માર્વિન મિન્સ્કી "ધ ઈમોશન મશીન": પ્રકરણ 8.1-2 "ક્રિએટિવિટી"

8.1 સર્જનાત્મકતા

"જો કે આવી મશીન ઘણી વસ્તુઓ કરી શકે છે અને કદાચ આપણા કરતા વધુ સારી રીતે કરી શકે છે, અન્યમાં તે ચોક્કસપણે નિષ્ફળ જશે, અને તે જાણવામાં આવશે કે તે સભાનપણે કાર્ય કરતું નથી, પરંતુ ફક્ત તેના અંગોની ગોઠવણીને કારણે."
- ડેકાર્ટેસ. પદ્ધતિ વિશે તર્ક. 1637

આપણે એવા મશીનોનો ઉપયોગ કરવા ટેવાયેલા છીએ જે લોકો કરતા વધુ મજબૂત અને ઝડપી હોય. પરંતુ પ્રથમ કમ્પ્યુટરના આગમન સુધી, કોઈને સમજાયું ન હતું કે મશીન મર્યાદિત સંખ્યામાં વિવિધ ક્રિયાઓ કરતાં વધુ કંઈ કરી શકે છે. કદાચ આ જ કારણ છે કે ડેસકાર્ટેસે ભારપૂર્વક કહ્યું હતું કે કોઈ મશીન માણસ જેટલું સંશોધનાત્મક હોઈ શકે નહીં.

"જ્યારે મન એક સાર્વત્રિક સાધન છે, જે અત્યંત વૈવિધ્યસભર સંજોગોમાં સેવા આપવા સક્ષમ છે, મશીનના અંગોને દરેક અલગ ક્રિયા માટે વિશેષ વ્યવસ્થાની જરૂર પડે છે. તેથી, તે અકલ્પ્ય છે કે એક મશીનમાં ઘણી બધી વિવિધ વ્યવસ્થાઓ હોઈ શકે જેથી તે જીવનના તમામ કેસોમાં કાર્ય કરી શકે કારણ કે આપણું મન આપણને કાર્ય કરવા દબાણ કરે છે. - ડેકાર્ટેસ. પદ્ધતિ વિશે તર્ક. 1637

એ જ રીતે, અગાઉ એવું માનવામાં આવતું હતું કે માણસ અને પ્રાણીઓ વચ્ચે અદમ્ય અંતર છે. ધ ડીસેન્ટ ઓફ મેનમાં, ડાર્વિન ટિપ્પણી કરે છે: "ઘણા લેખકોએ આગ્રહ કર્યો છે કે માણસને માનસિક ક્ષમતાઓના સંદર્ભમાં નીચલા પ્રાણીઓથી અદમ્ય અવરોધ દ્વારા અલગ કરવામાં આવે છે.". પરંતુ પછી તે સ્પષ્ટ કરે છે કે આ એક તફાવત છે "માત્રાત્મક, ગુણાત્મક નહીં".

ચાર્લ્સ ડાર્વિન: "હવે મને એવું લાગે છે કે માણસ અને ઉચ્ચ પ્રાણીઓ, ખાસ કરીને પ્રાઈમેટ... સમાન લાગણીઓ, આવેગ અને સંવેદનાઓ ધરાવે છે; દરેકમાં સમાન જુસ્સો, સ્નેહ અને લાગણીઓ હોય છે - સૌથી વધુ જટિલ પણ, જેમ કે ઈર્ષ્યા, શંકા, સ્પર્ધા, કૃતજ્ઞતા અને ઉદારતા; ... ધરાવે છે, તેમ છતાં, અનુકરણ, ધ્યાન, તર્ક અને પસંદગીની ક્ષમતાઓ અલગ-અલગ હોવા છતાં; યાદશક્તિ, કલ્પનાશક્તિ, વિચારોનું જોડાણ અને કારણ છે.”

ડાર્વિન વધુ નોંધે છે કે "સમાન પ્રજાતિના વ્યક્તિઓ સંપૂર્ણ મૂર્ખતાથી લઈને મહાન બુદ્ધિ સુધીના તમામ તબક્કાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે" અને ભારપૂર્વક જણાવે છે કે માનવ વિચારના સર્વોચ્ચ સ્વરૂપો પણ આવી વિવિધતાઓમાંથી વિકસી શકે છે - કારણ કે તેને આમાં કોઈ દુસ્તર અવરોધો દેખાતા નથી.

"ઓછામાં ઓછું, આ વિકાસની સંભાવનાને નકારી શકાય તેમ નથી, કારણ કે આપણે દરેક બાળકમાં આ ક્ષમતાઓના વિકાસના રોજિંદા ઉદાહરણો જોઈએ છીએ અને સંપૂર્ણ મૂર્ખ વ્યક્તિના મગજમાંથી ... મન સુધીના સંપૂર્ણ ક્રમિક સંક્રમણોને શોધી શકીએ છીએ. ન્યૂટનનું.".

ઘણા લોકો હજુ પણ પ્રાણીથી માનવ મન સુધીના સંક્રમણના પગલાંની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ લાગે છે. ભૂતકાળમાં, આ દૃષ્ટિકોણ માફ કરી શકાય તેવું હતું - થોડા લોકો એવું વિચારતા હતા માત્ર થોડા નાના માળખાકીય ફેરફારો મશીનોની ક્ષમતાઓમાં નોંધપાત્ર વધારો કરી શકે છે. જો કે, 1936 માં, ગણિતશાસ્ત્રી એલન ટ્યુરિંગે બતાવ્યું કે કેવી રીતે "યુનિવર્સલ" મશીન બનાવવું જે અન્ય મશીનોની સૂચનાઓ વાંચી શકે અને પછી, તે સૂચનાઓ વચ્ચે સ્વિચ કરીને, તે મશીનો જે કરી શકે તે બધું કરવા સક્ષમ બને.

બધા આધુનિક કમ્પ્યુટર્સ આ તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે, તેથી આજે આપણે એક ઉપકરણનો ઉપયોગ કરીને મીટિંગ ગોઠવી શકીએ છીએ, ટેક્સ્ટમાં ફેરફાર કરી શકીએ છીએ અથવા મિત્રોને સંદેશા મોકલી શકીએ છીએ. વધુમાં, એકવાર અમે આ સૂચનાઓને સાચવીએ છીએ અંદર મશીનો, પ્રોગ્રામ્સ બદલી શકે છે જેથી મશીન તેની પોતાની ક્ષમતાઓને વિસ્તૃત કરી શકે. આ સાબિત કરે છે કે ડેકાર્ટે જે મર્યાદાઓનું અવલોકન કર્યું હતું તે મશીનો માટે સહજ ન હતી, પરંતુ તે બનાવવાની અથવા પ્રોગ્રામિંગ કરવાની અમારી જૂની-ફેશનની રીતોનું પરિણામ હતું. અમે ભૂતકાળમાં ડિઝાઇન કરેલ દરેક મશીન માટે, દરેક ચોક્કસ કાર્યને પૂર્ણ કરવાની માત્ર એક જ રીત છે, જ્યારે વ્યક્તિ પાસે વૈકલ્પિક વિકલ્પો હોય છે જો તેને કોઈ કાર્ય ઉકેલવામાં મુશ્કેલી હોય.

જો કે, ઘણા વિચારકો હજુ પણ એવી દલીલ કરે છે કે મશીનો ક્યારેય મહાન સિદ્ધાંતો અથવા સિમ્ફની કંપોઝ કરવા જેવી સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં. તેના બદલે, તેઓ આ કુશળતાને અસ્પષ્ટ "પ્રતિભા" અથવા "ભેટ" ને આભારી કરવાનું પસંદ કરે છે. જો કે, આ ક્ષમતાઓ ઓછી રહસ્યમય બની જાય છે જ્યારે આપણે જોઈએ છીએ કે આપણી કોઠાસૂઝ અલગ અલગ વિચારસરણીથી ઊભી થઈ હશે. ખરેખર, આ પુસ્તકના દરેક પાછલા પ્રકરણે બતાવ્યું છે કે આપણું મન કેવી રીતે આવા વિકલ્પો પ્રદાન કરે છે:

§1. આપણે ઘણા વિકલ્પો સાથે જન્મ્યા છીએ.
§2. અમે ઇમ્પ્રાઇમર અને મિત્રો પાસેથી શીખીએ છીએ.
§3. શું ન કરવું તે પણ શીખીએ છીએ.
§4. અમે પ્રતિબિંબ માટે સક્ષમ છીએ.
§5. આપણે કાલ્પનિક ક્રિયાઓના પરિણામોની આગાહી કરી શકીએ છીએ.
§6. અમે સામાન્ય જ્ઞાનના વિશાળ ભંડાર પર દોરીએ છીએ.
§7. આપણે વિચારવાની વિવિધ રીતો વચ્ચે સ્વિચ કરી શકીએ છીએ.

આ પ્રકરણ એ વધારાના લક્ષણોની ચર્ચા કરે છે જે માનવ મનને બહુમુખી બનાવે છે.

§8-2. આપણે વસ્તુઓને જુદા જુદા દૃષ્ટિકોણથી જોઈએ છીએ.
§8-3. અમારી પાસે તેમની વચ્ચે ઝડપથી સ્વિચ કરવાની રીતો છે.
§8-4. આપણે જાણીએ છીએ કે કેવી રીતે ઝડપથી શીખવું.
§8-5. અમે સંબંધિત જ્ઞાનને અસરકારક રીતે ઓળખી શકીએ છીએ.
§8-6. વસ્તુઓને રજૂ કરવાની અમારી પાસે વિવિધ રીતો છે.

આ પુસ્તકની શરૂઆતમાં, અમે નોંધ્યું છે કે પોતાને એક મશીન તરીકે સમજવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે એક પણ વર્તમાન મશીન તેનો અર્થ સમજી શકતું નથી, પરંતુ ફક્ત સરળ આદેશોનો અમલ કરે છે. કેટલાક ફિલસૂફો દલીલ કરે છે કે આ કેસ હોવું જોઈએ કારણ કે મશીનો ભૌતિક છે, જ્યારે અર્થ વિચારોની દુનિયામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, ભૌતિક વિશ્વની બહાર એક ક્ષેત્ર. પરંતુ પ્રથમ પ્રકરણમાં અમે સૂચવ્યું છે કે અમે મશીનોને એટલા સંકુચિત રીતે વ્યાખ્યાયિત કરીને મર્યાદિત કરીએ છીએ કે અમે તેમની વિવિધતાને વ્યક્ત કરી શકતા નથી:

“જો તમે કોઈ વસ્તુને માત્ર એક જ રીતે 'સમજશો', તો તમે તેને બિલકુલ સમજી શકશો નહીં - કારણ કે જ્યારે વસ્તુઓ ખોટી થાય છે, ત્યારે તમે દિવાલ સાથે અથડાશો. પરંતુ જો તમે કંઈક અલગ રીતે કલ્પના કરો છો, તો ત્યાં હંમેશા એક રસ્તો છે. જ્યાં સુધી તમને તમારો ઉકેલ ન મળે ત્યાં સુધી તમે વસ્તુઓને જુદા જુદા ખૂણાથી જોઈ શકો છો!”

નીચેના ઉદાહરણો બતાવે છે કે આ વિવિધતા માનવ મનને કેવી રીતે લવચીક બનાવે છે. અને આપણે વસ્તુઓના અંતરનો અંદાજ લગાવીને શરૂ કરીશું.

8.2 અંતરનો અંદાજ

શું તમને આંખને બદલે માઇક્રોસ્કોપ જોઈએ છે?
પણ તમે મચ્છર કે જીવાણુ નથી.
આપણે શા માટે જોવું જોઈએ, તમારા માટે ન્યાય કરવો જોઈએ,
એફિડ પર, આકાશની અવગણના
- એ. પોપ. વ્યક્તિ વિશેનો અનુભવ. (વી. મિકુશેવિચ દ્વારા અનુવાદિત)

જ્યારે તમને તરસ લાગે છે, ત્યારે તમે પીવા માટે કંઈક શોધો છો, અને જો તમે નજીકમાં મગ જુઓ છો, તો તમે તેને પકડી શકો છો, પરંતુ જો પ્યાલો ખૂબ દૂર હોય, તો તમારે તેની પાસે જવું પડશે. પરંતુ તમે કેવી રીતે જાણો છો કે તમે કઈ વસ્તુઓ સુધી પહોંચી શકો છો? નિષ્કપટ વ્યક્તિને અહીં કોઈ સમસ્યા દેખાતી નથી: "તમે ફક્ત વસ્તુને જુઓ અને જુઓ કે તે ક્યાં છે". પરંતુ જ્યારે જોને પ્રકરણ 4-2 માં નજીક આવતી કાર પર ધ્યાન આપ્યું અથવા 6-1 માં પુસ્તક પકડ્યું, તેણી તેમના માટેનું અંતર કેવી રીતે જાણતી હતી?

આદિમ સમયમાં, લોકોએ શિકારી કેટલો નજીક હતો તેનો અંદાજ લગાવવાની જરૂર હતી. આજે આપણે ફક્ત મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂર છે કે શું શેરી પાર કરવા માટે પૂરતો સમય છે - તેમ છતાં, આપણું જીવન તેના પર નિર્ભર છે. સદભાગ્યે, આપણી પાસે વસ્તુઓના અંતરનો અંદાજ કાઢવાની ઘણી રીતો છે.

ઉદાહરણ તરીકે, હાથના કદ જેટલો સામાન્ય કપ. તો કપ તમારા લંબાયેલા હાથ જેટલી જગ્યા ભરે તો?, પછી તમે પહોંચી શકો છો અને તેને લઈ શકો છો. તમે એ પણ અંદાજ લગાવી શકો છો કે ખુરશી તમારાથી કેટલી દૂર છે, કારણ કે તમે તેનું અંદાજિત કદ જાણો છો.

જો તમે કોઈ વસ્તુનું કદ જાણતા ન હોવ તો પણ તમે તેના અંતરનો અંદાજ લગાવી શકો છો. ઉદાહરણ તરીકે, જો સમાન કદની બે વસ્તુઓમાંથી એક નાની દેખાય છે, તો તેનો અર્થ એ કે તે વધુ દૂર છે. જો વસ્તુ મોડેલ અથવા રમકડું હોય તો આ ધારણા ખોટી હોઈ શકે છે. જો ઑબ્જેક્ટ્સ એકબીજાને ઓવરલેપ કરે છે, તેમના સંબંધિત કદને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આગળનો એક નજીક છે.

તમે સપાટીના ભાગો કેવી રીતે પ્રગટાવવામાં આવે છે અથવા શેડ કરવામાં આવે છે, તેમજ ઑબ્જેક્ટના પરિપ્રેક્ષ્ય અને આસપાસના વિશેની અવકાશી માહિતી પણ મેળવી શકો છો. ફરીથી, આવી કડીઓ ક્યારેક ભ્રામક હોય છે; નીચેના બે બ્લોકની છબીઓ સમાન છે, પરંતુ સંદર્ભ સૂચવે છે કે તે અલગ અલગ કદના છે.

જો તમે ધારો કે બે વસ્તુઓ એક જ સપાટી પર પડેલી છે, તો જે ઉંચી છે તે વધુ દૂર છે. અસ્પષ્ટ વસ્તુઓની જેમ, ઝીણી-દાણાવાળી રચનાઓ વધુ દૂર દેખાય છે.

તમે દરેક આંખમાંથી જુદી જુદી છબીઓની તુલના કરીને ઑબ્જેક્ટના અંતરનો અંદાજ લગાવી શકો છો. આ છબીઓ વચ્ચેના કોણ દ્વારા અથવા તેમની વચ્ચેના સહેજ "સ્ટીરિયોસ્કોપિક" તફાવતો દ્વારા.

કોઈ વસ્તુ તમારી જેટલી નજીક છે, તેટલી ઝડપથી તે આગળ વધે છે. દ્રષ્ટિનું ફોકસ કેટલી ઝડપથી બદલાય છે તેના દ્વારા તમે કદનો અંદાજ પણ લગાવી શકો છો.

અને છેવટે, દ્રષ્ટિની આ બધી પદ્ધતિઓ ઉપરાંત, તમે દ્રષ્ટિનો ઉપયોગ કર્યા વિના જ અંતરનો અંદાજ લગાવી શકો છો - જો તમે કોઈ ઑબ્જેક્ટ પહેલાં જોયું હોય, તો તમને તેનું સ્થાન યાદ છે.

વિદ્યાર્થી: જો બે કે ત્રણ પૂરતી હોય તો આટલી બધી પદ્ધતિઓ શા માટે?

દર જાગવાની મિનિટે આપણે સેંકડો અંતરના નિર્ણયો કરીએ છીએ અને છતાં પણ લગભગ સીડી પરથી નીચે પડીએ છીએ અથવા દરવાજા સાથે અથડાઈએ છીએ. અંતરનો અંદાજ કાઢવાની દરેક પદ્ધતિમાં તેની ખામીઓ છે. ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું ફક્ત નજીકની વસ્તુઓ પર કામ કરે છે - કેટલાક લોકો તેમની દ્રષ્ટિને બિલકુલ કેન્દ્રિત કરી શકતા નથી. બાયનોક્યુલર વિઝન લાંબા અંતર પર કામ કરે છે, પરંતુ કેટલાક લોકો દરેક આંખની છબીઓને મેચ કરવામાં અસમર્થ હોય છે. જો ક્ષિતિજ દૃશ્યમાન ન હોય અથવા ટેક્સચર અને બ્લર ઉપલબ્ધ ન હોય તો અન્ય પદ્ધતિઓ કામ કરતી નથી. જ્ઞાન ફક્ત પરિચિત વસ્તુઓને જ લાગુ પડે છે, પરંતુ કોઈ વસ્તુ અસામાન્ય કદની હોઈ શકે છે - છતાં આપણે ભાગ્યે જ જીવલેણ ભૂલો કરીએ છીએ કારણ કે આપણી પાસે અંતર નક્કી કરવાની ઘણી રીતો છે.

જો દરેક પદ્ધતિમાં તેના ગુણદોષ હોય, તો તમારે કોની પર વિશ્વાસ કરવો જોઈએ? નીચેના પ્રકરણોમાં આપણે આટલી ઝડપથી વિચારવાની વિવિધ રીતો વચ્ચે કેવી રીતે ફેરબદલ કરી શકીએ તે અંગેના કેટલાક વિચારોની ચર્ચા કરીશું.

અનુવાદ બદલ આભાર katifa sh. જો તમે જોડાવા માંગો છો અને અનુવાદમાં મદદ કરવા માંગો છો (કૃપા કરીને વ્યક્તિગત સંદેશ અથવા ઇમેઇલમાં લખો [ઇમેઇલ સુરક્ષિત])

"ઈમોશન મશીનની સામગ્રીનું કોષ્ટક"
પરિચય
પ્રકરણ 1. પ્રેમમાં પડવું1-1. પ્રેમ
1-2. માનસિક રહસ્યોનો સમુદ્ર
1-3. મૂડ અને લાગણીઓ
1-4. શિશુ લાગણીઓ
1-5. સંસાધનોના વાદળ તરીકે મનને જોવું
1-6. પુખ્ત લાગણીઓ
1-7. લાગણી કાસ્કેડ
1-8. પ્રશ્નો
પ્રકરણ 2. જોડાણો અને લક્ષ્યો 2-1. માટી સાથે રમતા
2-2. જોડાણો અને લક્ષ્યો
2-3. ઇમ્પ્રિમર્સ
2-4. જોડાણ-શિક્ષણ લક્ષ્યોને વધારે છે
2-5. ભણતર અને આનંદ
2-6. અંતરાત્મા, મૂલ્યો અને સ્વ-આદર્શ
2-7. શિશુઓ અને પ્રાણીઓના જોડાણો
2-8. અમારા ઇમ્પ્રિમર્સ કોણ છે?
2-9. સ્વ-મોડેલ અને સ્વ-સંગતતા
2-10. જાહેર ઇમ્પ્રિમર્સ
પ્રકરણ 3. પીડાથી પીડા સુધી3-1. પીડામાં હોવું
3-2. લાંબા સમય સુધી દુખાવો કાસ્કેડ તરફ દોરી જાય છે
3-3. લાગણી, દુઃખ અને દુઃખ
3-4. ઓવરરાઇડિંગ પેઇન
3-5 સુધારક, સપ્રેસર્સ અને સેન્સર
3-6 ફ્રોઈડિયન સેન્ડવિચ
3-7. આપણા મૂડ અને સ્વભાવને નિયંત્રિત કરવું
3-8. ભાવનાત્મક શોષણ
પ્રકરણ 4. સભાનતા4-1. ચેતનાનું સ્વરૂપ શું છે?
4-2. ચેતનાના સૂટકેસને અનપેક કરવું
4-2.1. મનોવિજ્ઞાનમાં સૂટકેસ શબ્દો
4-3. આપણે ચેતનાને કેવી રીતે ઓળખી શકીએ?
4.3.1 ઇમેનન્સ ભ્રમણા
4-4. ઓવર-રેટિંગ ચેતના
4-5. સ્વ-નમૂનો અને સ્વ-ચેતના
4-6. કાર્ટેશિયન થિયેટર
4-7. ચેતનાનો સીરીયલ પ્રવાહ
4-8. અનુભવનું રહસ્ય
4-9. એ-બ્રેન્સ અને બી-બ્રેન્સ
પ્રકરણ 5. માનસિક પ્રવૃત્તિઓના સ્તરો5-1. સહજ પ્રતિક્રિયાઓ
5-2. શીખ્યા પ્રતિક્રિયાઓ
5-3. વિચાર-વિમર્શ
5-4. પ્રતિબિંબીત વિચાર
5-5. સ્વ-પ્રતિબિંબ
5-6. સ્વ-સભાન પ્રતિબિંબ
5-7. કલ્પના
5-8. "સિમ્યુલસ" નો ખ્યાલ.
5-9. આગાહી મશીનો
પ્રકરણ 6. કોમન સેન્સ [eng] પ્રકરણ 7. વિચારવું [eng] પ્રકરણ 8. કોઠાસૂઝ8-1. કોઠાસૂઝ
8-2. અંદાજિત અંતર
8-3. પેનોલોજી
8-4. માનવ શિક્ષણ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે
8-5. ક્રેડિટ-સોંપણી
8-6. સર્જનાત્મકતા અને પ્રતિભા
8-7. સ્મૃતિઓ અને રજૂઆતો પ્રકરણ 9. સ્વ [eng]

તૈયાર અનુવાદો

• રિચાર્ડ હેમિંગ દ્વારા "ધ આર્ટ ઓફ સાયન્સ એન્ડ એન્જિનિયરિંગ".
• સમુદાયો બનાવવા વિશે પુસ્તકનો સંપૂર્ણ અનુવાદ: "સામાજિક આર્કિટેક્ચર"
• "હેકર્સ અને કલાકારો". અમે કેવી રીતે પોલ ગ્રેહામને સમગ્ર રુનેટ સાથે 13 વર્ષ સુધી અનુવાદિત કર્યું
• પુસ્તકનો અનુવાદ “સ્કંક વર્ક્સ. લોકહીડ ખાતેના મારા સમયના અંગત સંસ્મરણો"
• એન્ડ્રુ એનજીના પુસ્તક "પેશન ફોર મશીન લર્નિંગ" નો અનુવાદ
• લેક્ચર કોર્સ "સ્ટાર્ટઅપ". પીટર થિએલ. સ્ટેનફોર્ડ 2012

વર્તમાન અનુવાદો કે જેનાથી તમે કનેક્ટ કરી શકો છો

• ધ ડ્રીમ મશીનઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ કોમ્પ્યુટર રિવોલ્યુશન.
• રિચાર્ડ બાર્ટલના પુસ્તક "ડિઝાઇનિંગ વર્ચ્યુઅલ વર્લ્ડસ" નો અનુવાદ

સોર્સ: www.habr.com