Na tsira daga ƙonawa, ko Yadda ake tsayar da hamster a cikin dabaran

Hello Habr. Ba da dadewa ba, na karanta tare da sha'awar labarai da yawa a nan tare da shawarwari masu kyau don kula da ma'aikata kafin su "ƙone", dakatar da samar da sakamakon da ake sa ran kuma a ƙarshe sun amfana da kamfanin. Kuma ba ko ɗaya ba - daga "sauran shingen shinge," wato, daga waɗanda suka ƙone da gaske kuma, mafi mahimmanci, sun jimre da shi. Na sarrafa shi, na sami shawarwari daga tsohon ma'aikaci na kuma na sami aiki mafi kyau.

A zahiri, abin da ya kamata manaja da ƙungiyar su yi an rubuta su sosai a cikin "Ma'aikatan da aka kona: akwai mafita?"Kuma"Ƙona, ƙone a fili har sai ya fita" Wani ɗan ɓarna daga gare ni: ya isa ya zama jagora mai kulawa da kula da ma'aikatan ku, sauran kayan aikin digiri ne daban-daban na tasiri.

Amma na tabbata cewa ≈80% na abubuwan da ke haifar da ƙonawa suna cikin halayen mutum na ma'aikaci. Ƙarshen yana dogara ne akan gogewa na, amma ina tsammanin wannan gaskiya ne ga sauran mutanen da suka kone kuma. Bugu da ƙari, ga alama a gare ni cewa mafi alhakin, da damuwa game da aikin su da kuma alƙawarin waje, ma'aikata masu sassauƙa suna ƙonewa sau da yawa fiye da sauran.

Misalin tare da hamster na iya zama kamar abin ban haushi ga wasu, amma ya fi dacewa yana nuna duk abin da ya faru. Na farko, hamster cikin farin ciki ya shiga cikin dabaran, sa'an nan kuma gudun da adrenaline ya sa shi ya firgita, sa'an nan kuma kawai dabaran ya rage a cikin rayuwarsa ... A gaskiya, yadda na sauka daga wannan carousel, da kuma tunani na gaskiya da shawarwarin da ba a so ba akan yadda don tsira da ƙonewa - a ƙasa da yanke.

tsarin lokaci

Na yi aiki a gidan rediyon yanar gizo tsawon shekaru bakwai. Lokacin da na fara, HR ya gan ni a matsayin ma'aikaci mai ban sha'awa: mai sha'awa, mai sha'awar, shirye don nauyin aiki mai nauyi, mai juriya ga damuwa, mallakin mahimmancin basira mai laushi, iya aiki a cikin ƙungiya da tallafawa dabi'un kamfanoni. Na dawo daga hutun haihuwa, na yi kewar nauyin da ke kan kwakwalwata kuma na kosa in yi fada. A cikin shekara ta farko ko biyu, burina ya cika: Na ci gaba sosai, na tafi taro kuma na ɗauki kowane nau'i na ayyuka masu ban sha'awa. Aikin ya ɗauki lokaci mai yawa da ƙoƙari, amma kuma ya ƙarfafa ni da kuzari.

Na fahimci ci gaban da ya biyo bayan shekaru biyu a matsayin ci gaba mai ma'ana na ƙoƙarin da aka yi. Amma tare da karuwa, nauyin ya karu, yawan adadin ayyukan ƙirƙira ya ragu - yawancin lokaci na gudanar da shawarwari, yana da alhakin aikin sashen, kuma jadawalin na a hankali ya zama "mafi sassaucin ra'ayi", kuma a gaskiya - zagaye. agogo. Dangantaka da ƙungiyar sannu a hankali ta tabarbare: Na ɗauke su malalaci, sun ɗauke ni a hankali, kuma, waiwaya, ina tsammanin ba su yi kuskure ba. Duk da haka, a lokacin na yi tunanin cewa na kusa isa kololuwar dala ta Maslow (inda kai tsaye yake).

Don haka, ba tare da hutu ba kuma tare da hutun sharadi sosai, wasu ƙarin shekaru sun shuɗe. A cikin shekara ta bakwai na aiki, dalili na ya gangara zuwa tunanin "idan da ba za su taɓa ni ba," kuma sau da yawa na yi tunanin yadda mutane sanye da fararen kaya za su fitar da ni daga ofishin.

Ta yaya hakan ya faru? Ta yaya na kai matsayin da na kasa jurewa da kaina? Kuma mafi mahimmanci, me ya sa hakan ya faru ba tare da an lura ba? A yau ina tsammanin manyan dalilan su ne kamala, tarkon fahimta (ko karkatar da hankali) da rashin aiki. A haƙiƙa, an kwatanta kayan abu da ban sha'awa a cikin rubutun da aka ambata a sama, amma maimaitawa ita ce uwar koyo, don haka ga shi.

Atomatik da inertia

Tabbas kun san menene automatism - wato, haifuwa na ayyuka ba tare da kulawa da hankali ba. Wannan tsarin juyin halitta na psyche yana ba mu damar zama da sauri, tsayi, ƙarfi yayin aiwatar da ayyuka masu maimaitawa da rage ƙarancin ƙoƙari akansa.

Sannan duba hannayen ku. Kwakwalwa, a ƙoƙarin ceton mu ɗan ƙaramin ƙarfi, maimakon neman sabon mafita, da alama yana cewa: "Kai, koyaushe yana aiki haka, bari mu sake maimaita wannan aikin?" A sakamakon haka, yana da sauƙi a gare mu mu yi aiki bisa ga tsari da zarar an saita kuma an sake maimaita shi sau da yawa (ko da kuskure) fiye da canza wani abu. "Tsarin hankali ba shi da aiki," abokina, malamin neuropsychology, ya ce game da wannan.

Lokacin da na kone, na yi mafi yawan abubuwa a kan autopilot. Amma wannan ba shine nau'in atomatik ba wanda ke ba da damar ƙwarewa da ilimin da aka tara don canzawa cikin sauri zuwa mafi kyawun mafita ga sabuwar matsala. Maimakon haka, ya ƙyale ni in daina tunanin abin da nake yi ko kaɗan. Babu wani abu da ya rage na girman mai binciken. Wani tsari ya maye gurbinsu da wani, amma adadinsu bai ragu ba. Wannan shine ka'ida ga kowane aiki mai rai, amma a gare ni ya zama aikin madauki wanda ke sa hamster ya gudana cikin da'ira. Kuma na gudu.

A bisa ƙa'ida, na ci gaba da samar da, idan ba mai kyau ba, amma a kai a kai ga sakamako mai gamsarwa, kuma wannan ya rufe matsalar daga manajan aikin da ƙungiyar. "Me yasa taba wani abu idan yana aiki?"

Me yasa ban bayar da shawarar tattauna sharuɗɗan ba? Me yasa ban nemi in sake duba jadawalina ba ko kuma in ci gaba zuwa wani aikin? Abun shine, na kasance mai ban sha'awa, mai son kamala an kama ni a cikin tarkon fahimta.

Yadda ake tafasa kwadi

Akwai ba'a na kimiyya game da yadda tafasa kwadi a cikin ruwan zãfi. Hasashen gwajin ya kasance kamar haka: idan ka sanya kwaɗo a cikin kaskon ruwan sanyi kuma a hankali zazzage kwandon, kwaɗin ba zai iya tantance haɗarin da ya dace ba saboda canjin yanayi a hankali kuma zai dafa ba tare da sanin menene ba. yana faruwa kwata-kwata.

Ba a tabbatar da zato ba, amma yana nuna daidai tarkon fahimta. Lokacin da canje-canje suka faru a hankali, a zahiri ba a rubuta su ta hanyar sani ba, kuma a kowane lokaci yana kama da "ya kasance haka koyaushe." A sakamakon haka, lokacin da nake da wani babban abin wuya a wuyana, na ji shi a matsayin wani ɓangare na wuyana. Amma, kamar yadda ka sani, dokin ya fi kowa aiki tuƙuru a gonar gama gari, amma bai taɓa zama shugaba ba.

Jahannama mai kamala

Tabbas kun ga irin waɗannan masu fama da azaba lokacin da wani abu ba daidai ba. Amma duk abin da yake da kyau a cikin matsakaici, kuma yanzu ina tsammanin cewa a gaskiya mutanen farko da aka cinye ta hanyar ƙonawa su ne masu kamala.

Su ne ainihin maximalists, kuma yana da sauƙi ga irin waɗannan mutane su mutu a kan tudu fiye da ba su kai ga ƙarshe ba. Sun yi imanin cewa za su iya yin wani abu a zahiri, duk abin da za su yi shi ne turawa, sa'an nan kuma da yawa, da sake, da kuma sake. Amma rarraba albarkatun ƙasa da jahilci yana cike da rushewa: ƙayyadaddun ƙayyadaddun lokaci, ƙoƙari, da kuma rufin asiri. Wannan shine dalilin da ya sa HR mai wayo yana taka-tsan-tsan da ma'aikata masu "idon_ƙonawa" da "masu kishin_kasuwancinsu." Haka ne, yana yiwuwa a kammala shirin na shekaru biyar a cikin shekaru uku, amma idan kun yi la'akari da dokokin kimiyyar lissafi kuma kuna da cikakken tsari da albarkatu. Kuma lokacin da hamster ya yi tsalle a cikin dabaran, ba shi da manufa, kawai yana so ya gudu.

Ranar da na karya

Bukatu da nauyi a hankali suna girma, aikin ya sami ƙarfi, har yanzu ina son abin da nake yi, kuma ban iya yin tunani a lokacin da na “karye” ba. Kawai sai wata rana tunani ya fado a saman fadamar hankali cewa da'irar sha'awata ta kuntace ga bukatun hamster. Ku ci, ku yi barci - kuma ku fara aiki. Sa'an nan kuma ku sake ci, ko mafi kyau duk da haka ku sha kofi, yana ƙarfafawa. Ba a daina ƙarfafawa? Sha da yawa, da sauransu a cikin da'irar. Na rasa burin barin gidan don komai banda aiki. Sadarwa ba game da aiki ya fara gajiya da ni ba, amma game da aiki - ya sa ni hawaye. Yanzu ba zan iya yarda cewa wannan ƙararrawar ƙararrawa ta kasance da wuya ko da ni in lura. Kowace rana na yi magana na aƙalla sa'o'i da yawa tare da ƙungiyar da manajan aikin, kuma abin da ya faru ga sigina na ba na magana da na magana ya kasance mai rudani. Yana da irin wannan ruɗani na gaske lokacin da tsarin da aka gwada lokaci kuma abin dogaro ya gaza ba zato ba tsammani.

Sai na fara bacci. Bayan ta dawo daga aiki ta rufe jakunkuna sannan ta fada kan gado. A karshen mako na tashi kuma, ba tare da na tashi daga gado ba, na rufe wasu ayyuka a bayan kwamfutar tafi-da-gidanka. Ranar litinin na farka a gajiye, wani lokacin kuma da ciwon kai.

Watanni da yawa na bacci akai-akai ya haifar da rashin barci. Na yi sauri na fada cikin barci mai nauyi kuma kamar yadda a sauƙaƙe na farka bayan 'yan sa'o'i kadan, kawai na sake yin barci a taƙaice rabin sa'a kafin ƙararrawa. Wannan ma ya fi gajiyar bacci. Na je wurin kwararre lokacin da na fahimci sarai: rayuwata ta ƙunshi zagayowar biyu: aiki da barci. A wannan lokacin ban ƙara jin kamar hamster ba. Mafi yawan lokuta ina kama da bawan jirgin ruwa wanda yatsunsa suka daure saboda damuwa mai tsawo har ya kasa sakin laka.

Dabarar ceto

Amma duk da haka, jujjuyawar ba aikin ƙwararru ba ne, amma fahimtar matsalar da gaskiyar cewa ba zan iya jurewa ba. Lokacin da na daina iƙirarin mallakar kaina da jikina kuma na nemi taimako, tsarin komawa ga cikakkiyar rayuwa ya fara.

Farfadowa ya ɗauki kimanin shekara guda kuma yana ci gaba, amma daga kwarewata na tsara shawarwarin da ba a so ba game da matakan farfadowa, wanda, watakila, zai taimaka wa wani ya kula da lafiyarsa har ma da aikin da ya fi so.

1. Idan ƙonawa ya kai matakin da alamun jiki ke bayyana, da farko “sanya abin rufe fuska,” wato, taimaki kanka don tsira. Rashin barci, rashin ci ko cin abinci mara hankali, zafi maras tabbas, hawan jini, tachycardia ko wasu tabarbarewar lafiya - yanzu yana da mahimmanci don daidaita yanayin jikin ku. Bisa ga alamuna, nan da nan na juya zuwa likitan ilimin halin mutum. Kwararren ya yi tambaya game da hutu da kuma rubuta magungunan barci da masu kwantar da hankali. Akwai kuma shawarwarin da ba a bayyana ba: huta a wurin aiki, kafa tsayayyen ranar aiki (sau uku ha). Sa'an nan na gaji sosai cewa yana da ƙarancin kuzari don barin komai kamar yadda yake (inertia, ku marasa zuciya ...).
2. Yarda cewa canji ba makawa ne. Tun da kun ƙare inda kuka ƙare, a bayyane yake cewa akwai kwaro a wani wuri, tsarin da ba daidai ba, aikin kuskuren maimaitawa. Bai kamata ku yi gaggawar barin nan da nan ba, amma dole ne ku sake yin la'akari da ayyukan yau da kullun da abubuwan da kuke ba da fifiko. Canji ba makawa ne kuma dole ne a bar shi ya faru.
3. Ka lura cewa ba za a sami sakamako nan da nan ba. Mafi mahimmanci, ba ku isa inda kuke ba nan da nan. Farfadowa kuma zai ɗauki ɗan lokaci, kuma yana da kyau kada ku saita kanku mashaya, ƙarewa ko maƙasudi. Gabaɗaya, ba da kanku lokaci ƙarƙashin ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun ƙayyadaddun lokaci, canza fifiko daga aiki zuwa ga kiyaye kanku - wannan a bayyane yake kamar yana da wahala. Amma ba tare da wannan ba, babu kwaya da zai taimaka. Duk da haka, idan babu abin da ya canza kwata-kwata a cikin watan na wannan mataki, yana da daraja tuntubar wani gwani game da canza dabaru ko neman wani gwani.
4. Ka bar al'adar tilasta kanka. Wataƙila, a wasu matakan ɗabi'a da na son rai, kun kai matsayin da kalmar "so" ta ɓace daga ƙamus ɗin ku, kuma kwarin gwiwarku ya daɗe ya zama mataccen doki. A wannan mataki, yana da mahimmanci a ji aƙalla wasu sha'awa na kwatsam a cikin kanku kuma ku goyi bayansa. Bayan makonni biyu na shan kwayoyi akai-akai, a karon farko na so in je kantin kayan shafawa a hanya. Na shafe tsawon mintuna goma a wurin, na tuna dalilin da ya sa na zo a farko kuma ina kallon alamun, amma wannan shine ci gaba na farko.
5. Bi shawarwarin da kuke karɓa kuma kada ku guje wa dama. Har yanzu dai ba a fayyace abin da zai biyo baya ba da kuma yadda za a yi tsare-tsare na gaba. Don haka, mafi kyawun dabarun shine kawai ku bi shawarwarin waɗanda kuka amince da su kuma ku kasance masu buɗewa ga sabbin damammaki. Da kaina, na ji tsoron dogaro da magani. Saboda haka, da zarar na ji sauki, na daina shan kwayoyin. Bayan 'yan kwanaki, barci da barci sun fara jin dadi sosai a gare ni, kuma na gane cewa yana da kyau in kammala dukan tsarin magani.
6. Canja ko fadada hangen nesa. Wannan zai ba ku fahimtar cewa rayuwa ba ta iyakance ga aiki ɗaya ba (ko tari ɗaya). Kusan duk wani aiki mara aiki wanda sabo ne a gare ku kuma yana buƙatar kulawa ya dace. Ina bukatan kuɗi, don haka na ci gaba da yin aiki kuma na zaɓi kwasa-kwasan da ba dole ba ne a biya su idan na wuce hira. An yi zaman da ba safai ba amma mai tsanani a kan layi a garuruwa daban-daban. Sabbin ra'ayoyi, sabbin mutane, yanayi na yau da kullun - Na duba kuma na gane cewa akwai rayuwa a wajen ofis. Ya ji kamar ina duniyar Mars ba tare da na bar duniya ba.

A zahiri, wani wuri a wannan matakin psyche ya riga ya tsaya tsayin daka don yanke shawara kan yadda za a ci gaba da rayuwa da abin da za a canza: aiki, aikin ko allo akan tebur. Kuma mafi mahimmanci, mutum yana iya yin tattaunawa mai ma'ana kuma zai iya barin ba tare da gada mai kona gaba ɗaya ba, kuma watakila ma ya sami shawarwari.

Da kaina, na gane cewa ba zan iya aiki a wurina na baya ba. Tabbas, nan da nan sun ba ni yanayi mafi kyau, amma wannan ya daina yin ma'ana. Talkov ya rera waka: "Rashin lokaci shine wasan kwaikwayo na har abada."

Yadda za a nemi aiki bayan gajiya?

Wataƙila yana da kyau a guji ambaton ƙonawa kai tsaye. Yana da wuya kowa ya so ya fahimci abubuwan da ke cikin duniyar ku. Ina tsammanin yana da kyau a tsara wannan a cikin ɓarna, alal misali: "Na karanta nazarin cewa a matsakaita mutane suna aiki a matsayi ɗaya a cikin IT har tsawon shekaru shida. Akwai jin cewa lokaci na ya zo."

Duk da haka, a wani taro tare da HR, ga tambaya mai yiwuwa "Me yasa kuka bar matsayinku na baya," Na amsa da gaske cewa an ƙone ni.
- Me yasa kuke ganin hakan ba zai sake faruwa ba?
- Abin takaici, babu wanda ya tsira daga wannan, har ma da mafi kyawun ma'aikatan ku. Na ɗauki shekaru bakwai kafin in kai ga wannan batu, ina tsammanin za ku iya cimma abubuwa da yawa a wannan lokacin. Kuma har yanzu ina da shawarwari :)

Shekara guda ta riga da na gama maganin miyagun ƙwayoyi, kuma watanni shida da canza aiki. Na koma wasan da aka yi watsi da shi da dadewa, Ina ƙware da sabon yanki, ina jin daɗin lokacina na kyauta kuma, ga alama, a ƙarshe na koyi yadda ake rarraba lokaci da kuzari yayin da ke daidaita daidaito. Don haka yana yiwuwa a dakatar da motar hamster. Amma yana da kyau, ba shakka, kada ku je can kwata-kwata.

source: www.habr.com