जिस क्षण हमने नवप्रवर्तन में विश्वास करना शुरू किया

नवप्रवर्तन आम बात हो गई है।

और हम एनवीडिया के आरटीएक्स वीडियो कार्ड पर रे ट्रेसिंग तकनीक या हुआवेई के नए स्मार्टफोन में 50x ज़ूम जैसे आधुनिक "नवाचारों" के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। ये चीजें उपयोगकर्ताओं की तुलना में विपणक के लिए अधिक उपयोगी हैं। हम वास्तविक नवाचारों के बारे में बात कर रहे हैं जिन्होंने जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण और दृष्टिकोण को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया है।

500 वर्षों से, और विशेष रूप से पिछले 200 वर्षों में, मानव जीवन लगातार नए विचारों, आविष्कारों और खोजों द्वारा परिवर्तित हुआ है। और यह मानव इतिहास में काफी छोटी अवधि है। इससे पहले, विकास बहुत धीमा और अव्यवस्थित लगता था, विशेषकर 21वीं सदी के व्यक्ति की ओर से।

आधुनिक विश्व में परिवर्तन ही मुख्य स्थिरांक बन गया है। 15 साल पहले के कुछ बयान, जो एक समय में बिल्कुल सामान्य थे, अब लोगों को अनुचित या आपत्तिजनक लग सकते हैं। 10 साल पहले के कुछ विशेष साहित्य को अब प्रासंगिक नहीं माना जाता है, और न केवल विकसित देशों में, बल्कि सड़क पर इलेक्ट्रिक कार देखना पहले से ही आदर्श माना जाता है।

हम परंपराओं के विनाश, क्रांतिकारी प्रौद्योगिकियों और नई खोजों के बारे में निरंतर जानकारी के आदी हैं जिनके बारे में हम अभी भी बहुत कम समझते हैं। हमें विश्वास है कि विज्ञान और प्रौद्योगिकी अभी भी स्थिर नहीं हैं, और हमारा मानना ​​​​है कि भविष्य में नई खोजें और नवाचार हमारा इंतजार कर रहे हैं। लेकिन हम इस बारे में इतने आश्वस्त क्यों हैं? हमने प्रौद्योगिकी और वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीकों पर कब विश्वास करना शुरू किया? इसका क्या कारण है?

मेरी राय में, युवल नोआ हरारी ने अपनी पुस्तक "सेपियंस: ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ ह्यूमनकाइंड" में इन मुद्दों को पर्याप्त विस्तार से उजागर किया है (मुझे लगता है कि हर सेपियंस को इसे पढ़ना चाहिए)। इसलिए, यह पाठ उनके कुछ निर्णयों पर बहुत अधिक निर्भर करेगा।

वह वाक्यांश जिसने सब कुछ बदल दिया

पूरे इतिहास में, लोगों ने लगातार अनुभवजन्य टिप्पणियों को दर्ज किया, लेकिन उनका मूल्य कम था, क्योंकि लोगों का मानना ​​था कि मानवता को वास्तव में जिस ज्ञान की आवश्यकता थी वह पहले से ही प्राचीन दार्शनिकों और पैगंबरों से प्राप्त किया गया था। कई शताब्दियों तक, ज्ञान प्राप्त करने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका मौजूदा परंपराओं का अध्ययन और प्रदर्शन था। जब हमारे पास पहले से ही सभी उत्तर हैं तो नए उत्तर खोजने में समय क्यों बर्बाद करें?

परंपरा के प्रति निष्ठा ही गौरवशाली अतीत की ओर लौटने का एकमात्र मौका था। आविष्कार केवल पारंपरिक जीवन शैली में थोड़ा सुधार कर सकते थे, लेकिन उन्होंने स्वयं परंपराओं का अतिक्रमण न करने का प्रयास किया। अतीत के प्रति इस श्रद्धा के कारण, कई विचारों और आविष्कारों को गर्व की अभिव्यक्ति माना गया और उन्हें खारिज कर दिया गया। यदि अतीत के महान दार्शनिक और भविष्यवक्ता भी अकाल और महामारी की समस्या को हल करने में विफल रहे, तो हम कहाँ जा सकते हैं?

संभवतः बहुत से लोग इकारस, बाबेल की मीनार या गोलेम के बारे में कहानियाँ जानते हैं। उन्होंने सिखाया कि मनुष्य की आवंटित सीमा से परे जाने के किसी भी प्रयास के गंभीर परिणाम होंगे। यदि आपके पास कुछ ज्ञान नहीं है, तो संभवतः आप स्वयं उत्तर खोजने की कोशिश करने के बजाय किसी समझदार व्यक्ति की ओर रुख करेंगे। और जिज्ञासा (मुझे याद है "एक सेब खाओ") को कुछ संस्कृतियों में विशेष रूप से उच्च सम्मान में नहीं रखा गया था।

किसी को वह चीज़ खोजने की ज़रूरत नहीं थी जो पहले कोई नहीं जानता था। अगर प्राचीन ऋषियों और वैज्ञानिकों ने इसे महत्वपूर्ण नहीं माना और इसके बारे में नहीं लिखा तो मुझे मकड़ी के जाल की संरचना या हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली की कार्यप्रणाली को क्यों समझना चाहिए?

परिणामस्वरूप, लंबे समय तक लोग परंपरा और प्राचीन ज्ञान के इस शून्य में रहते रहे, बिना यह सोचे कि उनका विश्वदृष्टिकोण पर्याप्त रूप से सीमित था। लेकिन फिर हमने सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक की खोज की जिसने वैज्ञानिक क्रांति के लिए मंच तैयार किया: अज्ञानता। "मुझे नहीं पता" शायद हमारे इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण वाक्यांशों में से एक है जिसने हमें उत्तर खोजने के लिए प्रेरित किया। यह विचार कि लोग सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर नहीं जानते हैं, ने हमें मौजूदा ज्ञान के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए मजबूर किया है।

उत्तर न देना कमजोरी की निशानी माना जाता था और यह रवैया आज तक ख़त्म नहीं हुआ है। कुछ लोग अभी भी कुछ मुद्दों में अपनी अज्ञानता को स्वीकार नहीं करते हैं और खुद को "विशेषज्ञ" के रूप में प्रस्तुत करते हैं ताकि कमजोर स्थिति में न रहें। यदि आधुनिक लोगों के लिए भी यह कहना मुश्किल हो सकता है कि "मैं नहीं जानता", तो यह कल्पना करना कठिन है कि उस समाज में क्या होगा जहां सभी उत्तर पहले ही दिए जा चुके हैं।

अज्ञानता ने हमारी दुनिया को कितना बड़ा कर दिया है

बेशक, प्राचीन काल में मानव अज्ञानता के बारे में दावे थे। यह वाक्यांश "मुझे पता है कि मैं कुछ भी नहीं जानता" को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिसका श्रेय सुकरात को दिया जाता है। लेकिन अज्ञानता की व्यापक मान्यता, जिसमें खोज के लिए जुनून शामिल था, थोड़ी देर बाद सामने आई - एक पूरे महाद्वीप की खोज के साथ, जिसका नाम गलती से या गलती से यात्री अमेरिगो वेस्पुची के नाम पर रखा गया था।

यहां 1450 के दशक में बनाया गया फ्रा माउरो का नक्शा है (उल्टा संस्करण जो आधुनिक लोगों के लिए परिचित है)। यह इतना विस्तृत दिखता है कि ऐसा लगता है जैसे यूरोपीय लोग दुनिया के हर कोने को पहले से ही जानते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात - कोई सफेद धब्बे नहीं।

लेकिन फिर 1492 में, क्रिस्टोफर कोलंबस, जो लंबे समय से भारत के लिए पश्चिमी मार्ग की तलाश में अपनी यात्रा के लिए संरक्षक ढूंढने में असमर्थ थे, अपने विचार को जीवन में लाने के लिए स्पेन से रवाना हुए। लेकिन कुछ और भी भव्य हुआ: 12 अक्टूबर, 1492 को, जहाज "पिंटा" पर निगरानीकर्ता चिल्लाया "पृथ्वी!" धरती!" और दुनिया वैसी नहीं रही. किसी ने भी पूरे महाद्वीप की खोज के बारे में नहीं सोचा था। कोलंबस अपने जीवन के अंत तक इस विचार पर अड़ा रहा कि यह इंडीज के पूर्व में बस एक छोटा सा द्वीपसमूह था। यह विचार कि उन्होंने महाद्वीप की खोज की थी, उनके कई समकालीनों की तरह उनके दिमाग में फिट नहीं बैठता था।

कई शताब्दियों तक महान विचारकों और वैज्ञानिकों ने केवल यूरोप, अफ्रीका और एशिया के बारे में ही बात की। क्या अधिकारी गलत थे और उन्हें पूरी जानकारी नहीं थी? क्या धर्मग्रंथों ने आधी दुनिया को छोड़ दिया है? आगे बढ़ने के लिए, लोगों को प्राचीन परंपराओं की इन बेड़ियों को उतार फेंकना होगा और इस तथ्य को स्वीकार करना होगा कि वे सभी उत्तर नहीं जानते हैं। उन्हें स्वयं उत्तर खोजने और दुनिया के बारे में फिर से जानने की जरूरत है।

नए क्षेत्रों को विकसित करने और नई भूमि पर शासन करने के लिए, वनस्पतियों, जीवों, भूगोल, आदिवासी संस्कृति, भूमि इतिहास और बहुत कुछ के बारे में भारी मात्रा में नए ज्ञान की आवश्यकता थी। पुरानी पाठ्यपुस्तकें और प्राचीन परंपराएँ यहाँ मदद नहीं करेंगी; हमें एक नए दृष्टिकोण की आवश्यकता है - एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण।

समय के साथ, सफेद धब्बों वाले कार्ड दिखाई देने लगे, जिन्होंने साहसी लोगों को और भी अधिक आकर्षित किया। एक उदाहरण नीचे दिया गया 1525 साल्वियाती मानचित्र है। कोई नहीं जानता कि अगले पड़ाव के बाद आपका क्या इंतजार कर रहा है। कोई नहीं जानता कि आप क्या नई चीजें सीखेंगे और वह आपके और समाज के लिए कितनी उपयोगी होगी।

लेकिन इस खोज ने पूरी मानवता की चेतना को तुरंत नहीं बदला। नई भूमियों ने केवल यूरोपीय लोगों को आकर्षित किया। ओटोमन्स अपने पड़ोसियों की विजय के माध्यम से प्रभाव के अपने पारंपरिक विस्तार में बहुत व्यस्त थे, और चीनियों को इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी। यह नहीं कहा जा सकता कि नई ज़मीनें उनसे इतनी दूर थीं कि वे वहाँ तैर नहीं सकते थे। कोलंबस द्वारा अमेरिका की खोज से 60 साल पहले, चीनी लोग अफ्रीका के पूर्वी तटों तक पहुंचे और उनकी तकनीक अमेरिका की खोज शुरू करने के लिए पर्याप्त थी। लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया. शायद इसलिए कि यह विचार उनकी परंपराओं पर बहुत ज़्यादा अतिक्रमण करता था और उनके ख़िलाफ़ जाता था। तब यह क्रांति अभी तक उनके दिमाग में नहीं आई थी, और जब उन्हें और ओटोमन्स को एहसास हुआ तब तक बहुत देर हो चुकी थी, क्योंकि यूरोपीय पहले ही अधिकांश भूमि पर कब्जा कर चुके थे।

हम भविष्य में कैसे विश्वास करने लगे

न केवल भूमि पर, बल्कि विज्ञान में भी अज्ञात रास्तों का पता लगाने की इच्छा ही एकमात्र कारण नहीं है कि आधुनिक लोग नवाचारों के आगे उभरने में इतने आश्वस्त हैं। खोज की प्यास ने प्रगति के विचार को रास्ता दिया। विचार यह है कि यदि आप अपनी अज्ञानता स्वीकार करते हैं और अनुसंधान में निवेश करते हैं, तो चीजें बेहतर हो जाएंगी।

प्रगति के विचार में विश्वास करने वाले लोगों का यह भी मानना ​​था कि भौगोलिक खोजों, तकनीकी आविष्कारों और संचार के विकास से उत्पादन, व्यापार और धन की कुल मात्रा में वृद्धि होगी। अटलांटिक के पार नए व्यापार मार्ग हिंद महासागर में पुराने व्यापार मार्गों को बाधित किए बिना लाभ कमा सकते हैं। नये माल सामने आये, परन्तु पुराने माल का उत्पादन कम नहीं हुआ। इस विचार ने आर्थिक विकास और ऋण के सक्रिय उपयोग के रूप में शीघ्र ही आर्थिक अभिव्यक्ति भी प्राप्त कर ली।

इसके मूल में, क्रेडिट भविष्य की कीमत पर वर्तमान में पैसा जुटाना है, इस धारणा के आधार पर कि भविष्य में हमारे पास वर्तमान की तुलना में अधिक पैसा होगा। वैज्ञानिक क्रांति से पहले भी ऋण अस्तित्व में था, लेकिन तथ्य यह है कि लोग ऋण देने या लेने में अनिच्छुक थे क्योंकि उन्हें बेहतर भविष्य की आशा नहीं थी। वे आमतौर पर सोचते थे कि अतीत सबसे अच्छा था, और भविष्य वर्तमान से भी बदतर हो सकता है। इसलिए, यदि प्राचीन काल में ऋण जारी किए जाते थे, तो वे अधिकतर छोटी अवधि के लिए और बहुत अधिक ब्याज दरों पर होते थे।

सभी का मानना ​​था कि सार्वभौमिक पाई सीमित थी, और शायद धीरे-धीरे कम भी हो रही थी। यदि आप सफल हुए और पाई का एक बड़ा टुकड़ा ले लिया, तो आपने किसी को वंचित कर दिया। इसलिए, कई संस्कृतियों में, "पैसा कमाना" एक पापपूर्ण बात थी। यदि स्कैंडिनेवियाई राजा के पास अधिक धन होता, तो संभवतः उसने इंग्लैंड पर एक सफल छापा मारा और उनके कुछ संसाधन छीन लिए। यदि आपका स्टोर बहुत अधिक मुनाफा कमाता है, तो इसका मतलब है कि आपने अपने प्रतिस्पर्धी से पैसा लिया है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप पाई को कैसे काटते हैं, यह बड़ा नहीं होगा।

श्रेय अभी क्या है और बाद में क्या होगा के बीच का अंतर है। यदि पाई एक ही है और कोई अंतर नहीं है, तो ऋण जारी करने का क्या मतलब है? परिणामस्वरूप, व्यावहारिक रूप से कोई नया उद्यम नहीं खोला गया, और अर्थव्यवस्था समय से पहले चल रही थी। और चूँकि अर्थव्यवस्था बढ़ नहीं रही थी, इसलिए किसी को भी इसके विकास पर विश्वास नहीं था। परिणाम एक दुष्चक्र था जो कई शताब्दियों तक चला।

लेकिन नए बाजारों के उद्भव, लोगों के बीच नए स्वाद, नई खोजों और नवाचारों के साथ, पाई बढ़ने लगी। अब लोगों के पास न केवल अपने पड़ोसियों से लेकर अमीर बनने का अवसर है, खासकर यदि आप कुछ नया बनाते हैं।

अब हम फिर से एक दुष्चक्र में हैं, जो पहले से ही भविष्य में विश्वास पर आधारित है। पाई की निरंतर प्रगति और निरंतर वृद्धि लोगों को इस विचार की व्यवहार्यता में विश्वास दिलाती है। विश्वास ऋण उत्पन्न करता है, ऋण आर्थिक विकास की ओर ले जाता है, आर्थिक विकास भविष्य में विश्वास उत्पन्न करता है। जब हम भविष्य में विश्वास करते हैं तो हम प्रगति की ओर बढ़ते हैं।

आगे क्या उम्मीद करें?

हमने एक दुष्चक्र को दूसरे दुष्चक्र से बदल लिया है। यह अच्छा है या बुरा, हर कोई अपने लिए निर्धारित कर सकता है। यदि पहले हम समय अंकित कर रहे थे, तो अब हम दौड़ रहे हैं। हम तेजी से दौड़ते हैं और रुक नहीं पाते, क्योंकि हमारा दिल इतनी तेजी से धड़कता है कि हमें ऐसा लगता है कि अगर हम रुके तो यह हमारी छाती से उड़ जाएगा। इसलिए, नवप्रवर्तन में विश्वास करने के बजाय, हम इस पर विश्वास न करने का जोखिम नहीं उठा सकते।

अब हम आगे बढ़ रहे हैं, इस उम्मीद में कि इससे आने वाली पीढ़ियों का जीवन बेहतर होगा, हमारा जीवन अधिक सुविधाजनक और सुरक्षित बनेगा। और हमारा मानना ​​है कि नवाचार इस चुनौती को पूरा कर सकता है, या कम से कम कोशिश तो कर सकता है।

प्रगति का यह विचार हमें कितनी दूर तक ले जाएगा यह अज्ञात है। शायद समय के साथ हमारा दिल इस तरह के तनाव को सहन नहीं कर पाएगा और फिर भी हमें रुकने के लिए मजबूर कर देगा। शायद हम इसी गति से दौड़ते रहेंगे कि उड़कर एक बिल्कुल नई प्रजाति में तब्दील हो जाएंगे, जिसे हमारे आधुनिक स्वरूप में इंसान नहीं कहा जाएगा। और यह प्रजाति उन विचारों पर एक नया दुष्चक्र बनाएगी जो अभी भी हमारे लिए समझ से बाहर हैं।

मनुष्य का सबसे महत्वपूर्ण हथियार हमेशा से दो चीजें रही हैं - विचार और मिथक। छड़ी उठाने का विचार, राज्य जैसी संस्था बनाने का विचार, धन के उपयोग का विचार, प्रगति का विचार - ये सभी हमारे दृष्टिकोण को आकार देते हैं। मानवाधिकारों का मिथक, देवताओं और धर्मों का मिथक, राष्ट्रीयता का मिथक, सुंदर भविष्य का मिथक - ये सभी हमें एकजुट करने और हमारे दृष्टिकोण की शक्ति को मजबूत करने के लिए बनाए गए हैं। मुझे नहीं पता कि मैराथन के दौरान हम भविष्य में इन हथियारों का उपयोग करेंगे या नहीं, लेकिन मुझे लगता है कि उन्हें प्रतिस्थापित करना बहुत मुश्किल होगा।

स्रोत: www.habr.com