पॉल ग्राहम: राजनीतिक तटस्थता और स्वतंत्र विचार पर (दो प्रकार के उदारवादी)

राजनीतिक संयम दो प्रकार के होते हैं: सचेतन और स्वैच्छिक। सचेत संयम के समर्थक दलबदलू हैं जो सचेत रूप से दाएं और बाएं के चरम के बीच अपनी स्थिति चुनते हैं। बदले में, जिनके विचार मनमाने ढंग से उदारवादी हैं, वे स्वयं को बीच में पाते हैं, क्योंकि वे प्रत्येक मुद्दे पर अलग से विचार करते हैं, और अत्यधिक दाएं या बाएं विचार उनके लिए समान रूप से गलत हैं।

आप उन लोगों को अलग कर सकते हैं जिनका संयम सचेत है और जिनके लिए यह संयोग की बात है। यदि हम एक ऐसा पैमाना लें जिसमें किसी मुद्दे पर चरम वामपंथ की राय 0 है, और चरम दक्षिणपंथी 100 है, तो सचेत संयम के मामले में, प्रत्येक मुद्दे पर लोगों की राय का स्कोर लगभग 50 के बराबर होगा। जिन लोगों ने अपने विचारों को मॉडरेट करने के बारे में नहीं सोचा है, उनके स्कोर पैमाने के विभिन्न क्षेत्रों में बिखरे होंगे, लेकिन औसत स्कोर 50 हो जाएगा।

जागरूक संयम वाले लोग धुर बाएँ और धुर दाएँ लोगों के समान होते हैं क्योंकि कुछ मायनों में उनकी राय उनकी अपनी नहीं होती है। एक विचारक (बाएँ और दाएँ दोनों) का परिभाषित गुण उसकी राय की अखंडता है। जिन लोगों के लिए संयम एक सचेत स्थिति है वे अलग-अलग मुद्दों पर अलग-अलग निर्णय नहीं लेते हैं। कराधान पर उनके विचारों का अनुमान समलैंगिक विवाह के प्रति उनके दृष्टिकोण से लगाया जा सकता है। और यद्यपि ऐसे लोग विचारधाराओं के विपरीत प्रतीत हो सकते हैं, उनकी मान्यताएं (हालांकि इस मामले में "विभिन्न मुद्दों पर उनकी स्थिति" कहना अधिक सटीक होगा) भी अभिन्न और सुसंगत हैं। यदि औसत राय बाईं या दाईं ओर स्थानांतरित हो जाती है, तो सचेत रूप से विचारों में संयम रखने वाले लोगों की राय भी तदनुसार बदल जाएगी। अन्यथा, उनके विचार अब उदारवादी नहीं रहेंगे।

बदले में, जिन लोगों का संयम मनमाना होता है वे न केवल उत्तर चुनते हैं, बल्कि स्वयं प्रश्न भी चुनते हैं। वे उन मुद्दों को महत्व नहीं दे सकते जो वामपंथी या दक्षिणपंथी विचारों के समर्थकों के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। इस प्रकार, आप उन मुद्दों के प्रतिच्छेदन द्वारा मनमाने ढंग से संयमित व्यक्ति के विचारों का मूल्यांकन कर सकते हैं जो उसके और बाएं या दाएं दोनों के लिए महत्वपूर्ण हैं (हालांकि कभी-कभी प्रतिच्छेदन बहुत छोटा हो सकता है)।

वाक्यांश "यदि आप हमारे साथ नहीं हैं, तो आप हमारे खिलाफ हैं" न केवल एक अलंकारिक हेरफेर है, यह अक्सर गलत होता है।

उदारवादी लोगों का अक्सर कायर कहकर उपहास किया जाता है, विशेषकर वामपंथी लोगों द्वारा। और जबकि जानबूझकर उदारवादी विचार रखने वाले लोगों को कायर मानना ​​संभव और सही है, सबसे अधिक साहस की आवश्यकता है कि आप अपने मनमाने संयम को न छिपाएं, क्योंकि आपको दाएं और बाएं दोनों ओर से चुनौती मिलेगी, और ऐसा होने का अवसर भी मिलेगा। किसी बड़े समूह का सदस्य, जो सहायता प्रदान कर सकता है, नहीं।

मैं जिन सबसे प्रभावशाली लोगों को जानता हूं उनमें से लगभग सभी लोग अपने विचारों में मनमाना संयम बरतते हैं। यदि मैं अधिक पेशेवर एथलीटों या मनोरंजन उद्योग के लोगों को जानता, तो मेरा अनुभव भिन्न हो सकता है। चाहे आप दाएँ हों या बाएँ, इससे यह प्रभावित नहीं होता कि आप कितनी तेज़ दौड़ते हैं या आप कितना अच्छा गाते हैं। लेकिन जो व्यक्ति विचारों के साथ काम करता है, उसके पास अपना काम अच्छी तरह से करने के लिए स्वतंत्र दिमाग होना चाहिए।

अधिक विशेष रूप से, आपको उन विचारों को स्वतंत्र सोच के साथ अपनाना चाहिए जिनके साथ आप काम करते हैं। आप किसी राजनीतिक सिद्धांत का बहुत सख्ती से पालन कर सकते हैं और फिर भी एक अच्छे गणितज्ञ बन सकते हैं। XNUMXवीं सदी में, कई अच्छे लोग मार्क्सवादी थे - बात सिर्फ इतनी है कि कोई भी यह नहीं समझ पाया कि मार्क्सवाद में क्या शामिल है। लेकिन यदि आप अपने काम में जिन विचारों का उपयोग करते हैं, वे आपके समय की राजनीति से टकराते हैं, तो आपके पास दो विकल्प हैं: मनमाना संयम बनाए रखें या औसत दर्जे का बनें।

टिप्पणियां

[1] यह सैद्धांतिक रूप से संभव है कि एक पक्ष पूरी तरह से सही हो और दूसरा पूरी तरह से गलत हो। दरअसल, विचारकों को हमेशा यह मानना ​​चाहिए कि मामला यही है। लेकिन इतिहास में ऐसा कम ही हुआ है.

[2] किसी कारण से, धुर दक्षिणपंथी लोग नरमपंथियों को धर्मत्यागी के रूप में तुच्छ समझने के बजाय उनकी उपेक्षा करते हैं। मुझे यकीन नहीं है क्यों. शायद इसका मतलब यह है कि धुर दक्षिणपंथ धुर वामपंथी की तुलना में कम वैचारिक है। या हो सकता है कि वे अधिक आश्वस्त, विनम्र या अव्यवस्थित हों। मुझें नहीं पता।

[3] यदि आपकी कोई राय है जिसे पाखंडी माना जाता है, तो आपको इसे खुले तौर पर व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है। यदि आप ऐसा नहीं करते हैं तो आपके लिए इसे सहेजना आसान हो सकता है।

जिन लोगों को मैं इस पाठ के ड्राफ्ट को पढ़ने के लिए धन्यवाद देता हूं: ऑस्टेन एलरेड, ट्रेवर ब्लैकवेल, पैट्रिक कॉलिसन, जेसिका लिविंगस्टन, अमजद मसाद, रयान पीटरसन और हार्ज टैगगर।

पुनश्च

• पॉल ग्राहम के निबंधों के 143 अनुवादों का चयन (184 में से)

स्रोत: www.habr.com