પુસ્તકોનો ઇતિહાસ અને પુસ્તકાલયોનું ભવિષ્ય

પુસ્તકો જે સ્વરૂપમાં આપણે કલ્પના કરવા માટે ટેવાયેલા છીએ તે આટલા લાંબા સમય પહેલા દેખાયા નથી. પ્રાચીન સમયમાં, પેપિરસ એ માહિતીનું મુખ્ય વાહક હતું, પરંતુ તેની નિકાસ પર પ્રતિબંધ લાદવામાં આવ્યા પછી, ચર્મપત્રે આ વિશિષ્ટ સ્થાન પર કબજો કર્યો. જેમ જેમ રોમન સામ્રાજ્યનો ઘટાડો થયો તેમ, પુસ્તકો સ્ક્રોલ થવાનું બંધ થઈ ગયું અને ચર્મપત્રની શીટ્સ વોલ્યુમમાં ટાંકવા લાગી. આ પ્રક્રિયા ધીમે ધીમે થઈ, થોડા સમય માટે સ્ક્રોલ અને પુસ્તકો એક સાથે અસ્તિત્વમાં હતા, પરંતુ ધીમે ધીમે પુસ્તકે તેના પરિચિત સ્વરૂપમાં સ્ક્રોલનું સ્થાન લીધું.

આવા પુસ્તકોનું ઉત્પાદન ખૂબ ખર્ચાળ હતું; મધ્ય યુગમાં, તે મુખ્યત્વે મઠો દ્વારા તેમની પોતાની લાઇબ્રેરીઓ સાથે હાથ ધરવામાં આવતું હતું, જ્યાં વિશેષતા દ્વારા વિભાજિત મઠના શાસ્ત્રીઓની સંપૂર્ણ ટીમો પ્રમાણમાં ઝડપથી આ અથવા તે પુસ્તકની નકલ કરી શકે છે. સ્વાભાવિક રીતે, દરેક જણ આ પરવડી શકે તેમ નથી. સમૃદ્ધપણે શણગારેલું પુસ્તક એક ઘર અથવા તો આખી એસ્ટેટ જેટલું મૂલ્યવાન હતું. પાછળથી, યુનિવર્સિટીઓએ આ એકાધિકારને પડકારવાનું શરૂ કર્યું, જ્યાં વિદ્યાર્થીઓ સાધુઓને બદલે શાસ્ત્રીઓ તરીકે કામ કરતા હતા.

જેમ જેમ સાક્ષરતા ઉચ્ચ વર્ગોમાં લોકપ્રિય થઈ, તેમ પુસ્તકોની માંગ પણ વધી. તેમની કિંમત ઘટાડવાની જરૂર હતી, અને ધીમે ધીમે કાગળનો ઉપયોગ આગળ આવવા લાગ્યો. કાગળના પુસ્તકો, હસ્તલિખિત પુસ્તકો પણ, ચર્મપત્ર પુસ્તકો કરતાં અનેક ગણા સસ્તા હતા, અને તેમની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો હતો. પ્રિન્ટિંગ પ્રેસના આગમનથી પુસ્તક પ્રકાશનના વિકાસમાં આગળની સફળતા ઉશ્કેરવામાં આવી. 15મી સદીના મધ્યમાં, પુસ્તકનું ઉત્પાદન અનેક ગણું સસ્તું થયું. જે પછી પુસ્તક ઉત્પાદન વ્યાવસાયિક પ્રકાશન ગૃહો માટે વ્યાપકપણે ઉપલબ્ધ બન્યું. પ્રકાશિત સાહિત્યનો જથ્થો ઝડપથી વધ્યો, અને તેની સાથે જ્ઞાનનો જથ્થો પણ વધ્યો.

તદુપરાંત, તે યુગના મોટાભાગના સંચિત જ્ઞાન ઇતિહાસ અને ફિલસૂફી સાથે સંબંધિત છે, અને દરેક જણ મઠ, યુનિવર્સિટી અથવા ખાનગી પુસ્તકાલયમાં પ્રવેશ મેળવી શકતા નથી. 1690મી સદીના અંતમાં પરિસ્થિતિ બદલાવા લાગી. રાજ્યની સાર્વજનિક પુસ્તકાલયો દેખાવા લાગી, જ્યાં પ્રકાશકો દ્વારા મુદ્રિત તમામ નકલોના નમૂનાઓ, સામગ્રીના સંક્ષિપ્ત વર્ણનો સાથે મોકલવામાં આવ્યા. ખાસ કરીને, ફ્રાન્સની નેશનલ લાઇબ્રેરી (અગાઉ રોયલ બિબ્લિઓટેક ડુ રોઇ)માં આ કિસ્સો હતો, જ્યાં ગોટફ્રાઇડ વિલ્હેમ લીબનીઝ (1716 થી XNUMX સુધી) ગ્રંથપાલ હતા. રાજ્ય પુસ્તકાલયો, બદલામાં, સંઘમાં એક થયા અને શાખાઓ હસ્તગત કરી.

18મી-19મી સદીમાં મોટી સંખ્યામાં જાહેર પુસ્તકાલયો બનાવવી આર્થિક રીતે મુશ્કેલ હતી. ઘણા મઠો, જપ્તીના ભય હેઠળ, જાહેર જનતા માટે તેમની પુસ્તકાલયો ખોલવાની ફરજ પડી હતી. તે જ સમયે, રાજ્ય પુસ્તકાલયોને ભરવા માટે, ચર્ચ અને પેરિશ સંગ્રહમાંથી સાહિત્ય જપ્ત કરવાનું શરૂ થયું, જ્યાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં દુર્લભ કૃતિઓ કેન્દ્રિત હતી. જુદા જુદા દેશોમાં આ વિવિધતાઓ સાથે થયું છે અને એક સાથે નહીં, પરંતુ જે થઈ રહ્યું છે તેનો સાર ઉપર વર્ણવેલ વલણ અને સમય અવધિમાં બંધબેસે છે.

શા માટે રાજ્યોએ કૉપિરાઇટની અવગણના કરી અને ચર્ચ સાથે સીધા સંઘર્ષમાં પ્રવેશ કર્યો? હું માનું છું કે સૌથી પ્રગતિશીલ દેશોના સત્તાવાળાઓ સમજતા હતા કે સુલભ જ્ઞાન વ્યૂહાત્મક રીતે મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત બની રહ્યું છે. એક દેશ જેટલું વધુ જ્ઞાન સંચિત કરે છે, તે વસ્તી માટે વધુ સુલભ છે, દેશમાં સ્માર્ટ અને શિક્ષિત લોકોની સંખ્યા વધારે છે, ઉદ્યોગ, વેપાર, સંસ્કૃતિનો ઝડપી વિકાસ થાય છે અને આવો દેશ વધુ સ્પર્ધાત્મક હોય છે.

એક આદર્શ પુસ્તકાલયમાં જ્ઞાનની મહત્તમ માત્રા હોવી જોઈએ, માહિતી મેળવવામાં રસ ધરાવતા દરેક માટે સુલભ હોવી જોઈએ, જેની ઍક્સેસ ઝડપથી, સગવડતાપૂર્વક અને અસરકારક રીતે પ્રદાન કરવામાં આવે.

1995 સુધીમાં, ફ્રાન્સની સમાન રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલય પહેલાથી જ 12 મિલિયન પ્રકાશનો સંગ્રહિત કરે છે. અલબત્ત, તમારા પોતાના પર આવા સંખ્યાબંધ પુસ્તકો વાંચવું અશક્ય છે. જીવનકાળ દરમિયાન, વ્યક્તિ લગભગ 8000 વોલ્યુમો વાંચી શકે છે (દર અઠવાડિયે 2-3 પુસ્તકોની સરેરાશ વાંચન ઝડપ સાથે). મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, ધ્યેય એ છે કે તમને ખાસ જરૂરી માહિતીની ઝડપથી ઍક્સેસ મેળવવાનો. આ હાંસલ કરવા માટે, ફક્ત શહેર અને જિલ્લા પુસ્તકાલયોનું વિશાળ નેટવર્ક બનાવવું પૂરતું નથી.

આ સમસ્યાને લાંબા સમય પહેલા ઓળખવામાં આવી હતી, અને શોધને સરળ બનાવવા અને માનવ જ્ઞાનની વ્યાપક સંભવિત શ્રેણીને જોડવા માટે, 18મી સદીમાં ડેનિસ ડીડેરોટ અને ગણિતશાસ્ત્રી જીન ડી'અલેમ્બર્ટની પહેલ પર એક જ્ઞાનકોશ બનાવવામાં આવ્યો હતો. શરૂઆતમાં, તેમની પ્રવૃત્તિઓ માત્ર ચર્ચ દ્વારા જ નહીં, પરંતુ સરકારી અધિકારીઓ દ્વારા પણ દુશ્મનાવટ સાથે મળી હતી, કારણ કે તેમના વિચારો માત્ર પાદરીવાદના જ નહીં, પણ સામાન્ય રીતે રૂઢિચુસ્તતાના વિરોધી હતા. મહાન ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની તૈયારીમાં જ્ઞાનકોશના વિચારોએ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હોવાથી, આ સમજી શકાય તેવું છે.

આમ, રાજ્યો, એક તરફ, વસ્તીમાં જ્ઞાનના વ્યાપક પ્રસારમાં રસ ધરાવે છે, તો બીજી તરફ, તેઓ એવા પુસ્તકો પર થોડો અંકુશ જાળવવા માંગે છે જે, સત્તાવાળાઓના મતે, ઇચ્છનીય નથી (એટલે ​​​​કે સેન્સરશિપ ).
આ કારણોસર, રાજ્યના પુસ્તકાલયોમાં પણ દરેક પુસ્તક ઍક્સેસ કરી શકાતું નથી. અને આ ઘટના ફક્ત આ પ્રકાશનોની જર્જરિતતા અને વિરલતા દ્વારા સમજાવવામાં આવતી નથી.

રાજ્ય દ્વારા પ્રકાશન ગૃહો અને પુસ્તકાલયો પરનું નિયંત્રણ આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે; ઈન્ટરનેટના આગમન સાથે, હોડમાં વધારો થયો છે અને વિરોધાભાસો વધુ તીવ્ર બન્યા છે. રશિયામાં 1994 માં, મેક્સિમ મોશકોવ પુસ્તકાલય દેખાયું. પરંતુ દસ વર્ષ કામ કર્યા પછી, પ્રથમ મુકદ્દમા શરૂ થયા, ત્યારબાદ DoS હુમલાઓ થયા. તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે તમામ પુસ્તકો પ્રકાશિત કરવાનું શક્ય નથી, અને પુસ્તકાલયના માલિકને "મુશ્કેલ નિર્ણયો" લેવાની ફરજ પડી. આ નિર્ણયોને અપનાવવાથી અન્ય પુસ્તકાલયો, નવા મુકદ્દમા, DoS હુમલા, સુપરવાઇઝરી ઓથોરિટી (એટલે ​​​​કે, રાજ્ય) દ્વારા અવરોધિત થવું વગેરેનો ઉદભવ થયો.

ઓનલાઈન લાઈબ્રેરીઓના આગમનની સાથે સાથે ઓનલાઈન ડિરેક્ટરીઓ પણ ઉભી થઈ. 2001 માં, વિકિપીડિયા દેખાયો. ત્યાં પણ બધું સરળ નથી, અને દરેક રાજ્ય તેના નાગરિકોને "અચકાસાયેલ માહિતી" (એટલે ​​​​કે, આ રાજ્ય દ્વારા સેન્સર કરાયેલ નથી) ઍક્સેસ કરવાની મંજૂરી આપતું નથી.

જો સોવિયેત સમયમાં TSB સબ્સ્ક્રાઇબર્સને આ અથવા તે પૃષ્ઠને કાપી નાખવાની વિનંતી સાથે ખૂબ જ નિષ્કપટ પત્રો મોકલવામાં આવ્યા હતા અને આશા હતી કે કેટલાક "સભાન" નાગરિકો સૂચનાઓનું પાલન કરશે, તો કેન્દ્રિય ઇલેક્ટ્રોનિક લાઇબ્રેરી (અથવા જ્ઞાનકોશ) વાંધાજનક ગ્રંથોને સંપાદિત કરી શકે છે. તેનો વહીવટ ખુશ થાય છે. આ વાર્તામાં સંપૂર્ણ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે "બાર્નયાર્ડ” જ્યોર્જ ઓરવેલ - રસ ધરાવતા પક્ષ દ્વારા અંધકારના આવરણ હેઠળ દિવાલ પર ચાકમાં લખાયેલ થીસીસ સુધારેલ છે.

આમ, મહત્તમ સંખ્યામાં લોકોને તેમના માનસિક વિકાસ, સંસ્કૃતિ, સંપત્તિ માટે માહિતી પ્રદાન કરવાની ઇચ્છા અને લોકોના વિચારોને નિયંત્રિત કરવાની અને તેમાંથી વધુ પૈસા કમાવવાની ઇચ્છા વચ્ચેનો સંઘર્ષ આજે પણ ચાલુ છે. રાજ્યો સમાધાનની શોધમાં છે, કારણ કે જો ઘણી વસ્તુઓ પર પ્રતિબંધ છે, તો પછી, પ્રથમ, વૈકલ્પિક સ્ત્રોતો અનિવાર્યપણે ઉદ્ભવશે જે વધુ રસપ્રદ વર્ગીકરણ પ્રદાન કરે છે (આપણે તેને ટોરેન્ટ્સ અને પાઇરેટેડ લાઇબ્રેરીઓના ઉદાહરણમાં જોઈએ છીએ). અને બીજું, લાંબા ગાળે આ રાજ્યની જ ક્ષમતાઓને મર્યાદિત કરશે.

આદર્શ રાજ્ય ઈલેક્ટ્રોનિક પુસ્તકાલય કેવું હોવું જોઈએ, જે દરેકની રુચિઓને એકસાથે બાંધે?

મારા મતે, તેમાં બધા પ્રકાશિત પુસ્તકો, સામયિકો અને અખબારો હોવા જોઈએ, સંભવતઃ થોડો વિલંબ સાથે વાંચવા અને ડાઉનલોડ કરવા બંને માટે ઉપલબ્ધ હોય. ટૂંકા વિલંબથી મારો મતલબ છે કે નવલકથા માટે મહત્તમ છ મહિના અથવા એક વર્ષ, મેગેઝિન માટે એક મહિનો અને અખબાર માટે એક કે બે દિવસ. તે માત્ર અન્ય રાજ્ય પુસ્તકાલયોના પ્રકાશકો અને ડિજિટાઈઝ્ડ પુસ્તકો દ્વારા જ નહીં, પણ વાચકો/લેખકો દ્વારા પણ ભરવા જોઈએ, જેઓ તેને પાઠો મોકલશે.

મોટા ભાગના પુસ્તકો અને અન્ય સામગ્રીઓ ઉપલબ્ધ હોવી જોઈએ (ક્રિએટીવ કોમન્સ લાયસન્સ હેઠળ), એટલે કે સંપૂર્ણપણે મફત. પુસ્તકો કે જેમના લેખકોએ વ્યક્તિગત રીતે તેમની કૃતિઓ ડાઉનલોડ કરવા અને જોવા માટે પૈસા મેળવવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી છે, તેમને એક અલગ શ્રેણી "વ્યાપારી સાહિત્ય" માં મૂકવામાં આવવી જોઈએ. આ વિભાગમાં કિંમત ટૅગ ઉપલી મર્યાદા સુધી મર્યાદિત હોવી જોઈએ જેથી કરીને કોઈ પણ વ્યક્તિ ખાસ કરીને તેમના બજેટની ચિંતા કર્યા વિના ફાઇલ વાંચી અને ડાઉનલોડ કરી શકે - લઘુત્તમ પેન્શનના ટકાનો અપૂર્ણાંક (પુસ્તક દીઠ આશરે 5-10 રુબેલ્સ). આ કોપીરાઈટ દાવા હેઠળની ચૂકવણી માત્ર લેખકને જ થવી જોઈએ (સહ-લેખક, અનુવાદક), અને તેના પ્રતિનિધિઓ, પ્રકાશકો, સંબંધીઓ, સચિવો વગેરેને નહીં.

લેખક વિશે શું?

વ્યાપારી પ્રકાશનોના વેચાણમાંથી બોક્સ ઓફિસ વિશાળ નહીં હોય, પરંતુ મોટી સંખ્યામાં ડાઉનલોડ્સ સાથે, તે એકદમ યોગ્ય હશે. વધુમાં, લેખકો માત્ર રાજ્ય તરફથી જ નહીં, પણ ખાનગીમાંથી પણ અનુદાન અને પુરસ્કારો મેળવી શકે છે. રાજ્ય પુસ્તકાલયમાંથી સમૃદ્ધ થવું શક્ય નથી, પરંતુ, તેના કદને કારણે, તે કેટલાક પૈસા લાવશે, અને સૌથી અગત્યનું, તે મોટી સંખ્યામાં લોકોને કામ વાંચવાની તક આપશે.

પ્રકાશક વિશે શું?

પ્રકાશક એવા સમયે ઊભો થયો અને અસ્તિત્વમાં હતો જ્યારે માધ્યમ વેચવાનું શક્ય હતું. પરંપરાગત મીડિયા પર વેચાણ અહીં રહેવા માટે છે અને લાંબા સમય સુધી આવક ઉત્પન્ન કરવાનું ચાલુ રાખશે. આ રીતે પ્રકાશન ગૃહો અસ્તિત્વમાં રહેશે.
ઇ-પુસ્તકો અને ઇન્ટરનેટના સમયમાં, પ્રકાશન સેવાઓ સરળતાથી બદલી શકાય છે - જો જરૂરી હોય, તો લેખક સ્વતંત્ર રીતે સંપાદક, પ્રૂફરીડર અથવા અનુવાદક શોધી શકે છે.

રાજ્યનું શું?

રાજ્યને સંસ્કારી અને શિક્ષિત વસ્તી પ્રાપ્ત થાય છે, જે "તેના કાર્યોથી તેની મહાનતા અને ગૌરવ વધારે છે." વધુમાં, તે ભરવાની પ્રક્રિયાને ઓછામાં ઓછું નિયમન કરવાની ક્ષમતા મેળવે છે. અલબત્ત, આવી લાઇબ્રેરીનો અર્થ ત્યારે જ થશે જો આ નિયમન શૂન્યની બરાબર હોય અથવા તો શૂન્ય તરફ વળે, અન્યથા ટૂંક સમયમાં વૈકલ્પિક દેખાશે.

તમે આદર્શ પુસ્તકાલયની તમારી દ્રષ્ટિ શેર કરી શકો છો, મારા સંસ્કરણને પૂરક બનાવી શકો છો અથવા ટિપ્પણીઓમાં તેને પડકારી શકો છો.

સોર્સ: www.habr.com