Kuskuren tsira

"Kare" alama ce mai kyau ga abubuwa marasa kyau.
Milton Friedman "Yancin Zaba"

An samo wannan rubutun ne sakamakon nazarin wasu sharhi kan labarai "Kamar Lalacewar" и "Tattalin Arziki da 'Yancin Dan Adam".

Lokacin fassara kowane bayanai da zana ƙarshe, wasu masu sharhi sun yi “kuskuren mai tsira.”

Menene son rai na tsira? Wannan la'akari da sananne da kuma watsi da wanda ba a sani ba amma akwai.

Misali na "kudin" kuskuren mai tsira da kuma misalin nasarar shawo kan wannan kuskuren shine aikin masanin lissafi Abraham Wald, wanda ya yi aiki da sojojin Amurka a lokacin yakin duniya na biyu.

Umurnin ya sanya Wald aikin nazarin ramuka daga harsasai da harsasai a cikin jiragen Amurka tare da ba da shawarar hanyar yin ajiyar kaya don kada matukan jirgi da jirage su mutu.

Ba shi yiwuwa a yi amfani da ci gaba da sulke - jirgin ya yi nauyi sosai. Ya zama dole ko dai a ajiye wuraren da aka yi barna, inda harsashi ya fado, ko kuma wuraren da babu lalacewa. Abokan hamayyar Wald sun ba da shawarar ajiye kujerun da suka lalace (an yi musu alama da jajayen ɗigo a cikin hoton).

Kuskuren tsira

Wald ya ki. Ya ce jiragen da suka yi irin wannan barnar suna iya dawowa, yayin da jiragen da suka lalace a wasu wurare ba za su iya komawa ba. Ra'ayin Wald yayi rinjaye. An dai yi ajiyar jiragen ne inda ba a samu barnar jirgin da ya dawo ba. Sakamakon haka, adadin jiragen da suka tsira ya karu sosai. A cewar wasu rahotanni, Wald ya ceci rayukan kusan kashi 30% na matukan jirgin Amurka ta wannan hanya. (Ina iya yin kuskure game da lambobin, amma tasirin ya kasance mai mahimmanci. Wald ya ceci daruruwan rayuka).

Wani kwatanci na “raguwar wanda ya tsira” shi ne labarin Cicero na kalmomin Diagoras na Melos, wanda, a matsayin martani ga gardama na goyon bayan alƙawura ga alloli, domin akwai “sifofin ceton mutanen da aka kama. a cikin guguwa kuma ya rantse wa alloli cewa za su yi wani irin alwashi,” in ji cewa, “duk da haka, duk wani hoton waɗanda suka mutu a teku sakamakon faɗuwar jirgin ya ɓace.”

Kuma farkon "kuskuren mai tsira" a cikin sharhin labarin "Kamar Lalacewar" shi ne cewa ba mu san nawa ne masu kyau, masu amfani, haziƙai ra'ayoyi, halitta, ƙirƙira, ayyukan kimiyya aka binne ta daban-daban "ƙi", "masu kula" da "bans".

Zan kawo maganar Mr. @ Sen: "Babu wanda ya san ra'ayoyi masu kyau nawa aka fitar, ba a buga su ba, ba a inganta su ba saboda tsoron a hana su. Akwai yunƙuri da yawa waɗanda suka ƙare a hankali tare da dakatar da marubucin, suma. Abin da ake gani a yanzu shi ne nawa ne aka gane ra'ayoyin nasara nan da nan ko kuma a jinkirta, da kuma nawa ne ba a gane su ba. Idan kun dogara ga abin da ake gani kawai, to, eh, komai yana lafiya.

Wannan gaskiya ne ga kowane tsarin ƙididdigewa bisa abubuwan da aka fi so. Ya kasance kimiyya, cibiyoyin sadarwar jama'a, injunan bincike, ƙabilun farko, ƙungiyoyin addini ko sauran al'ummomin ɗan adam.

"Banning" da "ƙi" ba koyaushe ke faruwa ba saboda "mugun nufi." Halin "fushi" ga wani sabon abu kuma sabon abu shine amsawar ilimin lissafi da tunani na yau da kullum da ake kira buzzword "rashin fahimta" - kawai sifa ce ta dukkanin nau'in Homo sapiens, kuma ba mallakin kowane rukuni ba. Amma kowace kungiya tana iya samun nata abubuwan ban haushi. Kuma "sababbin" da "mafi sabon abu", da ƙarfin fushi, da ƙarfin rashin fahimta. Kuma kuna buƙatar sarrafa ruhin ku sosai don kada ku kai hari ga “mai tayar da hankali.” Wanda kuma ko kadan baya tabbatar da wanda ya yi zalunci. "Masu tayar da hankali" kawai "bacin rai," yayin da ayyukan masu zalunci suna nufin halaka.

Hakanan ana iya samun kuskuren mai tsira a cikin sharhin labarin. "Tattalin Arziki da 'Yancin Dan Adam". Kuma ya shafi takaddun shaida na kwayoyi.

A ƙasa zan ba da babban zance daga littafin "'Yancin Zaɓe" na Nobel Laureate a fannin tattalin arziki Milton Friedman, amma a yanzu zan lura kawai cewa babban adadin gwaje-gwaje na asibiti, takaddun shaida da sauran abubuwa saboda wasu dalilai ba sa shawo kan duk mutane. don samun maganin alurar riga kafi, shan maganin rigakafi da aka tsara. Wadancan. Lasisi da takaddun shaida "ba ya aiki" a wannan yanayin. A lokaci guda kuma, akwai mutane da yawa waɗanda ke amfani da kayan abinci na abinci ko homeopathy, waɗanda ba (don sanya shi a hankali) ƙarƙashin kulawa mai ƙarfi kamar magunguna. Akwai mutane da yawa da suka gwammace su koma ga bokaye da masu ba da maganin gargajiya, maimakon su je wurin likita su sha “Chemistry”, wanda ke da lasisi, takaddun shaida kuma wanda ya wuce sarrafawa da gwaje-gwaje da yawa.

Farashin irin wannan yanke shawara na iya zama babba mai ban mamaki - daga nakasa har zuwa mutuwa. Gaggauta mutuwa. Lokacin da mai haƙuri ke ciyarwa akan jiyya tare da kayan abinci na abinci, rashin kula da ilimin sunadarai da ziyarar likita, yana haifar da damar da aka rasa don warkar da cutar a farkon matakin, abin da ake kira. "lokacin lucid".

Yana da mahimmanci a fahimci cewa kafin a aika da magani don "tabbacin shaida", kamfanin harhada magunguna yana gudanar da gwaje-gwaje da sarrafawa da yawa, gami da. cikin jama'a.

Takaddun shaida kawai ke kwafin wannan hanya. Bugu da ƙari, a kowace ƙasa ana maimaita komai, wanda a ƙarshe yana ƙara farashin magani ga mabukaci.

Kuskuren tsira

Wannan ɗan rashi ne daga batun. Yanzu, don taƙaitawa, na faɗi Milton Friedman.

«Don tsara ayyukan haɗin gwiwa na jama'a masu fa'ida ba ya buƙatar sa hannun dakarun waje, tilastawa ko ƙuntata 'yanci ... A yanzu akwai shaidu da yawa da ke nuna cewa ayyukan hukumar FDA suna da illa, cewa sun fi cutarwa ta hanyar hana ci gaba a samarwa da rarraba magunguna masu amfani fiye da mai kyau ta hanyar kare kasuwa daga magunguna masu cutarwa da marasa amfani.
Tasirin Hukumar Abinci da Magunguna (FDA) akan adadin gabatarwar sabbin magunguna yana da matukar mahimmanci… yanzu yana ɗaukar lokaci mai tsawo don samun amincewar sabon magani kuma, a wani ɓangare sakamakon, farashin haɓaka sabbin magunguna. sun karu sosai ... don gabatar da sabon samfur a kasuwa kuna buƙatar kashe dala miliyan 54 kuma kusan shekaru 8, watau. an samu karuwar farashin ninki ɗari da kuma ƙaruwa sau huɗu a cikin lokaci idan aka kwatanta da yawan hauhawar farashin ninki biyu. Sakamakon haka, kamfanonin harhada magunguna na Amurka sun daina samar da sabbin magunguna don kula da marasa lafiya da ba kasafai suke fama da cututtuka ba. Bugu da ƙari, ba za mu iya yin cikakken amfani da ci gaban ƙasashen waje ba, tun da Hukumar ba ta yarda da shaida daga ƙasashen waje a matsayin shaida na tasiri na kwayoyi.

Idan ka bincika darajar magungunan magungunan da ba a gabatar da su a Amurka ba amma ana samun su a Ingila, alal misali, za ka ga wasu lokuta da marasa lafiya suka sha wahala daga rashin magunguna. Alal misali, akwai magunguna da ake kira beta blockers da za su iya hana mutuwa daga ciwon zuciya-na biyu don hana mutuwa daga ciwon zuciya-idan ana samun waɗannan magunguna a Amurka. za su iya ceton rayuka kusan dubu goma a shekara...

Sakamakon kai tsaye ga majiyyaci shine cewa shawarwarin warkewa, waɗanda a baya tsakanin likitoci da marasa lafiya, suna ƙara yin su a matakin ƙasa ta kwamitocin ƙwararru. Ga Hukumar Abinci da Magunguna, guje wa haɗari shine babban fifiko kuma, a sakamakon haka, muna da magunguna masu aminci, amma babu wasu masu inganci.

Ba kwatsam ne Hukumar Kula da Abinci da Magunguna, duk da kyakkyawar niyya, tana aiki don hana haɓakawa da tallan sabbin magunguna masu amfani.

Sanya kanka a cikin takalmin jami'in FDA da ke da alhakin amincewa ko kin amincewa da sabon magani. Kuna iya yin kuskure guda biyu:

1. Amincewa da magani, wanda ke da illar da ba zato ba tsammani wanda zai haifar da mutuwa ko tabarbarewar lafiyar adadi mai yawa.

2. Ƙi amincewa da magani, wanda zai iya ceton rayukan mutane da yawa ko kuma rage yawan wahala kuma ba shi da wata illa.

Idan kun yi kuskure na farko kuma kuka yarda, sunan ku zai bayyana a gaban shafukan duk jaridu. Za ku fāɗi cikin wulakanci mai tsanani. Idan kuka yi kuskure na biyu, wa zai sani? Kamfanin magunguna da ke inganta sabon magani wanda za a iya watsi da shi a matsayin alamar 'yan kasuwa masu hadama da zukatan dutse? Wasu fusatattun masana magunguna da likitoci suna haɓaka da gwada sabon magani?

Marasa lafiya da za a iya ceto rayukansu ba za su iya yin zanga-zanga ba. Iyalan su ba za su ma san cewa mutanen da suke damu da su sun rasa rayukansu ba saboda “hankali” na wani jami’in Hukumar Kula da Abinci da Magunguna da ba a san ko wanene ba.

Ko da kyakkyawar niyya a duniya, ba tare da gangan ba za ku haramta magunguna masu kyau da yawa ko jinkirta amincewarsu don guje wa yiwuwar barin magani a kasuwa wanda zai yi tasiri na yin kanun labarai ...
Barnar da ayyukan Hukumar Kula da Abinci da Magunguna ke haifarwa ba ta samo asali ne daga gazawar mutanen da ke kan madafun iko ba. Yawancinsu ma'aikatan gwamnati ne masu iya aiki da kwazo. Duk da haka, matsin lamba na zamantakewa, siyasa, da tattalin arziki yana ƙayyade halayen mutanen da ke da alhakin hukumar gwamnati fiye da yadda su da kansu ke ƙayyade halinta. Akwai keɓancewa, babu shakka, amma sun yi kusan wuya kamar kuraye. " Ƙarshen zance.

Don haka, "kuskuren mai tsira" a cikin kimanta tasiri na tsarin gudanarwa "ya kashe" bil'adama rayuka 10000 a kowace shekara don magani ɗaya kawai a cikin ƙasa ɗaya. Girman dukan ɓangaren da ba a iya gani na wannan "kankara" yana da wuyar ƙididdigewa. Kuma, watakila, ban tsoro.

“Majinyata da za a iya ceton rayukansu ba za su iya nuna rashin amincewarsu ba. Iyalan su ba za su ma san cewa mutanen da suke ƙauna ba sun rasa rayukansu saboda “tsanaki” na wani jami’in da ba a san ko su waye ba.. Babu wani masana'anta mara sakaci da ya haddasa irin wannan lahani ga 'yan uwansa.

Kuskuren tsira

Daga cikin wasu abubuwa, sabis ɗin takaddun shaida yana da tsada sosai ga masu biyan haraji. Wadancan. ga dukan mazauna. Bisa kididdigar Milton Friedman, rabon "cin" da jami'an da ke tsara shirye-shiryen zamantakewa daban-daban a Amurka ya kasance kusan rabin adadin harajin da aka ware don amfanin zamantakewa daban-daban. Ana kashe wannan rabin ne a kan albashi da sauran kuɗaɗen jami'ai daga tsarin rarraba da tsarin zamantakewa. Duk wani kasuwanci da ya yi fatara tun da dadewa tare da irin wannan kuɗaɗen da ba ya fa'ida.

Wannan daidai yake da biyan ma'aikacin sabis mara kyau a cikin gidan abinci tip ɗin daidai da farashin abincin dare. Ko kuma ku biya marufi na kayayyaki a cikin babban kanti a cikin adadin kuɗinsu kawai don gaskiyar cewa za a shirya muku su.

Kasancewar ma'aikaci a cikin sarkar masana'anta-kaya-masu amfani ko sabis-mabukaci ya ninka farashin kowane samfur da sabis. Wadancan. Albashin kowane mutum zai iya siyan kaya da ayyuka ninki biyu idan wani jami'i ba shi da hannu wajen sarrafa waɗannan kayayyaki da ayyuka.
Kamar yadda mai shari'a Louis Brandeis ya ce: "Kwarewa ta koyar da cewa 'yanci yana buƙatar kariya musamman lokacin da aka jagoranci gwamnati zuwa ga kyakkyawan sakamako."

Ba da lasisi, da kuma sauran hanyoyin da aka haramta na kayyade tattalin arziki, ba sababbi ba ne kuma an san su tun tsakiyar zamanai. Duk nau'ikan guilds, castes, estates ba komai bane illa lasisi da takaddun shaida, waɗanda aka fassara zuwa harshen zamani. Kuma burinsu ya kasance ɗaya ne koyaushe - don iyakance gasa, haɓaka farashi, haɓaka kudaden shiga na "nasu" da hana "baƙi" shiga. Wadancan. wariya iri ɗaya da yarjejeniyar banal cartel, daɗaɗa inganci da haɓaka farashin masu amfani.

Wataƙila muna buƙatar ko ta yaya mu fita daga tsakiyar zamanai? Karni na 21 ne.

Hatsari a kan tituna na faruwa ne sakamakon direbobin da ke da hakki da lasisi. Kwararrun likitoci da masu lasisi ne ke yin kurakurai na likita. Malamai masu lasisi da ƙwararrun malamai suna koyarwa mara kyau kuma suna haifar da rauni na tunani ga ɗalibai. A lokaci guda, masu warkarwa, homeopaths, shamans da charlatans suna gudanar da kyau sosai ba tare da lasisi da jarrabawa ba kuma suna ci gaba da kyau, suna gudanar da kasuwancin su, suna biyan bukatun jama'a.

Har ila yau, duk waɗannan lasisi da izini suna ciyar da jami'ai da yawa waɗanda ba sa samar da wani kaya ko ayyuka masu amfani ga 'yan ƙasa, amma saboda wasu dalilai yana da 'yancin yanke shawara ga ɗan ƙasa inda zai iya samun magani da karatu bisa ga harajin kansa.

Mutum zai iya mamakin cewa, duk da haramcin aikin jami'ai, har yanzu kamfanonin harhada magunguna sun yi nasarar yin rijistar magunguna da yawa a cikin karni na 20 wanda ya ceci miliyoyin rayuka.

Kuma mutum nawa ne kawai za a iya firgita da yawan magungunan da ba a samar da su ba, ba a yi musu rajista ba, kuma an yi la’akari da su a matsayin rashin cikas ga tattalin arziki saboda tsadar farashi da tsawon aikin lasisi. Abin ban tsoro ne yadda mutane da yawa suka salwantar da rayukansu da lafiyarsu sakamakon haramcin ayyukan jami'ai.

Haka kuma, kasancewar ɗimbin yawa na masu ba da lasisi, sarrafawa, sa ido da kuma tara jami’ai da hukumomi, ko kaɗan bai rage adadin charlatans, magungunan jama’a, kowane irin panacea da magungunan sihiri ba. Wasu daga cikinsu ana yin su ne a ƙarƙashin sunan kayan abinci na abinci, wasu ana rarraba su kawai ta ƙetare kowane kantin magani, shaguna da hukumomi.

Shin ya kamata mu ci gaba da matsawa hanyar ba da izini da tsari mara kyau? Ina ganin ba.

Idan kwakwalwar jaruntakar mai karatu mai daraja wanda ya karanta labarin har zuwa ƙarshe bai kasance yana haskakawa tare da rashin fahimta ba, to, ina so in ba da shawarar littattafai guda huɗu don "priming", wanda aka rubuta a cikin harshe mai sauƙi kuma yana lalata yawancin tatsuniyoyi game da jari-hujja, mai tsira. kuskure, tattalin arziki da kula da gwamnati. Waɗannan su ne littattafan: Milton Friedman "Yancin zabi" Ina Rand "Jari-hujja. "Abin Da Ba'a Sani Ba" Steven Levitt "Freakonomics" Malcolm Gladwell "Masu hankali da Waje" Frederic Bastia "Abin da ke bayyane da abin da ba a iya gani."
А a nan An buga wani labarin game da “kuskuren mai tsira”.

Misalai: McGeddon, Sergey Elkin, Akrolesta.

PS Ya ku masu karatu, ina rokon ku da ku tuna cewa “Salon polemic yana da mahimmanci fiye da batun magana. Abubuwa suna canzawa, amma salo yana haifar da wayewa. " (Grigory Pomerantz). Idan har ban mayar da martani ga sharhin naku ba, to akwai matsala a salon salon ku.

Bugu.
Ina neman afuwar duk wanda ya rubuta sharhi na hankali ban amsa ba. Gaskiyar ita ce, ɗaya daga cikin masu amfani ya shiga al'ada na yin watsi da sharhi na. Kowanne. Da zaran ya bayyana. Wannan yana hana ni samun "caji" da sanya ƙari a cikin karma da kuma amsa waɗanda suka rubuta sharhi masu ma'ana.
Amma idan har yanzu kuna son samun amsa kuma ku tattauna labarin, kuna iya rubuto mani saƙo na sirri. Ina amsa musu.

Addu'a 2.
"Kuskuren Mai Tsira" ta yin amfani da wannan labarin a matsayin misali.
Har zuwa wannan rubutun, labarin yana da ra'ayoyi 33,9k da sharhi 141.
Bari mu ɗauka cewa mafi yawansu ba su da kyau ga labarin.
Wadancan. Mutane 33900 ne suka karanta labarin. An zagi 100. 339 sau ƙasa.
Wadancan. Idan muka tattara sosai da zato, marubucin ba shi da bayanai game da ra'ayoyin masu karatu 33800, amma kawai a kan ra'ayoyin masu karatu 100 (a zahiri, ko da ƙasa, tunda wasu masu karatu suna barin sharhi da yawa).
Kuma me marubucin ya yi, watau. ina karanta comments? Ina yin "kuskuren mai tsira." Ina nazarin "minuses" ɗari ɗaya kawai, gaba ɗaya (psychologically) watsi da gaskiyar cewa waɗannan kawai 0,3% na ra'ayi ne. Kuma bisa ga waɗannan 0,3%, wanda ke cikin kuskuren ƙididdiga, na kammala cewa ba na son labarin. Ina jin haushi, ba tare da samun ƙaramin dalili na wannan ba, idan kun yi tunani a hankali kuma ba a hankali ba.
Wannan. Rubutun wanda ya tsira ba ya ta'allaka ne kawai a cikin lissafi ba, amma kuma mai yiwuwa a cikin ilimin halin dan Adam da ilimin halittar jiki, wanda ya sa ganowa da gyara shi ya zama "aiki mai radadi" ga kwakwalwar dan adam.

Addu'a 3.
Ko da yake wannan ya wuce iyakar wannan labarin, tun da batun kula da ingancin miyagun ƙwayoyi yana da ƙarfi sosai a cikin maganganun, na amsa kowa da kowa a lokaci ɗaya.
Madadin ikon gwamnati na iya zama ƙirƙirar dakunan gwaje-gwaje na ƙwararru masu zaman kansu waɗanda za su bincika ingancin magunguna, suna fafatawa da juna. (Kuma irin waɗannan dakunan gwaje-gwaje, al'ummomi, ƙungiyoyi da cibiyoyi sun riga sun wanzu a duniya).
Me zai bayar? Na farko, zai kawar da cin hanci da rashawa, tun da a koyaushe za a sami damar bincika da kuma karyata bayanan cin hanci da rashawa. Abu na biyu, zai kasance da sauri kuma mai rahusa. Kawai saboda kasuwancin masu zaman kansu koyaushe yana da inganci fiye da kasuwancin gwamnati. Na uku, dakin gwaje-gwaje na ƙwararrun za su sayar da ayyukansa, wanda ke nufin za ta ɗauki nauyin inganci, sharuɗɗa, farashi, duk wannan zai kasance tare da rage farashin magunguna a cikin kantin magani. Na hudu, idan kunshin ba ya da alamar gwaji a cikin dakin gwaje-gwaje masu zaman kansu masu zaman kansu, ko ma biyu ko uku, to mai siye zai fahimci cewa ba a gwada maganin ba. Ko kuma an gwada shi sau da yawa. Kuma zai "zaɓi tare da ruble ɗinsa" don wannan ko waccan masana'antar harhada magunguna.

Addu'a 4.
Ina tsammanin yana da mahimmanci a yi la'akari da son rai a lokacin zayyana AI, algorithms koyon injin, da sauransu.
Wadancan. hada da a cikin shirin horo ba kawai sanannun misalan ba, har ma da wasu delta, watakila har ma da ka'idodin ka'idoji na "yiwuwar ba a sani ba".
Yin amfani da misalin AI "zane", wannan zai iya zama, sharadi, "van Gogh + delta", sa'an nan tare da babban darajar delta, injin zai haifar da tacewa bisa van Gogh, amma gaba ɗaya ya bambanta da shi.
Irin wannan horo na iya zama masu amfani inda aka rasa bayanai: magani, kwayoyin halitta, kididdigar lissafi, ilmin taurari, da sauransu.
(Ina neman afuwa idan na yi bayaninsa “a karkace”).

Note (da fatan na karshe)
Ga duk wanda ya karanta har ƙarshe - "Na gode." Na yi matukar farin cikin ganin "alamomin" da "ra'ayoyinku".

Kuskuren tsira

source: www.habr.com

Add a comment