Idan kun ɓata kowane lokaci yin tunani game da hadaddun tsarin, tabbas kun fahimci mahimmancin hanyoyin sadarwa. Cibiyoyin sadarwa suna mulkin duniyarmu. Daga halayen sinadarai a cikin tantanin halitta, zuwa gidan yanar gizo na alaƙa a cikin yanayin muhalli, zuwa kasuwanci da hanyoyin sadarwar siyasa waɗanda ke tsara tsarin tarihi.

Ko kuma kuyi la'akari da wannan labarin da kuke karantawa. Wataƙila kun same shi a ciki sadarwar zamantakewa, an sauke daga hanyar sadarwa ta kwamfuta kuma a halin yanzu suna yanke ma'anar ta amfani da naku hanyoyin sadarwa na jijiyoyi.

Amma kamar yadda na yi tunani game da cibiyoyin sadarwa tsawon shekaru, har zuwa kwanan nan ban fahimci mahimmancin sauƙi ba yaduwa.

Wannan shi ne batun mu na yau: ta yaya, yadda komai ke motsawa da yaduwa. Wasu misalan don jin daɗin ci:

• Cututtuka masu yaduwa waɗanda ke wucewa daga mai ɗauka zuwa mai ɗauka a cikin yawan jama'a.
• Memes da ke yaɗuwa cikin jadawali mai bi a shafukan sada zumunta.
• Gobarar daji.
• Tunani da ayyukan da suka mamaye al'ada.
• Neutron cascade a cikin ingantaccen uranium.

Bayani mai sauri game da tsari.

Ba kamar duk ayyukana na baya ba, wannan maƙala tana da mu'amala ne [in labarin asali ana bayar da misalan mu'amala tare da maɓalli da maɓallan da ke sarrafa abubuwa akan allo - kimanin. layi].

Don haka mu fara. Aiki na farko shine haɓaka ƙamus na gani don yaduwa a cikin cibiyoyin sadarwa.

Samfura mai sauƙi

Na tabbata cewa duk kun san tushen hanyoyin sadarwa, wato nodes + gefuna. Don nazarin yaduwa, kawai kuna buƙatar sanya alamar wasu nodes azaman aiki. Ko kuma, kamar yadda masana cututtukan cututtuka ke son cewa, sun kamu:

Wannan kunnawa ko kamuwa da cuta yana yaduwa ta hanyar hanyar sadarwa daga kumburi zuwa kumburi bisa ga ka'idodin da za mu haɓaka a ƙasa.

Cibiyoyin sadarwa na gaske yawanci sun fi wannan sauƙaƙan cibiyar sadarwa mai kumburi bakwai girma. Su ma sun fi ruɗani. Amma saboda sauƙi, za mu gina samfurin wasan yara a nan don yin nazarin lattice, wato, cibiyar sadarwa ta lattice.

(Abin da ragon ya rasa a cikin haƙiƙanin gaskiya, yana daidaitawa cikin sauƙin zana 😉

Sai dai in ba haka ba, nodes na cibiyar sadarwa suna da makwabta hudu, misali:

Kuma kuna buƙatar tunanin cewa waɗannan lattices suna ba da ƙarewa a kowane bangare. A wasu kalmomi, ba mu da sha'awar halin da ke faruwa kawai a gefuna na cibiyar sadarwa ko a cikin ƙananan jama'a.

Ganin cewa an yi odar lattices haka, za mu iya sauƙaƙe su zuwa pixels. Misali, waɗannan hotuna guda biyu suna wakiltar cibiyar sadarwa iri ɗaya:

A cikin ɗabi'a ɗaya, kumburin aiki koyaushe yana watsa kamuwa da cuta zuwa maƙwabtansa (marasa cutar). Amma yana da ban sha'awa. Abubuwa masu ban sha'awa da yawa suna faruwa lokacin canja wuri mai yiwuwa.

SIR da SIS

В Samfuran SIR (An Cire-Cutar-Cire) kumburi na iya kasancewa cikin jihohi uku:

• Mai saukin kamuwa
• Sun kamu
• An cire

Anan ga yadda simulation na mu'amala ke aiki [in labarin asali za ka iya zaɓar yawan watsa kamuwa da cuta daga 0 zuwa 1, duba tsarin mataki-mataki ko gaba ɗaya - kimanin. fassara]:

• Nodes suna farawa da sauƙi, ban da ƴan nodes waɗanda suka fara kamar kamuwa da cuta.
• A kowane mataki, nodes masu kamuwa da cuta suna da damar watsa kamuwa da cutar ga kowane maƙwabcinsu mai saurin kamuwa da yuwuwar daidai adadin watsawa.
• Nodes ɗin da suka kamu da cutar sun shiga yanayin “share”, ma’ana ba za su iya kamuwa da wasu ko kamuwa da kansu ba.

A cikin mahallin cuta, cirewa na iya nufin cewa mutumin ya mutu ko kuma sun sami rigakafi ga ƙwayoyin cuta. Mun ce an "cire" daga simulation domin babu wani abu da ya same su.

Dangane da abin da muke ƙoƙarin yin ƙira, ana iya buƙatar samfurin daban fiye da SIR.

Idan muna kwaikwayon yaduwar cutar kyanda ko barkewar gobarar daji, SIR ya dace. Amma a ce mun kwaikwayi yaduwar sabon al'ada, kamar tunani. Da farko kullin (mutum) yana karɓa don bai taɓa yin haka ba. Sa'an nan, idan ya fara yin bimbini (watakila bayan ya ji labarin daga abokinsa), za mu kwatanta shi a matsayin mai cutar. Amma idan ya daina wannan al'ada, ba zai mutu ba kuma ba zai fita daga simulation ba, domin a nan gaba zai iya sake komawa cikin sauƙi. Don haka ya koma halin karbuwa.

wannan SIS model (Masu Lalacewa-Cutar-Masu Cutarwa). Tsarin gargajiya yana da sigogi biyu: saurin watsawa da saurin dawowa. Koyaya, a cikin kwaikwaiyo don wannan labarin, na yanke shawarar sauƙaƙawa ta hanyar tsallake ma'aunin ƙimar dawowa. Madadin haka, kumburin da ya kamu da cutar yana dawowa kai tsaye zuwa yanayin mai saurin kamuwa da cuta a mataki na gaba, sai dai idan daya daga cikin makwabta ya kamu da cutar. Bugu da ƙari, muna ƙyale kumburin da ya kamu da cutar a mataki n don cutar da kansa a mataki n+1 tare da yuwuwar daidai da adadin watsawa.

Tattaunawa

Kamar yadda kake gani, wannan ya bambanta da samfurin SIR.

Saboda ba a taɓa cire nodes ɗin ba, ko da ƙarami da ƙayyadaddun lattice na iya tallafawa kamuwa da SIS na dogon lokaci. Ciwon ya yi tsalle daga kumburi zuwa kumburi kuma ya dawo.

Duk da bambance-bambancen su, SIR da SIS sun zama abin ban mamaki don musanyawa don manufofinmu. Don haka ga sauran wannan labarin za mu tsaya ga SIS - musamman saboda ya fi ɗorewa don haka ya fi jin daɗin yin aiki da shi.

Matsayi mai mahimmanci

Bayan kun yi wasa tare da samfuran SIR da SIS, ƙila kun lura da wani abu game da tsawon lokacin kamuwa da cuta. A cikin ƙarancin watsawa, kamar 10%, kamuwa da cuta yakan mutu. Duk da yake yana da ƙima mafi girma, kamar 50%, kamuwa da cuta yana raye kuma yana ɗaukar yawancin hanyar sadarwa. Idan cibiyar sadarwar ba ta da iyaka, za mu iya tunanin ta ci gaba da yaduwa har abada.

Irin wannan yaduwa mara iyaka yana da sunaye da yawa: "viral", "nukiliya" ko (a cikin taken wannan labarin) m.

Sai ya zama akwai takamaiman ɓangarorin da ke raba hanyoyin sadarwa subcritical (wadda ta halaka) daga supercritical cibiyoyin sadarwa (mai iya girma mara iyaka). Ana kiran wannan juyi m bakin kofa, kuma wannan alama ce ta gaba ɗaya ta hanyoyin yaduwa a cikin cibiyoyin sadarwa na yau da kullun.

Madaidaicin ƙimar ƙofa mai mahimmanci ya bambanta tsakanin cibiyoyin sadarwa. Abin da ya zama ruwan dare shine wannan samuwa irin wannan ma'anar.

[A cikin demo m daga labarin asali Kuna iya ƙoƙarin nemo madaidaicin madaidaicin hanyar sadarwa da hannu ta canza ƙimar saurin watsawa. Yana da wani wuri tsakanin 22% da 23% - kimanin. trans.]

A 22% (da ƙasa), kamuwa da cuta a ƙarshe ya mutu. A 23% (da sama), kamuwa da cuta ta asali wani lokaci yakan mutu, amma a mafi yawan lokuta yana kula da rayuwa kuma yana yaduwa tsawon lokaci don tabbatar da wanzuwarsa har abada.

(Ta hanyar, akwai cikakken filin kimiyya da aka sadaukar don nemo waɗannan mahimman ƙofofin don hanyoyin sadarwa daban-daban. Don gabatarwa cikin sauri, ina ba da shawarar yin sauri cikin labarin Wikipedia game da shi. bakin kofa).

Gabaɗaya, ga yadda take aiki: Ƙarƙashin ƙaƙƙarfan ƙofa, duk wani ƙaƙƙarfan kamuwa da cuta a cikin hanyar sadarwar yana da tabbacin (tare da yuwuwar 1) ya mutu daga ƙarshe. Amma sama da madaidaicin kofa, akwai yuwuwar (p> 0) cewa kamuwa da cuta zai ci gaba har abada kuma ya bazu bazuwa daga asalin wurin da yake.

Koyaya, lura cewa cibiyar sadarwar supercritical ba garanticewa cutar za ta ci gaba har abada. A haƙiƙa, sau da yawa yana dushewa, musamman a farkon matakan simintin. Bari mu ga yadda hakan ya faru.

Bari mu ɗauka cewa mun fara da kumburi guda ɗaya mai cutar da maƙwabta huɗu. A matakin ƙirar ƙirar farko, kamuwa da cuta yana da damar yaduwa 5 masu zaman kansu (gami da damar “yaɗa” kanta a mataki na gaba):

Yanzu bari mu ɗauka adadin canja wuri shine 50%. A wannan yanayin, a matakin farko muna jujjuya tsabar kudi sau biyar. Kuma idan aka birgima kai guda biyar, cutar za ta lalace. Wannan yana faruwa a kusan kashi 3% na lokuta - kuma wannan shine kawai a matakin farko. Cututtukan da suka tsira daga mataki na farko yana da wasu (yawanci karami) yiwuwar mutuwa a mataki na biyu, wasu (har ma karami) yiwuwar mutuwa a mataki na uku, da dai sauransu.

Don haka, ko da lokacin da hanyar sadarwa ta kasance mai mahimmanci - idan adadin watsawa ya kasance 99% - akwai damar kamuwa da cutar ta ɓace.

Amma abu mai mahimmanci shi ne ba ta yi ba koyaushe zai shude. Idan kun haɗu da yuwuwar duk matakan mutuwa zuwa rashin iyaka, sakamakon bai wuce 1. A wasu kalmomi, akwai yuwuwar rashin sifili cewa kamuwa da cuta zai ci gaba har abada. Wannan shine abin da ake nufi da hanyar sadarwa ta kasance mai girman kai.

SISA: kunnawa kai tsaye

Har zuwa wannan lokaci, duk abubuwan kwaikwayo na mu sun fara tare da ƙaramin yanki na nodes da aka rigaya sun kamu da cutar a tsakiya.

Amma idan kun fara daga karce fa? Sa'an nan kuma mu ƙirƙiri kunnawa ba tare da bata lokaci ba, tsarin da kumburin mai saurin kamuwa da cutar kwatsam (ba daga ɗaya daga cikin maƙwabtansa ba).

wannan da ake kira Farashin SISA. Harafin "a" yana nufin "atomatik".

A cikin simintin SISA, sabon siga ya bayyana - ƙimar kunnawa ba tare da bata lokaci ba, wanda ke canza saurin kamuwa da cuta ba tare da bata lokaci ba (ma'aunin watsawa da muka gani a baya shima yana nan).

Menene ake ɗauka don kamuwa da cuta ya yadu a cikin hanyar sadarwa?

Tattaunawa

Wataƙila kun lura a cikin simintin cewa haɓaka ƙimar kunnawa kai tsaye baya canzawa ko kamuwa da cuta ya mamaye duk hanyar sadarwa ko a'a. Kawai gudun watsawa yana ƙayyade ko cibiyar sadarwar ta kasance ƙasa- ko mafi mahimmanci. Kuma lokacin da hanyar sadarwa ta kasance mai jujjuyawa (yawan watsawa ƙasa da ko daidai da 22%), babu kamuwa da cuta da zai iya yaɗuwa ga dukkan grid, komai sau nawa ya fara.

Kamar kunna wuta a filin jika. Kuna iya kunna busassun ganye a kan wuta, amma harshen wuta zai mutu da sauri saboda sauran wuraren ba su da ƙonewa (subcritical). Yayin da yake kan busasshiyar fili (mai girman gaske), tartsatsi ɗaya ya isa wuta ta fara tashi.

Ana lura da irin waɗannan abubuwa a fagen tunani da ƙirƙira. Sau da yawa duniya ba a shirye don ra'ayi ba, wanda a cikin wannan yanayin ana iya ƙirƙira shi akai-akai, amma ba ya jawo hankalin talakawa. A gefe guda kuma, duniya na iya kasancewa a shirye gaba ɗaya don ƙirƙira (babban buƙatu na ɓoye), kuma da zaran an haife ta, kowa yana karɓar ta. A tsakiya akwai ra'ayoyin da aka ƙirƙira a wurare da yawa kuma suna yaduwa a cikin gida, amma ba su isa ga kowane nau'i ɗaya ba don share duk hanyar sadarwa a lokaci ɗaya. A cikin wannan nau'i na ƙarshe mun sami, misali, noma da rubuce-rubuce, waɗanda wayewar ɗan adam daban-daban suka ƙirƙira su kansu kusan sau goma da uku, bi da bi.

Immunity

A ce mun sanya wasu nodes gaba ɗaya ba su da rauni, wato, kariya daga kunnawa. Kamar dai sun kasance a cikin ƙasa mai nisa da farko, kuma ana ƙaddamar da samfurin SIS (a) akan ragowar nodes.

Tushen rigakafin rigakafi yana sarrafa adadin nodes ɗin da aka cire. Gwada canza ƙimar sa (yayin da ƙirar ke gudana!) Kuma duba yadda yake shafar yanayin hanyar sadarwar, ko zai kasance mai mahimmanci ko a'a.

Tattaunawa

Canza adadin nodes marasa amsa gabaɗaya yana canza hoton ko hanyar sadarwa zata kasance mai ƙaranci ko babba. Kuma ba shi da wuya a ga dalilin. Tare da adadi mai yawa na runduna marasa ƙarfi, kamuwa da cuta yana da ƙarancin damar yadawa zuwa sabbin runduna.

Ya bayyana cewa wannan yana da sakamako mai mahimmanci da yawa.

Daya daga cikinsu shi ne hana yaduwar gobarar daji. A matakin gida, kowane mutum dole ne ya ɗauki matakan kiyaye kansa (misali, kada a bar wuta a buɗe ba tare da kulawa ba). Amma a cikin babban sikeli, keɓancewar barkewar ba makawa. Don haka wata hanyar kariya ita ce tabbatar da samun isassun "karye" (a cikin hanyar sadarwa na kayan wuta) don kada barkewar cutar ta mamaye duk hanyar sadarwa. Shares yana yin wannan aikin:

Wata fashewa da ke da mahimmanci don dakatarwa ita ce cuta mai yaduwa. Anan an gabatar da ra'ayi garkuwar garken. Wannan shine ra'ayin cewa ba za a iya yiwa wasu mutane allurar rigakafi ba (misali, suna da tsarin garkuwar jiki), amma idan isassun mutane ba su iya kamuwa da cutar ba, cutar ba za ta iya yaɗuwa har abada ba. A wasu kalmomi, ya kamata ku yi alurar riga kafi isa wani ɓangare na yawan jama'a don canja wurin yawan jama'a daga ƙasa mai mahimmanci zuwa ƙasa mai mahimmanci. Lokacin da wannan ya faru, majiyyaci ɗaya na iya har yanzu ya kamu da cutar (bayan ya yi tafiya zuwa wani yanki, alal misali), amma idan ba tare da wata hanyar sadarwa mai mahimmanci da za ta girma ba, cutar za ta kamu da ƴan tsirarun mutane.

A ƙarshe, manufar nodes na rigakafi yana bayyana abin da ke faruwa a cikin injin nukiliya. A cikin abin da ya faru na sarkar, uranium-235 atom mai rubewa yana fitar da kusan neutrons uku, wanda ke haifar da (a matsakaita) fission na atom fiye da ɗaya U-235. Sabbin neutrons kuma suna haifar da ƙarin rarrabuwar atom, da sauransu da yawa:

Lokacin gina bam, duk abin da ake nufi shine tabbatar da ci gaba da girma ba tare da kulawa ba. Amma a cikin tashar wutar lantarki, makasudin shine samar da makamashi ba tare da kashe duk wanda ke kusa da ku ba. Don wannan dalili ana amfani da su kula da sanduna, Anyi daga wani abu wanda zai iya sha neutrons (misali, azurfa ko boron). Saboda suna sha maimakon sakin neutrons, suna aiki azaman nodes na rigakafi a cikin simintin mu, don haka suna hana tsakiya na rediyoaktif daga zuwa supercritical.

Don haka dabarar da ake yi wa injin sarrafa makamashin nukiliya ita ce kiyaye martanin a kusa da madaidaicin kofa ta hanyar matsar da sandunan sarrafawa gaba da gaba, da kuma tabbatar da cewa duk lokacin da wani abu ya faru, sandunan suna faɗuwa cikin ainihin kuma su dakatar da shi.

Digiri

Digiri na kumburi shine adadin maƙwabtansa. Har zuwa wannan batu, mun yi la'akari da cibiyoyin sadarwa na digiri 4. Amma me zai faru idan kun canza wannan siga?

Misali, zaku iya haɗa kowane kulli ba kawai ga maƙwabta huɗu na nan take ba, har ma zuwa ƙarin diagonally. A cikin irin wannan cibiyar sadarwa digiri zai zama 8.

Lattices tare da digiri 4 da 8 suna da kyau daidai. Amma tare da digiri na 5 (misali), matsala ta taso: waɗanne maƙwabta biyar ne za mu zaɓa? A wannan yanayin, za mu zaɓi maƙwabta huɗu mafi kusa (N, E, S, W), sannan mu zaɓi maƙwabci ɗaya ba da gangan daga saitin {NE, SE, SW, NW}. Ana yin zaɓin da kansa ga kowane kumburi a kowane mataki na lokaci.

Tattaunawa

Bugu da ƙari, ba shi da wuya a ga abin da ke faruwa a nan. Lokacin da kowane kumburi yana da ƙarin maƙwabta, yuwuwar kamuwa da kamuwa da cuta yana ƙaruwa - don haka hanyar sadarwar zata fi zama mai mahimmanci.

Duk da haka, sakamakon zai iya zama ba zato ba tsammani, kamar yadda za mu gani a kasa.

Garuruwa da yawa na cibiyar sadarwa

Har yanzu, hanyoyin sadarwar mu sun kasance gaba ɗaya. Kowane kumburi yayi kama da kowane. Amma idan muka canza yanayin kuma mu ba da izinin jihohi daban-daban a cikin hanyar sadarwa?

Misali, bari mu yi kokarin yin koyi da birane. Don yin wannan, za mu ƙara yawa a wasu sassa na cibiyar sadarwa (mafi girma digiri na nodes). Muna yin hakan ne bisa bayanan da 'yan ƙasa suke da shi Faɗin da'irar zamantakewa da ƙarin hulɗar zamantakewafiye da mutanen waje garuruwa.

A cikin samfurin mu, nodes masu saukin kamuwa suna launin launi dangane da digiri. Nodes a cikin "yankunan karkara" suna da digiri 4 (kuma suna launin launin toka mai launin toka), yayin da nodes a cikin "yankunan birane" suna da digiri mafi girma (kuma suna launin duhu), farawa da digiri 5 a cikin waje kuma suna ƙare tare da 8 a cikin gari.

Yi ƙoƙarin zaɓar saurin yaɗawa wanda kunnawa ya mamaye biranen sannan kuma baya wuce iyakokin su.

Na sami wannan simintin a bayyane da ban mamaki. Tabbas, Garuruwa sun fi kyau a kiyaye ka'idodin al'adu fiye da yankunan karkara - kowa ya san haka. Abin da ya ba ni mamaki shi ne cewa wasu daga cikin wannan bambancin al'adu sun taso ne kawai a kan topology na dandalin sada zumunta.

Wannan batu ne mai ban sha'awa, zan yi ƙoƙarin bayyana shi dalla-dalla.

Anan muna magana ne game da nau'ikan al'adu waɗanda ake yada su cikin sauƙi kuma kai tsaye daga mutum zuwa mutum. Misali, halaye, Wasannin parlour, salon salo, yanayin yare, ƙananan al'adu na rukuni, da samfuran da ke yaɗuwa ta hanyar baki, da cikakkun fakitin bayanai da muke kira ra'ayoyi.

(A kula: yada labarai tsakanin mutane yana da wuyar gaske ta hanyar kafofin watsa labarai. Yana da sauƙin tunanin wasu yanayi na zamani na fasaha, irin su tsohuwar Girka, inda kusan kowane walƙiya na al'ada ya kasance ta hanyar hulɗa a sararin samaniya.)

Daga simintin da ke sama, na koyi cewa akwai ra'ayoyi da ayyukan al'adu waɗanda za su iya yin tushe kuma su yaɗu a cikin birni, amma ba za su iya ba (a iya lissafin lissafi ba) a yankunan karkara. Waɗannan ra'ayoyi iri ɗaya ne kuma mutane iri ɗaya ne. Ma'anar ba wai mazauna karkara ba ne ko ta yaya "masu kusanci": lokacin da suke hulɗa da ra'ayi ɗaya, suna daidai daidai da damar kama shikamar mutanen gari. Kawai cewa ra'ayin kanta ba zai iya zama hoto ko bidiyo mai zagaya yanar gizo da sauri ba a yankunan karkara, saboda babu alaƙa da yawa da zai iya yadawa.

Wannan shi ne watakila mafi sauƙi don gani a fagen salon-tufafi, salon gyara gashi, da sauransu. A cikin hanyar sadarwar zamani, za mu iya kama gefen lattice lokacin da mutane biyu suka lura da kayan juna. A cikin birni, kowane mutum na iya ganin mutane fiye da 1000 a kowace rana—a kan titi, a cikin jirgin ƙasa, a cikin cunkoson abinci, da dai sauransu. A ƙauye, akasin haka, kowane mutum na iya ganin wasu goma sha biyu kawai. Bisa ga kawai wannan bambanci, birnin yana iya tallafawa ƙarin yanayin salon. Kuma kawai abubuwan da suka fi dacewa - waɗanda ke da mafi girman adadin watsawa - za su iya samun gindin zama a wajen birnin.

Mu kan yi tunanin cewa idan ra'ayi yana da kyau, a ƙarshe zai kai ga kowa, kuma idan ra'ayi mara kyau, zai ɓace. Tabbas, wannan gaskiya ne a cikin matsanancin yanayi, amma a tsakanin akwai ra'ayoyi da ayyuka da yawa waɗanda zasu iya shiga cikin hoto kawai akan wasu cibiyoyin sadarwa. Wannan hakika abin mamaki ne.

Ba garuruwa kadai ba

Muna kallon tasirin a nan yawa cibiyar sadarwa. An bayyana shi don saitin nodes da aka ba shi azaman lamba ainihin hakarkarinsa, raba ta lamba m gefuna. Wato, adadin yuwuwar haɗin haɗin da ke wanzuwa.

Don haka, mun ga cewa yawan hanyoyin sadarwa a cikin birane ya fi na yankunan karkara. Amma ba garuruwa ne kawai inda muke samun manyan hanyoyin sadarwa ba.

Misali mai ban sha'awa shine makarantun sakandare. Misali, ga wani yanki na musamman, muna kwatanta hanyar sadarwar da ke tsakanin yaran makaranta da cibiyar sadarwar da ke tsakanin iyayensu. Yankin yanki iri ɗaya da yawan jama'a iri ɗaya, amma cibiyar sadarwa ɗaya ta ninka ta ɗaya sau da yawa. Don haka ba abin mamaki bane cewa salon salo da na harshe ya yadu cikin sauri tsakanin matasa.

Hakazalika, fitattun hanyoyin sadarwa sun kasance suna da yawa fiye da cibiyoyin sadarwar da ba na musamman ba - gaskiyar da nake ganin ba a yarda da ita ba (mutanen da suka shahara ko masu tasiri suna ciyar da lokacin sadarwar lokaci don haka suna da "maƙwabta" fiye da mutanen talakawa). Dangane da kwaikwaiyon da ke sama, muna sa ran cewa manyan cibiyoyin sadarwa za su goyi bayan wasu nau'ikan al'adu waɗanda galibi ba za su iya tallafawa ba, kawai bisa ƙa'idodin lissafi na matsakaicin digiri na cibiyar sadarwa. Na bar ku don yin hasashe game da menene waɗannan nau'ikan al'adun za su kasance.

A ƙarshe, za mu iya amfani da wannan ra'ayin zuwa Intanet ta hanyar tsara shi a matsayin babba kuma mai yawa sosai birni. Ba abin mamaki ba ne cewa yawancin sababbin nau'o'in al'adu suna bunƙasa kan layi waɗanda kawai ba za a iya tallafawa a kan cibiyoyin sadarwar sararin samaniya ba: abubuwan sha'awa, mafi kyawun ƙirar ƙira, fahimtar rashin adalci, da dai sauransu Kuma ba kawai abubuwa masu kyau ba ne. Kamar yadda garuruwan farko suka kasance wuraren da ke haifar da cututtukan da ba za su iya yaɗuwa cikin ƙarancin yawan jama'a ba, haka Intanet wuri ne na kiwo ga mugayen al'adu irin su clickbait, labarai na karya, da kuma tayar da fushin wucin gadi.

Ilimi

"Samun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƴan wasa da yawa da suka fi dacewa don magance matsalar." - Michael Nielsen, Ƙirƙirar Ganowa

Sau da yawa muna tunanin ganowa ko ƙirƙira azaman tsari ne wanda ke faruwa a cikin tunanin mai hazaka ɗaya. Wani irin ilham ne ya buge shi da- Eureka! - ba zato ba tsammani muna da sabuwar hanyar auna girma. Ko ma'aunin nauyi. Ko kwan fitila.

Amma idan muka dauki mahangar wanda ya kirkiro shi kadai a lokacin da aka gano shi, to muna kallon lamarin. daga ra'ayi na kumburi. Yayin da zai fi dacewa a fassara abin da aka kirkira a matsayin hanyar sadarwa sabon abu.

Cibiyar sadarwa tana da mahimmanci ta hanyoyi biyu aƙalla. Na farko, ra'ayoyin da ake da su dole ne su shiga cikin sani mai ƙirƙira. Waɗannan maganganun ne daga sabon labarin, ɓangaren littafin littafi na sabon littafi - ƙattai waɗanda Newton ya tsaya a kafaɗunsu. Na biyu, hanyar sadarwar tana da mahimmanci don dawo da sabon ra'ayi baya a cikin duniya; Ƙirƙirar da ba ta yaɗu ba da wuya a kira "ƙirƙirar" kwata-kwata. Don haka, saboda waɗannan dalilai guda biyu, yana da ma'ana don ƙirƙira ƙirƙira-ko, mafi fa'ida, haɓakar ilimi-a matsayin tsarin watsawa.

Nan da nan, zan gabatar da m simulation na yadda ilimi zai iya yaduwa da girma a cikin hanyar sadarwa. Amma da farko dole ne in bayyana.

A farkon simintin, akwai masana guda huɗu a cikin kowane quadrant na grid, waɗanda aka tsara kamar haka:

Masanin 1 yana da sigar farko ta ra'ayin - bari mu kira shi Idea 1.0. Masanin 2 shine mutumin da ya san yadda ake juya Idea 1.0 zuwa Idea 2.0. Masanin 3 ya san yadda ake canza Idea 2.0 zuwa Idea 3.0. Kuma a ƙarshe, ƙwararren na huɗu ya san yadda za a sanya ƙarshen ƙarewa akan Idea 4.0.

Wannan yana kama da fasaha kamar origami, inda aka haɓaka fasaha da kuma haɗuwa tare da wasu fasaha don ƙirƙirar ƙira mai ban sha'awa. Ko kuma yana iya zama fannin ilimi, kamar ilimin kimiyyar lissafi, wanda aikin baya-bayan nan ya ginu kan muhimman ayyukan magabata.

Manufar wannan simintin shine cewa muna buƙatar ƙwararrun masana guda huɗu don ba da gudummawa ga sigar ƙarshe na ra'ayin. Kuma a kowane mataki dole ne a kawo ra'ayin zuwa ga ƙwararren da ya dace.

'Yan caveat. Akwai zato marasa gaskiya da yawa da aka sanya su cikin simintin. Ga kadan daga cikinsu:

1. Ana tsammanin ba za a iya adana ko watsa ra'ayoyin ba sai daga mutum zuwa mutum (watau babu littattafai ko kafofin watsa labarai).
2. Ana ɗauka cewa akwai ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru a cikin jama'a waɗanda za su iya samar da ra'ayoyi, ko da yake a zahiri yawancin abubuwan da bazuwar ke shafar faruwar ganowa ko ƙirƙira.
3. Duk nau'ikan ra'ayin guda huɗu suna amfani da saiti iri ɗaya na sigogin SIS (yawan baud, adadin rigakafi, da sauransu), kodayake yana yiwuwa ya fi dacewa don amfani da sigogi daban-daban don kowane sigar (1.0, 2.0, da sauransu.)
4. Ana ɗauka cewa ra'ayin N+1 koyaushe yana kawar da ra'ayin N gaba ɗaya, kodayake a aikace galibi duka tsofaffi da sabbin sigogin suna kewaya lokaci ɗaya, ba tare da bayyanannen nasara ba.

…da sauran su.

Tattaunawa

Wannan sigar abin ba'a ce mai sauƙin sauƙi na yadda ilimi ke girma a zahiri. Akwai mahimman bayanai da yawa da aka bari a waje da samfurin (duba sama). Duk da haka, yana ɗaukar mahimmancin mahimmancin tsari. Don haka za mu iya, tare da ajiyar zuciya, magana game da haɓakar ilimi ta amfani da ilimin mu na yadawa.

Musamman, samfurin yaduwa yana ba da haske game da yadda hanzarta aiwatarwa: Bukatar sauƙaƙe musayar ra'ayoyi tsakanin nodes na masana. Wannan na iya nufin share hanyar sadarwa daga matattun nodes waɗanda ke hana yaduwa. Ko kuma yana iya nufin sanya duk ƙwararrun a cikin birni ko tari tare da babban adadin hanyar sadarwa inda ra'ayoyin ke yaɗu da sauri. Ko kuma tattara su a daki ɗaya:

Don haka ... abin da zan iya cewa game da yaduwa ke nan.

Amma ina da tunani na ƙarshe, kuma yana da mahimmanci. Yana da game da girmada stagnation) ilimi a cikin al'ummomin kimiyya. Wannan ra'ayin ya bambanta da sauti da abun ciki daga kowane abu na sama, amma ina fatan za ku gafarta mini.

Game da hanyoyin sadarwa na kimiyya

Hoton yana nuna ɗayan mahimman madaukai masu inganci a cikin duniya (kuma ya kasance kamar wannan na ɗan lokaci):

Ci gaba na zagayowar (K ⟶ T) abu ne mai sauƙi: muna amfani da sabon ilimi don haɓaka sabbin kayan aiki. Misali, fahimtar ilimin lissafi na semiconductor yana ba mu damar gina kwamfutoci.

Koyaya, motsin ƙasa yana buƙatar ɗan bayani. Ta yaya ci gaban fasaha ke haifar da haɓaka ilimi?

Hanya ɗaya-watakila ta fi kai tsaye- ita ce lokacin da sabbin fasahohi ke ba mu sababbin hanyoyin fahimtar duniya. Misali, mafi kyawun na'urorin microscope suna ba ka damar duba zurfin cikin tantanin halitta, suna ba da haske ga ilimin halittu. Masu bin GPS suna nuna yadda dabbobi ke motsawa. Sonar yana ba ku damar bincika tekuna. Da sauransu.

Wannan babu shakka wata hanya ce mai mahimmanci, amma akwai aƙalla wasu hanyoyi guda biyu daga fasaha zuwa ilimi. Wataƙila ba su zama masu sauƙi ba, amma ina tsammanin suna da mahimmanci kamar haka:

Na farko. Fasaha tana haifar da wadatar tattalin arziki (watau dukiya), wanda ke ba da damar ƙarin mutane su shiga cikin samar da ilimi.

Idan kashi 90 cikin 10 na al'ummar kasar ku suna aikin noma ne, sauran kashi XNUMX% kuma suna yin wani nau'i na kasuwanci (ko yaki), to, mutane ba su da isasshen lokacin yin tunani game da dokokin yanayi. Wataƙila wannan shine dalilin da ya sa a zamanin da yara daga iyalai masu arziki ne ke haɓaka ilimin kimiyya.

Amurka tana samar da Ph.D fiye da 50 kowace shekara. Maimakon mutum ya yi aiki a masana'anta yana ɗan shekara 000 (ko baya), ɗalibin da ya kammala karatun digiri dole ne a ba shi kuɗi har ya kai shekaru 18 ko wataƙila 30-kuma har ma a lokacin ba a san ko aikinsu zai yi tasiri na tattalin arziki na gaske ba. Amma ya zama dole mutum ya kai ga gaba a fagen iliminsa, musamman a fagage masu sarkakkiya kamar ilimin lissafi ko ilmin halitta.

Gaskiyar ita ce, daga tsarin tsarin ra'ayi, ƙwararru suna da tsada. Kuma babban tushen dukiyar jama'a wanda ke ba da kuɗin waɗannan ƙwararrun shine sabbin fasaha: garma yana ba da tallafin alkalami.

Na biyu. Sabbin fasahohi, musamman a fannin tafiye-tafiye da sadarwa, suna canza tsarin tsarin sadarwar zamantakewar da ilimi ke bunkasa a cikinsa. Musamman, yana ba da damar masana da ƙwararru don yin hulɗa tare da juna.

Fitattun abubuwan ƙirƙira a nan sun haɗa da injin bugu, jiragen ruwa da titin jirgin ƙasa (sauƙaƙan tafiye-tafiye da/ko aika wasiku ta nisa), wayoyi, jiragen sama, da Intanet. Duk waɗannan fasahohin suna ba da gudummawa ga haɓaka yawan hanyoyin sadarwa, musamman a cikin al'ummomin musamman (inda kusan duk haɓakar ilimi ke faruwa). Misali, hanyoyin sadarwa na wasiku da suka bullo a tsakanin masana kimiyyar Turai a karshen tsakiyar zamanai, ko kuma yadda masana kimiyyar lissafi na zamani ke amfani da arXiv.

A ƙarshe, waɗannan hanyoyi guda biyu suna kama da juna. Dukansu suna haɓaka ƙimar cibiyar sadarwar kwararru, wanda hakan ke haifar da haɓaka ilimi:

Shekaru da yawa na yi watsi da karatun sakandare. Tsawon lokacin da na yi a graduate school ya bar wani mummunan dandano a bakina. Amma yanzu da na waiwaya na yi tunani (ban da duk matsalolin kaina), dole ne in kammala cewa har yanzu ilimi mai zurfi musamman muhimmanci.

Shafukan yanar gizo na ilimi (misali, al'ummomin bincike) ɗaya ne daga cikin ci gaba da ƙima mai mahimmancin tsarin wayewarmu ta ƙirƙira. Babu inda muka tara babban taro na kwararru da suka mayar da hankali kan samar da ilimi. Babu inda mutane suka ɓullo da mafi girman iya fahimtar juna da sukar ra'ayoyin juna. Ita ce bugun zuciyar ci gaba. A cikin wadannan hanyoyin sadarwa ne wutar wayewar ke ci da karfi.

Amma ba za mu iya ɗaukar ci gaba da wasa ba. Idan gwaji irreproductibility rikicin kuma idan ya koya mana wani abu, shi ne cewa kimiyya na iya samun matsalolin tsarin. Wannan wani nau'i ne na lalacewar hanyar sadarwa.

A ce mun bambanta tsakanin hanyoyi biyu na yin kimiyya: kimiyyar gaske и sana'a. Ilimi na hakika ayyuka ne da ke samar da ilimi dogaro da kai. Abin sha'awa ne ya motsa shi kuma yana siffanta shi da gaskiya (Feynman: "Ka ga, kawai ina buƙatar fahimtar duniya"). Sana'a, akasin haka, burin ƙwararru ne ke motsa shi kuma ana siffanta shi da wasa siyasa da gajerun hanyoyin kimiyya. Yana iya kama da aiki kamar kimiyya, amma ba yana samar da ingantaccen ilimi.

(Eh, wannan karin girman dichotomy ne. Gwajin tunani kawai. Kada ku zarge ni).

Gaskiyar ita ce, lokacin da masu sana'a suka dauki sararin samaniya a cikin al'ummar bincike na ainihi, suna lalata aikin. Suna ƙoƙarin haɓaka kansu yayin da sauran al'umma ke ƙoƙarin samun da kuma raba sabon ilimi. Maimakon ƙoƙari don tsabta, masu sana'a suna rikitar da komai don yin sauti mai ban sha'awa. Suna tsunduma cikin (kamar yadda Harry Frankfurt zai ce) maganar banza ta kimiyya. Don haka za mu iya misalta su a matsayin matattun nodes, waɗanda ba za su iya yin musanyar musayar bayanan da suka dace don haɓaka ilimi ba:

Wataƙila mafi kyawun samfurin shine wanda a cikin abin da nodes masu sana'a ba kawai rashin fahimta ba ne ga ilimi, amma yana yadawa sosai. ilimin karya. Ilimin karya na iya haɗawa da sakamako marasa ƙima waɗanda mahimmancin sa ya kumbura ta hanyar wucin gadi, ko ainihin sakamakon ƙarya wanda ya taso daga magudi ko ƙirƙira bayanai.

Ko ta yaya muka yi koyi da su, ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun Kimiyya za su iya shaƙewa.

Yana kama da amsawar sarkar nukiliya da muke matukar bukata - muna buƙatar fashewar ilimi - kawai U-235 mai wadatar da mu yana da yawa na isotope U-238 wanda ba ya amsawa a cikinsa, wanda ke danne sarkar.

Tabbas, babu wani bambanci a sarari tsakanin masu sana'a da masana kimiyya na gaske. Kowannen mu yana da ’yar aikin sana’a da ke boye a cikin mu. Tambayar ita ce tsawon lokacin da hanyar sadarwa zata iya dawwama kafin yada ilimi ya dushe.

Oh, kun karanta har ƙarshe. Na gode da karantawa.

Lasisi

CC0 Ba a tanadar duk haƙƙoƙi. Kuna iya amfani da wannan aikin kamar yadda kuka ga dama :).

Godiya

• Kevin Kwak и Nicky Case don yin tsokaci da shawarwari masu kyau akan nau'ikan daftarin.
• Nick Barr - don goyon bayan ɗabi'a a cikin dukan tsari kuma don mafi yawan amsawa game da aikina.
• Keith A. don nuna mani abin al'ajabi na percolation da bakin kofa.
• Geoff Lonsdale don hanyar haɗi zuwa wannan makala ce, wanda (duk da gazawarsa da yawa) shine babban abin ƙarfafawa ga aiki akan wannan matsayi.

Samfuran Muqalar Ma'amala

• Duk aikin Nicky Case, esp. "Misali na Polygons" (tare da Vi Hart) da "Haɓaka mafi kyawun katin zaɓe". Wannan babban mashaya ne ga abin da maƙala mai mu'amala zata iya zama.
• distill.pub: Musamman maɗaukaki masu inganci kwatancen kwatankwacin ilimin injina.
• Classic aiki na Bret Victor "Up and Down the Ladder of Abstraction". Ban yi kyau sosai wajen hawan matakan hawa ba, amma koyaushe akwai ƙarin gwaji guda ɗaya.

source: www.habr.com