Akwai manyan ƙalubale guda biyu ga canjin ƙungiya: farawa da rashin dainawa. Bugu da ƙari, abin banƙyama, rashin barin yana da wuya fiye da farawa.
Yana da wuya a fara idan an shirya manyan canje-canje. Maganin wannan matsala mai sauƙi ne - kuna buƙatar farawa kadan kadan, a cikin guda. Bari in tunatar da ku ga masana - ana kiran wannan agile, da kuma - kasa da sauri, kasa arha. Ka ɗauki mataki, gwada shi, ko dai jefar da shi ko ka bar shi, sai ka yi na gaba. Zan gaya wa mutanen da ke da ilimi mai mahimmanci cewa wannan banal Deming sake zagayowar, kuma ba gaye hipster ƙirƙira.
Amma sai canje-canjen suka shuɗe. Sha'awa ta ɓace, ba a ɗaukar sabbin matakai, ko ma ƙirƙira. Canje-canjen da aka yi ana juya su a hankali. Kuma komai ya koma daidai.
Kamar yadda na lura, "jifa" kusan yana faruwa a cikin wata na biyu.
Daga rayuwar shuka, na tuna cewa datti iri ɗaya ya faru a can. Watan farko shi ne ah-hey-hey, kowa yana ta yawo, yana ɓacin rai, yana nuna aiki, sha'awa kamar maɓuɓɓugar ruwa, "to, yanzu komai zai bambanta!"
Kuma a wata na biyu kusan kullum ana samun gazawa. Alamun suna zamewa a hankali zuwa ƙimar su ta baya. Sha'awa ta dushe, ƙonawa na faruwa, kowa ya yi rantsuwa, ya yi rantsuwa kuma ya yi watsi da sauye-sauyen da suka fara gaba ɗaya. Don jin daɗin masu suka da masu lura da al'amura. Tabbas, masu farawa na canje-canje daga baya ba sa yin maganin irin wannan maganar banza kuma.
Wannan ita ce la'anar wata na biyu. Saboda shi, canje-canje suna tsayawa. Amma mafi munin abu shine cewa mahalarta a cikin canje-canje sun ƙi ba kawai abin da suka yi a watan farko ba, har ma da ra'ayin kowane canje-canje. Har zuwa inda suka shiga cikin sahu na masu suka da masu kallo ("Ban yi nasara ba, don haka kada ku gwada").
Hasali ma babu tsinuwa idan ka fasa. Mu gwada.
Na farko, daga ina watan ma ya fito? Komai anan banal ne - yawancin kamfanoni suna da rahoton gargajiya, na wata-wata. An saita burin canji na wata guda ("wannan watan muna buƙatar..."). Yana da sauƙin shawo kan - yin aiki na makonni (mun yi haka a masana'anta), shekaru da yawa (hakanan masana'anta ɗaya ne na san aiki), ko amfani da sprints na tsayin da ya dace.
Na biyu shine fara canje-canje "da hannu". A cikin watan farko, ba a gina matakai, tsarin, da kayan aiki ba tukuna. Ana yin komai a ƙafa, da sauri, ta yin amfani da hanyoyi mafi sauƙi, "zo, zo," da dai sauransu. Sakamakon yana da sauri, amma ba tsari ba. Har yanzu ba a yi gyara na gaske ba, kowa ya matse buns ɗinsa ya ruga zuwa ƙarshe.
A cikin wata na biyu, fahimtar ya zo cewa gudu tare da matsi da buns ba shi da kyau. Ina son daidaito, tsari, tsabta da bayyana gaskiya. Bugu da ƙari, kowa yana son shi. Mai ƙaddamar da canjin ya gaji da yawo, micromanaging, kiyaye duk ɗawainiya da tsalle a kowane sabani. Jama'a sun gaji da canza hanya akai-akai, canza ƙa'idodi na yau da kullun, matsa lamba da tsokaci.
Na uku, wasu hanyoyin na watan farko dole ne a jefar da su. Abin takaici, waɗannan sau da yawa hanyoyin da ke ba da haɓakar sakamako mai mahimmanci. A cikin ɗan gajeren lokaci sun kasance masu tasiri, amma ba za a iya amfani da su akai-akai ba.
Duk wannan tare ya kai ga la'anar wata na biyu. Wani zaɓi yana bayyana: ci gaba da gudana tare da awl a baya, ko tsayawa, tunani da tsara ayyukanku. Yana da sauƙi a gane abin da mutane suka zaɓa.
Amma a nan wani sabon matsala ya faru - ya bayyana cewa tsarin tsarin gwaninta na tseren shinge ba abu ne mai sauƙi ba. Abu ɗaya ne don zana tsari wanda ke samar da inganci. Ya bambanta - a kan ku ya zama wannan tsari. Ana kiran wannan sau da yawa a matsayin "natsewa cikin sarrafa ayyuka."
Muddin ka zagaya ka ba da mari, komai yana aiki. Da zaran ka tafi hutu ko ka zauna don hutawa, mutane suna daina aiki da ƙarfi iri ɗaya. Domin babu tsari, umarni, hanya kan yadda ake aiki. Akwai ku kawai tare da ku, lallashi da taimako.
To me ya kamata mu yi? Yarda da la'anar wata na biyu a matsayin mugunyar dole. Gwada, ba shakka, kar ka gaza, ko kasawa sosai.
Amma babban abu shine juya kwarewar watan farko zuwa tsarin. Watan farko shine don wannan - gwaje-gwaje, gwaje-gwajen gwaji, wannan agile da kasawa da sauri, kasa da arha. Burinsa shi ne ya hanzarta fahimtar waɗanne hanyoyin ke aiki da waɗanda ba sa aiki. Kada ku kashe lokaci da kuɗi mai yawa akan sarrafa kansa, hanyoyin fasaha, ko tattaunawa. Yi simintin gyare-gyare, hoton tsari mai iya aiki.
Kuma a wata na biyu juya shi a cikin tsari. Ba tare da damuwa game da gaskiyar cewa sakamakon zai sag ba.
Gaskiya, akwai kuma gefe na biyu - waɗanda suka ba da umarnin canje-canje. Da alama kun fahimci cewa a cikin wata na biyu za a sami gazawa, komai yana buƙatar daidaitawa kuma a sanya layin dogo. Amma abokan ciniki ba su sani ba kuma suna buƙatar sabon haɓaka.
Bari su, abokan ciniki, su karanta wannan rubutun. Idan suna son sakamakon nan take da hasara mai yawa, za su ci gaba da matsa lamba akan ku. Idan suna son ci gaba mai dorewa, za su ba ku lokaci don tsara canje-canje.
Duk da haka, kada ku manta cewa la'anar wata na uku ba ta wanzu.
source: www.habr.com