Shin kun taɓa saduwa da mutanen da, a farkon wahala, ba su yi ƙoƙarin shawo kan su da kansu ba, amma sun gudu zuwa ga wani ƙwararren aboki don taimako? Babban abokin aiki ya ba da shawarar mafita, kuma kowa yana jin daɗi, amma babba ya shagala, kuma ƙaramin bai sami nasa gogewa ba.
Sannan akwai mutanen da suke ganin sun zama ƙwararrun ƙwararru da ƙwararru. Amma suna da ƙananan kima na ƙwararru kuma suna tsoron ɗaukar fiye da yadda suke da su a halin yanzu. Haka kuma akwai mutanen da ke da wahalar koyon sabbin bayanai; suna buƙatar zana komai da murabba'ai da kibau, ko ma fiye da sau ɗaya. Kuma ba biyu ba.
Wadannan mutane sau da yawa suna haɗuwa da gaskiyar cewa a lokaci guda sun ci karo da wani malami mara kyau a makaranta ko kuma wani mugun jagoranci wanda ya riga ya kasance a kan hanyar aikin su.
Yana da sauƙi ka zama mugun jagoranci. Yana iya zama da wahala a lura da mugun jagora, yana iya zama kamar yana da kyau a fili kuma bai gane cewa yana yin kuskure ba.
Yana da tsada yin kuskure
Ana iya kwatanta alaƙar mai ba da shawara da ɗalibi da ta iyaye da ɗa. Duk iyaye da mai ba da shawara suna da tasiri sosai, amma a lokaci guda, ɗalibin da yaron ba su san ko mai ba su nagari ne ko mara kyau ba.
Kamar yadda kurakuran iyaye na iya ɗorewa rayuwar yaro gaba ɗaya, kurakuran jagoranci na iya ɗorewa cikin aikin ƙwararru. Kurakurai irin wannan suna da zurfi, kuma ba koyaushe yana yiwuwa a dogara da tushen su ba.
Ban san yadda zan murmure daga waɗannan kurakurai ba. Hanya mai tsayi iri ɗaya kamar na iyaye - sanin matsalar da kamun kai na gaba. Don haka dole ne mai ba da shawara ya fahimta kuma ya karɓi rabon alhakin da aka ba shi.
Daidaito
Babban kuskuren da duk wanda ke da tasiri a kan wani zai iya yi shi ne cusa tunanin kasa. A matsayinka na mai ba da shawara, babu yadda za a yi ka sanya kanka ta fuskar cewa kai mai ba da shawara kwararre ne a matakin farko, kuma ikonka ba ya girgiza, kuma dalibi ba wanda zai kira shi.
Irin wannan layi na ɗabi'a hanya ce ta kai tsaye zuwa haihuwar ƙwararren gurgu.
Wannan sau da yawa yana faruwa idan mutum ya shiga cikin jagoranci tare da burin haɓaka girman kansa a kan tushen matasa, ƙananan abokan aiki, da burin nuna musu (kuma, sama da duka, kansa) yadda yake da kyau.
Har ila yau, ba ina cewa ba za ku iya shiga cikin jagoranci ba don biyan bukatun ku; za ku iya, ba shakka, amma kawai a kan yanayin cewa sha'awar ku ta girma daga ra'ayin koyarwa da kuma ilimi. koyo, daga ra'ayin cewa ƙwararrun ƙwararru suna fitowa daga hannunku.
Kariya fiye da kima
Ƙarfafa kariya iri ɗaya ce ta ɓacin rai da sanya jin ƙasƙanci.
Lokacin da kake mai ba da shawara, ana iya bayyana sha'awarka na ganin sakamako mai kyau daga aikinka ta hanyar cewa za ka faɗa cikin jaraba don taimaka wa mai kula da shi ba dole ba, ko ma yi masa komai, ba tare da barin kwarewarka ta samar ba.
A irin waɗannan lokuta, akwai babban damar cewa ɗalibin ku zai ƙare ya dogara, rashin tsari da rashin ƙwarewa. Idan kuma ya yi rashin sa’a, ba zai ma gane ba.
Don haka, ta hanyar ba da kariya sosai, kuna haɗarin haɓaka mutumin da, kafin ya kai shekaru 40, ga kowace matsala, koda tare da shirye-shiryen da ya dace, zai gudu zuwa ga shugaban ƙungiyar kamar yadda mutanen ƙasa da 40 ke rayuwa tare da iyayensu saboda tsoron tsoro. zaman kansa.
Bari ɗaliban ku su koyi magance matsalolin da kansu, kuma kawai lokacin da suka fahimci cewa sun mutu gaba ɗaya, sannan ku taimaka musu, suna ba da shawarar ƙarin matakai.
Almajiri ba wawa ba ne
Dangane da bayanan kuskuren da ya gabata, ba shi da wahala sosai don yin wani - don sa ɗalibin ya ji wauta.
Akwai wata murdiya ta fahimi wacce ke da kyau a cikin rashin hankali, “la'anar ilimi" da aka saba da ita ga mutane da yawa. Ma'anar ita ce, idan kun san wani yanki na ilimi na dogon lokaci kuma da kyau, to a gare ku wannan ilimin ya zama abin fahimta kuma yana kwance a saman. Amma lokacin da kuka yi ƙoƙarin bayyana su, za ku gamu da cikakkiyar fahimta. Akwai dalilai da yawa na rashin fahimta, tun daga ƙaƙƙarfan banal zuwa gaskiyar cewa bayanin ku ya dogara ne akan wasu abubuwan da ke buƙatar fahimtar farko.
Don haka yana da sauƙi ka zo wurin da kake ƙoƙarin bayyana wani abu ga ɗalibi, amma bai gane ba, sai ka fara jin haushin wannan, kuma ɗalibin ya lura, ya fahimci motsin zuciyarka, kuma duk maraice zai yi. zauna a gida, sauraron kiɗan baƙin ciki kuma kuyi tunanin cewa shi wawa ne kuma bai dace da wannan sana'a ba.
Icing a kan wainar sakamakon na iya zama cewa a wannan lokacin ka yanke shawarar cewa kai ma, mugun malami ne.
Abin da kawai za ku yi shi ne bayyana wa kanku da yankinku ainihin abin da ke faruwa, ku gaya musu cewa wannan yana faruwa ga kowa da kowa, kada ku ji tsoro, kuma ku yanke shawara a kan shi.
Ni da kaina na tuna sosai yadda ba zan iya fahimtar ra'ayin asynchrony ba, ban fahimci fa'idodin da ya ba da kuma rashin amfani ba. Sun yi min bayanin sau daya, sau biyu, sau uku. Da alama na fahimta, amma har yanzu yana da shubuha.
Amma yanzu, bayan ɗan lokaci, a gare ni ga alama a bayyane, bayyane kuma kwance a saman.
Duckling ciwo
Wata matsalar da ta taso daga wadanda suka gabata. Akwai wani abin al'ajabi da ake kira ciwon duckling syndrome. Na tabbata cewa kusan kowa ya san game da shi, amma har yanzu zan yi bayani: ciwon duckling wani lamari ne wanda ƙwararren ya ɗauki fasaha na farko ko kayan aiki da aka yi nazari a matsayin mafi kyau.
A matsayinka na mai ba da shawara, alhakinka ne gaba ɗaya ka gaya wa wani sabon sana'a cewa duniya ba ta aiki haka, cewa duk kayan aikin suna da amfani kuma suna da mahimmanci, cewa dukkansu suna da ribobi da fursunoni, kuma bai kamata ka yi tsammani ba. Hanyar sana'a ta zama iri ɗaya tare da fasahar iri ɗaya a hannu.
In ba haka ba, za ku sami wani ƙwararren wanda ya yi rajista a matsayin ƙwararren kayan aiki ko fasaha, amma ba su da farin jini sosai, a gaskiya ma, sau da yawa sukan taru a rukuni kuma suna tattauna cewa yaren shirye-shiryen su shine mafi kyau, da sauran harsuna suna kishi.
Ana iya samun yawancin kurakuran da ke sama, waɗannan su ne kawai mafi girman kai, amma duk da haka, suna ci gaba da maimaitawa kuma suna lalata ayyukan mutane.
Wadannan abubuwa ne marasa jagoranci suke yi, amma bari mu yi magana a kan abin da nagari ke yi.
Feedback
Wannan kuma abu ne na zahiri, amma ba kowa ya san mahimmancin ra'ayi ba.
Da fari dai, ana buƙatar amsawa don tabbatar da cewa mai kula bai yanke shawara mara kyau ba. Yana aiki a sauƙaƙe - mutane sukan yi ƙoƙari su sami amsar da kansu a cikin tsarin da ba a sani ba. Mutumin da ba shi da kima zai iya samun shaidar cewa abubuwa ba su yi masa kyau ba, ba ya jurewa, kuma wannan sana’a ba ta shi ba ce. Akasin haka, mutumin da yake da girman kai zai iya fara tashi a cikin gajimare kuma ya daina haɓakawa bisa tunanin cewa ya riga ya yi sanyi.
Na biyu, yanayin amsa ya kamata a keɓance shi sosai ga ɗalibi. Masu jin kunya za su yi wuya su amsa da kyau a cikin tattaunawa na 1-on-1, yayin da wasu mutane suna son karɓar ra'ayi a zahiri ta hanyar cikakken wasiƙa; ga wasu, wasiƙu a cikin manzo ya isa, inda za su iya a koyaushe. Yi tunani game da kalmomi na gaba kuma ka ɓoye motsin zuciyarmu, idan akwai.
Na uku, kai ma jagora kuma kuna buƙatar amsawa. Wataƙila kana buƙatar yin aiki mafi kyau don haɓaka ƙwarewar jagoranci a wani wuri, watakila ɗalibin ya ga wani abu da ba ka gani.
Duk wannan ya dogara ne akan ka'ida mai sauƙi kuma bayyananne - nuna gaskiya. Yayin da dangantakarku ta kasance mai gaskiya, mafi sauƙi ga kowane bangare.
Lissafin ci gaba
Ba tare da la'akari da ci gaba ba, zai zama da wuya a yanke shawarar da ta dace a ƙarshen horo. Dalilin wannan abu ne mai sauqi qwarai - ba tare da la'akari da ci gaba ba, sakamakonku zai dogara ne akan ƙwaƙwalwar ku, kuma yana aiki daban-daban ga kowa da kowa, wasu suna tunawa da kyau mafi kyau, wasu marasa kyau, don haka sakamakon tunanin ku akan batun. Nasarar ɗalibi na iya bambanta sosai da maƙasudi mai ƙarfi.
Bugu da ƙari, akwai irin wannan al'amari a matsayin haske na abubuwan tunawa na baya-bayan nan idan aka kwatanta da tsofaffi, don haka matakin da aka yi nasara cikin nasara ko, akasin haka, rikici, na iya haifar da mafi girman magana a cikin ƙarshe.
Ya isa kawai a ajiye tebur inda ayyukan ɗalibin, tsammanin ku da abin da ya faru a zahiri, kuma gabaɗaya za a bayyana duk abubuwan da suka dace a kowane mataki na kowace rana na horo; wannan ya dace sosai don bincike na gaba.
Bayyana Hasashen
Ci gaba da batun ta hanyar haɓaka mafi girman bayyana gaskiya a cikin alaƙa.
Kada ku ɓoye tsammaninku game da nasarar su daga abokan ku. Wannan yana da mahimmanci ga dalili guda kamar yadda aka mayar da martani - rashin tabbas na ɗalibin zai iya zama abin ƙarfafawa don saita waɗannan manufofin don kansa, kuma ko sun bambanta da waɗanda ake so ko a'a - ya danganta da sa'a.
Idan komai ya riga ya yi kyau
Idan kun ji kamar ku ko jagoranku kuna yin waɗannan kurakuran, kada ku ji tsoro kuyi magana kuma kuyi la'akari ko kuna son sakamako mai yuwuwa.
Idan kun riga kun ci karo da sakamakon mummunan jagoranci, to zan ba da shawara ta yadda za ku je wurin likitan kwakwalwa ku tattauna matsalolin da shi, tun da ba za ku iya magance kanku da kanku ba.
Ina so in jaddada cewa zama jagora yana da alhakin fiye da yadda mutane da yawa za su yi tunani.
Jimlar
Ka tuna babban abu. Ba za ku je wurin jagoranci ba don kawai ku zama jagora kuma ku tozarta tunanin ku. Kuma tabbas ba don gane yadda sanyi da gogaggen ku ake kwatanta ku da masu farawa ko matasa ba.
Kuna yin wannan don tabbatar da ingantaccen ingantaccen ilimin ilimi, don taimakawa abokin aikin ku ya zama mafi kwarin gwiwa kuma ya fi dacewa da ayyuka. Af, wani lokacin sukan yi magana da wani bakon ra'ayi, suna cewa, kasancewa mai ba da shawara da horar da wani a cikin kamfanin ku = haɓaka abokin hamayyar ku, mutane sun yi imanin cewa a cikin wannan yanayin yana da fa'ida don ware ilimi, wai wannan zai sa ku ma'aikaci mai daraja.
Idan bayan karantar da ƙarami da ƙwaƙƙwaran sana'a, da gaske kuna tunanin cewa yanzu zai zama dalilin korar ku, ina da mummunan labari a gare ku.
source: www.habr.com