Wannan faifan bidiyo ne tare da masu yin abun ciki da shugabannin tallan abun ciki. Bako na kashi na 14 shine Irina Sergeeva, darektan sadarwa a Makarantar Fasaha ta Burtaniya, mai ba da shawara a cikin aikin Google Launchpad kuma marubucin podcast mai zaman kanta "".
- za ku iya saurare ko
- zato da dukkan batutuwa
Irina Sergeeva, Daraktan Sadarwa na BHSAD kuma marubucin podcast "To, pa-ap!"
: Muna da faifan podcast game da abun ciki, kuma tun da kai ne shugaban sadarwa a makarantar sakandare ta Burtaniya, a yau zan so in yi magana game da yadda ake yin sadarwa a cibiyar ilimi.
Yaya ya bambanta da kowane kamfani ko alama? Wadanne siffofi ne jami'a ko kowane tarihin ilimi ke da shi a fannin sadarwa?
Irina: Dole ne mu fara da gaskiyar cewa Biritaniya jami'a ce mara inganci. Duk inda aka tambaye ni in yi magana game da halina game da shi, koyaushe ina farawa da gaskiyar cewa ni kaina na kammala karatun digiri na kwalejin ilimin gargajiya, Jami'ar Jihar Moscow.
Na girma a cikin “tsarin ilimi na gargajiya” kuma na saba da shi. Ita kuma ‘yar Burtaniya tana lalata wadannan ra’ayoyin a kowace rana. Wataƙila na yi farin ciki da na yi aiki a cikin sadarwa don wannan cibiyar ilimi da wannan "samfurin." A kowane hali, ana gina sadarwa a kusa da samfur, dijital ko analog. Kuma wannan samfur ne wanda na yi imani da shi.
Siyar da ilimi wani labari ne daban da sayar da wayar salula ko wani abu. Ina son yin aiki a kan sadar da abin da ke haskakawa da inganta ilimin mutum da halayensa ga duniya. Mutumin da ke aiki a cikin sadarwar Burtaniya a cikin wannan yanayin yana da alaƙa sosai da samfurin kuma ɗan ƙwararrun samfur ne.
Yanzu an yi ta cece-kuce game da wane ne mai samfurin, wanda shi ne mai kula da ayyuka, inda ikon tallace-tallace ya ƙare kuma ikon ƙwararrun samfur ya shigo, da kuma inda masu sarrafa tallace-tallace suke. A cikin ilimi, wannan haɗin gwiwa ne wanda ba zai iya karya ba.
Ba zan iya faɗi inda cancantar sassan ingancin ilimi da ilimi ya ƙare ba kuma za a fara sadarwa kawai, ta yadda kawai za su ba mu samfur kuma su ce: "Jama'a, sayar da shi." Mun gode Allah bai yi mana haka ba. Mutanen da ke aiki don ƙirƙirar saƙon da ya dace a waje dole ne su fahimci abin da suke sayarwa a fili. Shi ya sa mu ma ‘yan ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ilimi ne kuma muna manne da wannan tafarki.
A: A gare ni ma, a matsayina na digiri na farko na jami'a na gargajiya - Higher School of Economics - yana da ɗan ban mamaki don jin cewa mutumin da ke da alhakin sadarwa yana aiki tare da sashin ilimi. Ko da yake a HSE wannan na iya zama ba haka lamarin yake ba. Sashen ilimi - zai yi kama da cewa zai iya zama ƙasa da bureaucratic.
Kuma: Ina fata sashen horar da mu ba zai saurari podcast ba, za su ji haushi.
A: Wataƙila ba haka lamarin yake ba, amma abin mamaki ne yadda jami'o'i - a wannan yanayin jami'ar Burtaniya - ke canzawa zuwa abin da muka saba fahimta a matsayin alama ta zamani. Yana iya zama alamar ilimi, amma ba tsarin "jami'a" wanda kowa ya sani ba.
Kuma: Wanda duk muka saba.
A: Ee.
Kuma: Wannan ya fi daidai, saboda muna mai da hankali kan ƙwarewar ƙasa da ƙasa kuma muna ƙoƙarin tara ta. Muna da adadi mai yawa na samfuran ilimi.
Ni kaina na tsinci kaina a cikin wani yanayi na ilimi na daban a karon farko a cikin shekara ta uku, lokacin da na je Jamus don horon horo. A can, mutane sun yarda da kansu don ƙirƙirar samfuran ilimi daban-daban bisa ga gaskiyar cewa ɗalibai suna kallon jerin sannan kuma suyi wani abu bisa shi.
Wannan ya karya ra’ayina, har ma a lokacin ina da shakku game da tsarin ilimin gargajiya “daga ɗaya zuwa da yawa.” Lokacin da mutum ya tsaya a kan mimbari ya karanta muku wasu abubuwa masu mahimmanci kuma masu amfani. Da alama a gare ni cewa tabbas akwai wasu hanyoyi.
Ina da alaƙa da ilimi akai-akai, na yi karatu a makarantar digiri, na rubuta karatun digiri na uku kuma na yi gwagwarmaya da irin wannan tsarin na gargajiya, lokacin da ilimi bai cika daidai ba kuma bai dace da ku ba. Akwai ilimi, amma aiki tare da wannan samfurin a cikin ilimin gargajiya sags kadan. Yana da kyau ganin sabbin abubuwa kamar gaurayawan tsarin da abubuwa masu mu'amala suna fitowa. Ko da a cikin tsarin gargajiya. A matsayina na ɗalibin MSU, wannan yana faranta min rai.
A: Ana sake sabunta kwasa-kwasan kan layi a ƙaramin ƙima.
Kuma: To, aƙalla haka.
A: Bature - da farko ko lokacin da kuka isa wurin - ta rigaya ta kasance haka ko kuma wannan wani nau'in tsarin juyin halitta ne? Lokacin da jami'a ta kara budewa da mayar da hankali ga dalibi, wanda ke amfani da kuma tara wannan ilimin.
Kuma: Matar Burtaniya tana da shekaru 15, na isa wurin shekaru hudu da suka wuce.
A: Ainihin kashi uku na rayuwarta.
Kuma: Eh, hanya ce mai nisa. Wannan shine wurin aiki inda na zauna mafi tsawo, kuma har yanzu babu wani shiri, kuma ina son komai.
Abin da ake kira DNA na alamar Biritaniya ya haɗa da ma'auni mai mahimmanci - mayar da hankali ga mutum. Tana aiki mai girma duka a cikin sadarwa da kuma cikin tarihin samfur, lokacin da ɗalibin yake cibiyar. Ba littafin da aka rubuta a 1985 ba, amma har yanzu dalibi. Muna aiki gwargwadon yiwuwa tare da manufar ƙwarewar mai amfani, aƙalla muna ƙoƙari sosai. Ko da wasu yanayi sun taso, za mu fahimci dalla-dalla dalilin da ya sa ɗalibin bai samu abin da ya dace ba da muka yi ƙoƙari mu yi masa.
Lallai Biritaniya cibiya ce ta ilimi mai buɗewa. A cikin shekaru hudu da suka gabata, mun sami riba mai yawa dangane da ra'ayoyin da muke watsawa a waje.
Wannan, alal misali, ƙira mai dorewa, saboda ba za mu iya taimakawa ba sai dai karanta wannan yanayin. Muna ƙoƙarin koyarwa - kamar yadda na gani - ba kawai kyakkyawan tsari ba, har ma da ƙira mai wayo. Wannan yana burge ni da gaske, saboda alamar mu tana isar da daidaitattun tunani waɗanda na ji daɗin haɓakawa.
A: Tunanin kiran ɗalibi mabukaci ya zama abin tayar mini da hankali - kuma wataƙila wannan ba ji na bane kawai. A cikin irin wannan yanayi na ilimi, bai yi daidai ba.
Yawancin tsarin gargajiya suna ganin ɗalibin a matsayin samfur na tsarin ilimin su, kuma ba a matsayin mabukaci ba - mutumin da yake da ƙarin haƙƙoƙin, wanda ko ta yaya yake jefa kuri'a kuma yana tasiri tsarin ilimi, kuma wanda ya buƙaci a so. Gabaɗaya, a cikin yanayin ilimi na gargajiya, babu wani ra'ayi na faranta wa ɗalibin rai, sai dai ra'ayin sanya wani abu a cikinsa, na sanya shi cikin ingantaccen ilimin kimiyya.
Kuma: Ni a ganina babu laifi a samu tsararren tsari na abin da kuke son shukawa a cikin dalibi. Kamar yadda suke cewa, "Ni ba nickel ba ne ga kowa da kowa ya so." Idan kun bi jagororin ɗalibin gaba ɗaya, wannan ma wani nau'in rashin daidaituwa ne.
Manufar ita ce samun wani abu a tsakiya. Wataƙila ta hanyar zaɓaɓɓu da shirye-shiryen zaɓaɓɓu waɗanda za a iya haɗa su. Tsarin modular kuma labari ne mai daɗi. Waɗannan abubuwan suna burge ni sosai. Ga alama a gare ni cewa yanzu ilimin gargajiya [ba ɗaya ba ne] kamar yadda muke shaida a nan tare da ku (dariya). Har ila yau, akwai abubuwa masu kyau da yawa a wurin waɗanda, watakila, ɗaliban cibiyoyin ilimi na "kyauta" ba sa samun isasshen kuɗi.
Wataƙila bambancin ya ta'allaka ne a cikin gaskiyar cewa akwai babban bambanci tsakanin jami'o'in Yammacin Turai da na Rasha - wato, tsarin ilimi. Kuma mu, bayan haka, mun girma a cikin tsarin Rasha kuma mun saba da abin da aka ba mu.
Ba na kokawa da karatun da na samu. Tabbas hakan bai dame ni ba. Maimakon haka, na sami wani abu a cikinta da ke ba ni damar yin abubuwan da nake yi a yau.
A: Shin zai dace a ce Birtaniya - a matsayin jami'a da ke mayar da hankali kan sana'o'in kirkire-kirkire - suna da 'yanci fiye da abin da ake koyarwa da koyarwa a nan? Daga jerin: ya kamata a ilmantar da mathematician kamar wannan, amma mai zane zai iya zama dan kadan mafi kyauta.
Kuma: Yana da ban sha'awa cewa Britannia tana da babban sashen tallace-tallace da kasuwanci tun bara. Anan, ga alama, komai ya fi tsanani. Wannan tabbas labari ne mai ƙirƙira, kuma ina kuma burge ni cewa ƙira tana da alaƙa da yadda ake fassara shi zuwa sararin samaniya. A nan mun riga mun shiga cikin yankin tallace-tallace, wanda yake da ban sha'awa sosai.
Daga ra'ayi na 'yanci, idan ka kalli ɗalibanmu a jajibirin zaman ƙarshe, nunin digiri na ƙarshe, da sauransu, ba a gare ni cewa yana da sauƙi a gare su. Akasin haka, tare da 'yanci yana da alhakin. Ko da an saki dalibai don abin da ake kira makonni karatu, lokacin da za su yi nazarin wani abu da kansu. To, ba ku da wanda ke tsaye a kanku, amma ku da kanku dole ne ku bi wannan hanyar - don kare ku da tabbatar da ra'ayin ku.
Wannan 'yancin yana kawo wasu muhimman abubuwa a cikin ku waɗanda ba mu saba da su ba. Idan na tuna irin salon da muka yi karatu a ciki... na kammala a 2012, wanda bai yi nisa ba, amma ba jiya ba. Akwai matsin lamba akai-akai - don shirya jarabawar, koyon tikiti 50, bayar da rahoto don azuzuwan, da sauransu. Akwai ci gaba da alƙawari.
Samfuran sun bambanta. Ban san wanne ya fi muni ko mafi kyau ba, amma ina kallon cike da jin daɗin irin binciken da ɗalibanmu ke samarwa. Suna yin ton na bincike kafin ma ƙirƙirar tarin tufafi, samfuran ƙirar masana'antu da yawa ko ƙirar gini. Waɗannan su ne ainihin wasu manyan abubuwa masu hankali.
A: Shin akwai wani gradation tsakanin hanyoyin sadarwa na kafofin watsa labarai, da yadda kamfani yake kama da shi a kafafen yada labarai da ma gaba daya a fili, da kuma yadda jami'a za ta kasance? Shin akwai wasu shinge ko abubuwan da ya kamata a kauce musu? Inda kuke buƙatar nuna hali daban-daban fiye da kowane alamar da zai nuna. Ko kuma tsare-tsaren, dabaru da ka'idoji iri ɗaya suna aiki a cikin sadarwar kafofin watsa labarai na jami'a kamar yadda ake yin kowane iri?
Kuma: A cikin sadarwar kafofin watsa labaru gabaɗaya, dokar "Yi tunani daidai, ba tare da murdiya ba, wanda kuke cikin yanayin yanayin watsa labarai" yana aiki. Menene kuke watsawa, wanene masu sauraron ku, da sauransu. Idan muka gangara zuwa ga cikakken bayani, kowace jami'a a yau ta kaddamar da talla a shafukan sada zumunta. Don zama daban-daban, don ƙoƙarin lalata wani idan ba ɗaya daga cikinsu ba - wannan baƙon labari ne a cikin sadarwa. Ina jin cewa ba shine ya fi sauƙi ga jami'o'i yin wannan ba, kawai don kada su yi "ma'amala da shaidan." Kuna sayar da ilimi, wannan abu ne mai mahimmanci, yana da sauƙin magana game da shi. Duk da cewa, ba shakka, lokuta suna da wahala.
Mun fahimci cewa akwai takamaiman mahallin, farashi, da kuma gasa mai yawa. Koyaya, ingantaccen tsarin sadarwa wanda zai zama gaskiya ga mai amfani da samfuran ku na ƙarshe - wannan shine mabuɗin nasara.
A: A matsayin samfurin ilimi, kuna mai da hankali kuma kuna kallon 'yan wasa daban-daban, ya bayyana. Suna iya zama manya da kanana ko jami'o'i iri daya
Kuma: Ee, gami da na Yamma. Muna neman saboda layin samfurin mu. Muna da babban bangare - Baccalaureate na Burtaniya. Me ya sa, a gaskiya, Birtaniya Higher School of Design - saboda shi ne damar da za a samu wani Birtaniya digiri na digiri a Moscow. Wannan ikon mallakar ikon mallakar ikon mallakar Jami'ar Hertfordshire ne. Dalla-dalla dalla-dalla muna gaya wa iyaye abin da suke shirye su saka kuɗi a ciki da wane irin ilimi wannan shine mafi kyau kuma mafi amfani.
Akwai wasu labarun, gajeriyar tsari - shekara ɗaya ko biyu. Wannan shiri ne na ƙarin ilimi na Rasha, lokacin da tsofaffi waɗanda ke da ilimin farko [nazari]. Ni da kai yanzu muna iya zuwa mu yi rajista a cikin zane mai hoto da sadarwa na gani.
Akwai ma mafi matsawa Formats - watanni uku. Akwai kwasa-kwasan darussan da za ku sami wani nau'i mai sauri a cikin kwanaki 4-8. Muna kuma da ilimi ga ƴan makaranta. Ina koyar da kaina kaɗan - sadarwa, tallan abun ciki. Ƙaunata ta kwanan nan shiri ne ga ƴan makaranta, inda na zo karanta ka'idar watsa labarai.
Yadda nake hulɗa da mutanen da ke da shekaru 14 da abin da nake gani a cikinsu sabon abu ne. Na ga cewa da gaske wannan ƙarni ne daban wanda ke tunani daban kuma yana ba da amsoshi daban-daban ga tambayoyin da aka saba yi wa manyan masu kasuwa.
Kuma wannan ita ce sadarwar mabambanta da mabukatan irin wannan samfurin. Don haka ba zan iya cewa muna gogayya da kowa ba. Muna gasa da kowa, kuma kowa yana gogayya da mu.
A: Super. A kallo na farko, da alama jami'a wani tsari ne wanda bai dace ba.
Kuma: Zo ku ziyarce mu.
A: A gaskiya ma, wannan babban aiki ne, komai yana cikin ci gaba, kuma adadi mai yawa na sababbin 'yan wasa suna bayyana. Ina so kawai in yi tambaya game da tallan abun ciki mai zurfi.
Kuma: Akwai irin wannan abu.
A: Abu daya ne don yin magana game da abun ciki, wani abu don yin abun ciki, da abu na uku don koyar da tallan abun ciki. Wane wuri wannan kwas mai zurfi ya mamaye cikin ayyukan ƙungiyar Burtaniya? Har yaushe kuke sha'awar wannan yanki? Kuma me ya girma?
Kuma: Ya kamata a lura cewa Britanka tana daukar nauyin kwasa-kwasai kusan 80 a kowace shekara. Wannan labari ne game da sha'awa a cikin mafi girman yuwuwar adadin yankuna, filayen da niches a kasuwa. A cikin intensives, muna ƙyale kanmu mu zama ɗan iska kaɗan kuma mu ɗan wuce gaba kaɗan fiye da manyan shirye-shiryen da muke da su. Wasu kwasa-kwasan kwasa-kwasan a zahiri kwasa-kwasan misali ne tare da masu kula da manyan shirye-shirye. Kuna iya gwada ko wannan tsari ya dace da ku kuma ku ga yadda Birtaniyya take.
Tare da wasu lokuta masu mahimmanci za mu iya gwada ruwa, abin da ke faruwa a kasuwa a yau, abin da ke aiki ko baya aiki. A wasu lokuta, kawai muna ganin cewa akwai ƙwararrun shugabannin ra'ayi a cikin ilimi, sadarwa ko kasuwannin al'adu, waɗanda muke gayyatar su da farin ciki don gudanar da kwasa-kwasan.
Tallace-tallacen abun ciki ya faru da ni a karon farko lokacin hunturun da ya gabata. Mun riga mun tsara rafi na huɗu na wannan babban shiri don wannan bazara. A nan ne babban tafiyata ta shiga ilimi ta fara. Tun daga nan, na fara koyarwa a manyan shirye-shirye a Biritaniya, ina koyarwa a cikin shirin Gudanar da Talla da Samfura. Muna kuma da kyakkyawan shirin Media Design.
Zai yi kama da cewa su 'yan kasuwa ne, tarihin kasuwanci, [amma] a gefe guda akwai masu zanen kaya waɗanda ke ƙirƙira samfurori na aikace-aikacen wayar hannu, shafukan yanar gizo don mujallu, da kuma bugu. Akwai abubuwa da yawa da ke faruwa a kusa da manufar tallan abun ciki kwanakin nan. Kamar yadda a baya, kowa ya dauki kansu masu zane-zane da masu daukar hoto - masana'antun suna tsaye, kuma mu duka masu daukar hoto ne da manajoji.
A zamanin yau akwai irin wannan son zuciya a cikin tallan abun ciki. Wannan ba mummunan abu ba ne - yana nuna sha'awar sashen. Tallace-tallacen abun ciki ya dace daidai tsakanin tallace-tallace da samar da kafofin watsa labarai. Waɗannan su ne manyan sha'awa na biyu a rayuwa. Ina da aikin jarida, na kasance ina aikin jarida. Wannan yana burge ni har abada - yadda ake samar da kayan watsa labarai, bidiyo, rubutu don jawo hankalin mai karatu. Lokacin da aka lulluɓe wannan tare da ma'auni da auna fa'idar abun cikin ku, an haifi tallan abun ciki.
Mun taɓa ƙoƙarin shigar da wannan abu cikin shirin kamfani ɗaya bisa gayyatar ɗaya daga cikin masu kula da mu. Na kashe wani ɗan gajeren zango a can. Kuma ya yi tasiri sosai ta fuskar karbuwar masu sauraro. Yanzu sau ɗaya a kakar, sa'o'i na ilimi na 40, Ina ba da duk abin da zan koya wa mutane yadda ake yin abun ciki mai kyau, yadda za a ƙidaya shi daidai da yadda ya dace da babban ra'ayin alamar - abin da zan iya yi a Brittany tare da ingantacciyar ƙungiyar sadarwa ta.
A: Wane ne wannan babban mahimmanci ga? Shin wannan ga waɗanda ke aiki don alama, ga masu kasuwa? Ga masu ilimin falsafa, watakila, waɗanda suke so su faɗaɗa filin su na yiwuwa? Ga ɗaliban da suke son samun ƙarin haɓaka?
Kuma: Ina jin daɗi sosai a duk lokacin da na kalli jerin ɗaliban da suka zo shirina. Kashin baya mara sharadi shine 'yan kasuwa.
Akwai kuma abubuwan ban mamaki a wurin. Akwai masu zane-zane na ciki, kuma a kakar wasan da ta gabata akwai tawagar mutane daga Peterhof waɗanda ke hulɗar sadarwar gidan kayan gargajiya. Yawancin farawa suna zuwa. Mutanen da suke son farawa ko sun riga sun sami nasu kasuwancin.
A gaskiya ma, sadarwa tare da farawa abu ne mai ban mamaki. Wani babban aikin gefe a rayuwata shine labari tare da Google, inda na shiga cikin aikin jagora. Lokaci-lokaci suna tattara ƙungiyoyi masu ƙarfi na masu ba da shawara su kai su ƙasashen Turai da ke kusa - lokacin ƙarshe shine Jamus. Kuma kuna fita zuwa ga masu farawa, misali, a Serbia. Wannan ba ya faruwa sau da yawa a cikin rayuwar mutane na yau da kullun.
A: Kusan taba.
Kuma: Ee. Kuma wannan shine lokacin da kuka fara gwadawa a farawar Serbia menene tallan abun ciki, ko ana buƙata a can, da kuma yadda suke amsawa. Ba shi yiwuwa a yi tunani ga kowane kamfani na Rasha a can, saboda kawai ba su san shi ba. Wannan shine inda yake samun ban sha'awa sosai. Kuma a can yana tafiya kusan mafi kyau fiye da filayen ƙasarmu mai faɗi.
A: Me ya sa?
Kuma: Domin [tallafin abun ciki] yana da mahimmanci ga kowa a cikin yanayin rashin cikakkiyar kulawar mai amfani. Muna samun boma-bomai da saƙonnin biliyan a rana - ta yaya [alamu] za su iya shiga mai amfani da kuma yadda za su kasance inda suke cinye abubuwan? Kuma duk waɗannan daidaitattun labarun game da hayaniyar da muke gina hanyar sadarwarmu tsakanin alamar da mai amfani a yau. Yadda ake yin abubuwan da ake tunawa, ilmantar da ku, ba ku ɗan ƙaramin ilimi?
A wannan ma'anar, ni babban abokin adawar bama-bamai ne tare da talla - wanda, ba shakka, wani ɓangare ne na sadarwar alama tare da duniya. Amma ina so in yi wasu ƙarin nagartattun abubuwa.
Wannan labarin game da fa'ida da wayewa yana aiki a kowane mahallin, zama masu farawa, masu kasuwa, ƙwararrun gidan kayan gargajiya, masu zanen ciki da kafofin watsa labarai. Shi ya sa nake farin cikin ganin bayanan mutane daban-daban a wannan shirin. Bugu da ƙari, na raba su zuwa ƙungiyoyi, kuma lokacin da waɗannan mutanen da ke da bambancin yanayi suka fara tsara hanyoyin magance abun ciki tare, ana haifar da abubuwa masu ban mamaki a wannan haɗin gwiwa kowane lokaci.
A: Dangane da kwarewar jagoranci a wasu ƙasashe, za mu iya cewa a cikin Rasha batun tallan abun ciki ya ci gaba sosai? Ko kuma akasin haka, ya fi na kasashen waje ci gaba? Shin akwai alaƙa tsakanin abin da suke da shi da abin da muke da shi?
Kuma: Ga alama a yau muna magana ne game da wannan batu.
Na kasance zuwa tarin taro kwanan nan [game da] yadda ake samun kuɗi tare da abun ciki da yadda ake yin abun ciki mai kyau. Kowane mutum ya fara magana game da kansa, shari'ar da suka yi nasara, waɗannan su ne kafofin watsa labaru da manyan alamu. Kuma a lokaci guda, ina da jin cewa wannan batu ya ɗan shiga kansa.
Na yi matukar nadama cewa ba mu kalli kwarewar Yammacin Turai na tallan abun ciki ba kuma kadan ne a bayan yanayin masana'antar duniya. Dole ne, ba shakka, mu duba can. Dukkan ayyukan tallan abun ciki masu nasara waɗanda suka yi amfani da manyan kasafin kuɗi, jarin ɗan adam da albarkatun an yi nazari kuma an sake yin nazari.
Ba shi yiwuwa a haifi wani sabon abu daga wannan lokacin da duk abin da ke canzawa da sauri a kasuwa - duka daga ra'ayi na brands da kuma daga ra'ayi mai kyau sadarwa.
A: Menene abubuwan da ke faruwa a can? Menene ya bambanta al'adar yammacin aiki tare da abun ciki daga namu?
Kuma: Wataƙila abu mafi mahimmanci shine cikakken 'yanci da sha'awar 'yantar da kanku daga sadarwar talla. Tare da mu, Ina ganin kowane lokaci - ko da akwai wasu abubuwa masu kyau, kowane mai kasuwa yana da ra'ayi a karshen: bari mu saka maɓalli, bari mu sami banner pop up, sa duk abin da ke kewaye da dannawa, don ya bayyana a fili cewa mu ne mu. .
Dole ne ku yi yaƙi da wannan kowane lokaci. Lokacin da na ba da wasu motsa jiki masu sauƙi ga masu talla a cikin masu sauraro, koyaushe suna faɗa cikin tallan samfurin kai tsaye.
Ina gamsar da su don yin sadarwa ba tushen samfur ba, aƙalla a cikin tsarin tallan abun ciki mai tsabta, amma ɗan adam. Dangane da abin da mutane ke karantawa da kallo da kuma yadda suke amsawa.
A: Lokacin da alama ba ta damu da ba da fa'ida kamar haka ba - ba tare da ƙidaya shi ba, ba tare da auna shi a cikin canje-canje ba, dannawa, hanyoyin haɗin gwiwa.
Kuma: Ee, kwata-kwata. A lokaci guda, babu wanda zai hana ku ci gaba da sadarwar talla a layi daya da wannan.
Me yasa a Yamma muna ganin adadi mai yawa na nazari, farar takarda, jagororin wasu nau'ikan da mutane ke fitarwa kowane wata? Lokacin yana da kyakkyawan nazari, wanda ba sa yin nadama kuma suna rabawa a cikin jama'a. Ta wannan hanyar, suna samun maki don kansu a matsayin alamar da za a iya amincewa da ita kuma wanda nazarinsa ya dace sosai.
A: Ya bayyana cewa a cikin al'adar Yammacin Turai, tallace-tallacen abun ciki ya kasance kadan game da abun ciki ...
Kuma: Kuma mun fi game da tallace-tallace. E gaskiya ne. Tabbas, muna bukatar mu mai da hankali kan wasu haƙiƙanin kasuwa. A kasarmu sun bambanta da abin da ke faruwa a yammacin duniya, amma saboda wasu dalilai muna kallon kadan ko da misalai na yammacin Turai.
Idan muka kalli kyawawan misalai tare da ɗalibai, suna cewa: “To, wannan ba namu ba ne.” Na ce: "Abokai na, muna bukatar mu dubi cikakken komai." In ba haka ba, wannan kunkuntar tunani da kuma "sa ni kamar haka-da-haka" labari ne mai ɗan gajeren zango.
A: Ba zan iya yin magana kaɗan game da kwasfan fayiloli ba.
I: A haƙiƙa, wannan shine batun mafi daɗi. Bari mu.
A: Dole ne in yi wannan tambaya ta wata hanya: ta yaya kuma me yasa aka haifi podcast? [magana game da podcast""]
Kuma: Na fahimci cewa wannan tambayar za ta zo, kuma na shiga cikin raina yadda zan yi magana game da ita dalla-dalla. A zahiri akwai nau'i biyu na wannan labarin. Daya mai hankali ne kuma kwararre. Na kasance babban mai son tsarin kwasfan sauti tun lokacin da Serial ya bayyana kuma Meduza ya ƙaddamar da kwasfan fayiloli.
Wani ganowa ne a gare ni cewa zan iya, yayin hawan jirgin karkashin kasa daga aiki zuwa gida, nutsad da kaina a cikin wata duniyar daban. Nan da nan na kama kaina ina tunanin cewa na fara dariya yayin da nake tsaye a kan jirgin karkashin kasa, saboda yana da ban dariya. Kuma kowa yana kallona kamar ni mutum ne marar al'ada.
Na ji cewa kayan aiki ne mai ƙarfi don ba da labari da isar da motsin rai. Na ji daɗinsa sosai domin shi ma yana ɗan dagula tunanin. Na jima ina ta rarrafe akan ƙirƙirar wani abu na kaina na ɗan lokaci kaɗan.
A gefe guda, Ina sha'awar duk abin da na sani da abin da nake bayarwa a matsayin ilimin tallan abun ciki, dijital, kafofin watsa labaru da ba da labari. A cikin jigon aikina, Ina sa ido kan wannan kasuwa; Abin tausayi ne in kiyaye shi duka ga kaina. Ba dole ba ne ka ajiye shi a kanka, dole ne ka ba da shi.
Amma a gefe guda, irin wannan kwasfan fayiloli na mono, lokacin da mutum ɗaya ya zauna kuma ya fara shuka hikimarsa a cikin makirufo - ba na son hakan. Ya zama kamar mahaukaci ne in yi magana da kaina na tsawon rabin sa'a sannan in tallata shi ta wata hanya.
Ina matukar sha'awar labarin game da bambance-bambancen tsararraki. An yi amfani da duk wani babban yunƙuri don tattauna waɗanne tsararraki na X, Y, da kuma yanzu Z suke. Ni da babban abokina mun taɓa zama a mashaya, muna tattaunawa cikin baƙin ciki game da menene Generation Y. Saboda wasu dalilai, ina so in fara faifan podcast da kawai za a kira harafin Y, kuma na yi ƙoƙarin bayyana wa takwarorina menene. shine. Ta yaya za mu fahimci kanmu, shin da gaske muna da wani bambanci.
Gabaɗaya, [batun tallan abun ciki da tsararraki] an samu nasarar haɗa su a cikin kwasfan fayiloli ɗaya, wanda ake kira "To, pa-ap!" Ba na nazarin wani faffadan sassa na tsara Z, yara, yadda suke ci gaba. Na juya wannan labarin, kuma har yanzu ban ga wanda ke magana da dattawa a cikin wannan tsari ba. Wannan ita ce zance tsakanin tsarar Y da ba ma tsarar X ba, amma baby boomers, baba yanzu yana da shekaru 65.
Mun fara magana, na fara magana game da abin da nake yi. Ya bayyana a fili cewa akwai ɗan fahimtar abin da nake yi a wancan gefen. A dabi'a, yana da sha'awar wannan sosai. Yana sha'awar wanda nake aiki da shi, abin da nake faɗa, yadda nake koyarwa - Na gane cewa gabaɗaya ya ɓace a can, abin da nake faɗa a can da abin da yake.
Kadan kadan na kara fadawa babana. A watan Disamba, dukan iyalinmu sun tafi ƙasashen waje don yin aiki - wannan ainihin lokacin ban dariya ne. Kamar yadda ya kasance mai ban mamaki, shi ma ya kasance mai ban dariya. Lokacin da baba ke murmurewa daga maganin sa barci, ina can sai na yi wani abu don nishadantar da shi. Ba ya iya barci, ni da mahaifiyata muka zauna muna ƙoƙarin gaya masa wani abu. Anan ina tsammanin: lokaci yayi da za a yi tsalle. Na zo da wannan abu a gaba na ce: "Ku saurara, ina da ra'ayi, bari mu kaddamar da labari inda na ba ku wani abu."
Kuma na tabbata cewa idan mutum yana cikin maganin sa barci, ba ya tuna da komai. Amma washegari, da na isa da safe, abin da aka fara cewa shi ne: “To, me muke yi? Na riga na yi tunanin wani abu, Ina buƙatar yin suna don shi. Ta yaya za mu raba wannan?” da sauransu. Ya riga ya yi rashin jin daɗi don tashi daga wannan batu a lokacin. Na gane cewa wannan yana tayar da ƙwazo a cikin mahaifina kuma wannan ita ce hanyar iyali - yadda muke zama mu tattauna wani abu.
Kuma lalle ne, mun yi rikodin kashi na farko watanni biyu da suka wuce, kuma komai ya tafi ga mutane. Yana da matukar ban mamaki a gare ni ganin yadda mutane suka fara raba wannan abu ta hanyar baki. Ana iya raba ra'ayoyin da na samu zuwa kashi uku bayyananne. Na farko, waɗannan takwarorina ne, abokan aiki da abokai. Wasu 'yan kasuwa ne, wasu ba su da komai - amma suna sha'awar jin labarin abin da nake magana a kai a wannan tsari. Wannan kawai game da ilimi ne.
Labari na biyu shi ne, daga wani wuri ne abokan mahaifina suka fara shiga suna yin sharhi. Ba kamar: "Duba, darektan sadarwa na Britannia ya yi wannan" - amma "'yar Sergeyev ta yi podcast tare da shi, kuma kuna tunawa ...". Mahaifina bariki ne, kuma akwai wata al’umma da ke sauraron waƙoƙinsa. Labari na uku shine mafi daraja a gareni. Waɗannan kalamai ne: “Ka yi magana da babanka, ka yi magana da iyayenka, ka ga yadda wannan ya kasance mai daɗi.”
A: Shin akwai yanayi lokacin da alama cewa komai a bayyane yake, amma ya bayyana cewa rami na baki yana buɗewa a nan. Kuma a mataki na gaba wani baƙar fata ya buɗe.
Lokacin da ya bayyana cewa wasu abubuwan da suka bayyana a fili suna haifar da tambayoyi. Yaya irin wannan tattaunawa ke nuna bambance-bambancen da ke tsakanin al’ummomi da gaske?
Kuma: Wannan ma yana da kyau sosai a gare ni, saboda kowane podcast ɗan ƙaramin filin naki ne. Ban san inda za mu dace ba. Idan na riga na gane sarai yanayin yadda nake jagorantar mutane daga masu sauraro da na fahimta ta cikin labaruna, to ina jin daɗin yadda baba yake amsawa ga wasu abubuwan da suka fahimce ni gaba ɗaya. Kuma ina yi muku ba'a ta hanya mai kyau, ba shakka. Ina tilasta masa kallon jerin talabijin na "Black Mirror" ko karanta maki 50 na [Ilya] Krasilshchik, wanda ya rubuta game da kafofin watsa labaru na zamani.
Tare da Bandersnatch, jerin ma'amala na Black Mirror, abin ban dariya ne saboda kawai mutane za su fara nuni da abokaina kuma zan yi magana game da zaɓin labarin da muka zaɓa. Dad ya fara da cewa ko kadan ba zai k'araso ba, wannan "zaman banza" ya hana shi kallon series din. A gaba daya unpredictable dauki. Mun makale a kan Diyar domin yana zaune da ƙamus yana fassara wasu abubuwa. Bai fahimce shi ba, amma yana cikin shiri sosai. Ya zo da takarda ya gaya mini abin da ya fahimta da abin da bai fahimta ba.
Wannan kuma yana motsa ni kadan. Na yi shekara biyu ina koyarwa, kuma ina da amsoshi masu yawa ga tambayoyin da na ji a lokacin aikina. Ban ji tambayoyin [Baba] tukuna. Wannan yana da ban sha'awa sosai a gare ni domin ya ba ni mamaki kuma na yi ƙoƙari in bayyana.
A wasu lokuta a cikin podcast, na fahimci cewa wani wuri ko da ba na samun rataye shi, wanda za a iya bayyana shi da kyau kuma ta hanyar da zai fahimta. Amma da yake mu mutane biyu ne masu ban dariya, kamar yadda mutane suka nuna, mun fito daga cikin wadannan yanayi na ilimi da mutunci.
A: Ga alama ni irin waɗannan abubuwa suna ɗaukar ƙarin taimako na ilimi da nauyi. Abu ɗaya ne lokacin da mutane masu shekaru ɗaya suke sadarwa kuma suka fahimci ma'anar wasu kalmomi kuma suka sanya fahimtarsu cikin wasu kalmomi. Wani al'amari ne kuma lokacin da mutum daga wani tsara ya zo ya nemi fahimtar wannan ko waccan kalmar.
Kuma: Lallai.
A: Ya zama kamar kai kanka ka fahimci abin da wannan ke nufi, amma a nan kana buƙatar amsa ainihin.
Kuma: Ee, saboda a kowace amsa zaku iya ba da tunani, irin wannan yanayi a cikin kafofin watsa labarai ko abun ciki. Kuma lokacin da ba ku da wannan kayan aikin, kuma kun fahimci cewa ba zai yi aiki ba.
A: Ana buƙatar wasu nassoshi.
Kuma: Lallai.
Baba kullum kwatanta shi da aikin gwaninta - a baya ya yi aiki a rediyo "Yunost" da kuma a talabijin. Ya kuma yi aiki a kafofin watsa labarai mafi yawan rayuwarsa, kuma waɗannan kwatankwacin ma suna da ban sha'awa sosai. Wanene a cikinmu yanzu zai yi tunanin kwatanta wani abu da 70s da 80s?
Hakanan akwai darajar ilimi a cikin wannan a gare ni, saboda ina kallon yadda waɗannan samfuran ke aiki a baya. A cikin wannan muna da manufa ta ilmantar da juna.
A: Mai girma. Ina tsammanin wannan babban misali ne na yadda haɗin gwiwar sadarwa tsakanin tsararraki ke haifar da ƙarin ƙima ga ɓangarorin biyu. Ciki har da mutanen da suke son fahimtar batun da bai kusa da fagen ayyukansu ba.
Kuma: Eh haka ne. Na kasance, ba shakka, sa'a, saboda tsarkin gwajin ya zama mai girma sosai. Baba bai taba samun social network guda daya ba a rayuwarsa.
Ya kusan fahimtar yadda Facebook ke aiki. Amma mun makale lokacin da na tambaye shi ya gaya mani menene Instagram. Ya bayyana cewa yana da matsayi mai mahimmanci akan dalilin da yasa ba ya so ya fara sadarwar zamantakewa, dalilin da yasa wannan babban mugunta ne, da sauransu. Wannan matsayi ne mai ban sha'awa.
A ina ne [ taken] "To, pa-ap" ya fito daga: [a mayar da martani] ga furucin "Ku tare da kwamfutocin ku da cibiyoyin sadarwar ku, duk abin da ke kan wayoyinku, yaya fushi." A bayyane yake cewa ya kasance kamar: "To, baba, gama shi, yana da kyau ka koyi wani abu da kanka."
Ban sani ba ko hakan ya zo da shekaru ko zurfin da ingancin hirar ku da mahaifinku da wani daga wani zamani. Yanzu na ga dalilin da ya sa haka. Ya ce: "Ka yi tunanin, a cikin shekarun 90s Ni mutum ne mai lafiya ɗan shekara 40 mai tunani da yawa - shi mutum ne mai kirkira - kwatsam a wani lokaci na gane cewa duk fasahohin sun yi kewar ni kawai. Nan da nan, daga wani wuri, kowa yana da wayoyi, kwamfutoci, da shafukan sada zumunta. Kuma na zauna kawai na gane cewa ba ni da lokaci."
Na sami wannan matsayi mai ban sha'awa sosai. Kuma a sa'an nan na yi tunani: "To, zan zama 50-60 shekaru. Ta yaya duk wannan zai bunkasa?” Wataƙila kowa zai je Tik Tok, wanda ban ƙara fahimtar komai game da shi ba. A can, yara suna rataye abin rufe fuska a fuskokinsu, kuma wannan, ba shakka, ya wuce mu gaba ɗaya, a fili. Wannan kuma yana da ban sha'awa sosai don ƙarin bayani game da makomarmu da tunanin yadda za mu rayu da yadda za mu gina sadarwa. Ina ganin wannan yana da mahimmanci.
A: Shin baba ya canza wani sha'awa ko halaye a sakamakon sadarwa? Akwai wasu canje-canje? Idan yana son wani abu daga jerin ko wani sabon abu fa?
Kuma: Ka sani, wannan shine abin da na fi so. Kwanan nan na tsaya a gida na shaida wata tattaunawa ta wayar tarho tsakanin mahaifina da abokinsa.
Jawabin ya kasance kamar haka: "Petrovic, kuna zaune a nan, kuna ƙoƙarin yin wani abu. Shin kun san cewa abun ciki kaya ne? Shin kun san cewa tallace-tallace yanzu ana ƙididdige su bisa ga irin waɗannan KPIs, kuma abun ciki yakamata ya bi samfurin a zahiri, kuma ba akasin haka ba?
Sai muka sami labari mai zuwa: lokaci zuwa lokaci yana karanta wani abu a Intanet kuma ya fara rubuta mini: "Ku ji, kun san cewa Twitter ya ƙaddamar da irin wannan?" Muna kuma musayar labarai. Hakika, na yi dariya da kirki, amma yana da kyau. Tare da maganganun ku, kuna tada wa mutum sha'awar fahimtar yadda rayuwa ke faruwa a yau. Ina wasa da wasu sassa daga cikin laccoci na gare shi, kuma yana ƙoƙarin gane hakan.
Wannan sha'awar koyo - komawa ga Biritaniya da abin da muka yi imani da shi - shine kyakkyawan ra'ayi na koyo na tsawon rai. Musamman ma lokacin da wannan tushen ilimi ba kawai karatun kan layi ba ne ko "Moscow Longevity", amma yaron ku, wanda ya bayyana muku yadda yake rayuwa kuma ya ba da wasu ilimin ban da labarun sirri.
Ina ƙoƙari kawai in ƙara ba da fifiko ga ilimi, ba tare da samun kaina ba. Ko da yake samun na sirri wani muhimmin sashi ne na podcast ɗin mu.
A: Wannan horo ne a cikin Ingilishi, a wajen Burtaniya, a cikin kafofin watsa labarai, sadarwa, ko'ina.
Kuma: Sai ya zamana cewa da gaske wannan koyo ne a ko'ina. Wannan labarin yana da wadatuwa sosai domin lokacin da kuka fara watsa wasu ilimi a waje, [shakkun kai ya bayyana]. Ba daidai ba ne maƙaryaci, koyaushe ina da ra'ayi a cikina - ko ina magana, ko ina magana game da wani abu, ko na yi "aiki na gida" daidai. Wannan kyakkyawan hadaddun ɗalibi ne - na yi nazarin komai don in iya magana game da shi ga mutane?
A: Mai girma. Mun yi da'irar jigo kamar wannan.
Kuma: Na iya.
A: Mai girma, za mu iya ƙare a kan irin wannan kyakkyawan bayanin kula.
Kuma: Sannu, godiya mai yawa.
Microformat ɗin mu akan batun tallan abun ciki:
PS a cikin profile - hanyoyin haɗi zuwa duk sassan podcast ɗin mu.
source: www.habr.com