An dade ana ta yada jita-jita cewa fassarar na'ura za ta iya maye gurbin masu fassara na ɗan adam, kuma a wasu lokuta maganganun kamar "Human da Google Neural Machine ba su da bambanci" lokacin da Google ya sanar da ƙaddamar da tsarin fassarar na'ura (GNMT). Tabbas, kwanan nan hanyoyin sadarwa na jijiyoyi sun yi babban mataki a cikin ci gaban su kuma suna ƙara zama wani ɓangare na rayuwar yau da kullun, amma shin da gaske an kafa hankali na wucin gadi a fagen fassarar har zai iya maye gurbin mutane?
Eh, lokaci baya tsayawa. Hanyoyin haɗin gwiwar duniya suna haɗa al'ummomi, yankuna, birane da ƙasashe zuwa hanyar sadarwa guda ɗaya, inda kowa zai iya samun bayanan da ke kan wani wuri a duniya (hakika, idan sun biya kuɗin Intanet). Mutane suna ƙara sha'awar al'adu, al'adu, da kuma musamman adabi, da kuma a cikin harshen asali; A matsayinka na mai mulki, mutane suna karɓar irin waɗannan bayanan waɗanda aka riga aka sarrafa kuma aka fassara su zuwa harshen da ake iya fahimta ta al'ummomin da suka dace ko ƙungiyoyin mutane, shafukan jama'a ko shafukan labarai. Amma kuma yakan faru cewa bayanai suna zuwa da asali, kamar wasu juzu'i a cikin yaren asali, amma matsalar ita ce mutum ba koyaushe yana da fassarar wannan juzu'i (sabbin adabi ya bayyana cewa ba ku da lokacin yin hakan). fassara komai, kuma sun fassara shi da farko sun juya shahararrun ayyukan), kuma shi da kansa ba shi da basira don karantawa da fahimtar abin da aka rubuta a cikin littafin. Kuma a nan yana da zaɓuɓɓuka da yawa: jira fassarar hukuma (kuma idan aikin bai shahara ba, to za ku jira dogon lokaci), jira fassarar mai son (eh, akwai irin wannan ƙarfin zuciya waɗanda suka ɗauki irin wannan aikin. ) ko amfani da ingantattun hanyoyi, kamar Google Translate.
Hanyoyi biyu na farko suna kama da juna, saboda kuna dogara ga aikin ɗan adam, kodayake na biyun ya ɗan fi shakku, amma ba kowane mai fassara na hukuma ba yana da kyau, don haka bari mu haɗa shi cikin yanayi ɗaya. Hanya na biyu, hanyar ba ta dace ba, ko da yake wasu mutane sun riga sun shirya don gane shi a matsayin samfurin da aka gama da kuma na ƙarshe, kuma wannan yana haifar da babbar barazana fiye da halaye na fassarar na'ura da kanta, wanda ya dace a matsayin kayan aiki da aka tsara don sauƙaƙa aikin mai fassara na yau da kullun, amma babu wani ƙarin Togo. Kuma don kada a ba da wannan "maƙiyi", wanda aka goyi bayan, da farko, ta hanyar mutanen da suka yi la'akari da ingancin fassarar, dole ne mu bi ka'idodi masu zuwa, wanda za a bayyana a kasa.
1. Kuna fassara ma'anar rubutun, ba kalmomi ba. Ban fahimta - ba na fassara
Na'urar tana aiki bisa ga algorithms. Kuma waɗannan haƙiƙan hadaddun algorithms na cikin harsuna ne ta amfani da ƙamus da ka'idojin nahawu, dole ne mu ba su hakkinsu. Amma! Fassara rubutu ba kawai fassarar kalmomi daga wannan harshe zuwa wani ba ne, amma tsari ne mai rikitarwa. Muhimmin koma baya na mai fassarar na'ura shine rashin fahimtar ma'anar rubutun.
Don haka, Mai Fassara-Dan Adam, haɓaka ilimin ku na harshen da aka fassara, har zuwa matakin kamanceceniya, karin magana da zantuka, raka'o'in ilimin jimla. Ma'anar ita ce babban abu kuma abu na farko da ya kamata ku koya daga rubutun!
2. Koyi masoyi, masoyi, ɗan ƙasa, babban kuma babban harshen Rashanci. Fassarar dole ne ta cika ka'idodin harshen da ake aiwatar da fassarar, a cikin yanayinmu, Rashanci
Haka ne, ina tsammanin wannan batu yana da mahimmanci kamar ilimin harshe na waje wanda ake aiwatar da fassarar. Akwai lokuta da yawa idan mutanen da suka rungumi aikin fassara sukan yi kuskure a cikin nasu ... Lokacin da rikici da hargitsi suka mamaye gidan ku, ta yaya za ku je gidan wani ku koya wa masu shi tsari? Haka ne, babu yadda za a yi.
Ni ne gaba ɗaya mai goyon bayan domestication a cikin dabarun fassarar, sabili da haka na yi imani cewa duk wani ƙoƙari na gabatar da bambance-bambancen al'adu a cikin rubutun kanta ta hanyar da ba a saba da harshen Rashanci ba ne siffofin gida na * -mania, inda maimakon alamar alama, ku iya musanya, misali, Gallo- ko Turanci-, da sauransu. Tabbas, ana iya canza wasu nau'ikan kalmomi, kamar takamaiman taken ƙasa (vali, shah, sarki, da sauransu), hanyoyin adireshi (maigida, yallabai, ubangida) ana iya canza su, amma wannan zai zama rashin hikima.
Son yaren ku. Kula da su.
Kuma don kar masana su yi magana game da kiyaye halaye na al'ada na rubutu, babban abu shi ne cewa rubutun yana kunshe da makircinsa, haruffa, motsin rai da ma'anoni, amma ana iya fahimtar yanayin al'adu ta wasu hanyoyi, misali, ta hanyar koyo. harshen asali. Sannan ana buƙatar mai fassara don fassara rubutu zuwa tsarin da mai karatu zai iya isa gare shi, wato zuwa harshen asali.
3. Kada ku ji tsoro don canza rubutun waje
Ba zan zurfafa cikin ka'idar fassarar ba, amma akwai takamaiman canje-canjen fassarar rubutu. A cikin rubutun fassarar, ana iya ƙara ƙarin abubuwa, ƙetare, motsawa - duk abin da aka ƙaddara bisa ga nazarin rubutun da aka fassara, amma kuma yana nuna kyakkyawan tushe na asali. Af, a nan ne mai fassarar na'ura ya yi nisa a bayan mai fassarar ɗan adam. Na'urar tana fassara "kamar yadda yake", kuma mutumin zai iya yanke shawarar "abin da ya fi kyau" kuma yayi aiki daidai.
4. To, na 4, ka yi hakuri da himma
Domin fassara rubutu aiki ne mai wuyar gaske, yana buƙatar ƙoƙari da lokaci mai yawa, da ilimi, faffadan hangen nesa da iya daidaitawa.
Amma ni, na fassara daga Jafananci, kuma wannan yana ba ni garantin ƙarin shinge, kuma hakan baya sauƙaƙa rayuwa ga mai fassarar na'ura, tunda sanin ƙirar yana taka muhimmiyar rawa ga harsunan Gabas. Amma a tsawon lokacin da nake fassara nassosin kasashen waje, na samar wa kaina wadannan ka’idoji guda hudu da ke sama, wadanda suka mayar da fassarar ta zama Fassara, ba wai kawai ganowa daga wani rubutu na waje ba, wadanda kuma a ganina, sun kebanta da kowa. hali, zama Jafananci ko Turanci, Misali.
Kuma, a takaice, menene ainihin abin da mai fassara bai kasa da na'ura ba?
Mutum baya kasa da na'ura mai fassara a cikin ikon fahimtar abin da ba a bayyane yake ba, Ma'ana. Na'urar tana fahimtar kalmomi, haɗakar kalmomi, nahawu, ƙamus, wani lokacin kuma tana bambanta ma'anar homonyms, amma ba shakka ba za ta fahimci ma'anar a matsayin wani abu mai mahimmanci ga rubutu ba nan gaba. Amma domin mutum ya fahimci ma’anar rubutun, dole ne ya kware a harshensa na asali, kuma mai karatu ya yi la’akari da cewa sakamakon fassarar na’ura na iya yin nesa da ainihin ma’anar rubutun.
Duk sauran, na yi imani, ba ya wuce ilimin yau da kullun.
source: www.habr.com