Feallsanachd mean-fhàs agus mean-fhàs an eadar-lìn

St Petersburg, 2012
Chan ann mu fheallsanachd an eadar-lìn a tha an teacsa agus chan ann mu fheallsanachd an eadar-lìn - tha feallsanachd agus an eadar-lìn air an sgaradh gu teann ann: tha a’ chiad phàirt den teacsa air a choisrigeadh do fheallsanachd, an dàrna fear air an eadar-lìon. Tha bun-bheachd “mean-fhàs” ag obair mar axis ceangail eadar an dà phàirt: bidh fòcas air a’ chòmhradh feallsanachd mean-fhàs agus mu dheidhinn Leasachadh eadar-lìn. An toiseach, thèid a shealltainn mar a tha feallsanachd - feallsanachd mean-fhàs cruinneil, armaichte le bun-bheachd “singularity” - gu do-sheachanta gar stiùireadh chun bheachd gur e an eadar-lìn am prototype den t-siostam mean-fhàs post-sòisealta san àm ri teachd; agus an uairsin dearbhaidh an eadar-lìn fhèin, no an àite loidsig a leasachadh, còir feallsanachd a bhith a’ beachdachadh air cuspairean a tha coltach ri teicneòlas a-mhàin.

Singularity teicneòlach

Chaidh bun-bheachd “singularity” leis an epithet “teicneòlach” a thoirt a-steach leis an neach-matamataig agus sgrìobhadair Vernor Vinge gus puing sònraichte ainmeachadh air axis ùine leasachadh sìobhaltachd. A’ tarraing a-mach à lagh ainmeil Moore, a rèir mar a bhios an àireamh de eileamaidean ann am pròiseasairean coimpiutair a’ dùblachadh gach 18 mìosan, rinn e a’ bharail gum bu chòir sgoltagan coimpiutair an àiteigin timcheall air 2025 (thoir no thoir 10 bliadhna) co-ionann ri cumhachd coimpiutaireachd eanchainn an duine (de. cùrsa, dìreach gu foirmeil - a rèir an àireamh obrachaidh ris a bheil dùil). Thuirt Vinge, taobh a-muigh na crìche seo, gu bheil rudeigin mì-dhaonna, sàr-fhiosrachadh fuadain, a’ feitheamh rinn (daonnachd), agus bu chòir dhuinn smaoineachadh gu faiceallach an urrainn dhuinn (agus am bu chòir dhuinn) casg a chuir air an ionnsaigh seo.

Singularity planetary mean-fhàs

Dh ’èirich an dàrna tonn de dh’ ùidh ann an duilgheadas singilteachd às deidh grunn luchd-saidheans (Panov, Kurzweil, Snooks) mion-sgrùdadh àireamhach a dhèanamh air an iongantas mu luathachadh mean-fhàs, is e sin lughdachadh amannan eadar èiginn mean-fhàs, no, dh’ fhaodadh aon a ràdh, “ar-a-mach ” ann an eachdraidh na Talmhainn. Tha ar-a-mach mar seo a’ toirt a-steach mòr-thubaist ocsaidean agus coltas cheallan niuclasach (eukaryotes); spreadhadh Cambrian - luath, cha mhòr sa bhad a rèir inbhean paleontological, cruthachadh diofar ghnèithean de fhàs-bheairtean ioma-cheallach, a ’toirt a-steach vertebrates; amannan de choltas agus dol à bith dineosairean; tùs nan hominids; ar-a-mach Nuadh-chreagach agus bailteil; toiseach na Meadhan Aoisean; ar-a-mach gnìomhachais agus fiosrachaidh; tuiteam an t-siostam ìmpireil bipolar (tuiteam an USSR). Chaidh a shealltainn gu bheil na h-amannan rèabhlaideach clàraichte agus mòran eile ann an eachdraidh ar planaid a’ freagairt air foirmle pàtrain sònraichte aig a bheil fuasgladh singilte timcheall air 2027. Anns a’ chùis seo, an taca ri barail tuairmeasach Vinge, tha sinn a’ dèiligeadh ri “singularity” anns an t-seagh matamataigeach thraidiseanta - tha an àireamh de dh’ èiginn aig an ìre seo, a rèir na foirmle a tha stèidhichte gu empirigeach, a’ fàs gun chrìoch, agus tha na beàrnan eatorra buailteach a bhith. neoni, is e sin, bidh am fuasgladh don cho-aontar a’ fàs mì-chinnteach.

Tha e soilleir gu bheil a bhith a’ comharrachadh ìre aonranachd mean-fhàs a’ toirt dhuinn rudeigin nas cudromaiche na àrdachadh casg ann an cinneasachd coimpiutair - tha sinn a’ tuigsinn gu bheil sinn faisg air tachartas cudromach ann an eachdraidh a’ phlanaid.

Singilte poilitigeach, cultarail, eaconamach mar fhactaran de fhìor èiginn na sìobhaltachd

Tha cho sònraichte sa tha an ùine eachdraidheil sa bhad (na 10-20 bliadhna a tha romhainn) cuideachd air a chomharrachadh le mion-sgrùdadh air raointean eaconamach, poilitigeach, cultarail, saidheansail a’ chomainn (air a stiùireadh leam san obair"Crìochnaich an eachdraidh. Singularity poilitigeach-cultarail-eaconamach mar èiginn iomlan de shìobhaltachd - sealladh dòchasach air an àm ri teachd"): tha leudachadh air gluasadan leasachaidh a tha ann mar-thà ann an suidheachaidhean adhartas saidheansail agus teicneòlach gu do-sheachanta a’ leantainn gu suidheachaidhean “singilte”.

Tha an siostam ionmhais is eaconamach ùr-nodha, gu dearbh, na inneal airson a bhith a’ co-òrdanachadh cinneasachadh agus caitheamh bathair air an sgaradh ann an ùine agus àite. Ma nì sinn sgrùdadh air na gluasadan ann an leasachadh dòighean conaltraidh lìonra agus fèin-ghluasad cinneasachaidh, faodaidh sinn a thighinn chun cho-dhùnadh, thar ùine, gum bi gach gnìomh caitheamh cho faisg air ùine ri gnìomh cinneasachaidh, a chuireas às don fhìor fheum. airson an t-siostam ionmhais is eaconamach a th’ ann mar-thà. Is e sin, tha teicneòlasan fiosrachaidh an latha an-diugh a’ tighinn faisg air ìre leasachaidh nuair a thèid cinneasachadh aon toradh sònraichte a dhearbhadh chan ann le feart staitistigeil a’ mhargaidh caitheamh, ach le òrdugh neach-cleachdaidh sònraichte. Bidh seo comasach cuideachd leis gu bheil lùghdachadh nàdarra ann an cosgais ùine obrach airson toradh singilte a’ leantainn gu suidheachadh aig a’ cheann thall far am feum cinneasachadh an toraidh seo oidhirp as lugha, air a lughdachadh chun achd. of òrdachadh. A bharrachd air an sin, mar thoradh air adhartas teicneòlach, chan e inneal teicnigeach a th 'anns a' phrìomh toradh, ach a dhleastanas - prògram. Mar thoradh air an sin, tha leasachadh teicneòlas fiosrachaidh a’ nochdadh an dà chuid do-sheachantachd èiginn iomlan san t-siostam eaconamach ùr san àm ri teachd, agus comas taic teicneòlais gun teagamh airson cruth ùr de cho-òrdanachadh cinneasachadh is caitheamh. Tha e reusanta an t-àm eadar-ghluasaid a chaidh a mhìneachadh ann an eachdraidh shòisealta a ghairm mar aonachd eaconamach.

Gheibhear an co-dhùnadh mun aonachd phoilitigeach a tha a’ tighinn dlùth le bhith a’ sgrùdadh a’ cheangail eadar dà ghnìomh riaghlaidh air an sgaradh ann an ùine: a’ dèanamh co-dhùnadh a tha cudromach gu sòisealta agus a’ measadh a thoradh - tha iad buailteach a thighinn còmhla. Tha seo gu sònraichte air sgàth gu bheil, air an aon làimh, airson adhbharan cinneasachaidh agus teicneòlach a-mhàin, gu bheil an ùine eadar a bhith a’ dèanamh cho-dhùnaidhean a tha cudromach gu sòisealta agus a’ faighinn thoraidhean a’ dol sìos mean air mhean: bho linntean no deicheadan nas tràithe gu bliadhnaichean, mìosan, no làithean anns an saoghal an latha an-diugh. Air an làimh eile, le leasachadh teicneòlasan fiosrachaidh lìonraidh, chan e am prìomh dhuilgheadas riaghlaidh fastadh neach-co-dhùnaidh, ach measadh air èifeachdas an toraidh. Is e sin, tha sinn gu do-sheachanta a’ tighinn gu suidheachadh far a bheil an cothrom co-dhùnadh air a thoirt don h-uile duine, agus chan eil feum air dòighean poilitigeach sònraichte sam bith airson measadh a dhèanamh air toradh a’ cho-dhùnaidh (leithid bhòtadh) agus thèid a dhèanamh gu fèin-ghluasadach.

Còmhla ri singilteachd teicneòlach, eaconamach agus poilitigeach, faodaidh sinn cuideachd bruidhinn air aonranachd chultarail a tha gu tur follaiseach: mun ghluasad bhon phrìomhachas iomlan de stoidhlichean ealain leantainneach (le ùine nas giorra de am beairteas) gu beatha co-shìnte, aig an aon àm. an iomadachd iomlan de chruthan cultarach a dh’ fhaodadh a bhith ann, gu saorsa cruthachalachd fa-leth agus caitheamh fa leth de thoraidhean na cruthachalachd seo.

Ann an saidheans agus feallsanachd, tha gluasad ann am brìgh agus adhbhar eòlais bho bhith a’ cruthachadh shiostaman loidsigeach foirmeil (teòiridhean) gu fàs tuigse iomlan fa leth, gu cruthachadh an t-seagh chumanta iar-saidheans ris an canar, no post. - sealladh cruinne singilte.

Singularity mar deireadh ùine mean-fhàs

Gu traidiseanta, tha an còmhradh mun aonranachd - an dà chuid an aonranachd teicneòlach a tha co-cheangailte ri draghan mu shàrachadh dhaoine le inntleachd fuadain, agus an aonranachd planaid, a thàinig bhon sgrùdadh air èiginn àrainneachdail agus sìobhaltachd - air a dhèanamh a thaobh mòr-thubaist. Ach, stèidhichte air beachdachadh mean-fhàs coitcheann, cha bu chòir dha smaoineachadh air an aonranachd a tha ri thighinn mar deireadh an t-saoghail. Tha e nas loidsigeach a bhith den bheachd gu bheil sinn a’ dèiligeadh ri tachartas cudromach, inntinneach, ach gun samhail ann an eachdraidh a’ phlanaid - le gluasad gu ìre mean-fhàs ùr. Is e sin, grunn fhuasglaidhean singilte a thig am bàrr nuair a tha gluasadan ann an leasachadh a’ phlanaid, comann-sòisealta agus teicneòlas didseatach a’ nochdadh gu bheil an ath ìre mean-fhàs (sòisealta) ann an eachdraidh chruinneil a’ phlanaid air a chrìochnachadh agus toiseach dreuchd ùr. - aon sòisealta. Is e sin, tha sinn a’ dèiligeadh ri tachartas eachdraidheil a tha coltach ri cudromachd ris a’ ghluasad bho mean-fhàs protobio-eòlasach gu bith-eòlasach (timcheall air 4 billean bliadhna air ais) agus bho mean-fhàs bith-eòlasach gu mean-fhàs sòisealta (timcheall air 2,5 millean bliadhna air ais).

Rè na h-amannan gluasaid a chaidh ainmeachadh, chaidh fuasglaidhean singilte fhaicinn cuideachd. Mar sin, nuair a chaidh an gluasad bhon ìre protobio-eòlasach de mean-fhàs gu ìre bith-eòlasach, chaidh pròiseas leantainneach cunbhalach den ath-riochdachadh aca a chuir an àite an t-sreath de syntheses air thuaiream de pholaimirean organach ùra, a dh’ fhaodar ainmeachadh mar “singularity synthesis.” Agus bha “singularity of atharrachaidhean” an cois a’ ghluasaid gu ìre shòisealta: dh’ fhàs sreath de dh’ atharrachaidhean bith-eòlasach gu bhith na phròiseas leantainneach de chinneasachadh agus cleachdadh innealan atharrachail, is e sin, nithean a leigeas le neach atharrachadh cha mhòr sa bhad ri atharrachaidhean sam bith ann an an àrainneachd (dh’ fhàs e fuar - chuir e còta bian air, thòisich e ri uisgeachadh - dh’ fhosgail e sgàilean). Gluasadan singilte a’ comharrachadh crìochnachadh sòisealta faodar ìre mean-fhàs a mhìneachadh mar “singilteachd innleachdan inntleachdail”. Gu dearbh, thar nan deicheadan mu dheireadh tha sinn air a bhith ag amharc air an aonranachd seo mar atharrachadh air sreath de lorgaidhean agus innleachdan fa leth, a bha air an sgaradh roimhe seo le amannan mòra, gu bhith na shruth leantainneach de innleachdan saidheansail is teicnigeach. Is e sin, bidh an gluasad chun na h-ìre iar-shòisealta ga nochdadh fhèin mar a bhith an àite coltas sreathach innleachdan cruthachail (lorgan, innleachdan) leis a’ ghinealach leantainneach aca.

Anns an t-seagh seo, gu ìre faodaidh sinn bruidhinn mu bhith a 'cruthachadh fiosrachadh fuadain ('s e sin cruthachadh, chan e cruthachadh). Chun na h-aon ìre ri, can, is e “beatha fuadain” a chanar ri cinneasachadh sòisealta agus cleachdadh innealan atharrachail, agus faodar beatha fhèin bho shealladh ath-riochdachadh leantainneach de synthesis organach a bhith air ainmeachadh mar “synthesis fuadain.” San fharsaingeachd, tha gach eadar-ghluasad mean-fhàs co-cheangailte ri bhith a’ dèanamh cinnteach à obrachadh nam pròiseasan bunaiteach aig an ìre mean-fhàs a bh’ ann roimhe ann an dòighean ùra, neo-shònraichte. Is e dòigh neo-cheimigeach a th’ ann am beatha airson synthesis ceimigeach ath-riochdachadh; tha inntleachd na dhòigh neo-bhith-eòlasach air beatha a dhèanamh cinnteach. A’ leantainn leis an loidsig seo, faodaidh sinn a ràdh gum bi an siostam iar-shòisealta na dhòigh “mì-reusanta” gus dèanamh cinnteach à gnìomhachd inntleachdail daonna. Chan ann anns an fhaireachdainn “gòrach”, ach dìreach ann an cruth nach eil co-cheangailte ri gnìomhachd daonna tuigseach.

Stèidhichte air an loidsig mean-fhàs-inbheach a tha san amharc, faodaidh neach beachd a ghabhail air àm ri teachd iar-shòisealta dhaoine (eileamaidean den t-siostam sòisio-shòisealta). Dìreach mar nach do chuir bioprocesses an àite ath-bheachdan ceimigeach, ach, gu dearbh, cha robh iad a ’riochdachadh ach sreath iom-fhillte dhiubh, dìreach mar nach do chuir gnìomhachd a’ chomainn a-mach brìgh bith-eòlasach (deatamach) an duine, agus mar sin cha bhith an siostam post-sòisealta a-mhàin. cuir an àite fiosrachadh daonna, ach cha tèid e thairis air. Bidh an siostam iar-shòisealta ag obair air bunait fiosrachaidh daonna agus gus dèanamh cinnteach à gnìomhan.

A’ cleachdadh mion-sgrùdadh air pàtrain gluasaid gu siostaman mean-fhàs ùra (bith-eòlasach, sòisealta) mar dhòigh air ro-innse cruinneil, is urrainn dhuinn cuid de phrionnsapalan a chomharrachadh mun ghluasad a tha ri thighinn gu mean-fhàs iar-shòisealta. (1) Cumaidh sàbhailteachd agus seasmhachd an t-siostam roimhe nuair a thèid fear ùr a chruthachadh - an duine agus an cinne-daonna, às deidh gluasad mean-fhàs gu ìre ùr, prionnsapalan bunaiteach na buidhne sòisealta aca. (2) Nàdar neo-thubaisteach a’ ghluasaid gu siostam iar-shòisealta - cha bhith an eadar-ghluasad air fhoillseachadh ann an sgrios structaran an t-siostam mean-fhàs gnàthach, ach tha e co-cheangailte ri cruthachadh ìre ùr. (3) In-ghabhail iomlan de eileamaidean den t-siostam mean-fhàs a bh ’ann roimhe ann an gnìomhachd an ath fhear - nì daoine cinnteach gum bi pròiseas cruthachaidh leantainneach san t-siostam iar-shòisealta, a’ cumail suas an structar sòisealta aca. (4) Do-dhèanta a bhith a’ cruthachadh phrionnsapalan siostam mean-fhàs ùr a thaobh an fheadhainn a bh’ ann roimhe - chan eil agus cha bhi an cànan no na bun-bheachdan againn airson cunntas a thoirt air an t-siostam iar-shòisealta.

Siostam post-sòisealta agus lìonra fiosrachaidh

Tha na caochlaidhean singilteachd a tha air am mìneachadh, a tha a’ comharrachadh gluasad mean-fhàs ri thighinn, ceangailte ann an aon dòigh no dòigh eile ri adhartas saidheansail is teicneòlach, no nas mionaidiche le leasachadh lìonraidhean fiosrachaidh. Tha singilteachd teicneòlasach Vinge a’ toirt iomradh dìreach air cruthachadh inntleachd fuadain, sàr-fhiosrachadh a tha comasach air a h-uile raon de ghnìomhachd daonna a ghabhail a-steach. Tha an graf a tha a’ toirt cunntas air luathachadh mean-fhàs planaid a’ ruighinn ìre shingilte nuair a tha tricead atharrachaidhean rèabhlaideach, tricead innleachdan a rèir coltais a’ fàs gun chrìoch, a tha a-rithist loidsigeach a bhith co-cheangailte ri seòrsa de dh’ adhartas ann an teicneòlasan lìonra. Tha comharran sònraichte eaconamach is poilitigeach - an cothlamadh de ghnìomhan cinneasachaidh is caitheamh, co-fhilleadh amannan co-dhùnaidh agus measadh air a thoradh - cuideachd mar thoradh dìreach air leasachadh gnìomhachas an fhiosrachaidh.

Tha mion-sgrùdadh air eadar-ghluasadan mean-fhàs roimhe ag innse dhuinn gum feumar an siostam post-sòisealta a chuir an gnìomh air na h-eileamaidean bunaiteach den t-siostam sòisealta - inntinnean fa leth aonaichte le dàimhean neo-shòisealta (neo-riochdachaidh). Is e sin, dìreach mar a tha beatha na rud a tha gu riatanach a’ dèanamh cinnteach à synthesis ceimigeach le dòighean neo-cheimigeach (tro ath-riochdachadh), agus tha adhbhar na rud a tha gu riatanach a’ dèanamh cinnteach à ath-riochdachadh beatha le dòighean neo-bith-eòlasach (ann an cinneasachadh), agus mar sin tha an siostam iar-shòisealta. feumar smaoineachadh air mar rud a tha gu riatanach a’ dèanamh cinnteach à cinneasachadh tuigseach tro dhòighean neo-shòisealta. Is e am prototype de shiostam mar sin san t-saoghal ùr, gu dearbh, an lìonra fiosrachaidh cruinne. Ach dìreach mar prototype - gus briseadh tro phuing singilteachd, feumaidh e fhèin a bhith beò barrachd air aon èiginn gus cruth-atharrachadh gu rudeigin fèin-sheasmhach, ris an canar uaireannan an lìon semantach.

Teòiridh na fìrinn ann an iomadh saoghal

Gus beachdachadh air prionnsapalan a dh’ fhaodadh a bhith ann airson eagrachadh an t-siostam iar-shòisealta agus cruth-atharrachadh lìonraidhean fiosrachaidh an latha an-diugh, a bharrachd air cùisean mean-fhàs, feumar cuid de bhunaitean feallsanachail agus loidsigeach a shuidheachadh, gu sònraichte a thaobh an dàimh eadar ontology agus fìrinn loidsigeach.

Ann am feallsanachd an latha an-diugh, tha grunn teòiridhean co-fharpaiseach mu fhìrinn: neach-sgrìobhaidh, ùghdarrasach, pragmatach, gnàthach, ciallach agus cuid eile, a 'gabhail a-steach dì-mhilleadh, a tha a' dol às àicheadh ​​​​gu bheil feum air bun-bheachd "fìrinn". Tha e duilich an suidheachadh seo a shamhlachadh mar fhuasgladh, a dh’ fhaodadh a thighinn gu crìch le buaidh aon de na teòiridhean. An àite sin, feumaidh sinn a thighinn gu bhith a’ tuigsinn prionnsapal dàimh na fìrinn, a dh’fhaodar a dhealbhadh mar a leanas: faodar fìrinn seantans a chuir an cèill a-mhàin agus a-mhàin taobh a-staigh crìochan aon de iomadh siostam dùinte no nas lugha, a tha san artaigil "Teòiridh na fìrinn ann an iomadh saoghal“Mhol mi fònadh saoghal loidsigeach. Tha e follaiseach dhuinn uile, gus fìrinn seantans a chuir sinn an cèill, a tha ag innse suidheachadh sònraichte ann am fìrinn phearsanta, nar n-eòlas fhìn, nach eil feum air iomradh sam bith air teòiridh fìrinn: is e an abairt. fìor dìreach leis gu bheil sinn freumhaichte nar ontology, nar saoghal loidsigeach. Tha e soilleir gu bheil cuideachd saoghal loidsigeach supra-neach fa leth, ontologies coitcheann de dhaoine aonaichte le gnìomhachd aon no eile - saidheansail, cràbhach, ealanta, msaa. - a rèir an dòigh anns a bheil iad air an toirt a-steach do ghnìomhachd sònraichte. Is e sònrachas gnìomhachd taobh a-staigh ontology sònraichte a tha a’ dearbhadh an t-seata de dhòighean airson fìor sheantansan a shuidheachadh agus a ghineadh: ann an cuid de shaoghal tha an dòigh ùghdarrasach ann (ann an creideamh), ann an cuid eile tha e ciallach (ann an saidheans), ann an cuid eile tha e àbhaisteach. (ann am beusachd, poilitigs).

Mar sin, mura h-eil sinn airson an lìonra semantach a chuingealachadh gu tuairisgeul air dìreach aon raon sònraichte (can, fìrinn corporra), feumaidh sinn an toiseach a dhol air adhart leis nach urrainn aon loidsig a bhith aige, aon phrionnsapal fìrinn - an lìonra feumar a bhith air a thogail air prionnsapal co-ionannachd eadar-ghearradh, ach saoghal loidsigeach nach eil gu bunaiteach comasach air a chèile, a’ nochdadh an àireamh de ghnìomhachd a ghabhas smaoineachadh.

Ontologies gnìomhachd

Agus an seo bidh sinn a’ gluasad bho fheallsanachd mean-fhàs gu mean-fhàs an eadar-lìn, bho shingilte beachd-bharail gu duilgheadasan cleachdaidh an lìon semantach.

Tha na prìomh dhuilgheadasan ann a bhith a’ togail lìonra semantach gu ìre mhòr co-cheangailte ri bhith ag àrach feallsanachd nàdurrach, saidheansail leis an luchd-dealbhaidh, is e sin, le oidhirpean gus an aon ontology ceart a chruthachadh a tha a’ nochdadh an fhìrinn amas. Agus tha e soilleir gum feumar fìrinn seantansan anns an ontology seo a dhearbhadh a rèir riaghailtean èideadh, a rèir teòiridh uile-choitcheann na fìrinn (a tha mar as trice a ’ciallachadh teòiridh neach-conaltraidh, leis gu bheil sinn a’ bruidhinn mu cho-sgrìobhadh seantansan gu cuid de “fìrinn amas” ).

An seo bu chòir a 'cheist fhaighneachd: dè a bu chòir a bhith air a mhìneachadh le ontology, dè air a shon a tha an "fìrinn amas" ris am bu chòir dha a bhith a' freagairt? Seata neo-chrìochnach de nithean ris an canar an saoghal, no gnìomh sònraichte taobh a-staigh seata chrìochnaichte de nithean? Dè a tha inntinneach dhuinn: fìrinn san fharsaingeachd no dàimhean stèidhichte de thachartasan agus nithean ann an sreath de ghnìomhan a tha ag amas air toraidhean sònraichte a choileanadh? Ann a bhith a’ freagairt nan ceistean sin, feumaidh sinn a thighinn chun a’ cho-dhùnaidh gu bheil ontology a’ dèanamh ciall a-mhàin cho deireannach agus a-mhàin ri ontology de ghnìomhachd (gnìomhan). Mar thoradh air an sin, chan eil e ciallach bruidhinn mu aon ontology: na h-uimhir de ghnìomhachdan ’s a tha ann ontologies. Chan eil feum air ontology a chruthachadh; feumar a chomharrachadh le bhith a’ foirmeil a’ ghnìomhachd fhèin.

Gu dearbh, tha e soilleir ma tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn an ontology de nithean cruinn-eòlasach, ontology seòladh, bidh e an aon rud airson a h-uile gnìomhachd nach eil ag amas air atharrachadh cruth-tìre. Ach ma thionndaidheas sinn gu raointean far nach eil ceangal stèidhichte aig nithean ri co-chomharran spatio-temporal agus nach eil iad co-cheangailte ri fìrinn chorporra, an uairsin bidh ontologies ag iomadachadh gun chuingealachaidhean sam bith: is urrainn dhuinn biadh a chòcaireachd, taigh a thogail, dòigh trèanaidh a chruthachadh, sgrìobh pàrtaidh poilitigeach prògram, gus faclan a cheangal ri dàn ann an àireamh neo-chrìochnach de dhòighean, agus tha gach dòigh na ontology air leth. Leis an tuigse seo air ontologies (mar dhòighean air gnìomhan sònraichte a chlàradh), chan urrainn agus bu chòir an cruthachadh ach san dearbh ghnìomhachd seo. Gu dearbh, fhad ‘s a tha sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn gnìomhan air an coileanadh gu dìreach air a ’choimpiutair no air a chlàradh air. 'S cha luaithe dh' fhàgar aon ni eile ; cha bu chòir gum biodh ùidh shònraichte againn aig an fheadhainn nach tèid a “dhidseatach”.

Ontology mar phrìomh thoradh air gnìomhachd

Tha gnìomhachd sam bith a’ toirt a-steach gnìomhachd fa leth a stèidhicheas ceanglaichean eadar nithean ann an raon cuspair stèidhichte. Bidh an cleasaiche (an-seo às deidh seo gu traidiseanta ga ghairm mar an neach-cleachdaidh) a-rithist agus a-rithist - co-dhiù a bhios e a’ sgrìobhadh artaigil saidheansail, a’ lìonadh clàr le dàta, a’ cruthachadh clàr-obrach - a’ coileanadh seata obrachaidh gu tur àbhaisteach, aig a’ cheann thall a’ leantainn gu coileanadh toradh stèidhichte. Agus anns an toradh seo tha e a 'faicinn brìgh a ghnìomhachd. Ach ma sheallas tu bho shuidheachadh nach eil gu h-ionadail feumail, ach gu riaghailteach cruinneil, an uairsin chan eil prìomh luach obair neach-proifeiseanta sam bith anns an ath artaigil, ach anns an dòigh air a sgrìobhadh, ann an ontology gnìomhachd. Is e sin, bu chòir an dàrna prionnsapal bunaiteach den lìonra semantach (às deidh a’ cho-dhùnaidh “bu chòir àireamh neo-chuingealaichte de ontologies a bhith ann; uimhir de ghnìomhachd, cho math ri mòran ontologies”) na thràchdas: chan eil brìgh gnìomhachd sam bith anns an toradh deireannach, ach anns an ontology a chaidh a chlàradh nuair a chaidh a bhuileachadh.

Gu dearbh, tha ontology anns an toradh fhèin, can, artaigil - is e sin, gu dearbh, an ontology a tha air a ghabhail a-steach san teacsa, ach ann an cruth reòta tha an toradh gu math duilich a mhion-sgrùdadh gu ontologach. Is ann air a’ chloich seo - an toradh deireannach stèidhichte de ghnìomhachd - a bhios an dòigh semantach a’ briseadh fhiaclan. Ach bu chòir dha a bhith soilleir gu bheil e comasach semantics (ontology) teacsa aithneachadh a-mhàin ma tha ontology an teacsa shònraichte seo agad mu thràth. Tha e duilich eadhon do dhuine teacsa a thuigsinn le ontology beagan eadar-dhealaichte (le briathrachas atharraichte, cliath bun-bheachdail), agus eadhon nas motha airson prògram. Ach, mar a tha soilleir bhon dòigh-obrach a chaidh a mholadh, chan eil feum air mion-sgrùdadh a dhèanamh air semantics an teacsa: ma tha sinn an sàs ann a bhith a’ comharrachadh ontology sònraichte, chan eil feum air toradh stèidhichte a sgrùdadh, feumaidh sinn tionndadh. gu dìreach ris a 'ghnìomhachd fhèin, nuair a nochd e.

Parser ontology

Gu bunaiteach, tha seo a’ ciallachadh gu bheil e riatanach àrainneachd bathar-bog a chruthachadh a bhiodh aig an aon àm na inneal obrach airson neach-cleachdaidh proifeasanta agus parser ontological a bhios a’ clàradh a ghnìomhan gu lèir. Chan fheum an neach-cleachdaidh dad a bharrachd a dhèanamh na dìreach obair: cruthaich geàrr-chunntas den teacsa, deasaich e, rannsaich tro stòran, comharraich luachan, cuir iad anns na h-earrannan iomchaidh, dèan bonn-nòtaichean agus beachdan, cuir air dòigh clàr-amais agus teasaurus, msaa. , msaa. Is e an gnìomh a bharrachd as motha teirmean ùra a chomharrachadh agus an ceangal ris an ontology a’ cleachdadh a’ chlàr co-theacsa. Ged nach bi proifeasanta sam bith ach toilichte leis an “eallach” a bharrachd seo. Is e sin, tha an obair gu math sònraichte: feumaidh sinn inneal a chruthachadh airson proifeasanta ann an raon sam bith nach b’ urrainn dha a dhiùltadh, inneal a leigeas leat chan e a-mhàin a h-uile gnìomhachd àbhaisteach a dhèanamh airson a bhith ag obair le gach seòrsa fiosrachaidh (cruinneachadh, giullachd, rèiteachadh), ach cuideachd a bhios gu fèin-ghluasadach a’ dèanamh gnìomhan foirmeil, a ’togail ontology den ghnìomhachd seo, agus ga cheartachadh nuair a bhios“ eòlas ”air cruinneachadh .

Cruinne de nithean agus cluster ontologies

 Tha e soilleir gum bi an dòigh-obrach a tha air a mhìneachadh airson lìonra semantach a thogail dha-rìribh èifeachdach ma thèid an treas prionnsapal a choileanadh: co-chòrdalachd bathar-bog de gach ontologies a chaidh a chruthachadh, is e sin, a ’dèanamh cinnteach gu bheil an ceangal siostamach aca. Gu dearbh, bidh a h-uile neach-cleachdaidh, gach proifeasanta a ’cruthachadh an ontology aige fhèin agus ag obair san àrainneachd aige, ach nì co-chòrdalachd ontologies fa-leth a rèir dàta agus a rèir ideòlas na buidhne cinnteach gun cruthaichear aon cruinne de nithean (dàta).

Leigidh coimeas fèin-ghluasadach de ontologies fa leth, le bhith a’ comharrachadh an eadar-ghearradh, cuspair a chruthachadh Ontologies cruinneachadh - structaran stuthan neo-aonaranach air an eagrachadh gu h-eagarach. Nì eadar-obrachadh ontology fa leth le brabhsair aon gu mòr gnìomhachd an neach-cleachdaidh, a stiùireadh agus a cheartachadh.

Aon-ghnèitheachd de nithean

Bu chòir gum biodh e na riatanas riatanach airson lìonra semantach dèanamh cinnteach à sònraichteachd nithean, às aonais sin tha e do-dhèanta a bhith a’ toirt a-mach co-cheangailte ri ontologies fa leth. Mar eisimpleir, feumaidh teacsa sam bith a bhith san t-siostam ann an aon leth-bhreac - an uairsin thèid a h-uile ceangal ris, thèid a h-uile luaidh a chlàradh: faodaidh an neach-cleachdaidh sùil a chumail air toirt a-steach an teacsa agus na criomagan aige ann an cruinneachaidhean sònraichte no ontologies pearsanta. Tha e soilleir nach eil sinn a’ ciallachadh le “lethbhreac singilte” a stòradh air aon fhrithealaiche, ach aithnichear sònraichte a shònrachadh do nì nach eil an urra ri far a bheil e. Is e sin, feumar a’ phrionnsapal mu cho mionaideach ‘s a tha meud nithean sònraichte le iomadachd agus neo-chrìochnachd na buidhne aca san ontology.

Usercentrism

Is e a’ bhuil as bunaitiche bho bhith a’ cur air dòigh lìonra semantach a rèir an sgeama a thathar a’ moladh a bhith a’ diùltadh sitecentrism - structar làrach-lìn an eadar-lìn. Tha coltas agus làthaireachd nì air an lìonra a 'ciallachadh a-mhàin agus a-mhàin a bhith a' sònrachadh aithnichear sònraichte dha agus a bhith air a ghabhail a-steach ann an co-dhiù aon ontology (can, ontology fa leth an neach-cleachdaidh a chuir an nì). Cha bu chòir seòladh sam bith a bhith aig nì, mar eisimpleir, teacsa, air an lìon - chan eil e ceangailte ri làrach no duilleag. Is e an aon dòigh air faighinn gu teacsa a thaisbeanadh ann am brabhsair an neach-cleachdaidh às deidh dha a lorg ann an ontology (an dàrna cuid mar nì neo-eisimeileach, no le ceangal no cuòt). Bidh an lìonra a’ fàs stèidhichte air neach-cleachdaidh a-mhàin: ro agus taobh a-muigh ceangal an neach-cleachdaidh, chan eil againn ach cruinne-cè de nithean agus mòran ontologies cnuasachaidh air an togail air a’ chruinne-cè seo, agus is ann dìreach às deidh ceangal a bhios an cruinne-cè a’ rèiteachadh a thaobh structar ontology an neach-cleachdaidh - gu dearbh, le comas air “beachdan” atharrachadh gu saor, atharrachadh gu suidheachadh ontologies eile, faisg air làimh no fad às. Chan e prìomh obair a’ bhrobhsair a bhith a’ taisbeanadh susbaint, ach a’ ceangal ri ontologies (cruinneachaidhean) agus a’ seòladh taobh a-staigh iad.

Bidh seirbheisean agus bathar ann an leithid de lìonra a 'nochdadh ann an cruth stuthan fa leth, an toiseach air an gabhail a-steach ann an ontologies an luchd-seilbh. Ma tha gnìomhachd an neach-cleachdaidh a’ comharrachadh gu bheil feum air rud sònraichte, an uairsin ma tha e ri fhaighinn san t-siostam, thèid a mholadh gu fèin-ghluasadach. (Gu dearbh, tha sanasachd co-theacsach a-nis ag obair a rèir an sgeama seo - ma bha thu a’ coimhead airson rudeigin, cha bhith thu air fhàgail às aonais tairgsean.) Air an làimh eile, dh’ fhaodadh an fhìor fheum air rud ùr (seirbheis, toradh) fhoillseachadh le mion-sgrùdadh air ontologies cluster.

Gu nàdarra, ann an lìonra a tha stèidhichte air an neach-cleachdaidh, thèid an rud a thathar a’ moladh a thaisbeanadh ann am brabhsair an neach-cleachdaidh mar widget togte. Gus sùil a thoirt air a h-uile tairgse (a h-uile toradh bho neach-dèanamh no a h-uile teacsa aig ùghdar), feumaidh an neach-cleachdaidh atharrachadh gu ontology an t-solaraiche, a bhios gu riaghailteach a’ taisbeanadh a h-uile nì a tha ri fhaighinn le luchd-cleachdaidh bhon taobh a-muigh. Uill, tha e soilleir gu bheil an lìonra anns a 'bhad a' toirt cothrom eòlas fhaighinn air na ontologies de na riochdairean brabhsair, a bharrachd air, dè as inntinniche agus as cudromaiche, le fiosrachadh mu ghiùlan luchd-cleachdaidh eile anns a 'bhuidheann seo.

co-dhùnadh

Mar sin, tha lìonra fiosrachaidh na h-ama ri teachd air a thaisbeanadh mar chruinne-cè de stuthan sònraichte le ontologies fa leth air an togail orra, air an cur còmhla ann an ontologies cnuasachaidh. Tha nì air a mhìneachadh agus ruigsinneach air an lìonra don neach-cleachdaidh a-mhàin mar a tha e air a ghabhail a-steach ann an aon no barrachd ontologies. Bidh Ontologies air an cruthachadh sa mhòr-chuid gu fèin-ghluasadach le bhith a’ parsadh gnìomhachd luchd-cleachdaidh. Tha ruigsinneachd air an lìonra air a chuir air dòigh mar bith / gnìomhachd an neach-cleachdaidh na ontology fhèin le comas air a leudachadh agus gluasad gu ontologies eile. Agus as coltaiche, chan urrainnear lìonra a thoirt don t-siostam a chaidh a mhìneachadh tuilleadh - tha sinn a’ dèiligeadh ri saoghal brìgheil sònraichte, le cruinne-cè dìreach air a thaisbeanadh gu ìre do luchd-cleachdaidh ann an cruth an ontology fa-leth aca - fìrinn brìgheil prìobhaideach.

*
Anns a’ cho-dhùnadh, bu mhath leam a dhaingneachadh nach eil gnothach sam bith aig taobh feallsanachail no teicnigeach an aonranachd a tha ri thighinn ri duilgheadas inntleachd fuadain ris an canar. Cha toir fuasgladh cheistean gnìomhaichte sònraichte gu bràth gu cruthachadh rud ris an canar làn fhiosrachadh. Agus cha bhith an rud ùr a bhios mar bhunait gnìomhachd na h-ath ìre mean-fhàs tuilleadh na inntleachd - no fuadain no nàdarra. An àite sin, bhiodh e na bu cheart a ràdh gur e fiosrachadh a bhios ann chun na h-ìre as urrainn dhuinn a thuigsinn le ar n-inntinn daonna.

Nuair a bhios tu ag obair air cruthachadh shiostaman fiosrachaidh ionadail, cha bu chòir dèiligeadh riutha ach mar innealan teignigeach agus gun a bhith a’ smaoineachadh air taobhan feallsanachail, saidhgeòlach agus, gu sònraichte, beusanta, mothachail agus tubaisteach air feadh na cruinne. Ged nach eil teagamh sam bith gun dèan an dà chuid luchd-daonnachd agus teicneòlaichean seo, cha luathaich an reusanachadh aca no a chuireas maill air a’ chùrsa nàdarra airson fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan teicnigeach a-mhàin. Thig tuigse feallsanachail air an dà chuid gluasad mean-fhàs iomlan an t-Saoghail agus susbaint a’ ghluasaid rangachd a tha ri thighinn leis a’ ghluasad seo fhèin.

Bidh an gluasad fhèin teicneòlasach. Ach cha tachair e mar thoradh air co-dhùnadh sgoinneil prìobhaideach. Agus a rèir iomlanachd nan co-dhùnaidhean. An dèidh faighinn thairis air tomad èiginneach. Bidh fiosrachadh ga fhighe fhèin ann am bathar-cruaidh. Ach chan e fiosrachadh prìobhaideach. Agus chan ann air inneal sònraichte. Agus cha bhi e tuilleadh na inntinn.

PS Oidhirp am pròiseact a bhuileachadh noospherenetwork.com (roghainn às deidh deuchainn tùsail).

Litreachas

1. Vinge Vernor. Aonachd teicneòlais, www.computra.ru/think/35636
2. A. D. Panov. Crìochnachadh cearcall mean-fhàs planaid? Saidheansan Feallsanachd, Àir. 3–4: 42–49; 31-50, 2005.
3. Boldachev A.V. Crìochnaich an eachdraidh. Singularity poilitigeach-cultarail-eaconamach mar èiginn iomlan de shìobhaltachd. Sealladh dòchasach ris an àm ri teachd. St Petersburg, 2008.
4. Boldachev A.V. Structar ìrean mean-fhàs cruinneil. St Petersburg, 2008.
5. Boldachev A.V. Ùr-ghnàthachaidhean. Britheamhan a rèir paradigm mean-fhàs, St. Petersburg: Taigh Foillseachaidh St. Petersburg. Oilthigh, 2007. - 256 p.

Source: www.habr.com