Zuwa tushen ka'idar sani

Asalin da yanayin abubuwan sanin yakamata - wani lokaci ana kiranta da kalmar Latin kwaliya - sun kasance asiri a gare mu tun farkon zamanin da har zuwa kwanan nan. Yawancin masana falsafa na hankali, ciki har da na zamani, suna la'akari da wanzuwar hankali a matsayin irin wannan cin karo da abin da suka yi imani da shi duniya ce ta kwayoyin halitta da fanko da suka bayyana shi a matsayin mafarki. Ma'ana, ko dai sun musanta wanzuwar qualia a ka'ida ko kuma suna da'awar cewa ba za a iya yin nazari mai ma'ana ta hanyar kimiyya ba.

Idan wannan hukunci gaskiya ne, wannan labarin zai zama gajere sosai. Kuma babu wani abu a ƙarƙashin yanke. Amma akwai wani abu a can ...

Zuwa tushen ka'idar sani

Idan ba za a iya fahimtar hankali ta amfani da kayan aikin kimiyya ba, duk abin da za a buƙaci shi ne don bayyana dalilin da ya sa ku, ni, da kusan kowa da kowa yana da tabbacin cewa muna da jin dadi. Duk da haka, wani mummunan hakori ya ba ni gumboil. Ƙwaƙwalwar gardama don gamsar da ni cewa ciwona na yaudara ne ba zai sauƙaƙa mani ko ɗaya daga cikin wannan ciwon ba. Ba ni da tausayi ga irin wannan mataccen fassarar alaƙar da ke tsakanin rai da jiki, don haka watakila zan ci gaba.

Hankali shine duk abin da kuke ji (ta hanyar shigar da hankali) sannan kuma gogewa (ta hanyar fahimta da fahimta).

Wani waƙa ya makale a cikin kai, ɗanɗanon kayan zaki na cakulan, ciwon hakori mai ban sha'awa, ƙauna ga yaro, tunani mara kyau da fahimtar cewa wata rana duk abubuwan da za su zo ƙarshen.

Masana kimiyya a hankali suna kusantar warware wani sirri da ya dade yana damun masana falsafa. Kuma ana sa ran ƙarshen wannan binciken na kimiyya ya zama ka'idar aiki mai tsari na sani. Misali mafi ban mamaki na aikace-aikacen wannan ka'idar shine cikakken AI (wannan ba ya ware yiwuwar fitowar AI ba tare da ka'idar sani ba, amma a kan hanyoyin da aka rigaya ya kasance a cikin ci gaban AI)

Yawancin masana kimiyya sun yarda da hankali kamar yadda aka ba su kuma suna ƙoƙari su fahimci alaƙarsa da ainihin duniyar da kimiyya ta bayyana. Kwata na karni da suka wuce, Francis Crick da sauran masu ilimin neuroscientists yanke shawarar ajiye tattaunawar falsafa game da sani (wanda ya shafi masana kimiyya a kalla tun lokacin Aristotle) ​​kuma a maimakon haka ya tashi don neman alamunsa.

Menene ainihin abin da ke cikin ɓangaren kwakwalwa mai ban sha'awa wanda ke haifar da hankali? Ta hanyar koyon wannan, masana kimiyya za su iya fatan samun kusanci don warware matsala mafi mahimmanci.
Musamman, masana kimiyyar neuroscientists suna neman madaidaicin jijiyoyi na sani (NCC) - mafi ƙanƙanta hanyoyin jijiyoyi gabaɗaya sun isa ga kowane takamaiman sanin ƙwarewar ji.

Menene dole ne ya faru a cikin kwakwalwa don ku fuskanci ciwon hakori, misali? Shin wasu kwayoyin jijiyoyi yakamata su yi rawar jiki a wani mitar sihiri? Shin muna buƙatar kunna kowane "jijiya na hankali" na musamman? A waɗanne wurare ne za a iya samun irin waɗannan sel?

Zuwa tushen ka'idar sani

Jijiya ta daidaita sani

A cikin ma'anar NKS, sashin "ƙananan" yana da mahimmanci. Bayan haka, kwakwalwa gaba ɗaya za a iya la'akari da NCS - kowace rana yana haifar da jin dadi. Kuma duk da haka ana iya sanya wurin da madaidaici. Yi la'akari da kashin baya, bututu mai sassauƙa na centimita 46 na nama mai juyayi a cikin kashin baya wanda ya ƙunshi ƙwayoyin jijiya kusan biliyan. Idan raunin da ya samu ya sa kashin bayansa ya lalace gaba daya har zuwa yankin wuyansa, wanda abin ya shafa zai shanye a kafafu, hannaye, da gangar jikin, ba zai iya sarrafa hanji ko mafitsara ba, kuma za a hana shi jin jiki. Duk da haka, irin waɗannan nakasassun suna ci gaba da fuskantar rayuwa a cikin kowane nau'in nau'in: suna gani, ji, jin wari, jin motsin rai da tunawa da kuma kafin wannan mummunan lamari ya canza rayuwarsu.

Ko kuma ɗaukar cerebellum, "ƙaramin kwakwalwa" a bayan kwakwalwa. Wannan tsarin kwakwalwa, daya daga cikin mafi dadewa a cikin sharuddan juyin halitta, yana da hannu wajen sarrafa dabarun motsa jiki, yanayin jiki da tafiya, sannan kuma yana da alhakin aiwatar da rikitaccen kisa na hadadden tsarin motsi.
Kunna piano, bugawa a kan madannai, wasan tseren kankara ko hawan dutse - duk waɗannan ayyukan sun haɗa da cerebellum. An sanye shi da fitattun jijiyoyi da ake kira sel Purkinje, waɗanda ke da ƙwanƙwasa waɗanda ke jujjuyawa kamar mai son teku na murjani da tashar jiragen ruwa hadaddun ƙarfin lantarki. Har ila yau, cerebellum ya ƙunshi mafi yawan adadin neurons, kimanin biliyan 69 (mafi yawa waɗannan su ne ƙwayoyin mast ɗin cerebellar mai siffar tauraro) - sau hudu fiyefiye da duka kwakwalwar da aka hade (tuna, wannan muhimmin batu ne).

Menene zai faru da sani idan wani bangare ya rasa cerebellum sakamakon bugun jini ko a karkashin wukar likita?

Ee, kusan babu wani abu mai mahimmanci ga sani!

Marasa lafiya da ke da wannan lalacewa suna kokawa game da wasu ƴan matsaloli, kamar kunna piano da kyau ko buga rubutu akan madannai, amma ba za su rasa cikakkiyar masaniyar kowane fanni na sanin su ba.

Mafi cikakken cikakken binciken akan tasirin lalacewar cerebellar akan aikin fahimi, an yi nazari sosai a cikin mahallin post-stroke cerebellar tasiri ciwo. Amma ko da a cikin waɗannan lokuta, ban da daidaitawa da matsalolin sararin samaniya (a sama), kawai cin zarafi marasa mahimmanci na sassan gudanarwa na gudanarwa, halin da ake ciki. dagewa, rashi-hankali da raguwar iyawar koyo kadan.

Zuwa tushen ka'idar sani

Faɗin na'urar cerebellar ba ta da alaƙa da abubuwan da suka dace. Me yasa? Cibiyar sadarwa ta jijiyoyi ta ƙunshi muhimmiyar ma'ana - tana da nau'i na musamman kuma a layi daya.

Kusan cerebellum shine gabaɗayan da'irar ciyarwa: jeri ɗaya na neurons yana ciyar da na gaba, wanda hakan yana rinjayar na uku. Babu madaukai na amsawa waɗanda ke ta da baya da gaba a cikin aikin lantarki. Bugu da ƙari, cerebellum yana aiki zuwa kashi ɗaruruwa, idan ba ƙari ba, na'urorin lissafi masu zaman kansu. Kowanne yana aiki a layi daya, tare da keɓancewa da abubuwan da ba a haɗa su da abubuwan da ke sarrafa motsi ko tsarin motsi ko tsarin tunani daban-daban. Da kyar suke mu'amala da juna, yayin da a fannin sanin ya kamata, wannan wata siffa ce da ba makawa.

Muhimmin darasi da za a iya koya daga nazarin kashin baya da kuma cerebellum shine cewa gwanin hankali ba shi da sauƙi a haife shi a kowane lokaci na tashin hankali na nama mai juyayi. Ana buƙatar wani abu kuma. Wannan ƙarin abu yana cikin ƙwayar launin toka wanda ya zama sanannen ƙwayar ƙwayar cuta - samansa. Duk shaidun da ke akwai suna nuna cewa abubuwan da ke tattare da su sun haɗa da neocortical yadudduka.

Kuna iya ƙunsar yankin da aka fi mayar da hankali kan sani. Ɗauka, alal misali, gwaje-gwajen da idanuwan dama da hagu ke nunawa ga abubuwa daban-daban. Ka yi tunanin cewa hoton Lada Priora yana iya gani kawai ga idon hagu, kuma hoton Tesla S yana iya gani kawai a hannun dama. Za mu iya ɗauka cewa za ku ga wasu sababbin mota daga superimpositions na Lada da Tesla a kan juna. A gaskiya ma, za ku ga Lada na 'yan dakiku, bayan haka zai ɓace kuma Tesla zai bayyana - sannan ta ɓace kuma Lada ta sake bayyana. Hotuna guda biyu za su maye gurbin juna a cikin rawa mara iyaka - masana kimiyya suna kiran wannan gasa ta binocular, ko gasa ta ido. Kwakwalwa tana karɓar bayanai marasa fahimta daga waje, kuma ba za ta iya yanke shawara ba: Lada ne ko Tesla?

Lokacin da kake kwance a cikin na'urar daukar hoto ta kwakwalwa, masana kimiyya suna samun aiki a wurare masu yawa na cortical, wanda ake kira yankin zafi na baya. Waɗannan su ne yankunan parietal, occipital, da na wucin gadi na baya na kwakwalwa, kuma suna taka muhimmiyar rawa wajen bin diddigin abin da muke gani.

Wani abin sha'awa shi ne, farkon abin da ake gani na gani, wanda ke karba da watsa bayanai daga idanu, ba ya nuna abin da mutum yake gani. Hakanan ana lura da irin wannan rabon aiki a cikin yanayin ji da taɓawa: jigon jigon ji da taɓawa: jigon jigon ji da taɓawa: jigon ji da taɓawa na farko ba sa ba da gudummawa kai tsaye ga abun ciki na ƙwarewar sauraro da somatosensory. Hankali mai hankali (ciki har da hotunan Lada da Tesla) yana haifar da matakai na gaba na aiki - a cikin yankin zafi na baya.

Ya bayyana cewa hotuna na gani, sautuna da sauran abubuwan jin daɗin rayuwa sun samo asali ne a cikin bawo na baya na kwakwalwa. Kamar yadda masana kimiyyar neuroscientists za su iya faɗi, kusan dukkanin abubuwan da suka sani sun samo asali ne a can.

Zuwa tushen ka'idar sani

Ma'aunin wayar da kan jama'a

Alal misali, ana sanya marasa lafiya a ƙarƙashin maganin sa barci don kada su motsa, kula da hawan jini mai tsayi, kada su fuskanci ciwo, kuma daga baya ba su da tunanin tunani. Abin takaici, ba koyaushe ake samun hakan ba: kowace shekara ɗaruruwan marasa lafiya da ke ƙarƙashin maganin sa barci suna sane da digiri ɗaya ko wani.

Wani nau'in marasa lafiya da ke da mummunar lalacewar kwakwalwa sakamakon rauni, kamuwa da cuta ko guba mai tsanani na iya rayuwa tsawon shekaru ba tare da iya magana ko amsa kira ba. Tabbatar da cewa sun fuskanci rayuwa aiki ne mai matuƙar wahala.

Ka yi tunanin wani ɗan sama jannati ya ɓace a cikin sararin samaniya, yana sauraron sarrafa manufa yana ƙoƙarin tuntuɓar shi. Radiyon da ya karye ba ya watsa muryarsa, shi ya sa duniya ke ganin ya bace. Wannan shi ne kusan yadda mutum zai iya kwatanta halin da ake ciki na matsananciyar halin da majiyyatan da kwakwalwarsu ta lalace ta hana su hulɗa da duniya - wani nau'i na ɗaurin kurkuku.

A farkon shekarun 2000, Giulio Tononi na Jami'ar Wisconsin-Madison da Marcello Massimini sun yi majagaba a wata hanyar da ake kira. zap da zipdon sanin ko mutum yana da hankali ko a'a.

Masanan kimiyya sun yi amfani da coil na wayoyi masu sheath zuwa kai kuma sun aika da wani shock (zap) - wani caji mai ƙarfi na makamashin maganadisu wanda ya haifar da wutar lantarki na ɗan gajeren lokaci. Wannan abin farin ciki da hana sel neuron abokin tarayya a cikin yankuna da ke da alaƙa na kewaye, kuma igiyar ruwa ta sake tashi a ko'ina cikin kwakwalwar kwakwalwa har sai aikin ya mutu.

Cibiyar sadarwa na na'urori masu auna firikwensin electroencephalogram sun yi rikodin siginonin lantarki. Yayin da siginonin ke yaɗuwa a hankali, alamun su, kowanne daidai da wani takamaiman batu a ƙarƙashin saman kwanyar, an canza su zuwa fim.

Rikodin ba su nuna kowane irin algorithm na al'ada ba - amma ba gaba ɗaya ba ne.

Abin sha'awa, yayin da ake iya tsinkayar kaddarorin kan-da-kashe, mafi kusantar cewa kwakwalwar ba ta san komai ba. Masana kimiyya sun auna wannan zato ta hanyar matsa bayanan bidiyo ta hanyar amfani da algorithm wanda ake amfani da shi don adana fayilolin kwamfuta a cikin tsarin ZIP. Matsawa ya ba da kima na sarkar amsawar kwakwalwa. Masu ba da agajin da suke da hankali sun nuna "ma'auni mai rikitarwa" na 0,31 zuwa 0,70, tare da ma'anar faɗuwa ƙasa da 0,31 idan suna cikin yanayin barci mai zurfi ko kuma a karkashin maganin sa barci.

Daga nan sai ƙungiyar ta gwada zip da zap akan marasa lafiya 81 waɗanda ko dai ba su da hankali ko kuma suma (comatose). A cikin rukuni na farko, wanda ya nuna wasu alamun halayen rashin fahimta, hanyar ta nuna daidai cewa 36 daga cikin 38 suna da hankali. Daga cikin marasa lafiya 43 da ke cikin “kayan lambu” waɗanda dangi a kan gadon asibiti tare da su ba su taɓa samun damar yin sadarwa ba, 34 an ware su a matsayin suma, wasu tara kuma ba su sani ba. Kwakwalwarsu ta amsa irin wannan ga waɗanda suke da hankali, ma'ana su ma suna da hankali amma sun kasa yin magana da danginsu.

Binciken na yanzu yana nufin daidaitawa da inganta fasaha ga marasa lafiya na jijiyoyi, da kuma mika shi ga marasa lafiya a cikin sassan masu tabin hankali da na yara. Bayan lokaci, masana kimiyya za su gano takamaiman tsarin hanyoyin jijiyoyi waɗanda ke haifar da gogewa.

Zuwa tushen ka'idar sani

Daga ƙarshe, muna buƙatar gamsassun ka'idar kimiyya ta sani wanda zai amsa tambayar a ƙarƙashin wane yanayi kowane tsarin jiki da aka ba shi - ya kasance sarkar sarkar neurons ko transistor silicon-haɓaka abubuwan jin daɗi. Kuma me yasa ingancin kwarewa ya bambanta? Me yasa tsayayyen sararin sama mai shuɗi ya bambanta da sautin violin mara kyau? Shin waɗannan bambance-bambancen abubuwan jin daɗi suna da takamaiman aiki? Idan eh, wanne? Ka'idar za ta ba mu damar hango ko wane tsarin zai iya fahimtar wani abu. Idan babu wata ka'ida tare da tsinkaya da za a iya gwadawa, duk wani ra'ayi game da sanin na'ura yana dogara ne kawai akan ilhami na gut ɗin mu, wanda, kamar yadda tarihin kimiyya ya nuna, ya kamata a dogara da shi tare da taka tsantsan.

Ɗaya daga cikin manyan ka'idodin sani shine ka'idar sararin aikin jijiya na duniya (GWT), wanda masanin ilimin halayyar dan adam Bernard Baars da masanin kimiyya Stanislas Dean da Jean-Pierre Changeux suka gabatar.

Da farko, suna jayayya cewa lokacin da mutum ya san wani abu, wurare daban-daban na kwakwalwa suna samun wannan bayanin. Ganin cewa idan mutum ya yi aiki ba tare da saninsa ba, bayanin yana cikin ƙayyadaddun tsarin motsi-motor (sensory-motor) da abin ya shafa. Misali, lokacin da kake bugawa da sauri, zakayi ta atomatik. Idan aka tambaye ku ta yaya kuke yin haka, ba za ku iya ba da amsa ba saboda kuna da iyakacin damar samun wannan bayanin, wanda aka keɓe a cikin da'irar jijiyoyin da ke haɗa idanu da saurin motsi na yatsunsu.

Samun dama ga duniya yana haifar da rafi ɗaya kawai na sani, tun da idan wani tsari yana da damar yin amfani da duk sauran matakai, to yana da damar yin amfani da su duka - duk abin da aka haɗa da komai. Wannan shine yadda ake aiwatar da hanyar danne madadin hotuna.
Wannan ka'idar da kyau ta bayyana duk nau'ikan cututtukan tunani, inda gazawar cibiyoyin aikin mutum ɗaya, waɗanda ke da alaƙa da tsarin aikin jijiyoyi (ko duka yanki na kwakwalwa), gabatar da murdiya cikin yanayin gabaɗayan "sararin aiki", ta haka ya karkata. hoton idan aka kwatanta da yanayin "al'ada" (na mutum mai lafiya) .

Zuwa tushen ka'idar sani

A kan hanyar zuwa ka'idar asali

Ka'idar GWT ta bayyana cewa hankali ya samo asali ne daga nau'in sarrafa bayanai na musamman: ya saba da mu tun farkon AI, lokacin da shirye-shirye na musamman suka sami damar shiga ƙaramin, wurin ajiyar bayanan jama'a. Duk wani bayani da aka rubuta a kan "alamar sanarwa" ya zama samuwa ga wasu matakai na taimako - ƙwaƙwalwar aiki, harshe, tsarin tsarawa, gane fuskoki, abubuwa, da dai sauransu. Bisa ga wannan ka'idar, hankali yana tasowa lokacin da bayanan mai shigowa da aka rubuta a kan allo. ana watsa su cikin tsarin fahimi da yawa - kuma suna aiwatar da bayanai don haifuwar magana, ajiya a cikin ƙwaƙwalwar ajiya ko ayyukan ayyuka.

Tun da sarari a kan irin wannan allo yana da iyaka, za mu iya samun ƙaramin adadin bayanai a kowane lokaci. Ana tunanin hanyar sadarwar neurons da ke isar da waɗannan saƙonnin tana cikin lobes na gaba da parietal.

Da zarar an canja wannan ƙarancin bayanan (warwatse) zuwa cibiyar sadarwar kuma ya zama samuwa a bainar jama'a, bayanin ya zama sane. Wato batun yana sane da shi. Har yanzu na'urorin zamani ba su kai ga wannan matakin na rikitarwa ba, amma lokaci ne kawai.

Ka'idar "GWT" ta bayyana cewa kwamfutoci na gaba za su kasance da hankali

Babban ka'idar fahimtar hankali (IIT), wanda Tononi da abokansa suka kirkira, yana amfani da madaidaicin farawa: abubuwan da kansu. Kowane gwaninta yana da halayen maɓalli na musamman. Yana da mahimmanci, wanzu kawai don batun a matsayin "maigida"; an tsara shi (tasi mai launin rawaya yana rage gudu yayin da kare mai launin ruwan kasa ya bi ta kan titi); kuma yana da kankare-bambanta da duk wani ƙwarewa mai hankali, kamar firam ɗin daban a cikin fim. Bugu da ƙari, yana da ƙarfi kuma yana bayyana. Lokacin da kuke zaune a kan benci na wurin shakatawa a kan dumi, haske rana kuma kallon yara suna wasa, abubuwa daban-daban na kwarewa - iska ta busa gashin ku, farin ciki na yara suna dariya - ba za a iya raba su da juna ba tare da gushewar kwarewa ba. ya zama abin da yake.

Tononi ya ba da sanarwar cewa irin waɗannan kaddarorin - wato, wani matakin wayar da kan jama'a - suna da kowane hadaddun tsari da haɗe-haɗe, a cikin tsarin da ke ɓoyayyun alaƙar sa-da-sakamako. Zai ji kamar wani abu yana fitowa daga ciki.

Amma idan, kamar cerebellum, tsarin ba shi da rikitarwa da haɗin kai, ba zai san komai ba. Kamar yadda wannan ka'idar ta tafi,

Hankali wani abu ne na asali, iyawar da ke da alaƙa da hadaddun hanyoyin kamar kwakwalwar ɗan adam.

Har ila yau, ka'idar ta samo daga sarkar tsarin haɗin kai lamba ɗaya mara kyau Φ (lafazin "fy"), wanda ke ƙididdige wannan wayewar. Idan F zero ne, tsarin bai san kansa ba kwata-kwata. Sabanin haka, mafi girman lambar, mafi girman ikon bazuwar tsarin da tsarin yake da shi kuma yana da hankali sosai. Kwakwalwa, wacce ke da alaƙa da ƙaƙƙarfan ƙayyadaddun haɗin kai, tana da babban F, kuma wannan yana nuna babban matakin wayewa. Ka'idar ta bayyana abubuwa daban-daban: alal misali, dalilin da yasa cerebellum ba ta da hannu a cikin sani ko kuma dalilin da yasa zip da zap counter ke aiki (lambobin da ma'ajin ke samarwa shine F a cikin ƙima).

Ka'idar IIT ta annabta cewa ci-gaba na kwamfyuta na dijital na kwakwalwar ɗan adam ba zai iya zama mai hankali ba-ko da ba za a iya bambanta maganarsa da maganar ɗan adam ba. Kamar yadda kwaikwayi ɗimbin jan hankali na black hole baya karkatar da ci gaba na lokacin sarari a cikin kwamfutar ta amfani da lambar, shirye-shirye sani ba zai taba haifar da kwamfuta sani ba. Giulio Tononi da Marcello Massimini, Nature 557, S8-S12 (2018)

Bisa ga IIT, ba za a iya ƙididdige hankali da ƙididdigewa ba: dole ne a gina shi a cikin tsarin tsarin.

Babban aikin masanan ilimin jijiya na zamani shi ne yin amfani da nagartattun kayan aikin da suke da su don yin nazarin alakar da ke tattare da nau'ikan jijiya iri-iri da ke samar da kwakwalwa, don kara zayyana hanyoyin sanin jijiyoyi. Idan aka ba da tsari mai rikitarwa na tsarin kulawa na tsakiya, wannan zai ɗauki shekaru da yawa. Kuma a ƙarshe ƙirƙira ainihin ka'idar bisa ga guntuwar da ake da su. Ka'idar da za ta bayyana babban abin wuyar warwarewa na wanzuwarmu: yadda wata gabo mai nauyin kilogiram 1,36 kuma ta yi kama da abun da ke tattare da curd wake ta ƙunshi ma'anar rayuwa.

Ɗaya daga cikin aikace-aikacen mafi ban sha'awa na wannan sabon ka'idar, a ganina, shine yiwuwar ƙirƙirar AI wanda ke da hankali kuma, mafi mahimmanci, jin dadi. Bugu da ƙari, ainihin ka'idar sani za ta ba mu damar haɓaka hanyoyin da hanyoyin aiwatar da saurin juyin halitta na iyawar fahimtar ɗan adam. Mutum - gaba.

Zuwa tushen ka'idar sani

Babban tushe

source: www.habr.com

Add a comment