Gabatarwar
Barka da yamma, mazauna Khabrovsk. A yanzu haka ina warware aikin gwaji don gurbin QA Lead na kamfanin fintech. Aiki na farko, don ƙirƙirar tsarin gwaji tare da cikakken jerin abubuwan dubawa da misalan shari'o'in gwaji don gwada tukunyar lantarki, ana iya warware su da sauƙi:
Yana da wuya a yi tunanin mafi kyawun tsarin gwaji tare da cikakken jerin abubuwan dubawa.
Amma kashi na biyu ya zama tambaya: "Shin akwai wasu matsalolin da aka saba da su ga duk masu gwadawa da ke hana su yin aiki da kyau?"
Abu na farko da ya fara zuwa a zuciya shi ne in lissafta duk wasu matsalolin da aka gani ko kadan da na ci karo da su a lokacin gwaji, cire kananan abubuwa, da taƙaita sauran. Amma da sauri na gane cewa hanyar inductive za ta amsa tambayar da ba ta shafi "duk" ba, amma, a mafi kyau, kawai ga "mafi yawan" masu gwadawa. Saboda haka, na yanke shawarar tuntuɓar shi daga wancan gefen, a cire shi, abin da ya faru ke nan.
Ma'anoni
Abu na farko da na saba yi lokacin da nake warware sabuwar matsala shi ne in yi ƙoƙarin fahimtar abin da ke tattare da shi, kuma don yin wannan ina buƙatar fahimtar ma'anar kalmomin da ke haifar da ita. Mabuɗin kalmomin da za a fahimta sune kamar haka:
- matsala
- mai gwadawa
- aikin gwadawa
- ingancin gwajin gwaji
Bari mu juya zuwa Wikipedia da hankali:
(tsohon Girkanci πρόβλημα) a faffadar ma'ana - wani al'amari mai sarkakkiya ko a aikace wanda ke bukatar nazari da azama; a cikin kimiyya - yanayin da ya saba wa juna wanda ya bayyana a cikin nau'i na matsayi masu adawa a cikin bayanin duk wani abu mai ban mamaki, abubuwa, matakai da kuma buƙatar cikakkiyar ka'idar don warware shi; a rayuwa, an tsara matsalar ta hanyar da mutane za su iya fahimta: “Na san me, ban san yadda ba,” wato, an san abin da ya kamata a samu, amma ba a san yadda za a yi ba. . Ya zo daga marigayi. lat. matsala, daga Girkanci. πρόβλημα "jefa gaba, sanya shi a gaba"; daga προβάλλω “zuba gaba, sa a gabanku; zargi".
Ba shi da ma'ana da yawa, a zahiri, "matsala" = "duk abin da ake buƙatar magance."
- kwararre (ba za mu raba cikin nau'ikan ba, tunda muna sha'awar duk masu gwadawa) wanda ke shiga cikin gwajin wani sashi ko tsarin, wanda sakamakonsa shine:
- saitin ayyukan da suka shafi gwaji.
(lat. effectivus) - dangantaka tsakanin sakamakon da aka samu da albarkatun da aka yi amfani da su (: 2015).
- sakamakon sarka (jerin) ayyuka (sakamako) ko abubuwan da suka faru, wanda aka bayyana su da inganci ko ƙididdigewa. Mahimman sakamako sun haɗa da fa'ida, rashin amfani, riba, asara, ƙima, da nasara.
Kamar yadda yake tare da "matsala," akwai ƙananan ma'ana: wani abu da ya fito sakamakon aiki.
- yuwuwar aunawa mai ƙididdigewa na yin kowane aiki na mutum ko mutane; yanayin da ke ba da damar yin amfani da wasu canje-canje don samun sakamakon da ake so. Mai gwadawa mutum ne, kuma bisa ga ka'idar albarkatu masu mahimmanci, kowane mutum shine mai dukiyar tattalin arziki guda huɗu:
tsabar kuɗi (kudaden shiga) albarkatun da za a iya sabuntawa;
makamashi (ƙarfin rayuwa) wani yanki ne mai sabuntawa;
lokaci ƙayyadaddun kayan aiki ne wanda ba a sabunta shi ba;
ilimi (bayanai) wata hanya ce da za a iya sabunta ta, wani ɓangare ne na jarin ɗan adam wanda zai iya girma kuma ya lalace.
Ina so in lura cewa ma'anar inganci a cikin yanayinmu ba daidai ba ne, tun da yawan ilimin da muke amfani da shi, ƙananan inganci. Saboda haka, zan sake fasalin aiki a matsayin "rabo tsakanin sakamakon da aka samu da albarkatun da aka kashe." Sa'an nan duk abin da yake daidai: ilimi ba a ɓata a lokacin aiki, amma yana rage farashin da magwajin kawai tushen da ba sabon abu albarkatun - lokacinsa.
yanke shawara
Don haka, muna neman matsalolin duniya na masu gwadawa waɗanda ke lalata tasirin aikin su.
Mafi mahimmancin albarkatun da ake kashewa a kan aikin gwaji shine lokacinsa (sauran za a iya rage shi ta wata hanya ko wata), kuma don yin magana game da daidaitattun ƙididdiga na inganci, sakamakon dole ne a rage shi zuwa lokaci. .
Don yin wannan, yi la'akari da tsarin wanda mai gwadawa ya tabbatar ta hanyar aikinsa. Irin wannan tsarin aiki ne wanda ƙungiyarsa ta haɗa da mai gwadawa. Za a iya wakilta tsarin rayuwar aikin ta hanyar algorithm mai zuwa:
- Aiki tare da Bukatun
- Samar da ƙayyadaddun fasaha
- Ƙaddamarwa
- Gwaji
- Saki cikin samarwa
- Taimako (goto abu na 1)
A wannan yanayin, ana iya raba aikin gabaɗaya akai-akai zuwa ƙananan ayyuka (fasali), tare da tsarin rayuwa iri ɗaya.
Ta fuskar aikin, karancin lokacin da ake kashewa a kansa, zai fi tasiri wajen aiwatar da shi.
Don haka, mun zo ga ma'anar ma'anar madaidaicin iyawar mai gwadawa daga ra'ayi na aikin - wannan shine yanayin aikin lokacin da lokacin gwaji ya kasance sifili. Matsalar gama gari ga duk masu gwadawa ita ce rashin iya cimma wannan lokacin.
Yaya za a yi da wannan?
Ƙaddamarwar a bayyane take kuma mutane da yawa sun daɗe suna amfani da su:
- Ya kamata ci gaba da gwaji su fara da ƙare kusan lokaci guda (wannan yawanci ana yin sa ne ta sashen ). Zaɓin mafi dacewa shine lokacin da duk ayyukan da ake haɓaka an riga an rufe su ta atomatik ta lokacin da aka shirya, an tsara su cikin koma baya (kuma, idan zai yiwu, riga-kafi) gwaji ta amfani da wasu nau'ikan. .
- Yawan abubuwan da aikin ke da shi (mafi hadaddun sa), da ƙarin lokaci za a kashe don bincika cewa sabon aikin bai karya tsohon ba. Don haka, idan aikin ya fi rikitarwa, ana buƙatar ƙarin sarrafa kansa .
- Duk lokacin da muka rasa kwaro a cikin samarwa kuma mai amfani ya gano shi, dole ne mu ciyar da ƙarin lokaci ta hanyar tsarin rayuwar aikin farawa daga aya 1 (Aiki tare da buƙatu, a cikin wannan yanayin, masu amfani). Tunda ba a san dalilan ɓacewar kwaro gabaɗaya ba, an bar mu da hanyar ingantawa guda ɗaya kawai - kowane kwaro da masu amfani suka samu dole ne a haɗa su cikin gwajin koma baya don tabbatar da cewa ba za ta sake bayyana ba.
source: www.habr.com