Sgoiltean, tidsearan, oileanaich, an ìrean agus an rangachadh

Às dèidh mòran smaoineachaidh mu dè a sgrìobhainn airson a’ chiad phost agam air Habr, thagh mi an sgoil. Tha pàirt chudromach aig an sgoil nar beatha, ma tha e dìreach air sgàth gu bheil i a’ toirt a-steach pàirt mhòr de ar n-òige, a bharrachd air òige ar cloinne is ar n-oghaichean. Tha mi a’ bruidhinn mun rud ris an canar àrd-sgoil. Ged a ghabhas mòran den rud a tha mi gu bhith a’ sgrìobhadh a chur an sàs ann an raon sòisealta sam bith a tha fo smachd meadhanach. Tha uimhir de eòlas pearsanta agus smuaintean agam air a’ chuspair seo is gu bheil mi a’ smaoineachadh gur e seo sreath de artaigilean “mu dheidhinn na sgoile.” An-diugh, bruidhnidh mi mu rangachadh is ìrean sgoile, agus dè tha ceàrr orra.

Dè na seòrsaichean sgoiltean a tha ann, agus carson a dh’ fheumas iad rangachadh?

Bidh a h-uile pàrant math a’ bruadar mu bhith a’ toirt an fhoghlaim as fheàrr a ghabhas dha na cloinn aca. Tha cuid den bheachd gu bheil seo cinnteach le “càileachd” na sgoile. Gu dearbh, tha a’ chlas bheag de dhaoine beairteach a bhios a’ cur draibhearan agus luchd-dìon-bodhaig dha na cloinn aca cuideachd den bheachd gur e cùis cliù agus inbhe a th’ ann an càileachd na sgoile. Ach bidh a’ chòrr den t-sluagh cuideachd a’ strì ri an sgoil as fheàrr a thaghadh dha na cloinn aca taobh a-staigh an comasan. Gu nàdarra, mura h-eil ach aon sgoil ri fhaighinn, chan eil roghainn buntainneach. Tha e na chùis eadar-dhealaichte ma tha thu a’ fuireach ann am baile mòr.

Fiù 's ann an linn nan Sobhietach, ann am meadhan na mòr-roinne sin far an do chuir mi seachad a' mhòr-chuid de mo bhliadhnaichean sgoile, bha roghainn agus farpais ann. Bha sgoiltean a' farpais ri sgoiltean eile airson a' mhòr-chuid de phàrantan "ùghdarrasach", mar a chanadh iad an-diugh. Bha pàrantan, an uair sin, cha mhòr a' strì airson an sgoil "as fheàrr". Bha mi fortanach: bha mo sgoil an-còmhnaidh air a rangachadh gu neo-oifigeil am measg an trì as fheàrr (a-mach à faisg air ceud) sa bhaile. Gu dearbh, cha robh margaidh thaighean no busaichean sgoile ann, mar a thuigear iad an-diugh. Thug mo shiubhal gu is bhon sgoil - caismeachd coiseachd is còmhdhail phoblach còmhla ri gluasadan - 40 mionaid iongantach gach slighe. Ach b' fhiach e, oir bha mi san aon chlas ri ogha ball de Chomataidh Mheadhanach CPSU...

Dè as urrainn dhuinn a ràdh mu ar linn, nuair nach e dìreach flataichean a ghabhas iomlaid airson beatha nas fheàrr do shliochd, ach dùthchannan cuideachd? Mar a thuirt teòirichean Marxach, tha ìre nan eas-aonta clas ann am farpais airson ghoireasan ann an comann-sòisealta calpachais a’ sìor fhàs.
Ceist eile: dè an slatan-tomhais airson a’ “chàileachd” seo fhèin aig sgoil? Tha iomadh taobh aig a’ bhun-bheachd seo. Tha cuid dhiubh gu tur stuthanach.

Faisg air meadhan a’ bhaile, ruigsinneachd còmhdhail sàr-mhath, togalach ùr-nodha air a chumail suas gu math, talla comhfhurtail, seòmraichean-suidhe farsaing, seòmraichean-teagaisg soilleir, talla cruinneachaidh mòr, talla-spòrs làn-uidheamaichte le seòmraichean-glasaidh, frasan agus seòmraichean-ionnlaid air leth airson balaich is nigheanan, measgachadh de raointean a-muigh airson spòrs agus gnìomhachd cruthachail, raon losgaidh 25-meatair san làr ìseal, agus eadhon gàrradh na sgoile fhèin le craobhan-measan agus plotaichean glasraich, uile air an cuairteachadh le leapannan fhlùraichean agus uaine. Cha b’ e ath-aithris a bha seo air pròiseactan mìorbhaileach ar n-oifigearan foghlaim, ach tuairisgeul air an sgoil Shobhietach agam. Chan eil mi a’ sgrìobhadh seo gus droch fhaireachdainnean a bhrosnachadh. Is e dìreach a-nis, bhon t-sealladh agam, gu bheil mi a’ tuigsinn gu robh bunait làidir agus soilleir aig na fathannan air an robh rangachadh neo-oifigeil sgoiltean a’ bhaile stèidhichte aig an àm.

Agus gu cinnteach chan e seo crìoch nan goireasan a tha cuid de sgoiltean anns an Ruis a’ bòstadh an-diugh. Amaran-snàmh, cùirtean teanas, cùrsaichean cròcaid is goilf beag, biadh ann an taigh-bìdh, leasanan marcachd air muin eich, agus làn bhòrd - tha a h-uile dad comasach airson do bhuidseit (ma tha an sgoil phrìobhaideach), agus uaireannan eadhon airson oileanaich buidseit (ma tha i na sgoil maoineaichte leis an riaghaltas). Gu dearbh, chan eil e airson a h-uile duine; tha farpais an seo cuideachd. Ach a-nis chan ann airson goireas eas-chruthach aire agus adhartais a tha e, mar anns an USSR, ach an àite sin airson buannachd airgid fhèin.

Ach nam òige, cha robh mòran againn a’ toirt aire sam bith dha seo. Bhiodh sinn a’ dol a-steach gun fhiosta a choimhead air ar caraidean aig na sgoiltean aca, gun fhios againn idir nach robh talla-spòrs iomchaidh no raon-sgoile math ann airson cruinneachaidhean. Eadhon ar caraidean nach robh cho fortanach (a thaobh beairteas an sgoiltean), nuair a thachair iad ri tadhal air an sgoil againn, bhiodh iongnadh orra leis an t-sòghalachd neo-àbhaisteach aice, is dòcha dìreach airson a’ chiad uair agus dìreach airson mionaid: ballachan is ballachan, raointean-cluiche is raointean-cluiche—agus dè? Chan e sin an rud as cudromaiche san sgoil. Agus tha sin fìor.

Bhiodh an rud “daor is sòghail” seo uile gun luach mura biodh luchd-teagaisg proifeasanta aig an sgoil agam. Tha adhbharan aig gach soirbheachas agus gach fàilligeadh. Cha chuirinn às don chomas gum bi na h-adhbharan airson an ìre àrd teagaisg aig an sgoil agam co-cheangailte ris na h-adhbharan airson na goireasan stuthan is teicnigeach aice mar a chaidh a mhìneachadh. Bha siostam suidheachaidh thidsearan aig an USSR, agus gu follaiseach shònraich an siostam seo na tidsearan as fheàrr do na sgoiltean as fheàrr. Ged nach d’ fhuair na tidsearan aig an sgoil againn a’ bhuannachd as lugha thairis air tidsearan eile sa bhaile a thaobh tuarastail, bha iad co-dhiù airidh air sochairean: aig a’ char as lugha, bha an lìonra proifeasanta agus na suidheachaidhean obrach aca nas fheàrr na feadhainn eile. Is dòcha gu robh cuid de bhrosnachaidhean ann, leithid àrosan, pasganan saor-làithean, msaa., ach tha mi teagmhach gun do thuit iad fo ìre cheannardan-sgoile.

Anns an Ruis an latha an-diugh, tha an siostam airson tidsearan a shònrachadh do sgoiltean cha mhòr air a dhol à bith. Chaidh a h-uile càil a thoirt don mhargaidh. A bharrachd air sgoiltean a’ farpais airson pàrantan agus pàrantan a’ farpais airson sgoiltean, tha farpais ann a-nis eadar tidsearan airson obraichean agus eadar sgoiltean airson deagh thidsearan. Gu dearbh, tha na tidsearan mu dheireadh air an toirt do luchd-seilg-chinn.

Dh’fhosgail a’ mhargaidh shaor àite sònraichte airson taic fiosrachaidh a thoirt do cho-fharpais. Bha aig rangachadh sgoiltean ri nochdadh san àite sònraichte seo. Agus rinn iad sin. Gheibhear eisimpleir de na rangachadh sin an seo. an seo.

Ciamar a thèid rangachadh obrachadh a-mach agus dè tha e a’ ciallachadh?

Chan eil an dòigh-obrach airson rangachadh a chur ri chèile anns an Ruis tùsail agus mar as trice bidh i a’ leantainn dhòighean-obrach dhùthchannan eile. Ann an ùine ghoirid, thathas den bheachd gur e foghlam leantainneach aig ionad foghlaim àrd-ìre am prìomh amas airson foghlam sgoile a chrìochnachadh. Mar sin, tha rangachadh sgoile nas àirde mar as motha a thèid na ceumnaichean aice a-steach do oilthighean, aig a bheil an ìre “cliù” aca fhèin a bheir buaidh air rangachadh na sgoile.

Chan eil am beachd gum faodadh cuideigin dìreach bruadar fhaighinn mu bhith a’ faighinn foghlam àrd-sgoile math air a beachdachadh idir. Gu dearbh, carson a bu chòir dha a bhith cudromach dhut ciamar a bhios sgoil shònraichte a’ teagasg mura h-eil thu ag amas air a’ mhullach? Agus ciamar as urrainn do sgoil dhùthchail a bhith math mura h-eil aon oileanach innte aig a bheil teaghlach as urrainn foghlam àrd-ìre a phàigheadh ​​​​​​don leanabh aca? Ann am faclan eile, tha iad a’ sealltainn dhuinn nach eil iad deònach ach tasgadh a dhèanamh anns an fheadhainn as fheàrr. Ma tha thu nad bhall den chomann-shòisealta “fon mhullach,” cha chuidich iad thu gus èirigh. Tha an co-fharpais fhèin aca; carson a dh’ fheumadh iad fear ùr?

Mar sin, chan eil ach glè bheag de sgoiltean air an liostadh anns na rangachadh prìobhaideach Ruiseanach a chaidh fhoillseachadh. Gu cinnteach chan eil rangachadh sgoiltean stàite anns an Ruis, mar anns an USSR, ma tha iad ann, rim faighinn gu poblach. Is e an aon mheasadh poblach a rinn an stàit air càileachd sgoiltean a bhith a’ toirt seachad tiotalan urramach leithid “lyceum” no “gymnasium.” Tha e coltach nach eil e reusanta gum biodh rangachadh poblach aig gach sgoil Ruiseanach. Tha mi an amharas gu bheil oifigearan foghlaim a’ briseadh fallas fuar aig dìreach smaoineachadh air rangachadh mar sin fhoillseachadh.

Mar as trice, bidh na dòighean a thathar a’ cleachdadh gus ìrean a tha rim faighinn obrachadh a-mach a’ toirt aire chan ann a-mhàin do cheudad nan ceumnaichean a chaidh a-steach don oilthigh, ach dìreach an àireamh iomlan aca. Mar sin, tha e eu-coltach gum bi sgoil bheag, ge bith dè cho math ‘s a tha i, a’ dèanamh nas fheàrr na sgoil trì tursan nas motha, eadhon ged a tha ìre inntrigidh 100% aig a’ chiad fhear agus dìreach 50% aig an fhear mu dheireadh (a h-uile rud eile co-ionann).

Tha e na fhiosrachadh cumanta gu bheil a’ mhòr-chuid de dh’inntrigidhean oilthigh a-nis stèidhichte air sgòr deireannach Deuchainn na Stàite Aonaichte (USE). A bharrachd air an sin, tha sgainnealan àrd-ìomhaigh a’ toirt a-steach mealltaireachd USE, nuair a chunnaic roinnean slàn de Chaidreachas na Ruis coileanadh acadaimigeach air leth àrd, fhathast ùr nar cuimhne. An aghaidh a’ chùl-fhiosrachaidh seo, chan eil mòran luach ann an rangachadh mar sin, a tha stèidhichte gu ìre mhòr air measgachadh de sgòr USE agus solvability ionmhais luchd-còmhnaidh sgìre sònraichte, às aonais co-dhiù beachdachadh air crìochnachadh soirbheachail oilthigh le ceumnaichean àrd-sgoile.

Is e easbhaidh eile a tha aig rangachadh a th’ ann mar-thà nach eil iad a’ toirt aire don bhuaidh “bonn àrd”. Tha seo a’ tachairt nuair a tha sgoil cho mòr-chòrdte a’ sireadh thagraichean airson faighinn a-steach is gu bheil àireamh mhòr de cheumnaichean air an gabhail ris na rud cinnteach. Mar sin, bidh an sgoil a’ tòiseachadh a’ toirt taing don rangachadh aice do dh’ oileanaich tàlantach seach do thidsearan tàlantach. Agus chan e seo, nas motha, dìreach na tha sinn an dùil bho rangachadh “cothromach”.

A’ bruidhinn air tidsearan: is tric a chailleas sinn na craobhan airson na coille. Gu dearbh, ’s e àite-ionaid a th’ ann an rangachadh sgoiltean airson rangachadh thidsearan. Tha tidsearan cho cudromach dhuinn san sgoil. Aig amannan, le falbh aon thidsear, faodaidh sgoil a prìomh àite a chall ann an cuspair sònraichte. Mar sin, tha e ciallach rangachadh sgoiltean a phearsanachadh, gan tionndadh gu bhith nan rangachadh thidsearan. Gu dearbh, chan eil ùidh sam bith aig oifigearan foghlaim agus manaidsearan sgoile (mar luchd-fastaidh eile) ann a bhith a’ neartachadh àite thidsearan àbhaisteach sa chomann-shòisealta (no luchd-obrach ìosal eile). Ach chan eil seo a’ ciallachadh nach eil ùidh aig a’ chomann-shòisealta fhèin.

Air teagasg, peidagogachd agus beusachd proifeasanta thidsearan

Aig deireadh linn nan Sobhietach, bha feum air seata àbhaisteach de dh’ oilthighean anns a h-uile prìomh-bhaile roinneil. Bha iarrtas cunbhalach ann airson eòlaichean san eaconamaidh nàiseanta. Bha eadhon seanfhacal mòr-chòrdte ann a mhìnich gu soilleir agus gu pongail sreathanachadh foghlaim àrd-ìre nan Sobhietach: “Mura h-eil an eanchainn agad, rach don Institiud Meidigeach; mura h-eil an t-airgead agad, rach don Institiud Peidagogach; agus mura h-eil gin agad, rach don Phoiliteicnic.” Bha e coltach gun robh na tuathanaich aig deireadh linn nan Sobhietach air am meas mar-thà gu ìre mhòr air an call, agus mar sin cha robh an seanfhacal eadhon a’ toirt iomradh air an Institiud Àiteachais, a bha tric ann còmhla ris na h-institiudan eile. Mar a tha am beul-aithris seo a’ moladh, b’ e glèidhteachas nan daoine òga nach robh cho beairteach, ach a bha fhathast smaoineachail, a bh’ ann an ionnsachadh aig oilthighean peidagogach roinneil.

Cheumnaich na h-oilthighean seo fhèin (“peidagògaigeach” mar ainm) tidsearan, agus a-nis, sa mhòr-chuid, òraidichean. Tha mi air mothachadh o chionn fhada, le crìonadh linn nan Sobhietach, gun do thòisich am facal “tidsear” a’ dol à bith bho bhriathrachas na sgoile, agus mu dheireadh thall a’ dol à bith gu tur. Tha seo dualtach mar thoradh air a thùsan àrsaidh. Cha robh e nàireach idir a bhith nad “thràill airson dìon agus foghlam chloinne” ann an comann-sòisealta nan Sobhietach de “thràillean buadhach”, ach urramach. Ann an comann-sòisealta làn de bheachdan bourgeois, chan eil duine eadhon airson a bhith co-cheangailte ri tràill tuilleadh.

Tha e doirbh ollamh oilthigh a ghairm mar thidsear, leis gu bheil a’ bharail gur e inbheach a th’ anns an oileanach aca, deònach ionnsachadh, agus gu bheil iad air na prìomhachasan aca a dhearbhadh. Mar as trice bidh tidsearan mar sin a’ cosnadh barrachd na tidsearan sgoile, agus mar sin is e an suidheachadh seo gu tric amas leasachadh proifeasanta. Mar sin ciamar a gheibh thu obair aig oilthigh ma tha thu nad thidsear?

Aig an aon àm, is e tidsearan a tha a dhìth air sgoiltean dha-rìribh. Chan eil mòran feum ann an tidsear nuair nach eil duine airson no, airson adhbhar air choireigin, comasach air “gabhail” ris na thathar a’ teagasg. Tidsear (bhon Ghreugais) ceannard cloinneChan e dìreach cuideigin aig a bheil eòlas air a’ chuspair no maighstireachd air dòighean teagaisg a th’ ann an tidsear. Tha iad nan eòlaichean ann a bhith ag obair le clann. Is e prìomh amas tidseir a chlann a thàladh.

Cha bhith tidsear fìor a-riamh a’ sgreuchail air pàiste no a’ gabhail oilbheum, cha chuir e no i an dàimhean pearsanta ri pàrantan a-steach don phròiseas ionnsachaidh, no a’ cur cuideam saidhgeòlach air. Cha chuir tidsear fìor a’ choire air clann airson leisg; bidh iad a’ sireadh dhòighean-obrach ùra dhaibh. Chan eil tidsear math na chunnart do chloinn; tha iad gan lorg inntinneach. Ach ciamar as urrainn dhuinn iarraidh, no eadhon iarraidh, gum bi tidsearan inntinneach dha na cloinn againn mura h-eil na tidsearan sin fhèin idir inntinneach dhuinn? Is sinne, mar chomann-shòisealta, a tha fo choire airson crìonadh thidsearan; chan eil sinn a’ dèanamh mòran gus an glèidheadh.

Is ann an rangachadh thidsearan a tha ùidh mhòr aig fìor luchd-foghlaim. Tha e coltach ri Leabhar Dearg airson gnèithean ann an cunnart. Feumar aire a thoirt do gach fear, gus an tèid an neartachadh agus an cur an cuimhne, agus gus dìomhaireachdan na dreuchd ionnsachadh. Tha e cudromach cuideachd “tidsearan” nach eil a’ cur dragh air teagasg a chomharrachadh agus a thaisbeanadh, gus am bi fios aig daoine chan ann a-mhàin air na gaisgich aca ach cuideachd air na co-aoisean aca, agus gus nach cuir iad troimh-chèile eadar a’ chiad fhear agus an tè mu dheireadh.

Dè na sgoiltean eile a tha ann, agus beagan mu na ìrean

Ge bith an e ùine fhada no ùine ghoirid a th’ ann, bidh a h-uile càil nam bheatha ag atharrachadh. Mar sin, air adhbharan teaghlaich, mhalairt mi gu h-obann sgoil roinneil “àrd-inbhe” airson sgoil àbhaisteach sa phrìomh-bhaile. Dh’fhaodadh tu a ràdh gu robh mi a-rithist (mar an tuathanach coitcheann aithriseach sin a ràinig a’ bhaile gun fhiosta agus a thàinig gu bhith na strìopach airgead cruaidh) “gu tur fortanach”.

Cha robh ach nas lugha na bliadhna air fhàgail gus an ceumnachadh. Cha robh ùine aig mo phàrantan sgoil “iomchaidh” a lorg ann am baile-mòr ùr. Chlàraich iad mi anns a’ chiad fhear a lorg iad. Gu fìrinneach, bha mi caran leisg agus gu math cleachdte ri mo chuibheasachd puing ìre timcheall air B (gu tric nas ìsle). Ach an uairsin, gu h-obann, fhuair mi a-mach gur e leanabh mìorbhaileach a bh’ annam.

B’ e seo àirde perestroika Gorbachev. ’S dòcha gun do chuir ruigsinneachd innealan bhidio is cassettes film Hollywood sa phrìomh-bhaile, air sgàth “buaidh thruaillidh an Iar”, bacadh air siostam nan Sobhietich gu tur, no ’s dòcha gu robh e an-còmhnaidh mar seo ann an sgoiltean “dara ìre” a’ phrìomh-bhaile; cha bhith fios agam carson gu bràth. Ach bha ìre eòlais mo cho-oileanaich ùra dà bhliadhna air dheireadh orm fhìn (gu math meadhanach a rèir ìrean na sgoile a bh’ agam roimhe) air a’ chuibheasachd.

Chan e nach robh na tidsearan uile “dara-ìre”, ach bha an sùilean aca air dòigh air choireigin bàn. Bha iad cleachdte ris na sgoilearan neo-chruthach agus neo-chùram rianachd na sgoile. A’ nochdadh gu h-obann anns an “boglach” aca, dh’fhàs mi nam iongnadh sa bhad. Às deidh a’ chiad ràithe, dh’fhàs e soilleir gum biodh a h-uile A agam ro dheireadh na bliadhna ach a-mhàin an aon B sin ann an Ruisis, nach robh air a theagasg tuilleadh anns na ìrean deireannach de sgoiltean air ais an uairsin. Nuair a choinnich a’ cheannard ri mo phàrantan, ghabh i leisgeul gu mòr airson nach biodh am bonn airgid a bha mi airidh air agam, oir “bu chòir dha a bhith air òrdachadh bhon Roinn Foghlaim air ais san Iuchar”, agus mun àm sin, cha robh dòchas sam bith aig an sgoil sgoilearan airidh a thoirt a-mach.

A dh’aindeoin sin, chan eil e mar gum biodh an ìre chuibheasach san sgoil ùr uabhasach ìosal. Is dòcha nach robh Roinn Foghlaim a’ Bhaile dèidheil orm air a shon sin nas motha. B’ e seo mo thuigse air an t-siostam ìrean a bha ga chleachdadh sa chlas agam aig an àm: dh’èist mi sa chlas – A, nochd mi – B, cha do nochd mi – C. Gu neònach gu leòr, b’ e oileanaich ìre C a bh’ anns a’ mhòr-chuid de na sgoilearan sa chlas ùr agam.

Leis nach robh mi riamh nam oileanach nam bheatha, bha mi uamhasach nuair a fhuair mi a-mach san sgoil seo gun robh e àbhaisteach do chuid de dh’ oileanaich ruighinn ann am meadhan an treas ùine agus falbh ron chòigeamh ùine. De na 35 oileanach sa chlas, cha robh barrachd air 15 an làthair mar as trice. A bharrachd air an sin, bhiodh an co-dhèanamh aca ag atharrachadh gu tric tron ​​latha. Cha tèid mi a-steach do mhion-fhiosrachadh air mar a bha còrr air leth den chlas ag ithe “luchd-faochadh cuideam” gu cunbhalach, rud nach robh coltach ri leanabh. Gus an dealbh a chrìochnachadh, canaidh mi dìreach gun tàinig dithis de mo cho-oileanaich gu bhith nan màthraichean a’ bhliadhna sin.

Às dèidh sin, thachair mi ri mòran sgoiltean eile nam bheatha, far an robh mo chlann agus clann mo charaidean an làthair. Ach is urrainn dhomh “taing” a ràdh le misneachd ri mo chlas ceumnachaidh. Gu cinnteach cha d’ionnsaich mi na bunaitean an sin, ach fhuair mi tòrr eòlais. An sin, chaidh bonn-creag iomlan a shealltainn dhomh; chan fhaca mi a-riamh ìre nas ìsle de bheachd a thaobh ionnsachaidh bhon uair sin.

Tha mi an dòchas gun toir sibh maitheanas dhomh airson cunntas cho fada a cho-roinn air mo dh'eòlas pearsanta. Cha robh mi airson ach a dhearbhadh nach eil ìrean an-còmhnaidh nan comharradh air càileachd foghlaim.

Ìrean an aghaidh Comharran, agus Dè tha ceàrr orra

Tha mi air a ràdh gu h-àrd mu thràth mar a tha atharrachaidhean ann an cànan a’ nochdadh cruth-atharrachadh ann an mothachadh na coimhearsnachd, agus, gu sònraichte, an luchd-teagaisg aice. Seo eisimpleir eile den aon seòrsa. Cuimhnichidh sinn mar a dh’fhulangas an rud nach dìochuimhnich sinn Agniya Lvovna Sgrìobhas e mu chleachdaidhean a bhràthar: “Is urrainn dhomh ìrean Volodya aithneachadh às aonais an leabhair-latha aige.” Dè cho fada ’s a tha e bho chuala tu am facal “ìre” ann an co-theacsa coileanadh acadaimigeach? A bheil fios agad carson?

Bho chaidh foghlam uile-choitcheann a thoirt a-steach, tha tidsearan air a bhith a’ toirt fa-near coileanaidhean nan sgoilearan nan irisean. Agus bha an inntrigeadh ainmeil seo uaireigin air a ghairm mar “chomharra.” Thug mo shean-phàrantan na h-àireamhan sin air na h-àireamhan sin eadhon. Is e dìreach, nuair a bha iad san sgoil, gu robh cuimhneachain nan daoine air tràilleachd fhathast ùr. Chan e tràilleachd Grèigeach àrsaidh (às a bheil am facal “tidsear” a’ tighinn), ach an seòrsa againn fhèin, Ruiseanach. Bha mòran dhaoine a rugadh ann an tràilleachd fhathast beò. Air an adhbhar seo, bha “measadh” neach - gu litireil, a’ sònrachadh “prìs” dhaibh mar bhathar - air a mheas neo-iomchaidh agus dh’ adhbhraich e ceanglaichean àicheil. Mar sin, cha robh “comharran” ann air ais an uairsin. Ach, dh’ atharraich na h-amannan, agus chuir “comharran” “thidsearan” an àite eadhon mus do chuir “tidsearan” “luchd-foghlaim” an àite.

A-nis faodaidh tu tuigse nas fheàrr fhaighinn air cruth-atharrachadh inntinn thidsearan air a bheil mi a’ bruidhinn. Ma nì thu sgrùdadh brùideil air chun na h-ìre as àirde de shìc-anailis, tha e coltach ri manifesto sìmplidh is soilleir: “Chan eil sinn nar tràillean-”tidsearanCo-dhiù a tha thu ga iarraidh no nach eil, gabh na bheir sinn dhut. bidh sinn a’ teagasgChan eil sinn dìreach ag iarraidh nota soirbheasan chàich, sinne bidh sinn a’ measadh “Bidh sinn a’ suidheachadh ar prìs fhèin airson nan daoine eile seo.” Gu dearbh, cha deach am manifesto seo a dhealbhadh gu soilleir le duine sam bith. ’S e toradh dìomhair den “neo-fhiosrach choitcheann” a th’ ann, nach eil ach a’ nochdadh faileasan fo-luachadh proifeasanta iom-fhillte, fad-ùine air tidsearan sgoile ann an eaconamaidh Shobhietach-Ruiseanach.

Uill, na gabh dragh. Fàgamaid an t-saidhgeòlas an dàrna taobh. Agus tilleamaid bho bhith a’ coimhead air atharrachaidhean inntinn gu na h-iomagain phractaigeach air an talamh. Ge bith dè a chanar ris na bileagan a-nis, feuchaidh sinn ri faicinn gu socair dè tha ceàrr orra gu bunaiteach.

Faodaidh ìrean a bhith coimeasach, air an cleachdadh gus oileanach a dhealachadh bho na co-oileanaich aca airson adhbharan peidagògaig. Faodaidh iad a bhith àrdanach, a’ cur an cèill beachd pearsanta a thaobh oileanach no an teaghlaich. Faodar an cleachdadh gus sgoil a chuideachadh gus cumail ri frèamaichean staitistigeil neo-riaghailteach a chaidh a sparradh bho shuas airson adhbharan poilitigeach. Tha ìrean, mar a tha iad air an taisbeanadh an-dràsta ann an irisean sgoile, an-còmhnaidh fo-bheachdail. Bidh eadhon na taisbeanaidhean as gràineil de chlaon-bhreith a’ tachairt, leithid nuair a bhios tidsear a’ lughdachadh ìre gu saor-thoileach gus a ràdh ri pàrantan gu bheil feum aca air pàigheadh ​​a bharrachd airson an cuid sheirbheisean.

Bha mi eòlach air tidsear cuideachd a chleachd comharran gus pàtrain a tharraing ann an leabhar-latha (coltach ri tòimhseachan crois-fhacal Iapanach). ’S dòcha gur e seo an cleachdadh as “nuadhaiche agus as cruthachaile” de chomharran a chunnaic mi a-riamh.

Ma nì sinn sgrùdadh air freumh na trioblaid le ìrean, chì sinn a thùs bunaiteach: còmhstri eadar com-pàirtean. Às dèidh a h-uile càil, is e an tidsear fhèin a bhios a’ measadh toraidhean obair tidseir (agus is e obair an tidseir seo a bhios oileanaich is pàrantan ag ithe ann an sgoiltean). Tha e mar gum biodh seirbheisean còcaire, a bharrachd air ullachadh a’ bhìdh fhèin, cuideachd a’ toirt a-steach measadh a dhèanamh air dè cho math ’s a chòrd e riutha, agus bha rangachadh adhartach na shlat-tomhais airson faighinn a-steach don mhilseag. Tha rudeigin neònach mu dheidhinn seo, aontaichidh tu.

Gu dearbh, bidh siostaman deuchainn an Deuchainn Stàite Aonaichte (USE) agus an Deuchainn Stàite Bhunasach (BSE) a’ cur às do na h-uireasbhaidhean a dh’ainmich mi sa mhòr-chuid. Dh’fhaodadh a ràdh gur e ceum cudromach a tha seo a dh’ionnsaigh toraidhean ionnsachaidh cothromach a chruthachadh. Ach, chan eil deuchainnean stàite a’ dol an àite mheasaidhean leantainneach: mus ionnsaich thu an toradh, mar as trice bidh e ro fhadalach dad a dhèanamh mun phròiseas a lean gu sin.

Ciamar as urrainn dhuinn Seirbheis Sgrùdaidh nan Luchd-obrach is nan Tuathanach ath-eagrachadh, an siostam measaidh a leasachadh, agus siostam rangachadh a leasachadh ann am foghlam?

A bheil fuasgladh comasach a dh’ fhaodadh an “snaidhm Ghordianach” gu lèir a ghearradh a-mach de dhuilgheadasan le rangachadh agus measadh? Gu dearbh! Agus bu chòir teicneòlas fiosrachaidh a bhith nas cuideachail na bha e a-riamh.

Gus tòiseachadh, nì mi geàrr-chunntas air na duilgheadasan:

1. Chan eil ìrean a’ dèanamh measadh reusanta air coileanadh oileanach.
2. Chan eil ìrean a’ measadh obair tidseir idir.
3. Chan eil rangachadh thidsearan rim faighinn no chan eil iad poblach.
4. Chan eil rangachadh sgoiltean poblach a’ còmhdach a h-uile sgoil.
5. Tha rangachadh sgoiltean neo-iomlan a thaobh modh-obrach.

Dè bu chòir dhuinn a dhèanamh? An toiseach, feumaidh sinn siostam a chruthachadh airson iomlaid fiosrachaidh foghlaim. Tha mi nas cinntiche gu bheil rudeigin mar seo ann mu thràth an àiteigin ann an doimhneachd Ministrealachd an Fhoghlaim, Rosobrnadzor, no ann an àiteachan eile. Às dèidh a h-uile càil, chan eil e nas iom-fhillte na mòran shiostaman cìse, ionmhais, staitistigeil, clàraidh, agus fiosrachadh eile a chaidh a chleachdadh gu soirbheachail air feadh na dùthcha - dh’ fhaodadh e ath-chruthachadh. Tha an riaghaltas againn an-còmhnaidh a’ feuchainn ri a h-uile càil ionnsachadh mu dheidhinn a h-uile duine, mar sin leig leis co-dhiù rudeigin ionnsachadh a bheir buannachd don chomann-shòisealta.

Mar as àbhaist nuair a bhios tu ag obair le fiosrachadh, is e cunntasachd agus smachd an iuchair. Dè bu chòir don t-siostam seo a bhith cunntachail air? Cuiridh mi liosta dheth cuideachd:

1. A h-uile tidsear ri fhaighinn.
2. A h-uile oileanach a tha ri fhaighinn.
3. A h-uile fìrinn is toradh measadh coileanaidh, air an seòrsachadh a rèir ceann-latha, cuspair, cuspair, oileanach, tidsear, neach-measaidh, sgoil, msaa.

Ciamar a smachdaicheas tu? Tha prionnsapal an smachd an seo gu math sìmplidh. Tha e riatanach an trèanair agus an neach a tha a’ measadh nan toraidhean ionnsachaidh a sgaradh agus casg a chuir air saobhadh nan tomhais. Gus dèanamh cinnteach gu bheil measadh saor bho shaobhadh, cuspaireachd, agus neo-riaghailteachd, tha e riatanach:

1. Dèan atharrachaidhean air an àm agus susbaint nan sgrùdaidhean air thuaiream.
2. Pearsantaich obair-dachaigh nan oileanach.
3. Dèan ainm gun ainm air a h-uile duine air beulaibh a h-uile duine.
4. Dèan lèirmheas air obair-dachaigh le iomadh neach-meas gus ìre co-aontachd fhaighinn.

Cò bu chòir a bhith nan luchd-measaidh? Na h-aon tidsearan, ach a-mhàin nach bu chòir dhaibh a bhith a’ measadh nan oileanach a tha iad a’ teagasg, ach obair eas-chruthach oileanaich eile, nach eil cho “neo-àbhaisteach” dhaibh ri an tidsearan. Gu dearbh, faodar luchd-measaidh a mheasadh cuideachd. Ma tha na grèidean aca gu siostamach a’ dol gu mòr bho na grèidean cuibheasach aig an co-obraichean, bu chòir don t-siostam mothachadh a dhèanamh air seo, seo a chomharrachadh, agus an dìoladh airson a’ phròiseis mheasaidh a lùghdachadh (ge bith dè tha sin a’ ciallachadh).

Cò ris a bu chòir obair-dachaigh a bhith coltach? Bidh obair-dachaigh a’ mìneachadh crìochan tomhais, mar theirmiméadar. Cha bhith e comasach dhut luach ceart meud a dhearbhadh mura h-eil na tomhais a rèir nan clàran. Mar sin, bu chòir obair-dachaigh a bhith “gu tur do-dhèanta” bhon toiseach. Cha bu chòir dragh a bhith air duine sam bith ma chrìochnaicheas oileanach dìreach 50% no 70% den obair. Is e an rud a tha eagallach nuair a chrìochnaicheas oileanach 100%. Tha seo a’ nochdadh obair-dachaigh bochd agus chan eil e a’ tomhas crìochan eòlais is comasan an oileanach gu ceart. Mar sin, bu chòir fad is duilgheadas obair-dachaigh ullachadh le glèidheadh ​​gu leòr.

Abair gu bheil dà sheata de dh’oileanaich a’ teagasg cuspair sònraichte le diofar thidsearan. Thar an aon ùine, fhuair an dà sheata sgòr cuibheasach de 90% aig a’ cheann thall. Ciamar as urrainn dhuinn faighinn a-mach cò a dh’obraich as cruaidhe? Gus seo a dhèanamh, feumaidh fios a bhith againn air ìre tòiseachaidh nan oileanach. Bha oileanaich glic is ullaichte aig aon thidsear, le eòlas tùsail de 80%, agus bha am fear eile mì-fhortanach: cha robh fios aig na h-oileanaich aige cha mhòr dad - 5% aig deireadh na deuchainn. A-nis tha e soilleir dè an tidsear a rinn an obair as motha.

Mar sin, bu chòir do mheasaidhean chan e a-mhàin cuspairean a chaidh a chòmhdach no a tha gnàthach a chòmhdach, ach cuideachd cuspairean nach deach sgrùdadh gu tur orra. Is e seo an aon dòigh air buaidh obair tidseir fhaicinn, chan e dìreach taghadh thagraichean airson faighinn a-steach do ionad foghlaim. Ged a dh’ fhaodadh nach bi tidsear a’ lorg an iuchair do oileanach sònraichte - tha sin a’ tachairt, agus chan eil e na chùis mhòr. Ach ma tha adhartas cuibheasach dusanan no ceudan de na h-oileanaich aca “gann” an taca ris a’ chuibheasachd, tha sin na chomharra rabhaidh. Is dòcha gu bheil an t-àm ann do leithid de speisealaiche “teagasg” aig oilthigh, no an àiteigin fad às?

Tha prìomh dhleastanasan an t-siostaim air an mìneachadh:

1. A’ cur deuchainnean air eòlas is sgilean nan oileanach.
2. Co-dhùnadh luchd-measadh ath-bhreithneachaidh air thuaiream.
3. Cruinneachadh de ghnìomhan deuchainn pearsanta.
4. Gluasad obair-dachaidh gu oileanaich agus toraidhean crìochnachaidh gu luchd-measadh.
5. Lìbhrigeadh thoraidhean measadh do luchd-ùidh.
6. Cruinneachadh de rangachadh poblach ùraichte de thidsearan, sgoiltean, roinnean, msaa.

Bu chòir do chur an gnìomh siostam mar seo dèanamh cinnteach à barrachd purrachd agus cothromachd farpais agus stiùireadh a thoirt do mhargaidh an fhoghlaim. Agus tha buannachd aig farpais sam bith don neach-cleachdaidh, a tha na bhuannachd dhuinn uile aig a’ cheann thall. Gu dearbh, chan eil seo fhathast ach bun-bheachd, agus tha e nas fhasa a shamhlachadh na a chur an gnìomh. Ach dè mu dheidhinn a’ bhun-bheachd fhèin?

Source: www.habr.com