Kalma game da matakai, ko dukkan mu kadan .
Ci gaba da tunani kan batun hankali, na halitta da na wucin gadi (AI), Sashe na ɗaya
Tambaya mai ban tsoro: Shin mutumin yana zaune a ciki yanzu? A'a, sa'ad da muka bi kan titi kuma muka yi la'akari da duniyar da ke kewaye da mu, muna yin fiye ko žasa lokacin gaske... Ko da yake a gaskiya - idan dai abin da muke gani yana tafiya ta hanyar hanyoyin da aka saba na ganewa / rarraba - duk wannan zai zama kwanan nan, amma har yanzu ya wuce. Wadancan. mutum yana rayuwa a baya?
Misali: kana tafiya kan titi sai ka ga kare. Ko mota. A kowane hali, idan muna magana game da lokacin, wannan bayanin ya riga ya tsufa. Idan muka yi aiki tare da bayanan da suka bi ta duk hanyoyin fahimtarmu (kuma kwakwalwa ta yi nisa daga lissafin mafi sauri!) Ba za mu ci gaba da kasancewa tare da duniya ba! Karen zai kai hari ko, akasin haka, ya gudu, kuma sha'awar ku ta buga shi a bayan kunne ba zai cika ba, kuma motar za ta buge ku ko ta wuce, kodayake wannan motar ce kuke so ku "kama."
Amma na gode wa Allah ba haka ya faru ba, kuma a nan ne dalilin da ya sa: kwakwalwa tana aiki daban. Naúrar hasashe ba abu ba ne, ko ma saitin abubuwa, amma matakai. Kare yana gudu. Zuwa gare ku ko daga gare ku. Ko kuma ba ya gudu, amma ya kwanta, alal misali. Motar kuma a tsaye take (a wurin ajiye motoci), ko kuma tana tafiya ta wata hanya. A kowane hali, kuna ganin tsari wanda ke tsawaita kan lokaci kuma, bisa ga haka, yana da takamaiman ci gaba a nan gaba. Lokacin da na ce muna ganin abubuwan da ke faruwa a cikin lokaci, wannan ba siffar magana ba ce. Yi gwaji - ɗauki hotuna goma sha biyu (watau, hotuna na gaskiya) kuma bayyana abin da kuke gani. Ga mutane da yawa a daki, suna rigima, ko ga mutum yana tafiya a titi, ko ga shi yana zaune yana kallon talabijin, sai ga wani yana karanta littafi. Waɗannan su ne duk hanyoyin da aka tsawaita cikin lokaci! Kuna ganin hoton a matsayin wani abu mai tsawo. Ba ku san yadda za ku yi ta wata hanya ba, saboda haka yadda kwakwalwa ke aiki: an horar da shi don gane matakai, kuma ba ware abubuwa a kan mataki ba. Kamar dai ba idanu-hanci-baki, amma fuska gaba ɗaya (sannu, hanyoyin sadarwa na jijiyoyi).
Duniya ta ƙunshi matakai, ba abubuwa ba. Idan na tambaye ku menene apple, to mafi yawan manya za su ce haka ne 'ya'yan itace, da yara - menene? abinci. Amma duka biyu ne tsarin kwatancin, saboda na farko yana nufin cewa wannan apple girma a kan bishiya, kuma yana hidimar itacen don haifuwa, na biyu kuma shine abin ci. Ba ɗaya ko ɗayan ba yana da alaƙa da halayen kai tsaye na apple - siffar, launi, girma ... Domin halayen suna ba da izinin ganewa, amma ba su yarda da amfani ba, ko fahimtar inda ake amfani da shi a waje, watau. ayyana matakai.
Idan muka dauki mahawara ta al'ada game da yanayin lokaci, to, postulates na yau da kullun zai kasance game da rashin canzawar abubuwan da suka gabata (a waje da yanayin tafiyar lokaci), mahimmancin yanzu (akwai ɗan lokaci… 😉), da kuma gaba, wanda bai wanzu ba, wanda ke nufin za'a iya canza shi. Lokacin da muke magana game da haƙiƙanin haƙiƙa, yana iya kasancewa haka yake. Duk da haka, mutum yana rayuwa a cikin nasa, abin koyi na duniya, kuma akwai duk abin da kusan akasin haka!
Abubuwan da suka gabata ba su kusan canzawa kamar yadda muke so ba. Samun sabbin bayanai akai-akai, mutum yana sake gina abubuwan da suka gabata don kawar da sabani (kun yi tunanin Pyotr Stepanych ya kasance a wurin taron, kuma yana fitowa daga kulob din tsiri ... Wannan yana nufin babu inda, shi, mai wasan kwaikwayo, bai je ba kuma ko kadan ... ). Har ila yau, makomar ku ta zahiri tana dawwama a fannoni da yawa (duk abin da yake, ranar Juma'a ina da giya da kwallon kafa!). Bugu da ƙari, samun takamaiman manufa a nan gaba, ba wai kawai kuna gina jerin matakai a cikin tsari na baya ba (Don zama darakta na babban kamfani, kuna buƙatar kammala karatun digiri a wata babbar jami'a tare da difloma, don wannan dole ne ku fara rajista a ciki, don wannan kuna buƙatar cin nasarar Jarrabawar Jiha da kyau, kuma kuyi karatun aikin gida!), amma kuma yana yiwuwa a cikin wannan tsari za ku shiga abubuwan da suka gabata (Shin ba mu da abokai/abokai waɗanda yanzu sun tashi kuma suka sami alaƙa kuma zasu iya taimaka wa yaro da jami'a?) - me ya sa ba a mayar da hankali ba? 😉
Duk da haka, na digress kadan. Duk da haka, babban abin da nake so in mayar da hankali a kai shi ne matakai. Na gamsu sosai cewa yuwuwar AI bai kamata a horar da shi akan hotuna ko ma bidiyo ba. Cibiyar sadarwa mai jujjuyawa tana da matakai biyu (mafi ƙarancin) - kuma a haƙiƙa waɗannan cibiyoyin sadarwa ne daban-daban guda biyu: ɗayan an horar da su don nemo wasu sifofi masu hoto a cikin ɗanyen hoto, na biyu kuma yana magana ne game da fitarwa na farko - watau. tare da riga an sarrafa da kuma shirya bayanai. Don samun nasarar yin hulɗa tare da duniyar AI, ana buƙatar abu iri ɗaya: a wasu (ba wai na farko ba) matakin dole ne a sami hanyar sadarwa da ke karɓa a matsayin shigar da taswirar hanyoyin da aka buɗe akan lokaci. Ma'anar "farko" da "ƙarshen", "motsi", "canzawa", "haɗuwa" da "rarraba" sune abin da cibiyar sadarwa dole ne ta koyi yin aiki tare da.
Na tabbata cewa waɗanda ke aiki akan AI game AI, kamar Alpha Go, sun fahimci wannan hanya ɗaya ko wata. Wataƙila hanyoyin akwai ɗan bambanta, amma ainihin ma'anar iri ɗaya ce: halin da ake ciki yanzu a kan jirgin (da kuma ci gaban ƴan yunƙurin ƙarshe) an bincika don "abin da ke faruwa gabaɗaya." Kuma dangane da yawan abin da ya faru ya yi daidai da abin da ya kamata ya faru, mukan zaɓi motsin namu.
Yana da matukar wahala a yi magana game da dabara/halaye lokacin da shigarwar hoto ne daga na'urori masu auna firikwensin. Kuma akasin haka - vector da aka shirya wanda ke dauke da cikakken rugujewar yanayin filin a halin yanzu a cikin wasanni tare da cikakkun bayanai (la'akari da cikakken hoto na duniya) aiki ne mai yuwuwa gaba daya, kamar yadda aikin ya nuna. Koyaya, idan cibiyar sadarwar juyin juya hali na matakan farko sun gano abubuwa, kuma matakan na gaba suna nazarin waɗannan abubuwa cikin kuzari, gano hanyoyin (wanda aka sani daga horo, alal misali) waɗanda suka dace da bayanan da aka samu a baya, to yana yiwuwa a yi aiki tare da wannan. ..
Tambayoyi ga masana:
Yaya gaskiya yake, idan aka yi la'akari da abubuwan da ke faruwa a yanzu a cikin hanyoyin sadarwa na jijiyoyi, don yin kusan abubuwa masu zuwa:
A kofar shiga, bari mu ce ci gaba da siginar bidiyo, watakila sitiriyo. A matsayin zaɓi: tare da digiri da yawa na 'yanci (ikon juya kyamara - sabani, ko bisa ga tsari). Koyaya, idan ya cancanta, ana iya ƙara siginar bidiyo / maye gurbinsu ta kowace hanyar fahimtar sararin samaniya - daga sonar zuwa lidar.
A taƙaice…shigarwa na iya zama komai lokacin gaske gudana - har ma da magana / rubutu, har ma da ƙididdiga na kuɗi, amma ... A cikin tsarin da ake la'akari, yana da sauƙi a gare ni in dogara ga kawai samfurin tunanin da nake da shi don nazarin kai tsaye - nawa! ) Kuma a cikin wannan "samfurin" tashar mai hankali ya wuce gasa!
A wurin fita:
- Taswirar zurfafa (idan kyamarar a tsaye) ko taswirar yanayi. sarari (kyamara mai ƙarfi/lidar, da sauransu);
Don meYa zama dole idan muna so mu sami tsari na zahiri na abubuwa don tantance hulɗar su. A wannan yanayin, hoton daga kamara shine kawai tsinkaya mai girma biyu na sararin samaniya mai girma, kuma ana buƙatar ƙarin canje-canje.
- Warewar abubuwa guda ɗaya (la'akari da taswirar zurfin / sararin samaniya, kuma ba kawai / ba a bayyane kwane-kwane);
- Gano abubuwa masu motsi (gudu / haɓakawa, gini / hasashen yanayin yanayin (?));
- Matsayin matsayi na abubuwa bisa ga kowane halaye da aka fitar (siffa / girma / launi / nuances na motsi / sassan sassa (?)). Wadancan. da gaske ana cire ma'auni don .
game da matsayiWataƙila kalmar "Hierarchical" ba ta dace da wannan yanayin ba. Ina so in jaddada ikon zaɓar ma'auni a kowane lokaci don haka tsakanin su sun ba mu damar yin la'akari da ma'auni daban-daban guda biyu a matsayin ra'ayi ɗaya. Yadda "mota ja" da "bas blue" ya kamata a haɗa su cikin ma'anar "motar", misali.
Yana da muhimmanci a: Idan zai yiwu, tsarin ba a riga an horar da shi ba. Wadancan. Ana iya shimfida wasu abubuwa na asali (misali, hanyar sadarwa mai jujjuyawa ta Layer na farko, don haskaka kwane-kwane/geometry), amma dole ne ta koyi zabar abubuwa sannan daga baya ta gane su da kanta.
- Kuma, a ƙarshe, gina share fage (dangane da maki 1,4, watau taswirar sararin samaniya da la'akari da ma'auni) a cikin lokaci (a halin yanzu, a wannan mataki na lokacin da aka gani kai tsaye), don aiwatar da bincike bisa ga maki 2. -4, tare da don gano: matakai / al'amuran (waɗanda suke da gaske canje -canje a lokaci mataki na 3) da rarrabuwa ta gungu (mataki 4).
Har yanzu: daga hoton daga na'urori masu auna firikwensin, mun fara fitar da bayanin duniya a cikin wani tsari mai mahimmanci, alama bisa ga abubuwan da aka cire kuma ba a raba su cikin pixels ba, amma cikin abubuwa. Sa'an nan kuma mu fadada duniya mai kunshe da abubuwa cikin lokaci kuma ya karba "Hoton duniya" muna ciyar da shi zuwa shigar da cibiyar sadarwa ta gaba, wanda ke aiki tare da shi kamar yadda yadudduka na baya suka yi aiki tare da hoton hankali. Inda aka ba da fifikon kwatancen abubuwa, yanzu za a ba da haske game da “kwandon” abubuwan da ke gudana. Matsayin dangi na abubuwa a cikin sararin samaniya yana kama da dalili-da-sakamako dangantakar matakai a cikin lokaci ... Wani abu kamar haka.
Mai yiwuwa, bayan wannan, tsarin ya kamata ya iya gane tafiyar matakai ta sassan su (kamar yadda yake iya gane hotuna, yana da guntun su kawai, ko kuma kamar yadda yake. ), kuma a sakamakon haka, tsinkaya su duka gaba da baya a cikin lokaci, fadada samfurin mataki na 5 mara iyaka a cikin bangarorin biyu. Har ila yau, mai yiwuwa, da samun ra'ayin tsarin tafiyar da tsarin, tsarin zai iya gano, daga matakai masu dangantaka da yawa, mafi girma, tsarin duniya da kuma, sakamakon haka, ɓoye, ɓoyayyun matakai waɗanda ke da mahimmanci na abubuwan da aka gano na duniya. amma ba a gane kai tsaye ba.
Kuma abu na ƙarshe: samun ƙayyadaddun yanayin tsarin a nan gaba (inda kawai mahimman abubuwan Hilbert metrics ke daidaitawa, tare da fassarar sauran abubuwan da ba su da mahimmanci) - shine hanyar sadarwar da ke iya "tunanin" hutawa?
To, wato. idan hoto ne wanda aka ba da gutsutsutsu guda biyu kawai da ba su da alaƙa, shin hanyar sadarwa da aka horar akan wasu samfura za ta iya kammala cikakken hoto “daidai”? Samfurin a cikin wannan yanayin shine irin wannan tazara na lokaci daga gwaninta, ɓangarorin sune jihohin yanzu da ƙayyadaddun jihohi. Sakamakon: "labarin" mai daidaituwa yana haɗa ɗaya da ɗayan ...
Ga alama a gare ni cewa wannan zai riga ya zama tushen mahimmanci don ƙarin gwaje-gwaje:
- hada ayyukan mutum a cikin "tarihin", idan zai yiwu / larura
- fifiko na “na halitta” tsarin haddasa-da-sakamako akan iskar da ba a sarrafa ba (matsalar roulette)
- wani sigar son sani, watau. aiki cognition na alamu ta hanyar aiki ... da dai sauransu
PS Na yarda da cewa na ƙirƙira dabaran, kuma mutane masu ilimi sun daɗe suna amfani da waɗannan ƙa'idodin a aikace. 😉 A wannan yanayin, Ina rokon ku da ku "daga hanci" a cikin abubuwan da suka dace. Kuma zai zama abin ban mamaki idan aka sami cikakken bayanin ainihin matsalolin wannan hanyar ko kuma dalilin da yasa ba ya aiki bisa manufa.
PPS Ina sane da cewa rubutun ba shi da kyau, kuma ra'ayin yana tsalle daga juna zuwa wani, amma ina so in yi wa mutane biyu waɗannan tambayoyin (sashen "tambaya ga masana"), kuma wannan yana da wuya a yi ba tare da a. akalla wasu gabatarwa. (kuma ina sake karanta shi a yanzu, kuma na gane cewa yana da wuyar fahimta) ya cika manufarsa: Na sami tattaunawa da yawa waɗanda ke da mahimmanci a gare ni ... Ina fatan yana aiki a wannan lokacin kuma! 😉
source: www.habr.com