RABHADH
A’ breithneachadh leis a’ cho-mheas àrd as àirde den àireamh de dhaoine a tha mì-riaraichte gu sàmhach ris an àireamh de luchd-aithris aig a bheil rudeigin ri chur na aghaidh, chan eil e follaiseach do mhòran luchd-leughaidh:
1) Is e artaigil deasbaid dìreach teòiridheach a tha seo. Cha bhi comhairle phractaigeach sam bith an seo mu bhith a 'taghadh innealan airson mèinnearachd cryptocurrency no a' cruinneachadh multivibrator gus dà bholg solais a ghlasadh.
2) Chan e artaigil saidheans mòr-chòrdte a tha seo. Cha bhith mìneachadh sam bith ann airson dummies air prionnsapal obrachadh an inneal Turing a’ cleachdadh eisimpleir bogsaichean maids.
3) Smaoinich gu faiceallach mus lean thu air adhart a’ leughadh! A bheil suidheachadh neo-dhreuchdail ionnsaigheach tarraingeach dhut: tha mi a’ fàgail a h-uile dad nach eil mi a’ tuigsinn?
Taing ro-làimh don a h-uile duine a cho-dhùin gun a bhith a’ leughadh an artaigil seo!
Is e prògram coimpiutair a th’ ann an daemon air siostaman clas UNIX a thèid a chuir air bhog leis an t-siostam fhèin agus a ruitheas air a’ chùl gun eadar-obrachadh dìreach leis an neach-cleachdaidh.
Eadhon ann an aois ro-sgoile, chuala mi sgeulachd sìthiche mu phreantas draoidh. Nì mi a-rithist e anns an ath-aithris agam:
Uair dhe na h-uairean, an àiteigin san Roinn Eòrpa meadhan-aoiseil, bha draoidh a’ fuireach. Bha leabhar mòr gheasan aige ceangailte ann an craiceann laogh dubh le cromagan iarainn agus oiseanan. Nuair a dh'fheumadh an draoidh geasa a thilgeil, dh'fhuasgail e e le iuchair mhòr iarainn, a bhiodh e daonnan a 'giùlan air a chrios ann am poca sònraichte. Bha oileanach aig an draoidh cuideachd a bha a 'frithealadh an draoidh, ach bha e toirmisgte coimhead a-steach do leabhar nan geasan.
Aon latha dh'fhalbh an draoidh airson an latha gu lèir air gnìomhachas. Cho luath 's a dh' fhàg e an taigh, chaidh an oileanach a-steach don phrìosan, far an robh obair-lann alceimiceach anns an robh leabhar geasan ceangailte ri bòrd. Rug an t-oileanach air a’ bhreabadair anns an do leagh an draoidh an luaidhe gus a thionndadh gu bhith na òr, chuir e air an fhrasair iad agus chuir e an teine ris. Leagh an luaidhe gu sgiobalta, ach cha do thionndaidh e gu bhith na òr. An uairsin chuimhnich an t-oileanach gun robh an draoidh, an dèidh dha an stiùir a leaghadh, a h-uile turas a 'fosgladh an leabhair le iuchair agus a' feadaireachd bhuaithe airson ùine mhòr. Choimhead an t-oileanach gun dòchas air an leabhar glaiste agus chunnaic e gu robh an iuchair ri thaobh, air a dhìochuimhneachadh leis an draoidh. An uairsin ruith e chun a’ bhùird, dh’ fhuasgail e an leabhar, dh’ fhosgail e e agus leugh e gu h-àrd a’ chiad gheasaibh, a’ cur an cèill gu faiceallach fhaclan air nach robh iad eòlach air an lide le lide, a’ gabhail ris gum biodh geasa cho cudromach ri geasag gluasad luaidhe gu òr gu cinnteach mar a’ chiad fhear. .
Ach cha do thachair dad: cha robh an stiùir ag iarraidh cruth-atharrachadh. Bha an t-oileanach airson geasaibh eile fheuchainn, ach an uairsin chrath tàirneanaich an taigh, agus nochd deamhan mòr, cianail air beulaibh an oileanach, air a ghairm leis a’ gheasaibh a bha an oileanach dìreach air aithris.
- Òrdugh! — dh'eirich an deamhan.
Bho eagal, dh'fhàg a h-uile smuaintean ceann an oileanach, cha b 'urrainn dha eadhon gluasad.
— Thoir ordugh, no ithidh mi thu ! - dh'èigh an deamhan a-rithist agus leudaich e làmh mhòr a dh'ionnsaigh an oileanach gus grèim fhaighinn air.
Ann an eu-dòchas, thuirt an oileanach a’ chiad rud a b’ urrainn dha smaoineachadh:
- Thoir uisge don fhlùr seo.
Agus chomharraich e geranium, poit dheth na sheasamh air an làr ann an oisean an obair-lann; anns a 'mhullach os cionn an fhlùir bha an aon uinneag bheag anns an t-sloc, tron bheil solas na grèine a' briseadh troimhe. Chaidh an deamhan à sealladh, ach mionaid às deidh sin nochd e a-rithist le baraille mòr uisge, a thionndaidh e thairis air an fhlùr, a ’dòrtadh uisge. Chaidh e à sealladh a-rithist agus nochd e a-rithist le làn bharaille.
“Sin gu leòr,” dh’èigh an t-oileanach, na sheasamh gu domhainn anns an uisge.
Ach a rèir coltais cha robh miann leis fhèin gu leòr - ghiùlain an deamhan agus ghiùlain e uisge ann am baraille, ga dhòrtadh anns an oisean far an robh flùr falaichte fon uisge uaireigin. Is dòcha gu robh feum air geas sònraichte gus an deamhan a chuir air falbh. Ach bha am bòrd leis an leabhar air a dhol à bith mar-thà a-steach don uisge eabarach, anns an robh luaithre air bhog agus gual bhon brazier, retorts falamh, flasgaichean, stòl, galvanometers, dosimeters, steallairean cuidhteasach agus sprùilleach eile, mar sin eadhon ged a bhiodh fios aig an oileanach ciamar a lorgadh e an geasa a dh'fheumadh e, cha b' urrainn dha a dhèanamh. Bha an t-uisge ag èirigh, agus dhìrich an oileanach air a’ bhòrd gus nach tachdadh e. Ach cha do chuidich seo fada - lean an deamhan gu dòigheil a’ giùlan uisge. Bha an oileanach mu thràth suas gu amhaich ann an uisge nuair a thill an draoidh, a’ faighinn a-mach gun do dhìochuimhnich e iuchair an leabhair aig an taigh, agus chuir e air falbh an deamhan. Deireadh an sgeulachd sìthiche.
Dìreach air falbh mu na tha follaiseach. Le tuigse nàdarrach (NI) an oileanach, bhiodh e coltach gu bheil a h-uile dad soilleir - gòrach, feumaidh tu a bhith a’ coimhead airson ùine mhòr airson rudeigin eadhon dumber. Ach le fiosrachadh an deamhan - leis an t-slighe, dè an seòrsa fiosrachaidh a th’ aige: EI no AI? - d'a-sheaghach. Tha diofar dhreachan dligheach (agus thig ceistean mun deidhinn cuideachd):
Tionndadh 1) Tha an deamhan eadhon nas dorra na an oileanach. Fhuair e òrdugh agus nì e e gun chrìoch, eadhon nuair a thèid a h-uile ciall à sealladh: falbhaidh am flùr - cuspair uisgeachaidh, falbhaidh an ceàrn ris a bheil co-chomharran an fhlùr ceangailte, falbhaidh a’ phlanaid Talamh, agus thèid an cumaidh deamhan gòrach a’ lìbhrigeadh uisge ann am baraillean gu àite sònraichte san fhànais a-muigh. Agus ma bhriseas supernova a-mach aig an ìre seo, chan eil dragh aig an deamhan càite an giùlain e an t-uisge. A bharrachd air an sin: dè cho gòrach a dh'fheumas tu a bhith ann a bhith ag uisgeachadh flùr beag bho bharaille mòr? Canar seo mar-thà gun a bhith a 'toirt uisge air an fhlùr, ach a' bàthadh an fhlùr. A bheil e eadhon a’ tuigsinn brìgh òrdughan?
Tionndadh 2) Tha an deamhan a’ tuigsinn a h-uile càil, ach tha e ceangailte le dleastanasan. Mar sin tha e a’ dèanamh rudeigin mar stailc Eadailteach. Gus an tèid a bhreabadh a-mach gu h-oifigeil a rèir nan riaghailtean gu lèir, cha stad e.
Ceist 1 gu dreachan 1,2) Ciamar a nì thu eadar-dhealachadh air deamhan gu tur gòrach a rèir dreach 1 bho dheamhan nach eil idir gòrach a rèir dreach 2?
Ceist 2 gu dreachan 1,2) Am biodh an deamhan air coileanadh ceart (bho shealladh an oileanach) cumadh nas mionaidiche? Mar eisimpleir, ma thuirt oileanach: gabh am flasg liotair falamh sin a tha air an sgeilp, lìon e le uisge agus uisge a bhios a’ flùr uair. No, mar eisimpleir, ma thuirt an oileanach: falbh.
Tionndadh 3) Bidh an draoidh a’ cur geas a bharrachd air an deamhan, agus a rèir sin ma chleachdas cuideigin eile ach an draoidh seirbheisean an deamhan, feumaidh an deamhan innse don draoidh sa bhad mun fhìrinn seo.
Tionndadh 4) Chan eil an deamhan a’ dèanamh gearan an-aghaidh an draoidh agus an oileanach aige, mar sin, a’ faicinn gun robh an suidheachadh a-mach à smachd, nuair a bha e a’ gluasad le baraille nochd e air cùl druim an draoidh agus rinn e rùsg: “Dhìochuimhnich thu an iuchair aig an taigh , tha tuil ann." Ach cha bhiodh cuimhne aig an draoidh fhèin.
Nota 1 gu dreach 4) Is fhiach a bhith mothachail gu bheil cuimhne fìor neo-iomlan aig luchd-giùlan EI.
Faodar dreachan eile iomadachadh mar “Fibonacci rabbits”, i.e. chan e algairim glè iom-fhillte. Mar eisimpleir:
Tionndadh 5) Bidh an deamhan a’ toirt dìoghaltas air an oileanach airson a bhith a’ cur dragh air.
Tionndadh 6) Chan eil an deamhan ri gearan an aghaidh an oileanach, ach bidh e a’ dèanamh dìoghaltas air an draoidh.
Tionndadh 6) Bidh an deamhan a’ toirt dìoghaltas air a h-uile duine.
Tionndadh 7) Chan eil an deamhan a’ gabhail dìoghaltas, ach bidh spòrs aige. A 'crìochnachadh nuair a dh'fhàsas e sgìth.
Agus mar sin air adhart
Mar sin, leis an deamhan tha e soilleir nach eil dad soilleir. Chan eil nas fheàrr le draoidh. faodaidh tu a thighinn a-steach air dreachan nach eil nas lugha: gun do chuir e roimhe leasan a theagasg do dh’ oileanach a bhios a ’togail a shròn neònach anns a h-uile àite; gun robh e airson an oileanach a bhàthadh, ach nuair a bha an deamhan a' comhartaich mun tuil, ghabh e eagal - gu h-obann chuala fear de na daoine a bha a' dol seachad, an sin thuiteadh amharas air an draoidh; ag iarraidh ùidh an oileanach ann an geasan, msaa a dhùsgadh.
An seo tha ceist leanabhach comasach: dè am fear de na dreachan a chaidh a mholadh a tha ceart? A rèir choltais, sam bith. Chan eil fiosrachadh sam bith air fhàgail gun chleachdadh san sgeulachd a tha fàbharach dha dreach sam bith thairis air an fheadhainn eile. An seo tha sinn a 'dèiligeadh ri cùis gu math cumanta de dh' obraichean ealain le comas air mìneachadh mì-chinnteach. Mar eisimpleir, ma tha stiùiriche ag iarraidh an sgeulachd sìthiche seo a chuir air dòigh ann an taigh-cluiche no film a dhèanamh stèidhichte air, faodaidh e am mìneachadh as tarraingiche a thaghadh bhon bheachd aige. Is dòcha gum bi mìneachadh eadar-dhealaichte tarraingeach do stiùiriche eile. Aig an aon àm, faodar tarraingeachd a dhearbhadh le beachdachaidhean a bharrachd, mar eisimpleir, tarraingeachd do luchd-amhairc gus dèanamh cinnteach à cuidhteasan oifis bogsa as àirde, no tarraingeachd gus beagan sàr-bheachd a nochdadh: am beachd air buaidh math thairis air olc, an beachd air dleastanas, beachd ceannairceach - mar eisimpleir, a rèir Dostoevsky: oileanach, mar Raskolnikov, tha e a 'faighneachd na ceiste "a bheil e na chreutair air chrith no a bheil a' chòir aige," msaa.
Tha ceist eile ag èirigh.
Aon cheist eile). Ciamar as urrainn dhuinn AI a theagasg gus roghainn a thoirt do aon de na dreachan le guth mura h-urrainn dhuinn fhìn, le AI, an-còmhnaidh aon dhiubh a thaghadh gu mothachail?
A 'tilleadh chun an draoidh, tha an dreach a bha e ag iarraidh oileanach dìcheallach agus umhail, mar dheamhan, gus nach toireadh e a shròn a-steach do leabhraichean toirmisgte agus far nach deach faighneachd dha, a' coimhead gu math so-chreidsinneach. Tha an aon rud a-nis gu tric ag iarraidh bho AI. Aig a 'chiad dol-a-mach, is iad seo riatanasan traidiseanta àbhaisteach airson inneal sam bith: chan eil ùmhlachd iomlan, eas-ùmhlachd iomchaidh. Ach a thaobh AI, dh’ fhaodadh ceist dreachan 1,2 (faic gu h-àrd) èirigh, i.e. Tha AI a’ fàs nas miosa - faodaidh am bathar-cruaidh smaoineachadh air rud sam bith a tha e ag iarraidh mun luchd-cruthachaidh agus an luchd-seilbh, ach cha dèan e gnìomhan sam bith co-cheangailte ri AI, i.e. An àite AI gheibh sinn automaton gòrach prìomhadail. Bhon seo tha amharas ag èirigh: is dòcha nach robh an draoidh airson an oileanach a dhèanamh na neach-cluiche cho gòrach ri deamhan? An fheadhainn sin. Tha am beachd air AI le crìochan a 'nochdadh. An seo tha a h-uile dad eadhon nas duilghe eadhon ann an raon EI: cuimhnich air na còmhstri shìorraidh “athraichean is mic”, “tidsear agus oileanach”, “ceannard agus fo-cheannard”.
Nuair a thagh mi mìneachadh air AI am measg an fheadhainn a dh’ fhaodadh a bhith ann, thug mi fa-near:
bidh an obair a bhith a’ rèiteach grunn deichean de mhìltean de dh’fhaclan ann an òrdugh na h-aibideil duilich dha neach, bheir e ùine mhòr dha a dhèanamh, agus bidh an coltachd mhearachdan airson cluicheadair cuibheasach le ìre uallaich cuibheasach cudromach. Coileanaidh coimpiutair ùr-nodha an obair seo gun mhearachdan ann an ùine gu math goirid airson neach (bloighean diog).
Shuidhich mi air a’ mhìneachadh a leanas: Tha AI a’ toirt a-steach gnìomhan a dh’ fhuasglas coimpiutair gu math nas miosa na duine.
Tha am mìneachadh seo a’ toirt aire do na beachdachaidhean a tha air an cur an cèill gu h-àrd agus tha e goireasach airson cleachdadh; aig an aon àm, chan eil e air leth freagarrach, mas e a-mhàin gu bheil na liostaichean de ghnìomhan “a bhios coimpiutair a’ fuasgladh gu math nas miosa na duine ”eadar-dhealaichte a-nis agus 20 bliadhna air ais. . Ach, nam bheachd-sa, chan eil duine fhathast air mìneachadh nas foirfe a chruthachadh.
Tha na tha gu h-àrd air a nochdadh ann an càileachd a-mhàin leis an diagram aig toiseach an artaigil. Air an axis co-òrdanachaidh “sgilean”, tha sgilean ann an sgìre neoni (neoni agus beagan a bharrachd) a’ freagairt ri sgilean far a bheil neach nas fheàrr na coimpiutair, mar eisimpleir, ann an comas co-dhùnaidhean neo-àbhaisteach a dhèanamh. Sgilean ann an roinn aon (aon agus beagan nas lugha) a 'freagairt ri sgilean far a bheil coimpiutair nas fheàrr na neach: an comas àireamhachadh, cuimhne. Le bhith a’ cur na h-uachdranachd as àirde a tha co-ionann ri aonad àbhaisteach air an axis co-òrdanachaidh “sàr-ìre”, gheibh sinn an eisimeileachd air uachdranas air sgilean airson daoine agus coimpiutairean ann an cruth trastain de cheàrnag aonad. Seo mar a tha an suidheachadh a’ nochdadh an-dràsta. A bheil e comasach dha AI làidir a sgilean gu lèir a bhith aig a’ char as àirde (loidhne dhearg)? No eadhon nas àirde (super-AI - loidhne ghorm)? Is dòcha nach bu chòir an amas eadar-mheadhanach airson adhartas a bhith làidir, ach chan eil e buileach
AI lag (loidhne purpaidh), a bhios nas ìsle na AI ann an grunn sgilean, ach chan eil e cho mòr ‘s a tha e a-nis.
A 'tilleadh chun a' mhodail sgeulachd-sìthe litreachais againn, faodaidh sinn a ràdh nach do rinn a ghaisgich air fad an dòigh as fheàrr: dhìochuimhnich an draoidh bungling an iuchair agus fhuair e tuil anns a 'chnoc aige, fhuair an oileanach, tro ghòrach agus neo-chùram, dòrlach de fìor bheachdan agus cha mhòr nach deach a bhàthadh, chaidh an deamhan a bhreabadh a-mach gun taing sam bith. A thaobh fiosrachadh an deamhan, chaidh a thoirt fa-near mar-thà gu bheil e duilich a sheòrsachadh gu soilleir mar AI no EI, ach gu soilleir buinidh fiosrachadh (ged nach eil e drùidhteach) an fheadhainn eile do EI. Faodar a ràdh mun deidhinn gur e na prìomh fheartan gnèitheach aca mearachdan cunnartach ann an co-dhùnaidhean, a bhith neo-aireach, a’ dìochuimhneachadh rudan riatanach agus a bhith sgìth. Gu mì-fhortanach, tha na feartan sin dualach don h-uile neach-giùlan EI eile gu ìre nas motha no nas lugha. Tha neo-earbsach ann a bhith a’ rèiteach fhaclan no àireamhan EI mar-thà air a thoirt fa-near gu h-àrd, ach bhiodh e coltach gur e gnìomh eadhon nas sìmplidh a bhiodh ann - tha e gu math duilich dha daoine cuimhneachadh air àireamh. Airson inneal, tha an comas cuimhne a chumail air àireamhan pi air a chuingealachadh a-mhàin le meud a chuimhne, agus feumaidh a’ mhòr-chuid de dhaoine a chleachdadh , mar "Dè tha fios agam mu chearcaill." Bhiodh e coltach gu bheil nas lugha de charactaran aig an loidhne “3,1416” na an cuimhneachan ainmichte, ach airson adhbhar air choireigin is fheàrr le daoine cuimhneachadh ann an dòigh nach eil cho eaconamach. Agus nas fhaide:
Ionnsaich agus aithnich an àireamh air cùl na h-àireimh, mar a mhothaicheas tu fortan
Gus nach dèan sinn mearachdan,
Feumar a leughadh gu ceart
Trì, ceithir-deug, còig-deug
Naochad 's a dhà
Gus cuimhneachadh air dathan a 'bhogha-froise:
Tha a h-uile dealbhaiche ag iarraidh faighinn a-mach càite an luchdaich iad sìos Photoshop
Agus toiseach a’ chlàr ràitheil:
Bha uisge dùthchasach (Hidrogen) air a mheasgachadh le Gel (Helium) airson a dhòrtadh (Lithium). Seadh, Gabh agus dòrtadh (Beryllium) a-steach don choille ghiuthais (Boron), far a bheil Àisianach (Nitrogen) a’ coimhead a-mach às an Oisean Dùthchasach (Carbon), agus le aghaidh cho searbh (ogsaidean) nach do rinn mi sin Àrd-sgoil (Fluorine). ag iarraidh coimhead air. Ach cha robh feum againn air (Neon), agus mar sin ghluais sinn trì (Sodium) meatairean air falbh agus chrìochnaich sinn ann am Magnolia (Magnesium), far an robh Alya ann an sgiort bheag (alùmanum) air a smeuradh le uachdar (Silicon) anns an robh fosfair (Phosphorus) gus an stadadh i gu bhith na Sera (Sera). Às deidh sin, ghabh Alya Chlorine (Chlorine) agus nigh i bàta Argonauts (Argon)
Ach carson a tha neo-fhoirfeachd cho follaiseach ann an EI cho foirfe? Is dòcha, le taing don chomas a bhith a 'dìochuimhneachadh na fìrinnean as sìmplidh, gu bheil neach a' faighinn saorsa pìosan de a smuaintean a chur còmhla ann an òrdugh fiadhaich neo-riaghailteach agus fuasglaidhean neo-àbhaisteach a lorg? Ma tha, tha e do-dhèanta làidir-AI. An dara cuid dì-chuimhnichidh e mar dhuine, no cha bhith e comasach air fuasglaidhean neo-àbhaisteach. Ann an suidheachadh sam bith, bho na barailean gu h-àrd tha e a’ leantainn gu feumar eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar amasan AI: is e aon de na h-amasan modaladh AI, is e am fear eile cruthachadh AI làidir. Faodaidh coileanadh aon a bhith a’ dùnadh a-mach coileanadh an fhear eile.
Mar a chì sinn, tha cus cheistean ann le freagairtean teagmhach ann an raon AI, agus mar sin chan eil e soilleir dè an taobh airson gluasad. Mar a thachras ann an leithid de chùisean, bidh iad a 'feuchainn ri gluasad a h-uile taobh aig an aon àm. Aig an aon àm, air sgàth dìth fhoirmleachaidhean matamataigeach cruaidh, feumaidh tu tionndadh gu feallsanachd agus modaladh ealanta is litreachais. Is e aon de na h-eisimpleirean as ainmeil a thaobh seo an leabhar “Turing Selection” (1992) le fear de na solais aig AI, Marvin Lee Minsky, agus an sgrìobhadair ficsean-saidheans ainmeil Harry Harrison. Bheir mi iomradh bhon leabhar seo, is dòcha a’ mìneachadh an iongantas a tha air a mhìneachadh gu h-àrd de cho-fhlaitheis:
Chan e inneal-teip a th’ ann an cuimhne daonna a bhios a’ clàradh a h-uile càil ann an òrdugh àraid. Tha e air a structaradh gu tur eadar-dhealaichte - coltach ri clàr-amais cairt air a chumail suas gu sloppily, uidheamaichte le clàr-amais troimh-chèile agus contrarra. Agus chan e dìreach troimh-chèile - bho àm gu àm bidh sinn ag atharrachadh prionnsapalan seòrsachadh bhun-bheachdan.
Mìneachadh inntinneach air a’ mheata-chlàr teip ann an obair litreachais eile, sgeulachd Stanislaw Lem “Terminus” (bhon t-sreath “Sgeulachdan mun Phìleat Pirx”). Seo cùis seòrsa de “chlàr teip tuigseach”: tha seann inneal-fuadain air seann bhàta-fànais a dh ’fhuiling tubaist aon uair an sàs ann an obair càraidh leantainneach, an cois cnagadh. Ach ma dh’ èisteas tu gu dlùth, chan e dìreach fuaim teicneòlasach geal a tha seo, ach clàradh de chòd Morse - còmhraidhean eadar buill sgioba bàta a tha a’ bàsachadh. Bidh Pirx a’ dol an sàs anns na còmhraidhean sin agus gun dùil a’ faighinn freagairt bho speuradairean a tha air bàsachadh o chionn fhada. Tha e a ’tionndadh a-mach gu bheil an inneal-fuadain càraidh prìomhadail ann an dòigh air choreigin a’ stòradh lethbhric den mhothachadh aca no an e saobhadh inntinneil a th ’ann de bheachd a’ phìleat Pirx?
Ann an sgeulachd eile, "Ananke" (bhon aon t-sreath), leth-bhreac den EI ann an coimpiutair smachd air còmhdhail fànais a 'leantainn gu cus paranoid le gnìomhan deuchainn, a thig gu crìch ann an tubaist.
Anns an sgeulachd “Tubaist,” tha inneal-fuadain a tha ro-phrògramaichte antropomorphically a’ bàsachadh mar thoradh air sreap sreap a chuir e roimhe a dhèanamh na ùine shaor. A bheil feum air cleasaichean mar sin? Ach chan eil e an-còmhnaidh riatanach cuideachd deamhain a tha stèidhichte air uisgeachadh flùr.
Cha toil le cuid de dh’eòlaichean ann an raon AI leithid “feallsanachd” agus “litreachas”, ach tha na “feallsanachd” agus an “litreachas” sin gu traidiseanta dualach do mhion-sgrùdadh AI agus tha iad do-sheachanta fhad ‘s a tha AI air a choimeas ri AI, agus eadhon barrachd air sin fhad ‘s a tha AI a’ feuchainn ri AI a chopaigeadh.
Ann an co-dhùnadh, suirbhidh air grunn chùisean a dh'èirich.
Chan fhaod ach luchd-cleachdaidh clàraichte pàirt a ghabhail san sgrùdadh. , mas e do thoil e.
1. A bheil AI a' gabhail a-steach gnìomhan a dh'fhuasglas coimpiutair gu math nas miosa na duine?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Tha fios agam air a’ mhìneachadh nas fheàrr. Bheir mi seachad e anns na beachdan.
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 34 neach-cleachdaidh. Sheall 7 neach-cleachdaidh.
2. Am bu chòir an AI a bhith na neach-tiomnaidh a-mhàin, am bu chòir a h-uile òrdugh a ghabhail gu litireil? Mar eisimpleir, thuirt iad ri flùr a uisgeachadh - tha sin a 'ciallachadh uisge gus an toir iad air falbh thu
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 37 neach-cleachdaidh. Sheall 6 neach-cleachdaidh.
3. A bheil e comasach AI làidir a bhith agad, anns am bi a h-uile sgil aig a ’char as àirde (loidhne dhearg san dealbh aig toiseach an artaigil)?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 35 neach-cleachdaidh. Sheall 7 neach-cleachdaidh.
4. A bheil super-AI comasach (loidhne ghorm san dealbh aig toiseach an artaigil)?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 36 neach-cleachdaidh. Sheall 7 neach-cleachdaidh.
5. Cha bu chòir an amas eadar-mheadhanach a bhith làidir, ach cuideachd chan eil AI gu tur lag (loidhne purpaidh san fhigear aig toiseach an artaigil), a bhios ann an grunn sgilean nas ìsle na AI, ach chan eil e cho mòr ‘s a tha e a-nis. ?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 33 neach-cleachdaidh. Sheall 5 neach-cleachdaidh.
6. Is e prìomh fheartan an EI a bhith a’ dèanamh mhearachdan cunnartach ann an co-dhùnaidhean, a bhith neo-aireach, a’ dìochuimhneachadh rudan riatanach agus a’ fàs sgìth?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Tha beachd eadar-dhealaichte agam, a bheir mi seachad anns na beachdan.
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 33 neach-cleachdaidh. Sheall 5 neach-cleachdaidh.
7. Taing don chomas a bhith a 'dìochuimhneachadh na fìrinnean as sìmplidh, tha neach a' faighinn saorsa pìosan de a smuaintean a chur còmhla ann an òrdugh fiadhaich neo-riaghailteach agus fuasglaidhean neo-àbhaisteach a lorg?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Tha beachd eadar-dhealaichte agam, a bheir mi seachad anns na beachdan.
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 31 neach-cleachdaidh. Sheall 4 neach-cleachdaidh.
8. Tha modaladh AI agus cruthachadh AI làidir nan dà ghnìomh eadar-dhealaichte a ghabhas fuasgladh le diofar dhòighean?
-
gu bheil
-
Chan eil
-
Tha beachd eadar-dhealaichte agam, a bheir mi seachad anns na beachdan.
-
Doirbh a fhreagairt
Bhòt 32 neach-cleachdaidh. Sheall 4 neach-cleachdaidh.
Tobar: www.habr.com