Praznik ili slobodan dan?

Dolazi Prvi maj, poštovani članovi Habr. Nedavno sam shvatio koliko je važno nastaviti postavljati sebi jednostavna pitanja, čak i kada se čini da već znamo odgovore.

Što slavimo?

Za pravilno razumijevanje, trebamo barem pogledati povijest ovog pitanja izdaleka. Čak i za površno, ali ispravno razumijevanje, potrebno je pronaći prvotni izvor. Ne bih želio zvučati banalno, ali «ravna» pitanja o 1. maju nisu učinkovit način spoznaje. Pravilne ključne riječi bi bile «Bunt na Haymarketu».

Ukazujmo na suštinu. Chicago, 1. svibnja 1886. godine

Radni dan sustavno traje oko 15 sati, plaće su niske, a socijalne garancije ne postoje.

Danas radnik, kojeg su suvremeni uvjeti rada naučili da ih uzima zdravo za gotovo, može zamisliti sebe na mjestu radnika iz 19. stoljeća. Ovaj mentalni eksperiment — procijeni razmjere problema koji se približavaju osobnom, a u slučaju obitelji, obiteljskoj tragediji osobe koja, iako ima slobodu, nema slobodnog vremena ni materijalnih sredstava.

Naravno, počeli su prosvjedi i štrajkovi. Ne bih želio kopirati tekst već dobro napisane članka, stoga predlažem zainteresiranima da pređu putem «Bunt na Haymarketu». Tamo ima dovoljno: miting, policija, provokator, bomba, pucnjave, laži i smaknuće nevinih.

Američki tisak napao je sve lijeve bez razlike. Suci i porote bili su protiv optuženih, a nije se ni pokušalo utvrditi identitet osobe koja je bacila bombu, molbe za provođenje suđenja nad svakim optuženim odbačene su. Optužnica se temeljila na tvrdnji da pošto optuženi nisu poduzeli mjere za otkrivanje terorista među svojim redovima, to znači da su bili u dogovoru s njim.

…

Od optuženika samo su Fielden i Parsons bili etnički Englezi, svi ostali su bili porijeklom iz Njemačke, od kojih je samo Neebe rođen u SAD-u, dok su ostali bili imigranti. Ova okolnost, kao i to da su sam miting i anarhističke publikacije bile usmjerene njemačkojezičnim radnicima, doveli su do toga da je američka javnost većinom ignorirala događaj i blago se odnosila prema sljedećim smaknućima, ako se negdje događala oživljavanje radnog pokreta u podršku optuženicima, to se događalo u inozemstvu — u Europi.

U spomen na ovaj događaj, prvim Pariškim kongresom II Internacionala u srpnju 1889. godine donesena je odluka o održavanju godišnjih demonstracija na dan 1. svibnja. Ovaj dan proglašen je međunarodnim praznikom svih radnika.

Ponekad se mogu čuti mišljenja da je ovaj praznik u Rusiji preuzet u revolucionarnom razdoblju, kao da sami ništa ne mogu smisliti. Istaknuo bih da, prvo, "Dan međunarodne solidarnosti radnika" se ne može preuzeti, može mu se samo pridružiti, a drugo, Prvi svibanj bio je prvi put obilježen u Ruskom Carstvu 1890. godine u Varšavi održavanjem štrajka od 10 tisuća radnika.

Prema procjenama nekih medija, za većinu građana Rusije ovaj dan je samo razlog za zabavu, dodatni slobodan dan i početak sezone na vikendici i u vrtu. Mislim da je uzrok uglavnom u nedovoljnoj prosvijećenosti o povijesti ove teme. Društvena struktura, svijet je postao bolji, borba protiv ugnjetavanja imala je različitu cijenu u raznim zemljama. Definitivno, ima razloga za zahvalnost, nešto što treba cijeniti i čuvati.

Robna — Novac — Robna

"Prodajte sebe". Jeste li ikada čuli nešto slično na intervjuu? Vjerojatno ste imali sreće, IT-ovci su u ovom pogledu realniji, ali, ako je u pitanju pozicija menadžera prodaje ili marketinškog stručnjaka, to se događa. Da, naravno, treba razumjeti frazu u kontekstu: došao si na intervju — prodaješ sebe kao radnika, prodaješ svoje, zapravo, radne sposobnosti na tržištu rada.

Međutim, nakon početka samoprezentacije, potencijalni poslodavac odmah i brzo prekida. Ne, nije stvar u samoprezentaciji. Osoba gleda na reakcije druge osobe. Zašto? Izvući iz konteksta intervju frazu "prodaj sebe" i donijeti zaključak o kompromisnom ponašanju osobe prema vlastitoj čestitosti, moralu?

Ne bi li pomaknuli paradigmu?

Što znači "radnik prodaje sebe"? Da, radnik mijenja svoj rad za novac. Ali razmjena je dvostrana stvar.

Da li radnik kupuje poslodavca svojim vremenom? "Poslodavac, prodaj sebe?"

Novac nije opći ekvivalent. Novac je svi-materijalni ekvivalent. To je međufaza razmjene.

• Zaposlenik se ne prodaje, već razmjenjuje vrijeme i trud ZA novac.
• Poslodavac razmjenjuje novac ZA trud i vrijeme zaposlenika.

Oboje su jednaki u procesu razmjene. Riječ prodati je vrsta riječi razmjena, pri kojoj sudjeluju novci. Riječ, izmišljena za označavanje posebnog slučaja, može potpuno nestati. No, ona je ovladala sviješću i dizajnom razmišljanja modernog čovjeka. Novac se nije pojavio odmah, ali jako davno. Evo poznatih formula razmjene novca, daleko izvan ekonomskih sveučilišta:

Robu/usluge <-> Robu/usluge = Razmjena

Robu/usluge -> novac -> Robu/usluge = Prodaja (Razmjena putem novca)

Robu/usluge -> novac, kojima upravlja etična osoba -> Robu/usluge = Prodaja’ (Razmjena s poštovanjem)

Zar ne bismo trebali pomaknuti paradigmu prodaje, povoljnu moralno slabom (nije baš cijeli takav) kapitalu, prema razmjeni s poštovanjem prema osobi i Čovjeku. Ne, to nije apsolutno poziv na odustajanje od novca. Razumite me ispravno. Želim da zaposlenici i ubuduće ne budu prodani, već razmjenjuju svoj rad s poštovanjem.

Ako se ikad odlučite 'razjasniti ovu smisleno slatku stvar' nekome, imajte na umu riječ 'razmjena'. Pojmovi kupiti/prodati su toliko duboko u svijesti čovjeka, da se i sami možete zbuniti, prije nego što vaš sugovornik to shvati.

Zanimljiva stvar.

U poslovnoj korespondenciji široko je rasprostranjena potpis 'S poštovanjem, Ime'. Da, moguće je da zaboravljene istine ostavljaju tragove u obliku tradicija ili običaja u vođenju 'poslovnih pregovora'. 1. svibnja je odlična prilika za razmišljanje o njihovom smislu.

S poštovanjem prema vama i vašem poslu, čestitam Habr, čitateljima i autorima s 1. Maja.

Izvor: habr.com