क्या तंत्रिका नेटवर्क मोना लिसा का सपना देखते हैं?

मैं तकनीकी विवरण में जाए बिना, इस सवाल पर थोड़ा ध्यान देना चाहूंगा कि क्या तंत्रिका नेटवर्क कला, साहित्य में कुछ महत्वपूर्ण हासिल कर सकते हैं और क्या यह रचनात्मकता है। तकनीकी जानकारी प्राप्त करना आसान है, और उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध एप्लिकेशन मौजूद हैं। यहां केवल घटना के सार को समझने का प्रयास किया गया है, यहां जो कुछ भी लिखा गया है वह नया होने से बहुत दूर है, लेकिन मैं केवल कुछ विचारों को थोड़ा औपचारिक बनाने का प्रयास करूंगा। मैं यहां तंत्रिका नेटवर्क शब्द का उपयोग सामान्य अर्थ में, एआई के पर्याय के रूप में, मशीन लर्निंग और चयन एल्गोरिदम के साथ अविभाज्य रूप से करूंगा।

मेरी राय में, तंत्रिका नेटवर्क की रचनात्मकता के मुद्दे को न केवल कंप्यूटर विज्ञान और कला इतिहास के अनुरूप माना जाना चाहिए, बल्कि दर्शन और मनोविज्ञान में भी माना जाना चाहिए। आरंभ करने के लिए, यह परिभाषित करना आवश्यक है कि रचनात्मकता क्या है, बिल्कुल नई चीज़ कैसे बनाई जाती है; और सिद्धांत रूप में, यह सब अनुभूति की समस्या पर निर्भर करता है, उस हिस्से में - नया ज्ञान, खोज, यह या वह प्रतीक, छवि कैसे प्रकट होती है। कला में, आख़िरकार, शुद्ध विज्ञान की तरह, नवीनता का वास्तविक मूल्य होता है।

कला और साहित्य (शायद संगीत भी) सुझाव देते हैं कि शायद अब वे समान नहीं हैं, लेकिन अनुभूति के तरीके विज्ञान की तरह ही हैं। ये सभी लगातार एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं और आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। कुछ युगों में, दुनिया का ज्ञान सिर्फ कला या साहित्य के माध्यम से हुआ, और पहले - सामान्य तौर पर, धार्मिक परंपरा के अनुरूप। इसलिए, 19वीं शताब्दी में रूस में, शक्तिशाली साहित्य ने वास्तव में हमारे लिए दार्शनिक मानवविज्ञान और सामाजिक दर्शन का स्थान ले लिया, परोक्ष रूप से, कलात्मक माध्यम से, समाज और मनुष्य की समस्याओं पर चिंतन करते हुए। और एक संरचनात्मक मील के पत्थर के रूप में जिसने मानव अस्तित्व के एक सामयिक मुद्दे को एजेंडे में रखा, जिसे बाद में प्रसिद्ध दार्शनिक प्रवृत्तियों द्वारा विकसित किया गया, यह अभी भी अत्यधिक मूल्यवान है। या 20वीं सदी की शुरुआत में, कलात्मक आधुनिकतावादी और अवांट-गार्ड आंदोलन उभरे, जिन्हें उनकी वैचारिक सामग्री से अलग नहीं माना जा सकता है, और जिन्होंने परंपरा के उन्मूलन, एक नई दुनिया और एक नए व्यक्ति के उद्भव का पूर्वाभास दिया। आख़िरकार, हम यह स्वीकार नहीं कर सकते कि कला का मौलिक मूल्य केवल सौंदर्यबोध है। इस मामले में, शायद, हम अभी भी अतीत की कुछ सौंदर्य प्रणाली के वातावरण में ही रहेंगे, जो अपनी पूर्णता में पुतली है। कला और साहित्य के सभी महान रचनाकारों, प्रतिभाओं ने यह "उपाधि" अपने कार्यों के सौंदर्य मूल्य के कारण नहीं, बल्कि उनके द्वारा नई दिशाओं की खोज के कारण अर्जित की, जो उनसे पहले किसी ने नहीं किया था और न ही किया था। कल्पना भी करें कि ऐसा करना संभव है।

क्या पहले से अनदेखे संयोजन से उत्पन्न कार्य, पहले से मौजूद, ज्ञात भागों के किसी प्रकार के फेरबदल को नया माना जाएगा - ग्रिड इसे काफी अच्छी तरह से संभाल सकते हैं - पूर्व निर्धारित सीमित संख्या में डेटा के आधार पर, उदाहरण के लिए, छवियों को स्टाइल करते समय या उत्पन्न करते समय एक नए। या यह अंतिम सफलता होगी, एक पहले से अज्ञात गुणवत्ता जो कुछ ऐसा प्रकट करती है जिसके साथ पहले देखी गई किसी भी चीज की तुलना नहीं की जा सकती है - हालांकि, निश्चित रूप से, कोई भी अविश्वसनीय, अद्वितीय सफलता अच्छी तरह से तैयार किए गए काम के परिणाम से ज्यादा कुछ नहीं है जो बस किया जाता है अव्यक्त रूप से, वह सब कुछ नहीं जो अनभिज्ञ और यहां तक ​​कि स्वयं निर्माता के लिए भी प्रकट और दृश्यमान है - अब तक, मेरी राय में, केवल एक व्यक्ति ही कार्य कर सकता है।

मोटे तौर पर, पहले प्रकार की अनुभूति और रचनात्मकता की तुलना विकास के परिणामस्वरूप बहुत धीमी, क्रमिक विकास से की जा सकती है, और दूसरे की तुलना सकारात्मक उत्परिवर्तन के परिणामस्वरूप स्पस्मोडिक विकास से की जा सकती है। मेरी राय में, तंत्रिका नेटवर्क, अपनी "रचनात्मक" गतिविधि में, अब कहीं न कहीं पहले प्रकार की ओर बढ़ रहे हैं। या, बल्कि, ऐसी स्थिति के लिए जिसे निकट भविष्य में गुणात्मक रूप से नए विकास की अनुपस्थिति के रूप में वर्णित किया गया है, एक ऐसी प्रणाली की स्थितियों में जो कथित तौर पर इस चरण में जटिलता की सीमा तक पहुंच गई थी, "इतिहास के अंत" तक, जब नया अर्थ संयोजनों में परिवर्तन के परिणामस्वरूप बनते हैं - या किसी असामान्य संदर्भ में सम्मिलित होते हैं - पहले से मौजूद नमूने। जिस प्रकार बहुरूपदर्शक में हर बार रंगीन कांच के एक ही सेट से नए असामान्य पैटर्न बनाए जाते हैं। लेकिन, मुझे लगता है, व्यर्थ नहीं, क्योंकि, जैसा कि उल्लेख किया गया था, सामान्य शब्दों में नेटवर्क की संरचना तंत्रिका तंत्र की संरचना को दोहराती है: न्यूरॉन्स-गांठें, अक्षतंतु-कनेक्शन। शायद यह पहली कोशिकाओं की शुरुआत की तरह है, केवल अब, विकास की प्रक्रिया को मानव हाथों द्वारा तेज किया जाएगा, यानी, यह उसका उपकरण बन जाएगा, जिससे प्रकृति की धीमी गति पर काबू पाया जा सकेगा। यदि हम ट्रांसह्यूमनिज्म के विचारों से आगे बढ़ते हैं, तो उनके स्वयं के उदाहरण को शामिल करते हुए।

अपने आप से यह पूछते हुए कि क्या इस स्तर पर ग्रिड द्वारा बनाई गई पेंटिंग को देखना मेरे लिए दिलचस्प होगा, मैं जवाब दे सकता हूं कि यहां डिज़ाइन और शुद्ध कला जैसी लागू चीज़ों के बीच अंतर करना संभवतः आवश्यक है। डिज़ाइन के लिए जो अच्छा है और जो किसी व्यक्ति को वॉलपेपर, प्रिंट और ड्रेपरियां विकसित करने की नियमित, माध्यमिक प्रक्रियाओं से मुक्त कर देगा, वह कला के लिए उपयुक्त नहीं है, जो आम तौर पर बोल रहा है, न केवल प्रासंगिकता के चरम पर, हमेशा अत्याधुनिक है, बल्कि उसकी खोज में व्यक्तित्व को अभिव्यक्त करना चाहिए। कलाकार, व्यापक अर्थों में, अपने अनुभव के माध्यम से जीता है और युग की भावना को "अवशोषित" करता है, सचेत रूप से या नहीं, उन्हें एक कलात्मक छवि में संसाधित करता है। इस प्रकार, कुछ विचार, संदेश उनके काम से पढ़े जा सकते हैं, वे भावनाओं को दृढ़ता से प्रभावित कर सकते हैं। तंत्रिका नेटवर्क भी इनपुट के रूप में डेटा का कुछ सेट प्राप्त करता है और उन्हें परिवर्तित करता है, लेकिन अभी तक यह बहुत सपाट, एक-आयामी प्रसंस्करण है और आउटपुट पर प्राप्त जानकारी का "अधिशेष" मूल्य बहुत अच्छा नहीं है, और परिणाम केवल मनोरंजन कर सकता है थोड़ी देर के लिए। यही बात पत्रकारिता में तंत्रिका नेटवर्क के प्रयोगों पर भी लागू होती है, जो लेखक के दृष्टिकोण के साथ सॉफ्टवेयर बनाने के बजाय जहां सूखी वित्तीय समाचार लिखने की आवश्यकता होती है, वहां अधिक प्रगति करते हैं। संगीत के प्रयोगों में, विशेषकर इलेक्ट्रॉनिक संगीत के साथ, चीज़ें कुछ हद तक बेहतर हो सकती हैं। सामान्य तौर पर, उन्होंने इस बात पर ध्यान दिया कि आधुनिक साहित्य और चित्रकला, लगभग एक शताब्दी से, जानबूझकर ऐसे अमूर्त और न्यूनतम रूपों का निर्माण कर रहे हैं कि उन्हें तंत्रिका नेटवर्क द्वारा आसानी से संसाधित किया जा सकता है और मानव कला के रूप में पारित किया जा सकता है। शायद एक युग के अंत का पूर्वाभास?

वे कहते हैं कि बुद्धि पूरे व्यक्तित्व के बराबर नहीं होती. हालाँकि, व्यक्तित्व के साथ, प्रश्न, निश्चित रूप से, दार्शनिक है - आखिरकार, GAN नेटवर्क में, उदाहरण के लिए, जनरेटर कुछ भी नहीं से नया डेटा बनाता है, आंशिक रूप से केवल निर्णयों के वजन के प्रभाव में विवेचक के फैसले द्वारा निर्देशित होता है। आख़िरकार, आप इस तरह से प्रश्न पूछ सकते हैं: क्या रचनाकार अपनी संज्ञानात्मक गतिविधि में, इसलिए बोलने के लिए, एक व्यक्ति में एक जनरेटर और एक विभेदक है, कुछ हद तक उसी सूचना पृष्ठभूमि से पूर्व-प्रशिक्षित है जो "हवा में है" युग और परोक्ष रूप से इस या उस पसंद के आंतरिक भार के लिए वोट करें, और वह एक नई दुनिया का निर्माण करता है, इस तरह से ज्ञात होने की ईंटों (पिक्सेल) से एक नया काम करता है? इस मामले में, क्या हम ग्रिड के किसी प्रकार के सुपर-कॉम्प्लेक्स एनालॉग नहीं हैं, जिसमें विशाल, लेकिन फिर भी सीमित इनपुट डेटा है। शायद व्यक्तित्व एक ऐसा उन्नत चयन एल्गोरिदम है, जिसमें अंतर्निहित आवश्यक कार्यक्षमता की उपस्थिति है जो अप्रत्यक्ष रूप से पूर्व-सीखने की गुणवत्ता को प्रभावित करती है?

किसी भी मामले में, मैं तथाकथित एआई द्वारा बनाई गई कला के कार्यों की पहली प्रदर्शनी में जाऊंगा, जब यह अपनी सभी विशेषताओं, चेतना और आत्म-जागरूकता के साथ एक व्यक्तित्व प्राप्त करेगा। शायद वह समय भी आएगा जब एनिमेटेड श्रृंखला "लव, डेथ एंड रोबोट्स" की 14वीं श्रृंखला के चरित्र की तरह, अर्थ की तलाश में एआई को एहसास होगा कि कला को जीवन से अविभाज्य होना चाहिए और फिर भयावहता को त्यागने का समय आएगा , अथाह, कभी संतुष्ट नहीं, जटिलता, जहां वास्तव में सरलीकरण मृत्यु का एक रूपक है। अब तक, कोई अक्सर फिल्मों में देख सकता है कि एआई आत्म-जागरूकता प्राप्त करता है और, स्वाभाविक रूप से, किसी प्रकार की सॉफ़्टवेयर विफलता के परिणामस्वरूप नियंत्रण से बाहर हो जाता है, जिसे शायद पटकथा लेखक किसी प्रकार की दुर्घटना का एक एनालॉग मानते हैं जो ट्रिगर होता है नए सकारात्मक (और कुछ के लिए नहीं) परिवर्तन, जैसा कि विकास के प्राकृतिक विकास पथ के लिए सकारात्मक उत्परिवर्तन के साथ हुआ था।

स्रोत: www.habr.com