ભાઈ વિ. ના ભાઈ

આ લેખમાં, હું સોશિયોબાયોલોજીમાં પર્યટન કરવા અને પરોપકાર, સંબંધીઓની પસંદગી અને આક્રમકતાના ઉત્ક્રાંતિ મૂળ વિશે વાત કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકું છું. અમે સંક્ષિપ્તમાં (પરંતુ સંદર્ભો સાથે) સમાજશાસ્ત્રીય અને ન્યુરોઇમેજિંગ અભ્યાસોના પરિણામોની સમીક્ષા કરીશું જે દર્શાવે છે કે લોકોમાં સંબંધીઓની ઓળખ કેવી રીતે જાતીય વર્તનને પ્રભાવિત કરી શકે છે અને સહકારને પ્રોત્સાહન આપી શકે છે, અને બીજી બાજુ, આઉટ-ગ્રુપના સભ્યને ઓળખવાથી તેના અભિવ્યક્તિમાં વધારો થઈ શકે છે. ભય અને આક્રમક પ્રતિક્રિયાઓ. પછી ચાલો આ મિકેનિઝમ્સના મેનીપ્યુલેશનના ઐતિહાસિક ઉદાહરણોને યાદ કરીએ અને અમાનવીકરણના વિષયને સ્પર્શ કરીએ. છેલ્લે, ચાલો વાત કરીએ કે શા માટે આ ક્ષેત્રમાં સંશોધન માનવતાના ભાવિ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

અનુક્રમણિકા:

1.Amoebae-હીરો અને મધમાખી-સ્વયંસેવકો - પ્રકૃતિમાં પરોપકારના ઉદાહરણો.

2. ગણતરી દ્વારા આત્મ-બલિદાન - સંબંધીઓની પસંદગી અને હેમિલ્ટનના શાસનનો સિદ્ધાંત.

3. ભાઈચારો પ્રેમ અને અણગમો - તાઇવાનના લગ્ન અને યહૂદી કિબુત્ઝિમ.

4.વિવાદની એમીગડાલા - વંશીય પૂર્વગ્રહનું ન્યુરોઇમેજિંગ.

5. નકલી સંબંધ - વાસ્તવિક સહકાર - તિબેટીયન સાધુઓ અને સ્થળાંતર કામદારો.

6. અમાનવીય. અમાનવીકરણ - પ્રચાર, સહાનુભૂતિ અને આક્રમકતા.

7.આગળ શું છે? - નિષ્કર્ષમાં, શા માટે આ બધું ખૂબ મહત્વનું છે.

શબ્દ "ભાઈ" રશિયનમાં ફક્ત જૈવિક સંબંધીઓ દર્શાવવા માટે જ નહીં, પરંતુ નજીકના સામાજિક સંબંધો ધરાવતા જૂથના સભ્યોને દર્શાવવા માટે પણ વપરાય છે. તો એ જ મૂળ શબ્દ “ભાઈstvo"સામાન્ય રુચિઓ, મંતવ્યો અને માન્યતાઓ ધરાવતા લોકોના સમુદાયને સૂચવે છે [1][2], રશિયન ભાઈચારાની અંગ્રેજી સમકક્ષ છે"ભાઈહૂડ"શબ્દ સાથે સામાન્ય મૂળ પણ છે"ભાઈ"- ભાઈ [3] ફ્રેન્ચમાં સમાન, ભાઈચારો -"કોનfrérie", ભાઈ - "ભાઈ", અને ઇન્ડોનેશિયનમાં પણ,"પ્રતિસૌદારાan"-"સૌદારા" શું આ સાર્વત્રિક પેટર્ન સૂચવે છે કે "ભાઈચારો" જેવી સામાજિક ઘટનાના સીધા જૈવિક મૂળ છે? હું વિષયમાં થોડો ઊંડો અભ્યાસ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકું છું અને જોઉં છું કે કેવી રીતે ઉત્ક્રાંતિ જૈવિક અભિગમ સામાજિક ઘટનાઓની ઊંડી સમજ પ્રદાન કરી શકે છે.

[1] ru.wiktionary.org/wiki/brotherhood
[2] www.ozhegov.org/words/2217.shtml
[3] dictionary.cambridge.org/dictionary/english/brotherhood?q=ભાઈચારો

અમીબા હીરો અને સ્વયંસેવક મધમાખીઓ

સગપણના સંબંધો પરોપકારના ઉચ્ચ સ્તરને સૂચિત કરે છે. પરોપકાર, આત્મ-બલિદાન અને બીજાના ફાયદા માટે પોતાના હિતોને બલિદાન આપવાની તૈયારી તરીકે, શું આ ચોક્કસપણે સૌથી ઉત્કૃષ્ટ માનવીય ગુણોમાંનો એક છે, અથવા માત્ર માનવ ગુણો નથી?

જેમ જેમ તે બહાર આવ્યું છે તેમ, પ્રાણીઓ પણ પરોપકાર બતાવવા માટે તદ્દન સક્ષમ છે, જેમાં વસાહતોમાં રહેતા ઘણા જંતુઓનો સમાવેશ થાય છે[4]. કેટલાક વાંદરાઓ શિકારીઓને જોઈને તેમના સંબંધીઓને એલાર્મ સિગ્નલ આપે છે, જેનાથી તેઓ પોતાને જોખમમાં મૂકે છે. મધમાખીના મધપૂડામાં એવી વ્યક્તિઓ હોય છે કે જેઓ પોતાનું પુનઃઉત્પાદન કરતા નથી, પરંતુ તેઓ આખી જિંદગી અન્ય લોકોના સંતાનોની જ સંભાળ રાખે છે [5] [6], અને ડિક્ટોસ્ટેલિયમ ડિસ્કોઇડિયમ પ્રજાતિના અમીબાસ, જ્યારે વસાહત માટે પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિઓ આવે છે, ત્યારે તેઓ પોતાનું બલિદાન આપે છે, એક રચના બનાવે છે. સ્ટેમ કે જેના પર તેમના સંબંધીઓ સપાટીથી ઉપર આવે છે અને બીજકણના સ્વરૂપમાં વધુ અનુકૂળ વાતાવરણમાં પરિવહન કરવાની તક મેળવે છે [7].

પ્રાણીજગતમાં પરોપકારના ઉદાહરણો. ડાબે: ડિક્ટોસ્ટેલિયમ ડિસ્કોઇડિયમના પાતળા ઘાટમાં ફળ આપતું શરીર (ઓવેન ગિલ્બર્ટ દ્વારા ફોટો). કેન્દ્ર: મિર્મિકા સ્કેબ્રિનોડિસ એન્ટ બ્રૂડ (ડેવિડ નેશ દ્વારા ફોટો). જમણે: લાંબી પૂંછડીવાળા સ્તનો તેમના સંતાનોની સંભાળ રાખે છે (એન્ડ્રુ મેકકોલ દ્વારા ફોટો). સ્ત્રોત:[6]

[4] www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/406755
[5] plato.stanford.edu/entries/altruism-biological
[6] www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(06)01695-2
[7] www.nature.com/articles/35050087

ગણતરી દ્વારા આત્મ-બલિદાન

ઠીક છે, પ્રાઈમેટ્સ, પરંતુ જંતુઓ અને એક-કોષીય સજીવોમાં આત્મ-બલિદાન? અહીં કંઈક ખોટું છે! - છેલ્લી સદીની શરૂઆતથી ડાર્વિનવાદી બૂમો પાડશે. છેવટે, બીજા માટે જોખમ ઉઠાવીને, વ્યક્તિ સંતાન પેદા કરવાની તક ઘટાડે છે અને પસંદગીના શાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતને અનુસરીને, આવી વર્તણૂક પસંદ કરવી જોઈએ નહીં.

આ બધાએ ડાર્વિનિયન પ્રાકૃતિક પસંદગીના અનુયાયીઓને ગંભીરતાથી નર્વસ બનાવ્યા, જ્યાં સુધી, 1932 માં, ઉત્ક્રાંતિ જીવવિજ્ઞાનના ઉભરતા સુપરસ્ટાર જ્હોન હેલ્ડેને નોંધ્યું કે જો પરોપકારને સંબંધીઓ તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવે તો તેને વધુ મજબૂત બનાવી શકાય છે, અને આ સિદ્ધાંત ઘડ્યો, જે પછીથી કેચફ્રેઝ સાથે બન્યો. [8]:

"હું બે ભાઈ-બહેન અથવા આઠ પિતરાઈ ભાઈઓ માટે મારું જીવન આપીશ."

સંકેત આપે છે કે ભાઈ-બહેનો આનુવંશિક રીતે 50% સમાન છે, જ્યારે પિતરાઈ ભાઈઓ માત્ર 12,5% ​​છે. આમ, હેલ્ડેનના કાર્યને આભારી, નવા "ઉત્ક્રાંતિના સિન્થેટીક સિદ્ધાંત" નો પાયો નાખવાનું શરૂ થયું, જેનું મુખ્ય પાત્ર હવે કોઈ વ્યક્તિ નહીં, પરંતુ જનીનો અને વસ્તી હતા.

ખરેખર, જો સજીવનું અંતિમ ધ્યેય તેના જનીનોને ફેલાવવાનું હોય, તો તે વ્યક્તિઓના પ્રજનનની શક્યતાઓને વધારવાનો અર્થપૂર્ણ છે કે જેમની પાસે તમારી સાથે વધુ જનીનો સમાન છે. આ ડેટાના આધારે અને આંકડાઓથી પ્રેરિત, વિલિયમ હેમિલ્ટને, 1964માં, બાદમાં હેમિલ્ટનનો નિયમ [9] તરીકે ઓળખાતો નિયમ ઘડ્યો, જે જણાવે છે કે વ્યક્તિઓ વચ્ચે પરોપકારી વર્તન ત્યારે જ શક્ય છે જ્યારે તેમના સામાન્ય જનીનોનો ગુણોત્તર સંભાવનામાં વધારો કરીને ગુણાકાર કરે. જનીન ટ્રાન્સમિશન , જે વ્યક્તિ તરફ પરોપકારનું નિર્દેશન કરવામાં આવે છે તેના માટે, પરોપકારનું કૃત્ય કરનાર વ્યક્તિને તેમના જનીનો ન પહોંચાડવાના જોખમમાં વધારો કરતાં વધુ હશે, જે તેના સરળ સ્વરૂપમાં આ રીતે લખી શકાય છે:

ક્યાં:
r (સંબંધિતતા) - વ્યક્તિઓ વચ્ચેના સામાન્ય જનીનોનું પ્રમાણ, ઉદાહરણ તરીકે. ભાઈ-બહેનો માટે ½,
B (લાભ) - પ્રથમ વ્યક્તિના પરોપકારના કિસ્સામાં બીજા વ્યક્તિના પ્રજનનની સંભાવનામાં વધારો,
C (ખર્ચ) - પરોપકારી ક્રિયા કરતી વ્યક્તિના પ્રજનનની સંભાવનામાં ઘટાડો.

અને આ મોડેલને વારંવાર અવલોકનોમાં પુષ્ટિ મળી છે [10][11]. ઉદાહરણ તરીકે, કેનેડાના જીવવિજ્ઞાનીઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા અભ્યાસમાં[12], તેઓએ 19 વર્ષ સુધી લાલ ખિસકોલીઓની વસ્તીને ટ્રેક કરી (54,785 લીટરમાં કુલ 2,230 વ્યક્તિઓ), અને એવા તમામ કિસ્સાઓ નોંધ્યા કે જ્યાં ખિસકોલીઓ તેમના સંતાનોનું પાલનપોષણ કરતી ખિસકોલીઓ જેમની માતાઓ દત્તક લે છે. મૃત્યુ પામ્યા હતા.

માદા લાલ ખિસકોલી તેના નવજાત શિશુને માળાઓ વચ્ચે ખસેડવાની તૈયારી કરે છે. સ્ત્રોત [12]

દરેક કેસ માટે, ખિસકોલીના પોતાના સંતાનો માટે સંબંધિતતાની ડિગ્રી અને જોખમની ગણતરી કરવામાં આવી હતી, પછી આ ડેટા સાથે કોષ્ટકનું સંકલન કરીને, વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી કાઢ્યું હતું કે હેમિલ્ટનનો નિયમ ત્રીજા દશાંશ સ્થાન માટે સચોટ જોવા મળ્યો હતો.

રેખાઓ A1 થી A5 એ કિસ્સાઓને અનુરૂપ છે જ્યારે માદા ખિસકોલીએ અન્ય લોકોના બાળકોને દત્તક લીધા હતા; રેખાઓ NA1 અને NA2 એવા કિસ્સાઓને અનુરૂપ છે જ્યારે દત્તક લેવામાં આવ્યું ન હતું; કૉલમ "એક કિશોરને દત્તક લેવાની સમાવેશી યોગ્યતા" દરેક કેસ માટે હેમિલ્ટનના સૂત્રનો ઉપયોગ કરીને ગણતરી દર્શાવે છે. સ્ત્રોત [12]

[8] www.goodreads.com/author/quotes/13264692.J_B_S_Haldane
[9]http://www.uvm.edu/pdodds/files/papers/others/1964/hamilton1964a.pdf
[10] www.nature.com/articles/ncomms1939
[11] www.pnas.org/content/115/8/1860
[12] www.nature.com/articles/ncomms1022

જેમ તમે જોઈ શકો છો, સંબંધીઓની ઓળખ એ એક મહત્વપૂર્ણ પસંદગી પરિબળ છે અને આવી માન્યતાની વિવિધ પદ્ધતિઓ દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે, કારણ કે તમારી પાસે કોની સાથે વધુ સામાન્ય જનીનો છે તે સમજવું માત્ર એટલું જ મહત્વપૂર્ણ નથી કે તે કોના સંબંધમાં છે તે નક્કી કરવા માટે. પરોપકાર બતાવવા માટે વધુ નફાકારક છે, પરંતુ નજીકથી સંબંધિત વ્યક્તિઓ સાથે જાતીય સંપર્ક ટાળવા માટે પણ (આવવું), કારણ કે આવા જોડાણોના પરિણામે પ્રાપ્ત થયેલ સંતાન નબળા હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે કે પ્રાણીઓ ગંધ દ્વારા સંબંધીઓને ઓળખી શકે છે [13], મુખ્ય હિસ્ટોકોમ્પેટિબિલિટી કોમ્પ્લેક્સ [14]ની મદદથી, પક્ષીઓ ગાઈને [15] અને પ્રાઈમેટ, ચહેરાના લક્ષણોનો ઉપયોગ કરીને, તેમના સ્વજનોને પણ ઓળખી શકે છે. સંબંધીઓ કે જેમની સાથે તેઓ ક્યારેય મળ્યા નથી. ક્યારેય મળ્યા નથી[16].

[13] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2148465
[14] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3479794
[15] www.nature.com/articles/nature03522
[16] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4137972

ભાઈચારો પ્રેમ અને ધિક્કાર

લોકો માટે, વસ્તુઓ હજુ પણ વધુ રસપ્રદ અને જટિલ છે. એબરડીન યુનિવર્સિટીની સ્કૂલ ઓફ સાયકોલોજીની એક સંશોધન ટીમે 2010[17] માં 156 થી 17 વર્ષની વયની 35 મહિલાઓએ જુદા જુદા પુરુષોના ચહેરાના ફોટોગ્રાફ્સ કેવી રીતે રેટ કર્યા તેના રસપ્રદ પરિણામો પ્રકાશિત કર્યા. તે જ સમયે, અવ્યવસ્થિત લોકોના સામાન્ય ફોટાઓ માટે, વૈજ્ઞાનિકોએ કૃત્રિમ રીતે વિષયોના ફોટામાંથી બનાવેલ ચહેરાઓની છબીઓને ગુપ્ત રીતે મિશ્રિત કરી, એવી રીતે કે જાણે તે ભાઈ-બહેન હોય, એટલે કે 50% તફાવત સાથે.

સંશોધનમાંથી સ્વ-સમાન ચહેરાઓ બનાવવાના ઉદાહરણો. કૃત્રિમ ચહેરામાં 50% તફાવતનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જાણે કે તે વિષયના ભાઈ-બહેનનો સ્ત્રોત હોય [17].

અભ્યાસના પરિણામો દર્શાવે છે કે સ્ત્રીઓ સ્વ-સમાન ચહેરાઓને વિશ્વાસપાત્ર તરીકે રેટ કરે તેવી શક્યતા વધુ હતી, પરંતુ તે જ સમયે ઓછી જાતીય આકર્ષક તરીકે. તે જ સમયે, તે સ્ત્રીઓ કે જેઓ વાસ્તવિક ભાઈઓ અથવા બહેનો ધરાવતા હતા તેઓ સમાન ચહેરાઓ પ્રત્યે ઓછામાં ઓછા આકર્ષિત હતા. આ સૂચવે છે કે મનુષ્યોમાં, તેમજ પ્રાણીઓમાં સંબંધની ધારણા, એક તરફ, સહકારને ઉત્તેજીત કરી શકે છે અને તે જ સમયે સંવર્ધનને ટાળવામાં મદદ કરે છે.

એવા પુરાવા પણ છે કે બિન-સંબંધીઓ ચોક્કસ શરતો હેઠળ એકબીજાને સંબંધિત તરીકે સમજવાનું શરૂ કરી શકે છે. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, ફિનિશ સમાજશાસ્ત્રી વેસ્ટરમાર્કે, લોકોના જાતીય વર્તણૂકનો અભ્યાસ કરીને સૂચવ્યું હતું કે સંબંધી નક્કી કરવા માટેની પદ્ધતિ છાપના સિદ્ધાંત પર કામ કરી શકે છે. એટલે કે, લોકો એકબીજાને સંબંધીઓ તરીકે સમજશે અને સાથે સંભોગ કરવાના વિચારથી નારાજ થશે, જો કે જીવનના પ્રારંભિક તબક્કામાં તેઓ લાંબા સમય સુધી નજીકના સંપર્કમાં હતા, ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ એક સાથે ઉછર્યા હતા [18][19][ XNUMX].

ચાલો આપણે અવલોકનોના સૌથી આકર્ષક ઉદાહરણો આપીએ જે છાપની પૂર્વધારણાની તરફેણમાં સાક્ષી આપે છે. આમ, ઇઝરાયેલમાં 20મી સદીની શરૂઆતમાં, કિબુત્ઝિમ - કેટલાય લોકોની સંખ્યા ધરાવતા કૃષિ સમુદાયો - લોકપ્રિયતા મેળવવાનું શરૂ કર્યું, અને ખાનગી મિલકતના અસ્વીકાર અને વપરાશની સમાનતા સાથે, આવા સમુદાયોમાં બાળકોનો ઉછેર પણ લગભગ જન્મથી જ સાથે થયો હતો. , જે પુખ્ત વયના લોકોને કામ કરવા માટે વધુ સમય ફાળવવાની મંજૂરી આપે છે. આવા કિબુત્ઝીમમાં ઉછરેલા લોકોના 2700 થી વધુ લગ્નોના આંકડા દર્શાવે છે કે જીવનના પ્રથમ 6 વર્ષ દરમિયાન એક જ જૂથમાં ઉછરેલા લોકો વચ્ચે વ્યવહારીક રીતે કોઈ લગ્ન નથી થયા[20].

કિબુત્ઝ ગાન શમુએલ ખાતે બાળકોનું જૂથ, લગભગ 1935-40. સ્ત્રોત en.wikipedia.org/wiki/Westermarck_effect

તાઇવાનમાં સમાન પેટર્ન જોવા મળી હતી, જ્યાં તાજેતરમાં સુધી સિમ-પુઆ લગ્નની પ્રથા હતી ("નાની કન્યા" તરીકે અનુવાદિત), જ્યારે નવજાત વરરાજાના પરિવાર દ્વારા કન્યાને 4 વર્ષની ઉંમરે દત્તક લેવામાં આવી હતી, ત્યારબાદ ભાવિ જીવનસાથીઓનો ઉછેર એક સાથે થયો હતો. આવા લગ્નોના આંકડા દર્શાવે છે કે તેમનામાં બેવફાઈની શક્યતા 20% વધુ હતી, છૂટાછેડાની શક્યતા ત્રણ ગણી વધુ હતી, અને આવા લગ્નો એક ક્વાર્ટર ઓછા બાળકો માટે જવાબદાર હતા [21].

[17] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3136321
[18] archive.org/details/historyhumanmar05westgoog
[19] academic.oup.com/beheco/article/24/4/842/220309
[૨૦] અનાચાર. જૈવ-સામાજિક દૃષ્ટિકોણ. જે. શેફર દ્વારા. ન્યુ યોર્ક: એકેડેમિક પ્રેસ. 20.
[21] www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1090513808001189

તકરાર ના કાકડા

માત્ર "આપણે" જ નહિ પણ "અજાણી વ્યક્તિઓ" ને પણ ઓળખવા માટેની મિકેનિઝમ્સની ઉત્ક્રાંતિકારી ઉપયોગિતાને ધારણ કરવી તાર્કિક હશે. અને જેમ સગાની વ્યાખ્યા સહકાર અને પરોપકારમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, તેવી જ રીતે અજાણી વ્યક્તિની વ્યાખ્યા ભય અને આક્રમકતાની અભિવ્યક્તિમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. અને આ મિકેનિઝમ્સને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, આપણે ન્યુરોસાયકોલોજિકલ સંશોધનની રસપ્રદ દુનિયામાં થોડો ડૂબકી મારવી પડશે.

આપણા મગજમાં એક નાનું પરંતુ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ જોડી માળખું છે, એમીગડાલા, જે લાગણીઓમાં, ખાસ કરીને નકારાત્મક, ભાવનાત્મક અનુભવોને યાદ રાખવામાં અને આક્રમક વર્તનને ઉત્તેજીત કરવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે.

મગજમાં ટૉન્સિલનું સ્થાન, પીળા રંગમાં પ્રકાશિત, સ્ત્રોત human.biodigital.com

ભાવનાત્મક નિર્ણયો લેતી વખતે અને તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓમાં અભિનય કરતી વખતે એમિગડાલા પ્રવૃત્તિ સૌથી વધુ હોય છે. જ્યારે સક્રિય થાય છે, ત્યારે એમીગડાલા પ્રીફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સ [22]ની પ્રવૃત્તિને દબાવી દે છે, જે આપણું આયોજન અને સ્વ-નિયંત્રણનું કેન્દ્ર છે. તે જ સમયે, એવું દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે જે લોકોનું પ્રીફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સ એમીગડાલાની પ્રવૃત્તિને વધુ સારી રીતે દબાવવામાં સક્ષમ છે તેઓ તણાવ અને પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક ડિસઓર્ડર [23] માટે ઓછા સંવેદનશીલ હોઈ શકે છે.

હિંસક ગુના કરનારા લોકોની ભાગીદારી સાથેના 2017ના પ્રયોગે દર્શાવ્યું હતું કે ખાસ રચાયેલ રમત રમવાની પ્રક્રિયામાં, હિંસક ગુના કરનારા લોકોમાં, રમતમાં પ્રતિસ્પર્ધીની ઉશ્કેરણી વધુ વખત આક્રમક પ્રતિભાવનું કારણ બને છે, અને તે જ સમયે સમય, એફએમઆરઆઈ ઉપકરણનો ઉપયોગ કરીને રેકોર્ડ કરાયેલ તેમના એમીગડાલાની પ્રવૃત્તિ, નિયંત્રણ જૂથ [24] કરતા નોંધપાત્ર રીતે વધારે હતી.

"એમિગડાલા રિએક્ટિવિટી" - વિષયોની ડાબી અને જમણી એમીગડાલામાંથી કાઢવામાં આવેલ સિગ્નલ મૂલ્યો. હિંસક અપરાધીઓ (લાલ બિંદુઓ) ઉશ્કેરણી માટે ઉચ્ચ એમીગડાલા પ્રતિક્રિયા દર્શાવે છે (P = 0,02).[24]

હવેના ક્લાસિક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે અલગ જાતિના ચહેરાઓના ફોટોગ્રાફ્સ જોતી વખતે એમીગડાલાની પ્રવૃત્તિમાં વધારો થયો હતો અને વંશીય પૂર્વગ્રહનું માપદંડ, ઇમ્પ્લીસીટ એસોસિએશન ટેસ્ટ પર પ્રદર્શન સાથે સંકળાયેલું હતું [25]. આ વિષયના વધુ અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે જ્યારે ઇમેજને સબથ્રેશોલ્ડ મોડમાં લગભગ 30 મિલીસેકન્ડ્સ માટે રજૂ કરવામાં આવી હતી ત્યારે અલગ જાતિના ચહેરા પર સક્રિયકરણની અસર વધી હતી. એટલે કે, જ્યારે વ્યક્તિ પાસે તે બરાબર શું જોયું તે સમજવાનો સમય ન હતો ત્યારે પણ, તેની એમિગડાલા પહેલેથી જ જોખમનો સંકેત આપી રહી હતી [26].

વિપરીત અસર એવા કિસ્સાઓમાં જોવા મળી હતી જ્યાં, વ્યક્તિના ચહેરાની છબી ઉપરાંત, તેના વ્યક્તિગત ગુણો વિશેની માહિતી રજૂ કરવામાં આવી હતી. સંશોધકોએ વિષયોને એફએમઆરઆઈ મશીનમાં મૂક્યા અને બે પ્રકારના કાર્યો કરતી વખતે મગજના ભાગોની પ્રવૃત્તિનું નિરીક્ષણ કર્યું. વિષયોને રેન્ડમ યુરોપિયન અને આફ્રિકન ચહેરાના સ્વરૂપમાં દ્રશ્ય ઉત્તેજના સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા અને આ વ્યક્તિ વિશેના પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો હતો. , ઉદાહરણ તરીકે, શું તે મૈત્રીપૂર્ણ, આળસુ અથવા માફ ન કરનાર હતો. તે જ સમયે, ફોટોગ્રાફની સાથે, વધારાની માહિતી પણ રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેમાં પ્રથમ કિસ્સામાં વ્યક્તિની ઓળખ સંબંધિત નથી, અને બીજા કિસ્સામાં, આ વ્યક્તિ વિશે કેટલીક માહિતી, ઉદાહરણ તરીકે, તે બગીચામાં શાકભાજી ઉગાડે છે અથવા ભૂલી જાય છે. લોન્ડ્રી મશીનમાં કપડાં.

અભ્યાસના સહભાગીઓએ હલ કરી હોય તેવા સમસ્યાઓના ઉદાહરણો. 3 સેકંડ દરમિયાન, સહભાગીઓએ વ્યક્તિના ચહેરા (સફેદ કે કાળો પુરુષ) અને ઇમેજની નીચેના માહિતી સેગમેન્ટની છબીના આધારે "હા" અથવા "ના" ચુકાદો આપ્યો. "સુપરફિસિયલ" ચુકાદાઓના કિસ્સામાં, માહિતી વિભાગો વ્યક્ત કરતા ન હતા. "વ્યક્તિગત" ચુકાદાઓના મોડેલમાં, માહિતીને વ્યક્તિગત કરવામાં આવી હતી અને લક્ષ્યના અનન્ય ગુણધર્મો અને ગુણોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. આ રીતે, સહભાગીઓને ચહેરાની છબીને વ્યક્તિગત કરવાની તક આપવામાં આવી હતી કે નહીં. સ્ત્રોત [27]

પરિણામોએ પ્રતિભાવો દરમિયાન એમીગડાલામાં વધુ પ્રવૃત્તિ દર્શાવી જ્યારે સુપરફિસિયલ નિર્ણય લેવો જરૂરી હતો, એટલે કે જ્યારે વ્યક્તિ સાથે સંબંધિત ન હોય તેવી માહિતી રજૂ કરવામાં આવી હતી. વ્યક્તિગત નિર્ણયો દરમિયાન, એમીગડાલાની પ્રવૃત્તિ ઓછી હતી અને તે જ સમયે અન્ય વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વના મોડેલિંગ માટે જવાબદાર સેરેબ્રલ કોર્ટેક્સના વિસ્તારો સક્રિય થયા હતા [27].

ઉપરોક્ત (B) એમીગડાલા પ્રવૃત્તિના સરેરાશ મૂલ્યો: વાદળી પટ્ટી સપાટીના ચુકાદાઓને અનુરૂપ છે, જાંબલી પટ્ટી વ્યક્તિગત મુદ્દાઓને અનુરૂપ છે. નીચે સમાન કાર્યો કરતી વખતે વ્યક્તિત્વ મોડેલિંગ સાથે સંકળાયેલ મગજના પ્રદેશોની પ્રવૃત્તિનો આકૃતિ છે [27].

સદભાગ્યે, ચામડીના રંગ પ્રત્યે પક્ષપાતી પ્રતિક્રિયા જન્મજાત નથી અને તે સામાજિક વાતાવરણ અને વ્યક્તિત્વની રચના કયા વાતાવરણ પર થાય છે તેના પર આધાર રાખે છે. અને આની તરફેણમાં પુરાવા એક અભ્યાસ દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા જેમાં 32 થી 4 વર્ષની વયના 16 બાળકોમાં અલગ જાતિના ચહેરાઓની છબીઓ માટે એમીગડાલા સક્રિયકરણનું પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. તે બહાર આવ્યું છે કે બાળકોની એમીગડાલા તરુણાવસ્થા સુધી અન્ય જાતિના ચહેરા પર સક્રિય થતી નથી, જ્યારે બાળક વંશીય રીતે વૈવિધ્યસભર વાતાવરણમાં ઉછર્યું હોય તો અન્ય જાતિના ચહેરાઓ પર એમીગડાલાનું સક્રિયકરણ નબળું હતું [28].

ઉંમરના કાર્ય તરીકે અન્ય જાતિના ચહેરાઓ માટે એમીગડાલા પ્રવૃત્તિ. સ્ત્રોત: [28]

જો આપણે ઉપરોક્ત તમામનો સારાંશ આપીએ, તો તે તારણ આપે છે કે આપણું મગજ, બાળપણના અનુભવ અને વાતાવરણના પ્રભાવ હેઠળ રચાયેલું છે, તે લોકોના દેખાવમાં "ખતરનાક" ચિહ્નોને ઓળખવાનું શીખી શકે છે અને ત્યારબાદ અર્ધજાગૃતપણે આપણી ધારણા અને વર્તનને પ્રભાવિત કરે છે. આમ, કાળા લોકોને ખતરનાક અજાણ્યા માનવામાં આવે છે તેવા વાતાવરણમાં રચાયા પછી, તમારી પાસે પરિસ્થિતિનું તાર્કિક મૂલ્યાંકન કરવા અને વ્યક્તિગત વિશે નિર્ણય લેવાનો સમય હોય તે પહેલાં જ, તમારી એમીગડાલા કાળી ત્વચાવાળી વ્યક્તિની નજરે એલાર્મ સિગ્નલ મોકલશે. આ વ્યક્તિના ગુણો, અને ઘણા કિસ્સાઓમાં, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તમારે ત્વરિત નિર્ણય લેવાની જરૂર હોય અથવા અન્ય ડેટાની ગેરહાજરીમાં, આ મહત્વપૂર્ણ હોઈ શકે છે.

[22] www.physiology.org/doi/full/10.1152/jn.00531.2012
[23] www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyt.2018.00516/full
[24] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5460055
[25] www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11054916
[26]https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15563325/
[27] www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19618409
[28] www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3628780

નકલી સગપણ - વાસ્તવિક સહકાર

તેથી, એક તરફ, આપણી પાસે (લોકો) સંબંધીઓને ઓળખવા માટેની મિકેનિઝમ્સ છે, જેને સંબંધીઓ સિવાયના અન્ય લોકો પર ટ્રિગર કરવાનું શીખવી શકાય છે, તો બીજી તરફ, વ્યક્તિના જોખમી ચિહ્નોને ઓળખવા માટેની પદ્ધતિઓ છે કે જેને સમાયોજિત કરી શકાય છે. યોગ્ય દિશા અને, એક નિયમ તરીકે, બાહ્ય સામાજિક જૂથોના પ્રતિનિધિઓ પર વધુ વખત ટ્રિગર થાય છે. અને અહીંના લાભો સ્પષ્ટ છે: તેમના સભ્યો વચ્ચે ઉચ્ચ સહકાર ધરાવતા સમુદાયોને વધુ ખંડિત સમુદાયો પર ફાયદા છે, અને બાહ્ય જૂથો પ્રત્યે આક્રમકતાનું વધતું સ્તર સંસાધનોની સ્પર્ધામાં મદદ કરી શકે છે.

જૂથમાં વધારો સહકાર અને પરોપકાર ત્યારે શક્ય છે જ્યારે તેના સભ્યો એકબીજાને તેઓ વાસ્તવમાં છે તેના કરતા વધુ સંબંધિત માને છે. દેખીતી રીતે, સમુદાયના સભ્યોને "ભાઈઓ અને બહેનો" તરીકે સંબોધવાની સરળ રજૂઆત પણ સ્યુડો-સગપણની અસર ઊભી કરી શકે છે - અસંખ્ય ધાર્મિક સમુદાયો અને સંપ્રદાયો આના ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપી શકે છે.

મુખ્ય તિબેટીયન મઠોમાંના એક, રાતો દ્રત્સંગના સાધુઓ. સ્ત્રોત: en.wikipedia.org/wiki/Rato_Dratsang

કોરિયન રેસ્ટોરાંમાં કામ કરતા સ્થળાંતર કરનારાઓના વંશીય જૂથોમાં સ્યુડો-કુટુંબ સંબંધોની રચનાના કિસ્સાઓ પણ ઉપયોગી અનુકૂલન તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે [29], તેથી કાર્ય ટીમ, સ્યુડો-ફેમિલી બનીને, વધતી પરસ્પર સહાયના સ્વરૂપમાં લાભ મેળવે છે. અને સહકાર.

અને તે આશ્ચર્યજનક નથી કે સ્ટાલિને 3 જુલાઈ, 1941 ના રોજ તેમના ભાષણમાં યુએસએસઆરના નાગરિકોને આ રીતે જ સંબોધિત કર્યા, "ભાઈઓ અને બહેનો", તેમને જર્મન સૈનિકો સામે યુદ્ધમાં જવા માટે બોલાવ્યા [30].

[29]https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1466138109347000

[30]https://topwar.ru/143885-bratya-i-sestry-obraschenie-iosifa-stalina-k-sovetskomu-narodu-3-iyulya-1941-goda.html

અમાનવીય ક્રૂરતા

સહકાર, પરોપકાર અને સહાનુભૂતિના કૃત્યો [૩૧], જે આક્રમકતા માટે અવરોધ તરીકે કામ કરી શકે છે તેના માટે વધુ વલણ દ્વારા માનવ સમુદાયો પ્રાણીઓ અને અન્ય પ્રાઈમેટોથી અલગ પડે છે. આવા અવરોધોને દૂર કરવાથી આક્રમક વર્તણૂક વધી શકે છે; અવરોધોને દૂર કરવાની એક રીત અમાનવીયતા હોઈ શકે છે, કારણ કે જો પીડિત વ્યક્તિને વ્યક્તિ તરીકે જોવામાં ન આવે, તો સહાનુભૂતિ ઊભી થશે નહીં.

ન્યુરોઇમેજીંગ બતાવે છે કે જ્યારે "આત્યંતિક" સામાજિક જૂથોના પ્રતિનિધિઓના ફોટોગ્રાફ્સ જોવામાં આવે છે, જેમ કે બેઘર લોકો અથવા ડ્રગ વ્યસની, ત્યારે સામાજિક દ્રષ્ટિ માટે જવાબદાર મગજના વિસ્તારો સક્રિય થતા નથી [૩૨], અને આ એવા લોકો માટે એક દુષ્ટ વર્તુળ બનાવી શકે છે જેમને "સામાજિક તળિયે" પડી ગયા કારણ કે તેઓ જેટલા વધુ પડતા હશે, ઓછા લોકો તેમને મદદ કરવા તૈયાર થશે.

સ્ટેનફોર્ડના એક સંશોધન જૂથે 2017 માં એક પેપર પ્રકાશિત કર્યું જે દર્શાવે છે કે પીડિતને ડિવ્યક્તિગત બનાવવાથી એવા કિસ્સાઓમાં આક્રમકતા વધી છે કે જ્યાં નાણાકીય પુરસ્કાર જેવા લાભની પ્રાપ્તિ તેના પર નિર્ભર છે. પરંતુ બીજી બાજુ, જ્યારે નૈતિક માપદંડો અનુસાર આક્રમકતા કરવામાં આવી હતી, ઉદાહરણ તરીકે, ગુનો કરવા માટે સજા તરીકે, ભોગ બનનારની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓનું વર્ણન કરવાથી આક્રમકતાની મંજૂરી પણ વધી શકે છે [33].

હેતુ, ડાબી બાજુ, જમણી બાજુના નૈતિક હેતુના આધારે વ્યક્તિને નુકસાન પહોંચાડવા વિષયોની સરેરાશ ઇચ્છા લાભ પ્રાપ્ત કરી રહી છે. કાળી પટ્ટીઓ પીડિતના અમાનવીય વર્ણનને અનુરૂપ છે, ગ્રે બાર માનવકૃત વર્ણનને અનુરૂપ છે.

અમાનવીકરણના ઘણા ઐતિહાસિક ઉદાહરણો છે. આ ક્લાસિક ટેકનિકનો ઉપયોગ કરીને પ્રચાર કર્યા વિના લગભગ દરેક સશસ્ત્ર સંઘર્ષ પૂર્ણ થતો નથી; રશિયામાં ગૃહ યુદ્ધ અને બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન ઉત્પાદિત 20મી સદીના મધ્યભાગથી આવા પ્રચારના ઉદાહરણો ટાંકી શકાય છે. ખતરનાક પ્રાણીના ચિહ્નો, પંજા અને તીક્ષ્ણ ફેણ સાથે દુશ્મનની છબી બનાવવાની સ્પષ્ટ પેટર્ન છે, અથવા સ્પાઈડર જેવા દુશ્મનાવટનું કારણ બને તેવા પ્રાણીઓ સાથે સીધી સરખામણી છે, જે એક તરફ, તેને ન્યાયી ઠેરવવી જોઈએ. હિંસાનો ઉપયોગ, અને બીજી બાજુ, આક્રમકની સહાનુભૂતિનું સ્તર ઘટાડે છે.

અમાનવીકરણ તકનીકો સાથે સોવિયેત પ્રચાર પોસ્ટરોના ઉદાહરણો. સ્ત્રોત: my-ussr.ru

[31] royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rstb.2010.0118
[32] journals.sagepub.com/doi/full/10.1111/j.1467-9280.2006.01793.x
[33]https://www.pnas.org/content/114/32/8511

શું આગામી છે?

મનુષ્યો એક અત્યંત સામાજિક પ્રજાતિ છે, જે જૂથોની અંદર અને વચ્ચે જટિલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ બનાવે છે. આપણી પાસે સહાનુભૂતિ અને પરોપકારનું અત્યંત ઉચ્ચ સ્તર છે અને આપણે સંપૂર્ણ અજાણ્યાઓને નજીકના સંબંધીઓ તરીકે સમજવાનું શીખી શકીએ છીએ અને બીજાના દુઃખ સાથે સહાનુભૂતિ અનુભવીએ છીએ જાણે કે તે આપણા પોતાના હોય.

બીજી બાજુ, આપણે અત્યંત ક્રૂરતા, સામૂહિક હત્યા અને નરસંહાર માટે સક્ષમ છીએ, અને આપણે આપણા સંબંધીઓને ખતરનાક પ્રાણીઓ તરીકે સમજવાનું અને નૈતિક વિરોધાભાસનો અનુભવ કર્યા વિના તેમને ખતમ કરવાનું શીખી શકીએ છીએ.

આ બે ચરમસીમાઓ વચ્ચે સંતુલન સાધતા, આપણી સંસ્કૃતિએ એક કરતા વધુ વખત પરાકાષ્ઠા અને અંધકાર બંનેનો અનુભવ કર્યો છે, અને પરમાણુ શસ્ત્રોની શોધ સાથે, આપણે સંપૂર્ણ પરસ્પર વિનાશની આરે પહેલા કરતાં વધુ નજીક આવી ગયા છીએ.

અને જો કે આ ખતરો હવે યુએસએ અને યુએસએસઆરની મહાસત્તાઓ વચ્ચેના મુકાબલાની ઊંચાઈ કરતાં વધુ નિયમિત રીતે જોવામાં આવે છે, તેમ છતાં, આ વિનાશ હજી પણ વાસ્તવિક છે, જે ડૂમ્સડે ક્લોક પહેલના મૂલ્યાંકન દ્વારા પુષ્ટિ આપે છે, જેમાં વિશ્વના અગ્રણી વૈજ્ઞાનિકો મધ્યરાત્રિ પહેલા સમયના સ્વરૂપમાં વૈશ્વિક આપત્તિની સંભાવનાનું મૂલ્યાંકન કરો. અને 1991 થી, ઘડિયાળ સતત ઘાતક ચિહ્નની નજીક આવી રહી છે, 2018 માં મહત્તમ સુધી પહોંચે છે અને હજુ પણ "બે મિનિટથી મધ્યરાત્રિ" [34] દર્શાવે છે.

[34] thebulletin.org/doomsday-clock/past-statements

વિવિધ ઐતિહાસિક ઘટનાઓના પરિણામે ડૂમ્સડે ક્લોક પ્રોજેક્ટના મિનિટ હાથના ઓસિલેશન્સ, જેના વિશે વધુ વિકિપીડિયા પૃષ્ઠ પર વાંચી શકાય છે: ru.wikipedia.org/wiki/Doomsday_Clock

વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલોજીનો વિકાસ અનિવાર્યપણે કટોકટી સર્જે છે, જેમાંથી બહાર નીકળવા માટે નવા જ્ઞાન અને ટેકનોલોજીની જરૂર છે અને એવું લાગે છે કે જ્ઞાનના માર્ગ સિવાય આપણી પાસે વિકાસનો બીજો કોઈ રસ્તો નથી. અમે ક્વોન્ટમ કોમ્પ્યુટર, ફ્યુઝન પાવર અને આર્ટિફિશિયલ ઈન્ટેલિજન્સ જેવી ટેક્નૉલૉજીમાં સફળતાની ટોચ પર રોમાંચક સમયમાં જીવીએ છીએ - ટેક્નૉલૉજી જે માનવતાને સંપૂર્ણ નવા સ્તરે લઈ જઈ શકે છે અને આ નવી તકોનો આપણે કેવી રીતે લાભ લઈએ છીએ તે મહત્ત્વપૂર્ણ રહેશે.

અને આ પ્રકાશમાં, આક્રમકતા અને સહકારની પ્રકૃતિમાં સંશોધનના મહત્વને વધુ પડતો અંદાજ કાઢવો મુશ્કેલ છે, કારણ કે તેઓ માનવતાના ભાવિ માટે નિર્ણાયક એવા પ્રશ્નોના જવાબો શોધવામાં મહત્વપૂર્ણ સંકેતો પ્રદાન કરી શકે છે - આપણે આપણી આક્રમકતાને કેવી રીતે કાબૂમાં રાખી શકીએ અને શીખી શકીએ. વિભાવનાને વિસ્તૃત કરવા માટે વૈશ્વિક સ્તરે સહકાર આપવા માટે "મારું" સમગ્ર વસ્તી માટે, અને માત્ર વ્યક્તિગત જૂથો માટે જ નહીં.

તમારું ધ્યાન બદલ આભાર!

આ સમીક્ષા અમેરિકન ન્યુરોએન્ડોક્રિનોલોજિસ્ટ, પ્રોફેસર રોબર્ટ સપોલસ્કી દ્વારા 2010 માં સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીમાં આપેલા પ્રવચન "માનવ વર્તણૂકનું જીવવિજ્ઞાન" ની સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને અને મોટાભાગે છાપ હેઠળ લખવામાં આવી હતી. વર્ટ ડીડર પ્રોજેક્ટ દ્વારા વ્યાખ્યાનોનો સંપૂર્ણ અભ્યાસક્રમ રશિયનમાં અનુવાદિત કરવામાં આવ્યો હતો અને તે YouTube ચેનલ પર તેમના જૂથમાં ઉપલબ્ધ છે. www.youtube.com/watch?v=ik9t96SMtB0&list=PL8YZyma552VcePhq86dEkohvoTpWPuauk.
અને વિષયમાં વધુ સારી રીતે નિમજ્જન માટે, હું ભલામણ કરું છું કે તમે આ કોર્સ માટે સંદર્ભોની સૂચિ વાંચો, જેમાં દરેક વસ્તુ વિષય દ્વારા ખૂબ જ અનુકૂળ રીતે સૉર્ટ કરવામાં આવી છે: docs.google.com/document/d/1LW9CCHIlOGfZyIpowCvGD-lIfMFm7QkIuwqpKuSemCc

સોર્સ: www.habr.com