisich fhathast beò. Is ann air an adhbhar seo a bhathas den bheachd gu robh “measadh” neach, is e sin, gu litireil a’ sònrachadh “prìs” dha mar bhathar, neo-iomchaidh agus ag adhbhrachadh ceanglaichean mì-mhodhail. Mar sin cha robh “ìrean” ann aig an àm sin. Ach, tha amannan air atharrachadh, agus chaidh “ìrean” an àite “ìrean” eadhon mus do ghabh an “tidsear” àite an “tidsear”.

A-nis faodaidh tu luach a chuir air cruth-atharrachadh inntinn luchd-teagaisg air a bheil mi a’ bruidhinn. Ma tha thu ga sgaradh gu brùideil chun fhìor cheann psychoanalytic, tha e coltach ri manifesto sìmplidh agus so-thuigsinn: “Chan e tràillean a th’ annainn -luchd-teagaisg, co dhiubh a tha thu ga iarraidh no nach eil, gabh na tha sinn tha sinn a' teagasg. Chan eil sinn dìreach ag iarraidh nota soirbheas muinntir eile, sinne bidh sinn a’ measadh an fheadhainn eile, chuir sinn fhìn prìs orra.” Gu dearbh, cha deach am manifesto seo a dhealbhadh gu soilleir le duine sam bith. Is e seo toradh dìomhair an “neo-fhiosrach coitcheann”, a tha dìreach a’ nochdadh na faileasan air iom-fhillteachd iomadh bliadhna de dhì-luach proifeasanta tidsear sgoile san eaconamaidh Sòbhieteach-Ruiseanach.

Co-dhiù. Fàgaidh sinn psychoanalysis. Agus tillidh sinn bho bhith a’ coimhead air atharrachaidhean inntinneil gu cus practaigeach air an talamh. Ge bith dè an t-ainm a th’ air na comharran a-nis, feuchaidh sinn ri faicinn gu sòlaimte dè tha ceàrr orra.

Faodaidh ìrean a bhith càirdeach gus oileanach a chomharrachadh ann an aon taobh no taobh eile air beulaibh a cho-oileanaich airson adhbharan oideachaidh. Faodaidh iad a bhith dàna, agus tromhpa faodar sealladh pearsanta a thoirt don oileanach no dha theaghlach. Le an cuideachadh, faodaidh sgoiltean fuasgladh fhaighinn air an duilgheadas a thaobh fuireach taobh a-staigh frèam àbhaisteach staitistig a chaidh a chuir “bho shuas” airson adhbharan poilitigeach. Tha measaidhean, anns an riochd anns a bheil iad againn ann an irisean sgoile a-nis, daonnan pearsanta. Bidh na taisbeanaidhean as iongantaiche de chlaonadh a’ nochdadh cuideachd, nuair a bhios tidsear a’ lughdachadh ìre a dh’aona ghnothach gus innse do phàrantan gu bheil feum aca air pàigheadh ​​​​a bharrachd airson na seirbheisean aca.

Bha mi cuideachd eòlach air aon tidsear a chleachd comharran airson pàtranan a tharraing ann an iris (mar tòimhseachan crois-fhacal Iapanach). Agus is dòcha gur e seo an cleachdadh as “ùr-ghnàthach agus cruthachail” dhiubh a chunnaic mi a-riamh.

Ma choimheadas tu air freumh duilgheadasan le measaidhean, chì thu an stòr bunaiteach aca: còmhstri eadar com-pàirtean. Às deidh na h-uile, tha toraidhean obair neach-teagaisg (is e sin, bidh oileanaich agus pàrantan ag ithe obair neach-teagaisg ann an sgoiltean) air am measadh leis an tidsear fhèin. Tha e mar gum biodh seirbheisean a’ chòcaire, a bharrachd air a bhith ag ullachadh na soithichean fhèin, cuideachd a’ toirt a-steach measadh air an luchd-ithe a thaobh dè cho math ‘s a bha iad a’ blasad a’ bhidhe a bha iad a’ frithealadh, agus bhiodh measadh dearbhach na shlat-tomhais airson faighinn a-steach gu milseag. Tha rudeigin neònach mu dheidhinn seo, aontaichidh tu.

Gu dearbh, tha an siostam de dheuchainnean Sgrùdaidh Stàite Aonaichte agus Sgrùdaidhean Stàite Aonaichte gu ìre mhòr a’ cur às do na h-eas-bhuannachdan a tha mi air a liostadh. Faodaidh sinn a ràdh gur e ceum mòr a tha seo a dh’ionnsaigh cruthachadh builean ionnsachaidh cothromach. Ach, chan eil deuchainnean stàite a’ dol an àite mheasaidhean leantainneach: mus ionnsaich thu mun toradh, mar as trice tha e ro fhadalach dad a dhèanamh mun phròiseas a tha ga leantainn.

Ciamar as urrainn dhuinn an Rabkrin ath-eagrachadh, an siostam measaidh adhartachadh agus siostam rangachadh ann am foghlam a chruthachadh?

A bheil e comasach fuasgladh fhaighinn a dh’ fhaodadh an “snaidhm Gordian” ainmichte gu lèir de dhuilgheadasan le measaidhean agus rangachadh a ghearradh? Gu cinnteach! Agus bu chòir teicneòlas fiosrachaidh cuideachadh le seo nas motha na bha e a-riamh.

An toiseach, leig dhomh geàrr-chunntas goirid a dhèanamh air na duilgheadasan:

  1. Chan eil ìrean a’ tomhas adhartas oileanach gu reusanta.
  2. Chan eil ìrean a’ measadh obair neach-teagaisg idir.
  3. Tha rangachadh thidsearan a dhìth no chan eil iad poblach.
  4. Chan eil rangachadh sgoiltean poblach a’ còmhdach a h-uile sgoil.
  5. Tha ìrean sgoile neo-fhoirfe le dòighean-obrach.

Dè a nì thu? An toiseach feumaidh sinn siostam iomlaid fiosrachaidh foghlaim a chruthachadh. Tha mi nas cinntiche gu bheil a choltas mar-thà an àiteigin ann an doimhneachd Ministrealachd an Fhoghlaim, RosObrNadzor no an àiteigin eile. Aig a 'cheann thall, chan eil e nas iom-fhillte na mòran de shiostaman cìse, ionmhasail, staitistigeil, clàraidh agus fiosrachaidh eile a chaidh a chleachdadh gu soirbheachail san dùthaich - faodar a chruthachadh a-rithist. Tha an stàit againn daonnan a 'feuchainn ri faighinn a-mach mu dheidhinn a h-uile duine, mar sin leig leis co-dhiù faighinn a-mach airson buannachd a' chomainn.

Mar as àbhaist nuair a bhios tu ag obair le fiosrachadh, is e cunntasachd agus smachd am prìomh rud. Dè bu chòir aire a thoirt don t-siostam seo? Bidh mi ga liostadh cuideachd:

  1. A h-uile tidsear a tha ri fhaighinn.
  2. A h-uile oileanach a tha ri fhaighinn.
  3. A h-uile fìrinn mu dheuchainnean coileanaidh acadaimigeach agus na toraidhean aca, air an seòrsachadh a rèir cinn-latha, cuspairean, cuspairean, oileanaich, tidsearan, luchd-measaidh, sgoiltean, msaa.

Ciamar a smachdachadh? Tha am prionnsapal smachd an seo gu math sìmplidh. Feumar an tidsear agus an fheadhainn a tha a’ dèanamh deuchainn air na toraidhean ionnsachaidh a sgaradh agus gun a bhith a’ leigeil leis na tomhais a bhith air an gluasad. Gus am bi measaidhean a’ dùnadh a-mach saobhadh, cuspair agus tubaistean, feumar:

  1. Dèan air thuaiream ùine agus susbaint sgrùdaidhean.
  2. Dèan pearsanachadh air obair nan oileanach.
  3. Dèan gun urra air beulaibh a h-uile duine.
  4. Dèan lèirmheas air sònrachaidhean le ioma-ìre gus ìre co-aontachd fhaighinn.

Cò a bu chòir a bhith nan luchd-measaidh? Seadh, na h-aon thidsearan, a-mhàin bu chòir dhaibh sùil a thoirt chan ann air an fheadhainn a tha iad a’ teagasg, ach air obraichean eas-chruthach oileanaich dhaoine eile, nach eil “nan neach ri ghairm,” dìreach mar an luchd-teagaisg aca. Gu dearbh, bidh e comasach measadh a dhèanamh air an neach-measaidh. Ma tha na comharran aige gu math eadar-dhealaichte gu riaghailteach bho ìrean cuibheasach a cho-aoisean, bu chòir don t-siostam mothachadh a thoirt air seo, innse dha, agus a dhuais airson a’ mhodh measaidh a lughdachadh (ge bith dè tha sin a’ ciallachadh).

Dè na gnìomhan a bu chòir a bhith? Bidh an obair a’ dearbhadh crìochan tomhais, leithid teirmiméadar. Chan urrainn dhut faighinn a-mach dearbh luach an luach ma tha na tomhais “far sgèile”. Mar sin, bu chòir gnìomhan a bhith “gu tur eu-comasach a choileanadh.” Cha bu chòir dha eagal a chur air duine sam bith mura dèan oileanach ach 50% no 70% den obair. Tha e eagallach nuair a chuireas oileanach crìoch air an obair 100%. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil an obair dona agus nach leig e leat crìochan eòlas agus comasan nan oileanach a thomhas gu ceart. Mar sin, bu chòir meud agus iom-fhillteachd nan gnìomhan a bhith air an ullachadh le tèarmann gu leòr.

Gabhamaid ris gu bheil dà sheata de dh’ oileanaich air an teagasg le diofar thidsearan ann an cuspair sònraichte. Anns an aon ùine, chaidh an dà sheata a thrèanadh gu cuibheasachd chumha de 90%. Ciamar a nì thu co-dhùnadh cò a rinn sgrùdadh nas cruaidhe? Gus seo a dhèanamh, feumaidh fios a bhith agad air ìre tòiseachaidh nan oileanach. Bha clann sgiobalta agus ullaichte aig aon tidsear, le eòlas tùsail air 80% le cumhachan, agus bha an dàrna fear mì-shealbhach, cha mhòr nach robh fios aig na h-oileanaich aige - 5% rè an tomhas smachd. A-nis tha e soilleir cò de na tidsearan a rinn tòrr obrach.

Mar sin, bu chòir do sgrùdaidhean a bhith a’ còmhdach raointean chan ann a-mhàin de chuspairean crìochnaichte no gnàthach, ach cuideachd cuspairean nach deach a sgrùdadh. Is e seo an aon dòigh air toradh obair an tidseir fhaicinn, agus chan e taghadh thagraichean airson faighinn a-steach gu ionad foghlaim. Fiù mura h-eil an tidsear a 'lorg an iuchair do dh' oileanach sònraichte, tha e a 'tachairt, chan e duilgheadas a th' ann. Ach ma tha adhartas cuibheasach deichean is ceudan de na h-oileanaich aige “a’ fàiligeadh ”an aghaidh cùl-raon na cuibheasachd, tha seo mar-thà na chomharradh. Is dòcha gu bheil an t-àm ann dha leithid de eòlaiche a dhol “a’ teagasg ”aig oilthigh, no an àiteigin eile?

Tha prìomh ghnìomhan an t-siostam a 'nochdadh:

  1. Sònrachadh deuchainnean air eòlas agus sgilean oileanaich.
  2. Mìneachadh air luchd-measaidh sgrùdaidh air thuaiream.
  3. Cruthachadh gnìomhan deuchainn pearsanta.
  4. A’ gluasad shònrachaidhean gu oileanaich agus toraidhean crìochnachaidh gu luchd-measaidh.
  5. Lìbhrigeadh toraidhean measaidh do luchd-ùidh.
  6. Cruinneachadh de rangachadh poblach gnàthach thidsearan, sgoiltean, roinnean, msaa.

Bu chòir do bhuileachadh siostam leithid seo dèanamh cinnteach à barrachd purrachd agus cothromachd farpais agus stiùireadh a thoirt seachad airson margaidh an fhoghlaim. Agus bidh farpais sam bith ag obair don neach-cleachdaidh, is e sin, aig a’ cheann thall, dhuinn uile. Gu dearbh, is e dìreach bun-bheachd a tha seo airson a-nis, agus tha seo uile nas fhasa a thighinn suas na bhith ga bhuileachadh. Ach dè as urrainn dhut a ràdh mun bhun-bheachd fhèin?

Source: www.habr.com

Cuir beachd ann