Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

Ina tattara duk mafi mahimmancin rubutu na kowane lokaci da mutanen da ke tasiri ga ra'ayin duniya da kuma samar da hoton duniya ("Ontol"). Daga nan sai na yi tunani da tunani kuma na gabatar da zance mai ban tsoro cewa wannan rubutu ya fi juyin juya hali da muhimmanci wajen fahimtar tsarin duniya fiye da juyin juya halin Copernican da ayyukan Kant. A cikin RuNet, wannan rubutu (cikakken sigar) yana cikin mummunan yanayi, na goge shi kadan kuma, tare da izinin mai fassara, na buga shi don tattaunawa.

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

"Shin kuna rayuwa a cikin simulation na kwamfuta?"

da Nick Bostrom [An buga shi a cikin Quarterly na Falsafa (2003) Vol. 53, ba. 211, shafi. 243-255. (Siffa ta farko: 2001)]

Wannan labarin ya bayyana cewa aƙalla ɗaya daga cikin zato guda uku gaskiya ne:

  • (1) mai yiwuwa ne cewa ɗan adam zai bace kafin a kai ga matakin “bayan mutum”;
  • (2) kowace wayewar bayan mutum tare da matsananciyar yanayi ƙananan yuwuwar zai gudanar da gagarumin adadin siminti na tarihin juyin halittar sa (ko bambancinsa) da
  • (3) tabbas mune rayuwa a cikin simulation na kwamfuta.

Daga nan ne yiwuwar kasancewa a cikin wani lokaci na wayewar bayan ɗan adam, wanda zai iya aiwatar da simintin magabata, ba shi da daraja, sai dai idan mun yarda da gaskiyar cewa muna rayuwa a cikin simulation. Ana kuma tattauna sauran abubuwan da wannan sakamakon zai haifar.

1. Gabatarwa

Yawancin ayyukan almara na kimiyya, da kuma hasashen ƙwararrun masanan nan gaba da masu bincike na fasaha, sun yi hasashen cewa za a sami yawan ƙarfin kwamfuta a nan gaba. Bari mu ɗauka cewa waɗannan tsinkaya daidai ne. Misali, tsararraki masu zuwa tare da kwamfutoci masu karfin gaske za su iya gudanar da cikakken kwatancen magabata ko kuma mutane irin na magabata. Domin kwamfutocinsu za su yi ƙarfi sosai, za su iya gudanar da kwamfutoci masu kama da juna da yawa. Bari mu ɗauka cewa waɗannan mutanen da aka kwaikwayi suna da hankali (kuma za su kasance idan simintin ɗin ya yi daidai sosai kuma idan wani takamaiman ra'ayi da aka yarda da shi na sani a cikin falsafa daidai ne). Hakan ya biyo baya cewa mafi yawan masu tunani irin namu ba su cikin jinsi na asali, amma na mutane ne da zuriyar da suka ci gaba na asali suka kwaikwayi. Bisa ga wannan, ana iya jayayya cewa yana da kyau a yi tsammanin muna cikin simulators, maimakon asali, tunanin halittu na halitta. Don haka, sai dai idan mun yi imani cewa muna rayuwa a cikin simulation na kwamfuta, to, kada mu ɗauka cewa zuriyarmu za su yi wasan kwaikwayo na kakanninsu da yawa. Wannan shine babban ra'ayi. Za mu kalli wannan dalla-dalla a ragowar wannan takarda.

Baya ga sha'awar da wannan ƙasidar za ta iya samu ga waɗanda ke da hannu a tattaunawar nan gaba, akwai kuma sha'awa ta zahiri kawai. Wannan hujja tana ƙarfafa ƙirƙira wasu matsaloli na dabara da na metaphysical, sannan kuma tana ba da wasu kwatancen dabi'a ga ra'ayoyin addini na gargajiya, kuma waɗannan kwatancin na iya zama kamar abin mamaki ko mai ban sha'awa.

Tsarin wannan labarin shine kamar haka: a farkon za mu tsara wani zato cewa muna buƙatar shigo da shi daga falsafar hankali don wannan hujja ta yi aiki. Daga nan za mu kalli wasu dalilai masu ma'ana don gaskata cewa gudanar da ɗimbin kwaikwaiyo na tunanin ɗan adam zai yiwu don wayewar gaba wacce za ta haɓaka yawancin fasahohin iri ɗaya waɗanda aka nuna sun yi daidai da sanannun dokokin zahiri da ƙarancin injiniya.

Wannan bangare ba lallai ba ne daga ra'ayi na falsafa, amma duk da haka yana ƙarfafa hankali ga babban ra'ayin labarin. Wannan zai biyo bayan takaitacciyar hujja, ta amfani da wasu sassaukan aikace-aikace na ka'idar yuwuwa, da kuma wani sashe mai tabbatar da raunin ka'idar daidaito da hujjar ke amfani da ita. A ƙarshe, za mu tattauna wasu fassarori na madadin da aka ambata a farkon, kuma wannan zai zama ƙarshen hujja game da matsalar kwaikwayo.

2. Zaton 'yancin kai na kafafen yada labarai

Zato gama gari a falsafar hankali shine zato na matsakaicin 'yanci. Manufar ita ce jihohin tunani na iya faruwa a kowane fanni na kafofin watsa labarai na zahiri. Idan har tsarin ya ƙunshi daidaitattun tsarin ƙididdiga da matakai, ƙwarewa na iya faruwa a cikinsa. Muhimmin kadarorin ba shine tsarin tsarin intracranial ba a cikin hanyoyin sadarwar jijiya na tushen carbon: na'urori masu sarrafa silicon a cikin kwamfutoci na iya yin dabara iri ɗaya. An ci gaba da muhawara game da wannan kasida a cikin littattafan da ake da su, kuma ko da yake ba daidai ba ne, za mu dauke shi a nan.

Hujjar da muke bayarwa anan, duk da haka, bata dogara da kowane sigar aiki mai ƙarfi ko lissafi ba. Alal misali, bai kamata mu yarda da cewa kasida na matsakaici 'yancin kai dole ne gaskiya (a cikin ko dai na nazari ko metaphysical hankali) - amma kawai cewa, a gaskiya, kwamfuta karkashin iko da wani dace shirin iya zama m . Bugu da ƙari, kada mu ɗauka cewa don ƙirƙirar sani a cikin kwamfuta, dole ne mu tsara shi ta hanyar da za ta kasance kamar mutum a kowane hali, ya ci jarrabawar Turing, da dai sauransu. Muna buƙatar kawai raunana zato. cewa don ƙirƙirar abubuwan da suka dace, ya isa a kwafi tsarin tsarin lissafi a cikin kwakwalwar ɗan adam a cikin cikakkun bayanai masu ma'ana, misali, a matakin synapses na mutum ɗaya. Wannan ingantaccen sigar 'yancin kai na kafofin watsa labarai an yarda da ita sosai.

Neurotransmitters, abubuwan haɓaka jijiya, da sauran sinadarai waɗanda suka fi ƙanƙanta fiye da synapses a fili suna taka rawa a cikin fahimi da koyo. Takaddun ’yancin kai na abin hawa ba wai cewa tasirin waɗannan sinadarai ƙanana ne ko gafala ba, amma suna shafar gogewa ta hanyar kai tsaye ko kaikaice akan ayyukan lissafi. Misali, idan babu bambance-bambance na zahiri ba tare da akwai bambanci a cikin fitarwar synaptic ba, to, dalla-dalla dalla-dallan simintin da ake buƙata yana a matakin synaptic (ko mafi girma).

3.Technological iyaka na kwamfuta

A matakin ci gaban fasaha na yanzu, ba mu da isassun kayan masarufi ko isassun software don ƙirƙirar masu hankali akan kwamfuta. Duk da haka, an yi ƙaƙƙarfan gardama cewa idan aka ci gaba da ci gaban fasaha ba tare da katsewa ba, to a ƙarshe za a shawo kan waɗannan iyakoki. Wasu marubuta suna jayayya cewa wannan lokaci zai faru a cikin ƴan shekarun da suka gabata. Koyaya, don dalilan tattaunawarmu, ba a buƙatar zato game da sikelin lokaci. Tabbacin simintin yana aiki daidai ga waɗanda suka yi imanin cewa zai ɗauki dubban ɗaruruwan shekaru kafin a kai ga matakin ci gaba na "bayan ɗan adam", lokacin da ɗan adam zai sami mafi yawan fasahar fasahar da za a iya nuna a yanzu sun daidaita. tare da dokokin zahiri da dokokin kayan aiki da ƙuntatawa makamashi.

Wannan babban lokaci na ci gaban fasaha zai ba da damar mayar da taurari da sauran albarkatun sararin samaniya zuwa kwamfutoci masu karfin gaske. A halin yanzu, yana da wuya a tabbata game da kowane iyaka ga ikon sarrafa kwamfuta wanda zai kasance ga wayewar bayan ɗan adam. Tun da har yanzu ba mu da "ka'idar komai," ba za mu iya yin watsi da yiwuwar cewa sabbin abubuwan da suka faru na zahiri, waɗanda ka'idodin zahiri na yanzu suka haramta, za a iya amfani da su don shawo kan iyakokin da, bisa ga fahimtarmu na yanzu, sanya iyakokin ka'idar akan bayanai. sarrafa cikin wannan yanki. Tare da babban kwarin gwiwa, za mu iya saita ƙananan iyakoki don ƙididdigewa na ɗan adam, muna ɗaukan waɗannan hanyoyin da aka riga aka fahimta. Misali, Eric Drexler ya zana zane don tsarin girman kube mai sukari (ban da sanyaya da wutar lantarki) wanda zai iya aiwatar da ayyuka 1021 a sakan daya. Wani mawallafin ya ba da ƙayyadaddun ƙididdiga na ayyuka 1042 a kowace daƙiƙa don kwamfuta mai girman duniya. (Idan muka koyi gina kwamfutoci masu ƙima, ko kuma koyon gina kwamfutoci daga abubuwan nukiliya ko plasma, za mu iya matso kusa da ƙayyadaddun ka'idoji. Seth Lloyd ya ƙididdige iyakar babba don kwamfutar mai nauyin kilogiram 1 ta zama 5 * 1050 na ma'ana a cikin sakan daya. wanda aka yi akan 1031 bit. Duk da haka, don dalilanmu ya isa mu yi amfani da ƙarin ƙididdiga masu ra'ayin mazan jiya, wanda ke nuna kawai ka'idodin aiki a halin yanzu da aka sani.)

Ana iya ƙididdige adadin ƙarfin kwamfuta da ake buƙata don yin koyi da kwakwalwar ɗan adam ta hanya ɗaya. Ƙididdiga ɗaya, dangane da tsadar ƙididdiga zai zama kwafin aikin wani yanki na jijiyar jiki wanda muka riga muka fahimta kuma an riga an kwafi aikinsa a cikin siliki (wato, tsarin haɓaka bambanci a cikin retina), yana ba da kiyasin kusan ayyuka 1014 a sakan daya. Wani kiyasi na dabam, dangane da adadin synapses a cikin kwakwalwa da kuma yawan harbe-harbe, yana ba da ƙimar ayyukan 1016-1017 a sakan daya. Saboda haka, ana iya buƙatar ƙarin ƙarfin kwamfuta idan muna so mu kwaikwayi dalla-dalla ayyukan cikin gida na synapses da rassan dendritic. Duk da haka, yana yiwuwa tsarin tsarin juyayi na tsakiya na ɗan adam yana da wani adadin raguwa a matakin ƙananan ƙananan don ramawa ga rashin dogaro da hayaniya na sassan jijiya. Don haka, mutum zai yi tsammanin samun fa'ida mai mahimmanci yayin amfani da ƙarin abin dogaro da na'urori masu sassauƙa waɗanda ba na halitta ba.

Ƙwaƙwalwar ajiya ba ta da iyaka fiye da ikon sarrafawa. Haka kuma, tun da matsakaicin kwararar bayanan azancin ɗan adam yana kan tsari na 108 bits a sakan daya, yin kwatankwacin duk abubuwan da suka faru na azanci zai buƙaci tsadar da ba za a iya sakawa ba idan aka kwatanta da yin aikin cortical. Don haka, zamu iya amfani da ikon sarrafawa da ake buƙata don kwaikwayi tsarin juyayi na tsakiya azaman ƙididdige ƙimar ƙididdiga gabaɗaya na kwatankwacin tunanin ɗan adam.

Idan an haɗa yanayin a cikin simintin, zai buƙaci ƙarin ƙarfin kwamfuta - adadin wanda ya dogara da girman da cikakkun bayanai na simintin. Kwaikwaya dukan sararin samaniya tare da daidaitattun ƙididdiga ba abu ne mai yiwuwa ba a fili sai an gano wasu sabbin ilimin kimiyyar lissafi. Amma don cimma ingantaccen kwaikwaiyo na gogewar ɗan adam, ƙasa da buƙatu-kawai isa don tabbatar da cewa ƴan adam da aka kwaikwayi suna mu'amala ta al'adar ɗan adam tare da yanayin da aka kwaikwayi ba za su ga wani bambanci ba. Za'a iya barin ƙananan ƙananan tsarin ciki na duniya cikin sauƙi. Abubuwan da ke da nisa na iya fuskantar matsananciyar matsawa: ainihin kamanceceniya suna buƙatar kasancewa cikin ƴan ƙayyadaddun kaddarorin da za mu iya lura da su daga duniyarmu ko daga jirgin sama a cikin tsarin hasken rana. A saman duniya, dole ne a ci gaba da yin kwaikwaya abubuwan macroscopic a wuraren da ba kowa ba, amma ana iya cika abubuwan da ba a gani ba. na musamman, wato kamar yadda ake bukata. Abin da kuke gani ta hanyar microscope na lantarki bai kamata ya zama abin tuhuma ba, amma yawanci ba ku da hanyar bincika daidaiton sa da sassan da ba a iya gani na microworld. Banbance-banbance suna tasowa lokacin da muka ƙirƙira tsarin da gangan don yin amfani da abubuwan da ba a iya ganin su ba waɗanda ke aiki bisa ga sanannun ƙa'idodin don samar da sakamako waɗanda za mu iya tabbatarwa da kansu. Babban misalin wannan shine kwamfuta. Yin kwaikwaiyo, don haka, dole ne ya ƙunshi ci gaba da simulators na kwamfutoci har zuwa matakin ƙofofin dabaru guda ɗaya. Wannan ba matsala ba ce tunda ikon sarrafa kwamfuta na yanzu ba shi da komai ta ma'auni na bayan ɗan adam.

Haka kuma, mahaliccin kwaikwayo na bayan ɗan adam zai sami isasshen ikon sarrafa kwamfuta don saka idanu daki-daki game da yanayin tunani a duk kwakwalen ɗan adam koyaushe. Ta wannan hanyar, lokacin da ya gano cewa mutum yana shirye ya yi ɗan kallo game da microworld, zai iya cika simintin tare da isasshen matakin daki-daki kamar yadda ake buƙata. Idan wani kuskure ya faru, darektan simulation zai iya gyara yanayin kowace kwakwalwar da ta san abin da ba a sani ba kafin ta lalata simintin. Ko darektan na iya mayar da simulation na ƴan daƙiƙa kaɗan kuma ya sake kunna shi ta hanyar da za ta guje wa matsalar.

Ya biyo bayan mafi tsadar ɓangaren ƙirƙira simulation wanda ba a iya bambanta shi da gaskiyar zahiri ga tunanin ɗan adam a cikinsa shine ƙirƙirar kwatancen kwakwalen kwayoyin halitta har zuwa matakin jijiyoyi ko ƙananan jijiyoyi. Duk da yake ba shi yiwuwa a ba da madaidaicin ƙiyasin farashin kwaikwayi na haƙiƙa na tarihin ɗan adam, za mu iya yin amfani da kiyasin ayyukan 1033-1036 a matsayin ƙima mai ƙima.

Yayin da muke samun ƙarin ƙwarewa wajen ƙirƙirar gaskiyar kama-da-wane, za mu sami kyakkyawar fahimta game da buƙatun ƙididdiga waɗanda suka wajaba don sanya irin waɗannan duniyoyi su zama masu gaskiya ga baƙi. Amma ko da ƙididdigar mu ba daidai ba ne ta umarni da yawa, wannan ba ya da bambanci sosai ga hujjarmu. Mun lura cewa ƙayyadaddun ƙididdiga na ikon sarrafa na'urar kwamfuta ta duniya shine ayyuka 1042 a cikin daƙiƙa guda, kuma wannan yana la'akari ne kawai da sanannun ƙirar nanotech, waɗanda wataƙila ba su da kyau. Ɗayan irin wannan kwamfuta za ta iya kwatanta tarihin tunanin ɗan adam gaba ɗaya (bari mu kira ta simulation na kakanni) ta amfani da kashi ɗaya kawai na albarkatunta a cikin dakika 1. Wayewar da ta biyo bayan ɗan adam na iya ƙila a ƙarshe ta gina adadin nau'ikan kwamfutoci. Za mu iya ƙarasa da cewa wayewar bayan ɗan adam na iya aiwatar da adadi mai yawa na kwaikwaiyo na kakanni, ko da kuwa ya kashe kaɗan daga albarkatunsa a kansa. Za mu iya cimma wannan matsaya ko da da babban tabo na kuskure a cikin dukkan alkalumanmu.

  • Wayewar bayan ɗan adam za su sami isassun albarkatun ƙididdiga don gudanar da ɗimbin simintin kakanni, har ma da yin amfani da ɗan ƙaramin yanki na albarkatun su don waɗannan dalilai.

4. Kernel na hujjar kwaikwayo

Babban ra'ayin wannan labarin za a iya bayyana kamar haka: idan akwai wani gagarumin damar cewa mu wayewar za su kai ga bayan mutum mataki da kuma gudanar da yawa na kakanni kwaikwaya, to, ta yaya za mu iya tabbatar da cewa ba mu rayuwa a cikin daya irin wannan. kwaikwayo?

Za mu haɓaka wannan ra'ayi ta hanyar tabbataccen hujja. Bari mu gabatar da sanarwa mai zuwa:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001) – adadin duk wayewar matakin mutum da ke rayuwa har zuwa matakin bayan ɗan adam;
N shine matsakaicin adadin simintin kakanni da aka ƙaddamar da wayewar bayan ɗan adam;
H shine matsakaicin adadin mutanen da suka rayu a cikin wayewa kafin ta kai matakin bayan mutum.

Sannan ainihin juzu'in duk masu lura da gogewar ɗan adam waɗanda ke rayuwa a cikin simulation shine:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

Bari mu nuna a matsayin rabon wayewar bayan ɗan adam waɗanda ke da sha'awar gudanar da wasan kwaikwayo na kakanni (ko waɗanda ke ɗauke da aƙalla adadin mutane waɗanda ke sha'awar yin hakan kuma suna da albarkatu masu mahimmanci don gudanar da adadi mai yawa na simulations) kuma azaman matsakaicin adadin. na simulations na kakanni waɗanda irin waɗannan wayewar masu sha'awar ke gudana, muna samun:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

Don haka:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

Saboda gagarumin ikon na'urar kwamfuta na wayewar kai bayan ɗan adam, wannan ƙima ce mai girman gaske, kamar yadda muka gani a sashin da ya gabata. Duban dabara (*) za mu iya ganin cewa aƙalla ɗaya daga cikin zato guda uku gaskiya ne:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

5. Ka'ida mai laushi na daidaici

Za mu iya ci gaba da ƙarasa da cewa idan (3) gaskiya ne, za ku iya kusan tabbata cewa kuna cikin simulation. Gabaɗaya magana, idan mun san cewa adadin x na duk masu lura da nau'ikan nau'ikan ɗan adam suna rayuwa a cikin simulation, kuma ba mu da ƙarin bayani da ke nuna cewa ƙwarewar kanmu ta sirri ta fi ko ƙasa da yuwuwar kasancewa cikin na'ura maimakon a ciki. vivo fiye da sauran nau'ikan gogewar ɗan adam, sannan amincinmu cewa muna cikin simulation dole ne ya zama daidai da x:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

Wannan matakin yana barata ta hanyar ƙa'ida mai rauni na daidaici. Bari mu raba shari'o'i biyu. A cikin shari'ar farko, wanda ya fi sauƙi, duk tunanin da ake bincikar su kamar naku ne, a ma'anar cewa daidai suke daidai da tunanin ku: suna da bayanai iri ɗaya da kwarewa iri ɗaya kamar ku. A al'amari na biyu kuma, hankali yana kamanceceniya da juna ne kawai a faffadar faffadan, kasancewar irin wadannan tunani ne da suke da dabi'ar dan'adam, amma bisa cancantarsu da junansu kuma kowannensu yana da nau'in gogewa daban-daban. Ina jayayya cewa ko da a cikin yanayin da hankali ya bambanta, tabbacin simulation yana aiki, muddin ba ku da wani bayani da zai amsa tambayar wanene daga cikin tunani daban-daban aka kwatanta kuma wanda aka gane ta hanyar halitta.

An ba da cikakken hujja don ƙaƙƙarfan ƙa'ida, wanda ya haɗa da duka misalan mu na musamman a matsayin ƙananan lokuta na musamman, a cikin wallafe-wallafe. Rashin sarari ba ya ba mu damar gabatar da dukkan dalilai a nan, amma za mu iya ba a nan ɗaya daga cikin dalilai masu hankali. Bari mu yi tunanin cewa x% na yawan jama'a suna da takamaiman jerin kwayoyin halitta S a cikin wani yanki na DNA ɗin su, wanda galibi ake kira "DNA takarce". A ce gaba da cewa babu alamun S (ban da waɗanda za su iya bayyana a lokacin gwajin kwayoyin halitta) da kuma cewa babu dangantaka tsakanin mallakar S da duk wani bayyanar waje. A bayyane yake cewa kafin a jera DNA ɗin ku, yana da ma'ana don dangana x% amincewa ga hasashe cewa kuna da guntu S. Kuma wannan ya zama mai zaman kansa daga gaskiyar cewa mutanen da ke da S suna da hankali da gogewa waɗanda suka bambanta da inganci. daga na mutanen da ba su da S. (Sun bambanta don kawai duk mutane suna da gogewa daban-daban, ba don akwai alaƙa kai tsaye tsakanin S da irin ƙwarewar da mutum yake da shi ba).

Irin wannan dalili ya shafi idan S ba mallakin samun wani nau'i na kwayoyin halitta ba ne, amma a maimakon haka gaskiyar kasancewa a cikin simulation, a kan zato cewa ba mu da wani bayani wanda zai ba mu damar yin hasashen duk wani bambance-bambance tsakanin abubuwan da aka kwatanta da tunanin da aka yi da su. tsakanin abubuwan da suka samu na asali na halitta

Ya kamata a jaddada cewa ka'ida mai laushi ta daidaitawa tana jaddada daidaito kawai tsakanin hasashe game da wane mai kallo ne, lokacin da ba ku da wani bayani game da ko wanene ku. Gabaɗaya baya sanya daidaito tsakanin hasashe lokacin da ba ku da takamaiman bayani game da wane hasashen gaskiya ne. Ba kamar Laplace da sauran ƙa'idodi masu ƙarfi na daidaici ba, don haka ba a ƙarƙashin ƙa'idar Bertrand da sauran wahalhalu iri ɗaya waɗanda ke rikitar da ƙa'idodin daidaitawa marasa iyaka.

Masu karatu da suka saba da hujjar Doomsday (DA) (J. Leslie, “Ƙarshen Duniya Ya Kusa?” Falsafa Quarterly 40, 158: 65–72 (1990)) na iya damuwa cewa ƙa’idar da aka yi amfani da ita a nan ta ta’allaka ne akan zato guda ɗaya. wadanda ke da alhakin fitar da tarko daga karkashin DA, kuma cewa rashin fahimta na wasu daga cikin abubuwan da ya yanke ya haifar da inuwa a kan ingancin hujjar simulation. Wannan ba daidai ba ne. DA ya dogara ne akan yanayin da ya fi tsauri da rigima wanda yakamata mutum yayi tunani kamar shine samfurin bazuwar daga dukkan mutanen da suka taɓa rayuwa kuma zasu rayu (da, yanzu da nan gaba), duk da cewa mun sani. cewa muna rayuwa a farkon karni na XNUMX, kuma ba a wani lokaci a nan gaba mai nisa ba. Ka'idar rashin tabbas mai taushi ta shafi lokuta ne kawai inda ba mu da ƙarin bayani game da rukunin mutanen da muke ciki.

Idan yin fare wasu dalilai ne na imani na hankali, to, idan kowa ya yi fare akan ko suna cikin simulation ko a'a, to idan mutane suna amfani da ƙa'idar rashin tabbas mai laushi kuma suna fare cewa suna cikin simulation bisa ga ilimin da yawancin mutane suke. a ciki, to kusan kowa zai yi nasara a farensa. Idan sun ci amanar cewa ba su cikin simulation, kusan kowa zai yi asara. Yana da alama ya fi amfani don bin ka'idar daidaitaccen laushi. Bugu da ari, wanda zai iya tunanin jerin yanayi mai yuwuwa wanda yawan adadin mutane ke rayuwa a cikin siminti: 98%, 99%, 99.9%, 99.9999%, da sauransu. Yayin da mutum ya kusanci iyakar babba, inda kowa ke rayuwa a cikin simulation (daga abin da mutum zai iya cirewa cewa kowa yana cikin simulation), yana da kyau a buƙaci tabbacin da mutum ya tabbatar da kasancewa a cikin simulation ya kamata a hankali kuma a ci gaba da kusanci. iyakance iyaka na cikakken amincewa.

6. Tafsiri

Yiwuwar da aka ambata a sakin layi na (1) a fili yake. Idan (1) gaskiya ne, to lallai ’yan Adam ba za su iya kaiwa ga matsayi na bayan mutum ba; Babu wani nau'i a matakin ci gaban mu da ya zama bayan ɗan adam, kuma yana da wahala a sami wata hujja don tunanin cewa nau'in namu yana da fa'ida ko kariya ta musamman daga bala'o'i na gaba. Idan aka ba da sharadi (1), saboda haka dole ne mu sanya babban abin kyama ga Kaddara (DOOM), wato, hasashe cewa ɗan adam zai ɓace kafin ya kai ga matakin ɗan adam:

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)

Zamu iya tunanin yanayin hasashe wanda muke da bayanan da suka mamaye ilimin mu na fp. Alal misali, idan muka sami kanmu game da wani katon tauraron taurari, za mu iya ɗauka cewa mun yi rashin sa'a sosai. Za mu iya dangana mafi inganci ga hasashen Doom fiye da tsammaninmu na rabon wayewar matakin ɗan adam wanda ba zai iya cimma bayan ɗan adam ba. Amma a yanayinmu, kamar ba mu da wani dalili na tunanin cewa mu na musamman ne a wannan fannin, ko nagari ko marar kyau.

Jigo (1) da kansa ba yana nufin cewa za mu iya halaka ba. Yana nuna cewa da wuya mu kai ga wani lokaci bayan ɗan adam. Wannan yuwuwar na iya nufin, alal misali, za mu kasance a sama ko dan kadan sama da matakan da muke ciki na dogon lokaci kafin mu mutu. Wani dalili mai yiwuwa na (1) ya zama gaskiya shine cewa wayewar fasaha na iya rugujewa. A lokaci guda kuma, al'ummomin farko na ɗan adam za su kasance a duniya.

Akwai hanyoyi da dama da dan Adam zai iya gushewa kafin ya kai ga matakin ci gaba bayan mutum. Mafi kyawun bayani na (1) shine cewa za mu zama batattu sakamakon haɓakar wasu fasaha masu ƙarfi amma masu haɗari. Ɗaya daga cikin 'yan takara shine nanotechnology na kwayoyin halitta, matakin da ya balaga wanda zai ba da damar ƙirƙirar nanorobots masu jujjuya kansu waɗanda zasu iya ciyar da datti da kwayoyin halitta - nau'in kwayoyin cuta na inji. Irin waɗannan nanorobots, idan an tsara su don dalilai na ƙeta, na iya haifar da mutuwar duk rayuwa a duniya.

Madadi na biyu ga ƙarshen muhawarar simintin shine cewa rabon wayewar bayan ɗan adam waɗanda ke da sha'awar gudanar da simintin kakanni ba shi da komai. Don (2) ya zama gaskiya, dole ne a sami matsananciyar haɗuwa tsakanin hanyoyin ci gaba na wayewar ci gaba. Idan adadin kwaikwaiyon kakanni da wayewar masu sha'awa ke samarwa ya yi girma na musamman, to dole ne ƙarancin irin waɗannan wayewar ya kasance daidai da matsananci. Kusan babu wayewar bayan ɗan adam da ta yanke shawarar yin amfani da albarkatunta don ƙirƙirar adadi mai yawa na simintin kakanni. Bugu da ƙari, kusan dukkanin wayewar bayan ɗan adam ba su da daidaikun mutane waɗanda ke da albarkatun da suka dace da kuma sha'awar gudanar da simintin kakanni; ko kuma suna da dokoki, masu goyon bayan karfi, don hana daidaikun mutane yin abin da suke so.

Wane karfi zai iya haifar da irin wannan haɗuwa? Mutum na iya jayayya cewa ci-gaba da wayewa suna haɓaka tare tare da yanayin da ke haifar da amincewa da hani na ɗabi'a na gudanar da wasan kwaikwayo na kakanni saboda wahalar da mazaunan simintin suka fuskanta. Duk da haka, ta fuskarmu na yanzu, ba ze bayyana a fili ba cewa halittar ’yan adam lalata ce. Akasin haka, muna yawan ganin kasancewar jinsinmu yana da darajar ɗabi'a mai girma. Haka kuma, haduwar ra’ayoyin da’a kadai kan rashin da’a na gudanar da wasan kwaikwayo na kakanni bai wadatar ba: dole ne a hade shi tare da haduwar tsarin zamantakewa na wayewa, wanda ke haifar da ayyukan da ake ganin ba daidai ba ne a hana su yadda ya kamata.

Wata yuwuwar haduwar ita ce kusan dukkan mutum-mutumin da ke cikin kusan dukkanin wayewar bayan mutum sun samo asali ne ta hanyar da suka rasa yunƙurin tafiyar da simintin kakanni. Wannan yana buƙatar sauye-sauye masu mahimmanci a cikin abubuwan da ke motsa kakanninsu na baya-bayan nan, tun da akwai mutane da yawa da za su so su gudanar da wasan kwaikwayo na kakanninsu idan za su iya. Amma wataƙila yawancin sha’awoyinmu na ɗan adam za su zama wauta ga duk wanda ya zama bayan ɗan adam. Wataƙila mahimmancin ilimin kimiyya na kwaikwaiyo na kakanni don wayewar bayan ɗan adam ba ta da kyau (wanda ba ze yuwu ba idan aka ba su fifikon ilimi mai ban mamaki) kuma watakila posthumans suna ɗaukar ayyukan nishaɗi a matsayin hanya mara inganci ta samun jin daɗi - wanda za'a iya samun shi da arha sosai saboda motsa jiki kai tsaye na cibiyoyin jin daɗi na kwakwalwa. Ɗayan ƙarshe da ta biyo baya daga (2) ita ce al'ummomin da suka biyo bayan ɗan adam za su bambanta sosai da al'ummomin ɗan adam: ba za su sami wakilai masu zaman kansu masu arziƙi waɗanda ke da cikakkiyar sha'awa irin ta ɗan adam kuma suna da yancin yin aiki da su.

Yiwuwar da aka bayyana ta ƙarshe (3) ita ce mafi ban sha'awa daga ra'ayi na ra'ayi. Idan muna rayuwa a cikin simulation, to duniyar duniyar da muke gani ƙaramin yanki ne kawai a cikin jimillar wanzuwar zahiri. Ilimin kimiyyar lissafi na sararin samaniyar da kwamfutar ke zaune a cikinta na iya ko ba za ta yi kama da kimiyyar lissafi na duniyar da muke gani ba. Duk da yake duniyar da muke lura da ita ta kasance "hakikanin gaske," ba ta kasance a wani matakin gaskiya ba. Yana iya yiwuwa wayewar da aka kwaikwayi su zama mutum bayan mutum. Hakanan za su iya gudanar da wasan kwaikwayo na kakanni akan kwamfutoci masu ƙarfi waɗanda suka gina a cikin sararin samaniya. Irin waɗannan kwamfutoci za su zama “na’urori masu kama-da-wane,” ra’ayi gama gari a kimiyyar kwamfuta. (Aikace-aikacen gidan yanar gizo da aka rubuta cikin rubutun Java, alal misali, suna gudana akan injin kama-da-wane-kwamfuta da aka kwaikwayi-akan kwamfutar tafi-da-gidanka.)

Ana iya shigar da na'urori masu ƙima a tsakanin juna: yana yiwuwa a kwaikwayi injin kama-da-wane da ke kwaikwayon wata na'ura, da sauransu, tare da matakai masu yawa na son rai. Idan za mu iya ƙirƙirar namu kwaikwaiyo na kakanninmu, wannan zai zama shaida mai ƙarfi a kan maki (1) da (2), don haka dole ne mu kammala cewa muna rayuwa a cikin simulation. Bugu da ƙari, dole ne mu yi zargin cewa mutanen da suka yi aikin kwaikwayon mu su kansu ƴan wasan kwaikwayo ne, kuma mahaliccinsu, su ma, suna iya zama simulators.

Gaskiya na iya ƙunsar matakai da yawa. Ko da a ce manyan mukamai za su ƙare a wani matakin - matsayin metaphysical na wannan magana ba shi da tabbas - za a iya samun isassun ɗaki don adadi mai yawa na gaskiya, kuma wannan adadin na iya ƙaruwa cikin lokaci. (Daya la'akari da cewa yayi magana a kan irin wannan Multilevel hasashe shi ne cewa lissafin kudin ga tushe-matakin na'urar kwaikwayo zai zama babba. Simulating ko da guda posthuman wayewa zai iya zama prohibitively tsada. Idan haka ne, to, ya kamata mu sa ran mu kwaikwayo da za a kashe . lokacin da muka kusanci matakin bayan mutum.)

Ko da yake duk abubuwan da ke cikin wannan tsarin dabi'a ne, ko da na zahiri ne, yana yiwuwa a zana wasu sako-sako da ra'ayoyin addini na duniya. A wata ma'ana, mutanen da suka biyo baya waɗanda suke gudanar da simulation kamar alloli ne dangane da mutanen da ke cikin simulation: posthumans suna haifar da duniyar da muke gani; suna da hankali wanda ya fi mu; su ne masu iko a kan cewa za su iya yin katsalanda ga ayyukan duniyarmu ta hanyoyin da suka saba wa dokokin zahiri, kuma suna da masaniya ta yadda za su iya sa ido kan duk abin da ke faruwa. Koyaya, duk alloli, in ban da waɗanda ke rayuwa akan ainihin matakin gaskiya, suna ƙarƙashin ayyukan alloli masu ƙarfi waɗanda ke rayuwa akan matakan gaskiya.

Ƙarin bayani game da waɗannan jigogi na iya haifar da ka'idar dabi'a wanda zai bincika tsarin wannan matsayi da kuma iyakokin da aka sanya a kan mazauna ta hanyar yiwuwar ayyukansu a matakinsu na iya yin tasiri ga halayen mazaunan matsayi mai zurfi a gare su. . Misali, idan babu wanda zai iya tabbatar da cewa yana kan matakin farko, to dole ne kowa ya yi la’akari da yiwuwar samun lada ko azabtar da ayyukansa, watakila bisa wasu ka’idoji na dabi’a, ta hanyar rundunonin simulation. Rayuwa bayan mutuwa za ta kasance mai yiyuwa na gaske. Saboda wannan rashin tabbas na asali, ko da wayewa a matakin asali zai sami ƙwarin gwiwa don nuna ɗabi'a. Kasancewar suna da dalili na ɗabi'a ba shakka zai zama dalili mai kyau ga wani ya yi ɗabi'a, da sauransu, samar da da'ira mai kyau. Ta wannan hanyar mutum zai iya samun wani abu kamar wajibi ne na ɗabi'a na duniya, wanda zai kasance a cikin son kai na kowa da kowa don yin biyayya da shi, kuma wanda ya fito daga “babu.”

Baya ga kwaikwaiyon kakanni, ana iya tunanin yuwuwar zaɓen siminti waɗanda suka haɗa da ƙaramin rukunin mutane ko mutum ɗaya kawai. Sauran mutanen za su zama "aljanu" ko "mutanen inuwa" - mutanen da aka kwaikwayi su kawai a matakin da ya isa wanda cikakkun mutane masu kwaikwayi ba za su lura da wani abin tuhuma ba.

Ba a bayyana rahusa nawa ne za a kwaikwayi mutane inuwa fiye da mutane na gaske ba. Ba ma a bayyane yake cewa yana yiwuwa abu ya yi halin da ba za a iya bambanta shi da mutum na ainihi ba amma duk da haka ba shi da gogewa na hankali. Ko da irin waɗannan simintin zaɓaɓɓu sun wanzu, ba za ku iya tabbatar da cewa kuna cikin ɗaya ba har sai kun tabbata cewa irin waɗannan simintin sun fi yawa yawa fiye da cikakken simintin. Dole ne duniya ta sami ƙarin I-simulations kusan biliyan 100 (kwaikwaiyo na rayuwar sani ɗaya kawai) fiye da yadda ake samun cikakkiyar kwaikwaiyo na kakanni - domin yawancin mutane da aka kwaikwayi su kasance a cikin I-simulations.

Hakanan yana iya yiwuwa na'urorin kwaikwayo su tsallake wasu sassa na rayuwar tunanin halittun da aka kwaikwayi su ba su tunanin ƙarya na irin abubuwan da za su samu a lokacin tsallake-tsallake. Idan haka ne, mutum zai iya tunanin hanyoyin da za a magance matsalar mugunta: cewa babu wahala a cikin duniya kuma duk abubuwan tunawa da wahala yaudara ce. Tabbas, ana iya la'akari da wannan hasashe da gaske a waɗancan lokacin da kai kanka ba ka wahala.

Da ace muna rayuwa a cikin simulation, menene tasirin mu ’yan adam? Sabanin abin da aka fada ya zuwa yanzu, illar da mutane ke yi ba ta da yawa. Mafi kyawun jagorarmu ga yadda mahaliccinmu na bayan ɗan adam suka zaɓi tsara duniyarmu shine daidaitaccen bincike na sararin samaniya kamar yadda muke gani. Canje-canje ga mafi yawan tsarin imanin mu zai zama ƙanana da sauƙi-daidai da rashin amincewarmu ga ikonmu na fahimtar tsarin tunanin ɗan adam.

Madaidaicin fahimtar gaskiyar rubutun (3) kada ya sa mu "mahaukaci" ko tilasta mana mu bar kasuwancinmu mu daina yin shiri da hasashen gobe. Babban mahimmancin ƙwaƙƙwaran (3) a halin yanzu da alama yana cikin rawar da yake takawa a cikin ƙarshe ukun da aka ambata a sama.

Ya kamata mu yi fatan cewa (3) gaskiya ne saboda yana rage yuwuwar (1), amma idan iyakancewar lissafi ya sa mai yiwuwa cewa na'urar kwaikwayo za ta kashe simulation kafin ya kai matakin bayan ɗan adam, to, mafi kyawun fatanmu shi ne (2) gaskiya ne..

Idan muka sami ƙarin koyo game da ƙarfafawar ɗan adam da iyakokin albarkatun ƙasa, ƙila sakamakon juyin halittar mu zuwa ga bayan ɗan adam, to hasashen da aka kwaikwayi mu zai sami mafi kyawun tsari na aikace-aikace.

7. Kammalawa

Balagaggen fasaha na fasaha bayan ɗan adam zai sami ƙarfin kwamfuta mai girma. Bisa ga wannan, tunani game da simulation yana nuna cewa aƙalla ɗaya daga cikin waɗannan gaskiya ne:

  • (1) Yawan wayewar matakin ɗan adam wanda ya kai matakin bayan ɗan adam yana kusa da sifili.
  • (2) Rabon wayewar bayan ɗan adam waɗanda ke da sha'awar gudanar da sifili na magabata ya kusan kusan sifili.
  • (3) Adadin duk mutanen da ke da irin kwarewarmu waɗanda ke rayuwa a cikin simulation yana kusa da ɗaya.

Idan (1) gaskiya ne, to tabbas za mu mutu kafin mu kai ga matsayin mutum.

Idan (2) gaskiya ne, to, ya kamata a sami cikakkiyar haɗin kai na hanyoyin ci gaba na duk wayewar da suka ci gaba, ta yadda babu ɗaya daga cikinsu da zai sami hamshakan attajirai waɗanda za su yarda su gudanar da kwatancen kakanninsu kuma za su sami yancin yin hakan. haka.

Idan (3) gaskiya ne, to tabbas muna rayuwa a cikin simulation. Duhun daji na jahilcinmu ya sa ya dace a rarraba amincewarmu kusan daidai da maki (1), (2) da (3).

Sai dai idan muna rayuwa a cikin simulation, kusan zuriyarmu ba za su taɓa yin wasan kwaikwayo na kakanninsu ba.

Godiya

Ina godiya ga mutane da yawa don maganganunsu, musamman Amara Angelica, Robert Bradbury, Milan Cirkovic, Robin Hanson, Hal Finney, Robert A. Freitas Jr., John Leslie, Mitch Porter, Keith DeRose, Mike Treder, Mark Walker, Eliezer Yudkowsky , da alkalan wasa da ba a san sunansu ba.

Fassara: Alexey Turchin

Bayanan Fassara:
1) Kammalawa (1) da (2) ba na gida ba ne. Sun ce ko dai duk wayewar kai ta lalace, ko kuma kowa ba ya son ƙirƙirar siminti. Wannan bayanin ya shafi ba kawai ga dukkan sararin da ake iya gani ba, ba wai kawai ga dukkan rashin iyaka na sararin samaniya fiye da sararin gani ba, amma har ma ga dukan sararin samaniya na digiri 10 ** 500 tare da kaddarorin daban-daban masu yiwuwa, bisa ga ka'idar kirtani. . Sabanin haka, rubutun da muke rayuwa a cikin simulation na gida ne. Gabaɗaya magana ba su da yuwuwar zama gaskiya fiye da takamaiman bayanai. ( Kwatanta: "Dukkan mutane masu launin fata ne" da "Ivanov mai farin ciki" ko "dukkan taurari suna da yanayi" da "Venus yana da yanayi.") Don karyata magana gaba ɗaya, banda ɗaya ya isa. Don haka, da'awar cewa muna rayuwa a cikin simulation ya fi yuwuwa fiye da hanyoyin biyu na farko.

2) Ci gaban kwamfutoci ba lallai ba ne - alal misali, mafarki ya isa. Wanda zai ga gyare-gyaren kwayoyin halitta da kuma keɓaɓɓen kwakwalwa na musamman.

3) Tunanin kwaikwaiyo yana aiki a rayuwar yau da kullun. Yawancin hotunan da ke shiga cikin kwakwalwarmu su ne simulations - waɗannan su ne fina-finai, TV, Intanet, hotuna, talla - kuma na ƙarshe amma ba kalla ba - mafarki.

4) Mafi sabon abu da muke gani, mafi kusantar shi ne cewa yana cikin simulation. Misali, idan na ga wani mummunan hatsari, to mai yiwuwa na gan shi a mafarki, a talabijin ko a fim.

5) Kwaikwayo na iya zama nau'i biyu: kwaikwayi na gaba dayan wayewa da kwaikwayi tarihin mutum ko ma wani bangare na rayuwar mutum daya.

6) Yana da mahimmanci a bambanta kwaikwaiyo daga kwaikwayi - yana yiwuwa a kwaikwayi mutum ko wayewar da ba ta wanzu a cikin yanayi.

7) Ya kamata manyan wayewa su kasance masu sha'awar ƙirƙirar simulators don nazarin nau'ikan abubuwan da suka gabata daban-daban don haka mabambantan hanyoyin ci gaban su. Haka kuma, alal misali, don nazarin matsakaicin mitar sauran wayewar kai a sararin samaniya da abubuwan da ake tsammani.

8) Matsalar simulation tana fuskantar matsalar aljanu na falsafa (wato, halittun da ba su da qualia, kamar inuwa a kan allo). Bai kamata ’yan Adam da aka kwaikwayi su zama aljanu na falsafa ba. Idan yawancin simulations sun ƙunshi aljanu na falsafa, to, tunanin ba ya aiki (tun da ni ba aljanin falsafa ba ne.)

9) Idan akwai matakan siminti da yawa, to ana iya amfani da simintin matakin 2 iri ɗaya a cikin nau'ikan siminti daban-daban na matakin 1 da waɗanda ke zaune a cikin simintin matakin 0. Domin adana albarkatun kwamfuta. Kamar mutane daban-daban suna kallon fim iri ɗaya. Wato a ce na kirkiro simulations guda uku. Kuma kowanne daga cikinsu ya ƙirƙiri subsimulations 1000. Sannan dole in kunna simulations 3003 akan supercomputer dina. Amma idan simulations ɗin da aka ƙirƙira ainihin ƙa'idodin ƙa'idodi iri ɗaya ne, to kawai ina buƙatar simintin simintin 1000, gabatar da sakamakon kowannensu sau uku. Wato, zan gudanar da simulations 1003 gabaɗaya. A takaice dai, simulation ɗaya na iya samun masu mallaka da yawa.

10) Ko kuna rayuwa a cikin simulation ko a'a ana iya ƙaddara ta yadda rayuwarku ta bambanta da matsakaici ta hanyar musamman, ban sha'awa ko mahimmanci. Shawarwari a nan ita ce, yin kwaikwayo na mutane masu ban sha'awa da ke rayuwa a lokuta masu ban sha'awa na canji mai mahimmanci ya fi dacewa ga masu yin simintin, ba tare da la'akari da manufar su ba - nishaɗi ko bincike. . Duk da haka, dole ne a yi la'akari da tasirin zaɓi na lura a nan: marasa ilimi ba za su iya yin tambaya ko suna cikin simintin ko a'a ba, don haka gaskiyar cewa kai ba ƙwararren ɗan kasuwa ba ne ba ya tabbatar da cewa kana cikin simintin. Wataƙila, zamanin da ke cikin yankin Singularity zai zama mafi girman sha'awa ga marubutan simulation, tun da yake a cikin yankinsa ba za a iya jujjuya bifurcation na hanyoyin ci gaba na wayewa ba, wanda zai iya rinjayar da ƙananan dalilai, ciki har da halayen halayen. mutum daya. Alal misali, ni Alexey Turchin, na yi imani cewa rayuwata tana da ban sha'awa sosai cewa yana iya yiwuwa a kwatanta shi fiye da ainihin.

11) Gaskiyar cewa muna cikin simulation yana ƙara haɗarinmu - a) za a iya kashe simulation b) marubutan simulation na iya yin gwaji a kai, suna haifar da yanayi maras tabbas - faduwar asteroid, da dai sauransu.

12) Yana da mahimmanci a lura cewa Bostrom ya ce aƙalla ɗaya daga cikin ukun gaskiya ne. Wato, yanayi yana yiwuwa idan wasu daga cikin batutuwan gaskiya ne a lokaci guda. Misali, cewa za mu mutu ba ya ware gaskiyar cewa muna rayuwa a cikin simulation, da kuma cewa yawancin wayewa ba sa haifar da simulation.

13) Mutanen da aka kwaikwayi da kuma duniyar da ke kewaye da su ba za su yi kama da kowane mutum na ainihi ko na zahiri ba kwata-kwata, yana da muhimmanci su yi tunanin cewa suna cikin duniyar gaske. Ba su iya lura da bambance-bambancen don ba su taɓa ganin wata duniyar gaske ba kwata-kwata. Ko ikon su na lura da bambance-bambance ya dushe. Kamar yadda yake faruwa a mafarki.

14) Akwai jaraba don gano alamun kwaikwayo a cikin duniyarmu, wanda aka bayyana a matsayin al'ajabi. Amma abubuwan al'ajabi na iya faruwa ba tare da kwaikwaya ba.

15) Akwai samfurin tsarin duniya wanda ke kawar da matsalar da aka tsara. (amma ba tare da sabani ba). Wato, wannan shine tsarin Castanevo-Buddhist, inda mai kallo ya haifi dukan duniya.

16) Tunanin kwaikwayo yana nuna sauƙaƙawa. Idan simulation yayi daidai da zarra, to zai kasance gaskiya iri ɗaya. A wannan ma'ana, mutum zai iya tunanin yanayin da wata wayewa ta koyi ƙirƙirar duniyoyi masu kama da juna tare da abubuwan da aka ba su. A cikin waɗannan duniyoyin, za ta iya gudanar da gwaje-gwajen dabi'a, ta haifar da wayewa daban-daban. Wato wani abu ne kamar hasashe na gidan zoo. Wadannan halittun da aka halicce su ba za su zama kwaikwaiyo ba, domin za su kasance da gaske, amma za su kasance karkashin ikon wadanda suka halicce su kuma za su iya kunna su da kashe su. Kuma za a sami ƙarin su, ma, don haka irin wannan dalili na ƙididdiga yana aiki a nan kamar yadda yake a cikin tunanin kwaikwayo.
Babi daga labarin "UFOs a matsayin abin haɗari na duniya":

UFOs suna glitches a cikin Matrix

A cewar N. Bostrom (Nick Bostrom. Hujja ta Simulations. www.proza.ru/2009/03/09/639), Yiwuwar cewa muna rayuwa a cikin duniyar da aka kwaikwayi gaba ɗaya tana da girma sosai. Wato duniyarmu za a iya kwaikwayar kwamfyuta gaba daya ta wani irin wayewa. Wannan yana ba wa marubutan simintin damar ƙirƙirar kowane hoto a ciki, tare da burin da ba za a iya fahimtar su ba. Bugu da kari, idan matakin sarrafawa a cikin simulation ya yi ƙasa, to kurakurai za su taru a ciki, kamar lokacin da ake gudanar da kwamfuta, kuma gazawa da ƙugiya za su faru waɗanda za a iya gani. Maza a cikin baƙar fata sun juya zuwa Agent Smiths, wanda ke goge alamun glitches. Ko wasu mazaunan simulation na iya samun damar yin amfani da wasu iyakoki marasa izini. Wannan bayanin yana ba mu damar yin bayanin duk wani abu mai yuwuwar mu'ujiza, amma bai bayyana wani takamaiman abin da ya sa muke ganin irin wannan bayyanar ba, a ce, giwaye ruwan hoda suna tashi sama. Babban haɗari shi ne cewa za a iya amfani da simulation don gwada matsananciyar yanayin aiki na tsarin, wato, a cikin yanayin bala'i, kuma cewa simulation za a kashe kawai idan ya zama mai rikitarwa ko kuma ya kammala aikinsa.
Babban batun anan shine matakin sarrafawa a cikin Matrix. Idan muna magana ne game da Matrix a ƙarƙashin kulawa mai tsananin gaske, to, yuwuwar glitches marasa tsari a cikinta kaɗan ne. Idan Matrix kawai an ƙaddamar da shi sannan a bar shi zuwa na'urorinsa, to, glitches a cikinsa za su taru, kamar yadda glitches ke taruwa a lokacin aiki na tsarin aiki, kamar yadda yake aiki da kuma ƙara sababbin shirye-shirye.

Ana aiwatar da zaɓi na farko idan marubutan Matrix suna sha'awar duk cikakkun bayanai na abubuwan da ke faruwa a cikin Matrix. A wannan yanayin, za su sa ido sosai kan duk glitches kuma a shafe su a hankali. Idan kawai suna sha'awar sakamakon ƙarshe na Matrix ko ɗaya daga cikin bangarorinsa, to, ikon su zai zama ƙasa da tsauri. Misali, idan mutum ya gudanar da shirin dara kuma ya tafi ranar, yana sha'awar sakamakon shirin ne kawai, amma ba cikakken bayani ba. Haka kuma, yayin da ake gudanar da shirin dara, yana iya lissafin wasannin kama-da-wane da yawa, a wasu kalmomi, duniyoyi masu kama-da-wane. A wasu kalmomi, mawallafa a nan suna sha'awar sakamakon ƙididdiga na aikin da yawa na simintin gyare-gyare, kuma suna kula da cikakkun bayanai na aikin simintin daya kawai har sai glitches ba su shafi sakamako na ƙarshe ba. Kuma a cikin duk wani hadadden tsarin bayanai, wasu kurakurai suna taruwa, kuma yayin da sarkakiyar tsarin ke karuwa, wahalar cire su na karuwa sosai. Saboda haka, yana da sauƙi don jimre da kasancewar wasu glitches fiye da cire su a tushen.

Bugu da ari, a bayyane yake cewa saitin tsarin sarrafa sako-sako ya fi girma fiye da na'urorin da aka sarrafa sosai, tun da ana ƙaddamar da tsarin sarrafawa da yawa a lokacin da za'a iya samar da su da rahusa. Misali, adadin wasannin chess na kama-da-wane ya fi na manyan mashahurai girma, kuma adadin na’urorin sarrafa gida ya fi na manyan kwamfutoci na gwamnati girma.
Don haka, glitches a cikin Matrix suna da karɓa idan dai ba su shafi gaba ɗaya aikin tsarin ba. Haka yake a zahiri, idan font na burauza ya fara bayyana da wani launi daban-daban, to ba zan sake kunna kwamfutar gaba daya ba ko rushe tsarin aiki. Amma muna ganin abu ɗaya a cikin binciken UFOs da sauran abubuwan ban mamaki! Akwai wani kofa da ke sama wanda al'amuran da kansu ko ra'ayoyinsu ba za su iya tsalle ba. Da zaran wasu al'amura suka fara tunkarar wannan bakin kofa sai su bace, ko kuma mutane sanye da baki sun bayyana, ko kuma ya zama yaudara ce, ko kuma wani ya mutu.

Lura cewa akwai nau'ikan simulations iri biyu - cikakkun simulations na duniya duka da kuma kwaikwaiyon kai. A ƙarshe, an kwaikwayi kwarewar rayuwa ta mutum ɗaya kawai (ko ƙaramin rukuni na mutane). A cikin I-simulation, za ku iya samun kanku a cikin wani matsayi mai ban sha'awa, yayin da a cikin cikakken simulation, kashi 70 cikin dari na jarumai manoma ne. Don dalilai na zaɓi na lura, I-simulations yakamata su kasance akai-akai-ko da yake wannan la'akari yana buƙatar ƙarin tunani. Amma a cikin I-simulations, jigon UFO ya kamata a riga an shimfiɗa shi, kamar dukan prehistory na duniya. Kuma ana iya haɗa shi da gangan - don bincika yadda zan tafiyar da wannan batu.

Bugu da ari, a cikin kowane tsarin bayanai, ko ba dade ko ba dade, ƙwayoyin cuta suna bayyana - wato, rukunin bayanan parasitic da ke da nufin maimaita kai. Irin waɗannan raka'a na iya tashi a cikin Matrix (kuma a cikin sumewar gama gari), kuma dole ne tsarin rigakafin ƙwayoyin cuta ya yi aiki da su. Koyaya, daga kwarewar amfani da kwamfutoci da kuma kwarewar tsarin halittu, mun san cewa yana da sauƙin jure kasancewar ƙwayoyin cuta marasa lahani fiye da guba su zuwa ƙarshe. Bugu da ƙari, cikakken lalata ƙwayoyin cuta sau da yawa yana buƙatar rushe tsarin.

Don haka, ana iya ɗauka cewa UFOs ƙwayoyin cuta ne waɗanda ke amfani da glitches a cikin Matrix. Wannan ya bayyana rashin hankali na halayensu, tun da hankalinsu yana da iyaka, da kuma yanayin da suke da shi a kan mutane - tun da kowane mutum an ware wani adadin kayan aikin kwamfuta a cikin Matrix wanda za a iya amfani dashi. Ana iya ɗauka cewa wasu mutane sun yi amfani da glitches a cikin Matrix don cimma burinsu, ciki har da rashin mutuwa, amma haka ma halittu daga wasu mahallin kwamfuta, misali, simulations na asali daban-daban na duniya, wanda sai ya shiga cikin duniyarmu.
Wata tambaya kuma ita ce mene ne zurfin simintin da muke iya samu a ciki. Yana yiwuwa a kwaikwayi duniya da madaidaicin atomic, amma wannan zai buƙaci albarkatun kwamfuta masu yawa. Wani matsanancin misali shine wasan harbin mutum na farko. A cikinsa, ana zana hoto mai girma uku na yankin kamar yadda ake buƙata lokacin da babban hali ya kusanci sabon wuri, bisa ga tsarin gaba ɗaya na yankin da wasu ƙa'idodi na gaba ɗaya. Ko kuma ana amfani da guraben sarari don wasu wurare, kuma an yi watsi da ingantaccen zane na wasu wuraren (kamar yadda yake a cikin fim ɗin "Bene na 13"). A bayyane yake, mafi daidaito da cikakken simintin, ƙarancin sau da yawa zai sami glitches. A gefe guda, simintin gyare-gyaren da aka yi "gaggauce" za su ƙunshi ƙugiya da yawa, amma a lokaci guda suna cinye albarkatun ƙididdiga marasa iyaka. A takaice dai, tare da farashin iri ɗaya zai yiwu a yi ko dai daidaitaccen siminti ɗaya ko kuma kusan miliyan ɗaya. Bugu da ari, muna ɗauka cewa wannan ka'ida ta shafi simulations kamar sauran abubuwa: wato, cewa mafi arha abu ne, mafi yawan shi ne (wato, akwai gilashi fiye da lu'u-lu'u a duniya, mafi meteorites fiye da asteroids, da kuma). T. e.) Don haka, muna da yuwuwar kasancewa a cikin siminti mai sauƙi, mai sauƙi, maimakon a cikin hadaddun siminti mai madaidaici. Ana iya jayayya cewa a nan gaba za a sami albarkatun ƙididdiga marasa iyaka, sabili da haka kowane ɗan wasan kwaikwayo zai gudanar da cikakken simulations. Duk da haka, wannan shine inda tasirin matryoshka simulations ya shiga cikin wasa. Wato, siminti na ci gaba na iya ƙirƙirar nasa simulations, bari mu kira su simulations mataki na biyu. Bari mu ce wani ci-gaba na kwaikwayo na tsakiyar karni na 21 (wanda aka halicce shi, bari mu ce, a cikin ainihin karni na 23) zai iya haifar da biliyoyin kwaikwayo na farkon karni na 21st duniya. Har ila yau, za ta yi amfani da na'ura mai kwakwalwa daga tsakiyar karni na 21, wanda zai kasance mafi ƙayyadaddun kayan aikin kwamfuta fiye da kwamfutoci na karni na 23. (Haka zalika karni na 23 na gaske zai yi tanadi kan daidaiton abubuwan da aka yi amfani da su, tun da ba su da mahimmanci a gare shi.) Saboda haka, duk kwatancen biliyan biliyan na farkon karni na 21 da zai ƙirƙira za su kasance masu tattalin arziƙi sosai ta fuskar lissafin albarkatun. Saboda haka, adadin simintin gyare-gyare na farko, da kuma simintin da aka yi a baya dangane da lokacin da aka kwaikwayi, za su ninka sau biliyan fiye da adadin simintin da aka filla-filla da kuma daga baya, sabili da haka mai sa ido na son rai yana da damar sau biliyan mafi girma. na samun kansa a cikin wani da ya gabata (aƙalla har zuwa zuwan manyan kwamfutoci masu iya ƙirƙirar nasu kwaikwaiyo) da arha kuma mafi kyalli. Kuma bisa ga ka'idar zato na kai, dole ne kowa ya ɗauki kansa a matsayin wakilin bazuwar halittu masu yawa irin nasa idan yana so ya sami mafi daidaitattun ƙididdiga masu yiwuwa.

Wata yuwuwar ita ce an ƙaddamar da UFOs da gangan a cikin Matrix don yaudarar mutanen da ke zaune a ciki kuma su ga yadda za su yi da shi. Domin mafi yawan simintin, ina tsammanin, an tsara su ne don su kwaikwayi duniya a wasu yanayi na musamman, matsananciyar yanayi.

Duk da haka, wannan hasashe ba ta bayyana duk nau'ikan takamaiman bayyanar da UFOs ba.
Haɗarin anan shine idan simintin ɗin mu ya cika da ƙulli, masu simintin na iya yanke shawarar sake yin sa.

A ƙarshe, za mu iya ɗauka cewa “ƙarar da ba ta dace ba na Matrix” - wato, muna rayuwa ne a cikin yanayin ƙididdiga, amma an samar da wannan yanayi ta wata hanya ta wata hanya ta tushen wanzuwar sararin samaniya ba tare da shiga tsakani na kowane mahalicci ba. . Domin wannan hasashe ya kasance mai gamsarwa, ya kamata mu fara tuna cewa bisa ga ɗaya daga cikin kwatancen gaskiyar zahirin zahiri, ɓangarorin farko da kansu sune cellular automata - wani abu kamar barga haduwa a cikin wasan na Life. ru.wikipedia.org/wiki/Life_(wasa)

Karin ayyukan Alexey Turchin:

Game da Ontario

Nick Bostrom: Shin Muna Rayuwa ne a cikin Kwamfuta na Kwamfuta (2001)Ontol taswira ce da ke ba ku damar zaɓar hanya mafi inganci don tsara ra'ayin ku na duniya.

Ontol ya dogara ne akan babban matsayi na kima na zahiri, tunanin rubutun da aka karanta (mafi dacewa, miliyoyin/biliyoyin mutane). Kowane mutum da ke shiga cikin aikin yana yanke wa kansa abin da ke saman 10/100 mafi mahimmancin abubuwan da ya karanta / kallo a cikin muhimman al'amuran rayuwa (tunani, lafiya, iyali, kuɗi, amana, da dai sauransu) a cikin shekaru 10 da suka gabata ko kuma nasa. dukan rayuwa . Abin da za a iya raba a cikin dannawa 1 (rubutu da bidiyo, ba littattafai, tattaunawa da abubuwan da suka faru ba).

Kyakkyawan sakamako na Ontol shine samun damar 10x-100x da sauri (fiye da analogs na wikipedia, quora, taɗi, tashoshi, LJ, injunan bincike) zuwa mahimman rubutu da bidiyo waɗanda zasu shafi rayuwar mai karatu (“Oh, yadda nake so in yi karanta wannan rubutun a baya! Wataƙila, da rayuwa ta tafi dabam). Kyauta ga duk mazaunan duniya kuma a cikin dannawa 1.

source: www.habr.com

Add a comment