Quora: Što možemo smatrati najnevjerojatnijim što su računala omogućila?
Alan Kay: Još uvijek pokušavam naučiti bolje razmišljati.
Mislim da će odgovor biti vrlo sličan odgovoru na pitanje „što je najnevjerojatnije što je pisana riječ (a zatim i tiskarski stroj) omogućila”.
Nije u pitanju to što je pisana riječ i tiskarstvo omogućila potpuno drugačiji oblik putovanja kroz vrijeme i prostor, to je divan i važan aspekt, već u tome što je stvoren novi način putovanja kroz ideje, kao posljedica onoga što znači naučiti čitati i pisati. Mnoge studije pokazale su da kultura s razvijenim pismenima kvalitetno se razlikuje od tradicionalnih usmenih kultura, i da postoji korelacija između pismenosti i civilizacija, i to nije slučajno.
Daljnje kvalitativne promjene dogodile su se s pojavom tiska, a te su promjene pomalo zbunjujuće, s obzirom na to da je svaka od njih prvotno bila svojevrsna automatizacija onoga što je prije toga postojalo: snimanje govora i tiskanje napisanog. U oba slučaja razlika se svodi na „a što još?”. „A što još?” odnosi se na „čime se razlikuje”, što se događa kada osoba slobodno ovlada nekim alatom, osobito onim koji nosi ideje i radnje.
Ovdje se može dodati još mnogo toga, što bi nadmašilo veličinu standardnog odgovora na Quora, ali prvo razmotrimo što znači pisana riječ i tiskanje za opisivanje i argumentiranje. Sada su dostupni novi načini pisanja i čitanja po formi, opsegu, strukturi i vrsti sadržaja. I sve to razvija se zajedno s novim vrstama ideja.
U svjetlu ovoga, može se postaviti pitanje: što to kvalitetno, novo i važno donose računala. Razmislite o tome što znači ne samo opisati ideju, već i moći je modelirati, implementirati, istražiti njezine posljedice i skrivene pretpostavke kao nikada prije. Joseph Licklider (J.C.R. Licklider — Joseph Carl Robnett Licklider), koji je organizirao prvo istraživanje ARPA-e, koje je dovelo do današnjih tehnologija osobnih računala i sveprisutnih mreža, 1960. godine je napisao (malo parafrazirajući): „Za nekoliko godina odnosi između ljudi i računala će početi razmišljati na način koji nitko prije nije mogao zamisliti.“
Ova vizija prvotno je uspoređivana s dodatnim alatima i prijevoznim sredstvima, ali ubrzo je shvaćena kao mnogo opsežnija ideja koja mijenja tipove komunikacija i načine razmišljanja, koja će biti jednako revolucionarna kao i oni koje su donijele pismenost i tiskanje.
Kako bismo razumjeli što se dogodilo, trebamo se samo osvrnuti na povijest pismenosti i tiskanja kako bismo primijetili dvije sasvim različite posljedice: (a) prvo, ogromna promjena u zadnjih 450 godina u tome kako se fizički i društveni svjetovi percipiraju kroz izume moderne znanosti i upravljanja, i (b) to da većina ljudi koji u načelu čitaju i dalje prvenstveno preferiraju književnost, knjige o samousavršavanju i religiji, kuharice itd. (na temelju najčitanijih knjiga u posljednjih 10 godina u Americi). Svi su to teme koje bi bile poznate svakom čovjeku iz špilje.
Jedan od načina na koji možemo gledati na to je da kada se pojavi novi moćan način izražavanja, koji nije bio prisutan u našim genima da postane deo tradicionalnih kultura, moramo naučiti da ga slobodno ovladamo i koristimo. Bez posebnog obrazovanja, novi mediji će se uglavnom koristiti za automatizaciju starih obrazaca mišljenja. I ovde nas očekuju posledice, posebno ako nova sredstva za širenje informacija postanu efikasnija u odnosu na stara, što može dovesti do prezasićenja koje deluje kao legalne droge (kao u slučaju sposobnosti industrijske revolucije da proizvodi šećer i mast, tako da može doći do viška priča, vesti, statusa i novih načina verbalne interakcije).
S druge strane, gotovo sva nauka i inženjering su mogući samo zahvaljujući računarima, a uglavnom zbog sposobnosti računara da aktivno modeliraju ideje (uključujući samu 'ideju razmišljanja'), imajući u vidu ogroman doprinos koji je štampanje već donelo.
Ejnštajn je primetio da 'ne možemo rešiti naše probleme na istom nivou razmišljanja na kojem su nastali.' Možemo koristiti računare da rešimo mnoge naše najveće probleme na nove načine.
S druge strane, imat ćemo strašnih problema ako koristimo računare za kreiranje problema novog nivoa, na koje naš nivo razmišljanja nije prilagođen, a koje treba izbegavati i ukloniti. Dobra analogija može se naći u izjavama 'nuklearno oružje je opasno u bilo kojim ljudskim rukama', ali 'nuklearno oružje u rukama pećinskih ljudi je daleko opasnije.'
Velika izreka Vi Harta: 'Moramo osigurati da ljudska mudrost nadmašuje ljudsku moć.'
A ne stičemo mudrost bez značajnog truda, posebno s decom koja tek počinju da oblikuju svoja shvatanja sveta u kojem su rođena.
Prevod: Jana Ščekotova
Još članka Alana Keya
Izvor: habr.com
