Najzanimljivija stvar koja se dogodila pisanju u proteklih nekoliko desetljeća je takozvana “mrežna književnost”.
Književnici su prije nekoliko godina imali priliku zarađivati književnim radom bez posredovanja izdavačkih kuća, radeći izravno s čitateljem. O tome sam malo govorio u materijalu "”.
Ovom prilikom za sinom turskog državljanina može se samo ponoviti: “Idiotski san se ostvario.”
To je to, došao je komunizam. Nema više potrebe ponižavati se pred izdavačem, moleći za objavu. Ne morate čekati mjesecima, pa čak ni godinama, da vaša knjiga bude objavljena. Nema potrebe da pohlepnim ljudima date lavovski dio novca zarađenog svojim talentom, primajući jadnu naknadu od 10 rubalja po knjizi. Nema potrebe udovoljavati njihovim idiotskim zahtjevima, nema potrebe mijenjati riječ magarac, pojednostavljivati ili skraćivati tekst.
Napokon je postalo moguće raditi sa svojim čitateljima izravno – licem u lice. Iskreno i izravno gledajte ih u oči, pozivajući kapom s kusurom.
Konačno, sve je pošteno: vi, vaše knjige i vaši pohlepni čitatelji.
Istina, brzo sam se morao sjetiti da je iskrenost jedna od najneugodnijih ljudskih osobina.
I postalo je jasno da su pisci, riješivši se jednih problema, grabili u njedra puna drugih.
Radeći s izdavačkom kućom, pisac je imao malo briga - napisati tekst koji bi izdavačkoj kući trebao, ali ne dozvoliti da mu se izdavačka kuća obije o glavu, povremeno tražeći obostrano korisne uvjete suradnje.
Kada ste izravno radili s čitateljem, brzo je postalo jasno da sve morate učiniti sami - i staviti potrebna slova u "zhy-shy", i ukrasti slike za naslovnice, i negdje uhvatiti nove čitatelje. Ako stvari nazivate pravim imenom, onda vi, talentirani pisac Imyarekov, postajete individualni poduzetnik ili, na ruskom, rukotvorac. I što nije u redu? Rukotvorac, kao što znaju svi čitatelji Ušakovljevog rječnika, je "osoba koja se bavi proizvodnjom kod kuće za prodaju na tržištu, obrtnik."
A budući da se morate baviti poduzetništvom ne u uobičajenoj stvarnosti, već u ozloglašenoj "računalnoj mreži Internet", sada postajete ne samo "inženjer ljudskih duša o slučajnim ljudima", već i pravi internetski projekt. I morate implementirati ovaj Internet projekt, i to vrlo poželjno - uspješno. A vaše knjige, ispričavam se što sam upotrijebio grubu riječ, više nisu samo hmm... umjetnička djela, proizvod ljudskog genija, nego jednostavno i proizvod koji se prodaje na internetu.
A ova dvojnost novih radnih uvjeta, ovo spajanje kule od bjelokosti sa spremištem, ova kombinacija u jednoj boci visoke planinske književnosti i niske kreaturalne korupcije nije samo izvor mnogih lulza, nego također tjera čovjeka da riješi, na ovaj ili onaj način, mnogi problemi povezani s upravljanjem ovim neočekivanim internetskim projektom.
Ako bude interesa, ispričat ću vam o nekima od njih.
Ali tema prvog članka se nameće sama od sebe - to je tema piratstvo, s kojim se svaki autor suočava kada pokušava zaraditi novac književnim radom na internetu.
Odmah ću reći da savršeno razumijem toksičnost i kontroverznu prirodu ove teme. Stoga ću pokušati biti oprezan u svojim formulacijama, unatoč "ayuli-ajmo-stilu" koji sam njegovao u svojim člancima.
Prvo pitanje: Šteti li internetsko piratstvo prodaji knjiga na internetu?
Jao, odgovor je jasan - da, šteti.
S “papirnatim” izdanjem knjige, pitanje je još uvijek diskutabilno - nisam naišao na uvjerljivo pobijanje argumenta da su publika koja kupuje “papir” i publika koja preuzima datoteke na Flibustu praktički nepoklapajuće publike.
Kod internetske prodaje nema smisla poricati očito – i pirati i autori koji prodaju svoje knjige obraćaju se istoj publici.
Štoviše, postoji prilično argumentirano mišljenje da je upravo jačanje borbe protiv piratstva omogućilo pojavu “profesionalnih online pisaca”. Perjanica prodaje elektroničkih knjiga, Litres, godinama je bio subvencionirani projekt EKSMO-a, a tek nakon strogog zakona o suzbijanju piratstva 2015. postao je isplativ.
Postoje različita mišljenja o tome koliko se smanjio udio nelegalne potrošnje (naišao sam na brojke da je već u prvim mjesecima pao s 98% na 90%, ali ne znam na čemu se temelje), ali činjenica ostaje da se broj kupnji e-knjiga od druge polovice 2015. naglo povećao.
Dakle, popularni autor Pavel Kornev jednom grafikon prodaje vaših knjiga na Litrima (u jedinicama), i tu nije bilo novih proizvoda, samo stara izdanja. Mislim da je sasvim jasno:
Napravit ću rezervu da, naravno, ne bismo trebali svesti rast legalne prodaje na aktivnosti protiv piratstva. Barem jednako važna bila je pojava praktičnih usluga za online kupovinu i mogućnost plaćanja u dva klika. Ali bilo bi čudno poreći njegovu ulogu - sam Flibustin odlazak u ilegalu poslao je tisuće računalno nepismenih gomila prema legalnim trgovinama.
Drugo pitanje: Je li zakon protiv piratstva riješio problem piratstva knjiga?
Nažalost, odgovor nije ništa manje jasan - ne, nisam odlučio.
Pa da, Flibusta je underground i publika joj se znatno smanjila. Pa da, prodaja knjiga u procesu pisanja/prikazivanja omogućila je “izbacivanje pirata iz zagrade”. I da, upravo novac dobiven u procesu izdavanja knjige osigurava do 80-90% prihoda od nje.
Ali prikaz na Flibustu šteti prodaji gotove knjige, i to prilično snažno.
Kao primjer, ovdje je grafikon prodaje jedne vrlo popularne knjige na Author.Today:
Komentari su, mislim, nepotrebni.
Dakle, možemo ustvrditi da gubitak knjige piratima šteti “dugoročnoj” prodaji. Ako govorimo o utjecaju ovog faktora na upravljanje projektima, napominjem da su mišljenja voditelja projekta podijeljena.
Mnogi autori, pokušavajući se zaštititi od objavljivanja na Flibustu, zatvaraju mogućnost preuzimanja knjiga, ostavljajući samo čitanje na mjestu. Vjeruje se da su knjige koje se ne mogu preuzeti kao datoteka rjeđe piratske. S druge strane, čitateljima to donosi značajne neugodnosti, što očito ne pridonosi prodaji - ne žele svi biti vezani za ekran za vlastiti novac. Pa je drugo pitanje zašto je veća šteta u prodaji, od pirata ili od nemogućnosti preuzimanja. Pitanje ostaje diskutabilno; popularni autori rade i jedno i drugo. Iako je najvjerojatnije činjenica da su popularni autori piratski neovisno zatvorili download ili ne.
S druge strane, s propadanjem Flibustija, nisu više svi piratizirani, što je dovelo do socijalnog raslojavanja među autorima i novih prozivki u brojnim spisateljskim svađama: “Ti si u osnovi Elusive Joe!”
Posljednja napomena o ovom pitanju je da prikazivanje na Flibustu šteti prodaji, ali je ne poništava. Kao što je već spomenuto, nakon ulaska u knjižnicu “kroz stražnji trijem”, sve manji postotak publike odlazi piratima. Dobre knjige također se prodaju kada su izložene na Flibustu, i to u prilično tržišnim količinama - vaš ponizni sluga, u manje od šest mjeseci prisutnosti na Author.Danas je dobio iznos veći od 100 tisuća rubalja za ležernu prodaju jedinog plaćenog sveska “Idu u bitku...” . I to unatoč činjenici da sam daleko od vrhunskog autora.
Pitanje treće, temeljno: kakvi su izgledi za piratstvo knjiga u Rusiji?
Pitanje je zapravo vrlo važno - bez odgovora na pitanje zašto se piratstvo knjiga u Rusiji pokazalo tako žilavim, nikada nećemo shvatiti kako se protiv njega boriti.
Tu ne može biti definitivnog odgovora, mogu samo iznijeti svoje mišljenje o ovom pitanju.
Štoviše, suprotno uobičajenom, krenut ću od kraja – prvo ću dati odgovor, a zatim ću ga pokušati obrazložiti.
Razlog opstanka pirata opisan je u jednoj frazi: Tehnološki napredak suprotstavio je kreativnost i etiku.
A sada malo više detalja. Tri važne oznake.
Prvo: što se dogodilo? S razvojem tehnološkog napretka sredstva za reprodukciju informacija postala su toliko jednostavna i dostupna da ih može koristiti svatko, pa i najnepismenija osoba. I u smislu repliciranja informacija i u smislu distribucije stvorenih kopija.
Drugo: kako je ispalo? Posebno zato što je de facto nemoguće zadržati ekskluzivno pravo na distribuciju proizvoda koje su stvorili kreativni ljudi - glazbenici, pisci, filmaši itd. Danas je svatko svoja tiskara, studio za snimanje i tvornica za iznajmljivanje kopija filmova.
Treće: kako se ovo pogoršalo? Jer otprilike u isto vrijeme zabavljanje ljudi postalo je dobro funkcionirajuća i moćna poslovna industrija s ogromnim prihodima koje nitko ne želi izgubiti. Pisce najmanje pogađa napomena o prihodima, a oni nisu ti koji određuju pravila autorskog prava.
Od strane nositelja autorskih prava odabrana je glavna strategija otpora napretku, što je opisano i jednom rečenicom: „Lopovi su i nitkovi svi koji koriste remek-djela koja nisu nastala uz izravni blagoslov stvaratelja (i njihovih potomaka). .”
Ali tada je situacija došla u slijepu ulicu. Zaštitnici autorskih prava sve više koče slobodnu distribuciju, a potrošači autorskih proizvoda, u skladu s izrekom „voda će naći rupu“, smišljaju nove i sofisticiranije načine distribucije.
Postavlja se novo pitanje: zašto? Zašto se potrošači tako loše ponašaju?
Zašto ne poslušaju uvjeravanja i nastave koristiti ilegalno distribuirane kopije? Proizvođači to obično objašnjavaju time da su ljudi sami po sebi zlobni i da će, ako postoji prilika nekažnjeno krasti, krasti. Stoga ih treba jače lupiti po glavi kako bi ih odvratili od ovog nedoličnog čina.
Ne poričući u potpunosti ovo mišljenje, ipak ću primijetiti da je isti tehnološki napredak umnogome olakšao, primjerice, izravnu krađu. Primjerice, umjesto tradicionalnog srednjovjekovnog dućana, u kojem je roba bila izložena izvan dohvata kupca i čuvana od krupnog vlasnika s batinom ispod pulta, sada imamo samoposluge u kojima možete kupiti što vam srce poželi. No, ipak, krađa u supermarketima, iako je u porastu, nije uopće postala rasprostranjena i, uglavnom, ostaje dio relativno male skupine marginaliziranih ljudi.
Zašto? Vrlo je jednostavno: ljudi krađu u trgovinama smatraju krađom, a samo društvo, osuđujući krađu kao pojavu, čini sve da spriječi njezino širenje. No društvo An-Mass ne smatra krađom preuzimanje filma s interneta ili datoteke s knjigom iz piratske knjižnice.
Odnosno, glavnu tezu pobornika autorskih prava o krađi potrošači proizvoda ovih autora doživljavaju lažnom.
Zašto?
Iz najjednostavnijeg razloga: u okviru tradicionalne etike, postupci prekršitelja autorskih prava nisu krađa.
Protivnici besplatne distribucije ne bore se protiv ljudi; oni se bore protiv etičkog sustava koji je star mnogo, mnogo stoljeća.
U okviru ove etike, nesebično dijeljenje nije loša stvar, već dobra stvar. Ako je netko dobio nešto legalno, a onda mi to dao bez ikakve sebične namjere, onda nije lopov, nego dobročinitelj. I nisam lopov, samo imam sreće.
Jer dijeljenje u okviru tradicionalne etike je dobro.
Bit će izuzetno teško u to uvjeriti ljude koji su odrasli na pjesmi “Podijeli osmijeh i vratit će ti se više puta” i na crtiću “Samo tako”.
Ako ne i nemoguće.
Budući da se etički sustavi ne stvaraju “od nule”, u pravilu su njihovi postulati znojem i krvlju proizašli zakoni čija je istinitost potvrđena tisućama godina života samog društva koje ih se pridržava.
I to povijesno sjećanje govori da je krasti loše, jer krađa prijeti stabilnosti društva. A altruizam je dobar, jer je vrlo učinkovit čimbenik opstanka društva. I zato roditelji obično uvjeravaju djecu u pješčaniku da je dobro pustiti Vanečku da se igra s autićem, čak i ako je vaš.
I to je doista točno, nije slučajnost da altruizam postoji ne samo kod ljudi, već kod gotovo svih životinja, od ptica do dupina.
A čovjek koji svojim novcem kupi film na DVD-u koji me zanima, onda nakon što ga odgleda potroši svoje vrijeme - prevede ga, ugradi titlove i na kraju ga pusti svima, pa i meni, i ne traži ništa zauzvrat, - sa stajališta prosječne osobe, vrlo je sličan altruistu.
U potpunosti prihvaćam ideju da je zapravo etička norma jednostavno zastarjela; to se dogodilo više od jednom ili dva puta u povijesti ljudskog društva.
Nekada davno, kao odgovor na ružne riječi, čovjek je bio dužan ubiti prijestupnika, a oni koji nisu ispunjavali taj uvjet značajno su padali u društvenom statusu u očima drugih. Sada to više nije potrebno. Možda je Kulturträger altruizam online pirata, zapravo, u promijenjenom svijetu isti društveni atavizam kao i krvna osveta - tu opciju u potpunosti priznajem.
Ali problem je u tome što su etički standardi krajnje konzervativna stvar. Da bi se one promijenile, potrebno je, prvo, vrijeme, a drugo, vrlo ozbiljan i vrlo intenzivan propagandni rad. Grubo rečeno, potrebno je ne samo zabraniti duele, nego i objasniti zašto to nije dobro, nego loše.
I tu protivnici širenja informacija imaju najveće probleme.
Jer sadašnji sustav autorskih prava, nastao pod pritiskom ne zdravog razuma, već pohlepe nositelja autorskih prava, postaje sve ružniji. I glatko prelazimo na posljednje, četvrto pitanje:
Četvrto pitanje: Kakvi su izgledi ne za online piratstvo, već za online pisanje kao takvo u smislu autorskih prava?
I tu opet ne može biti definitivan odgovor, već samo moje mišljenje. Po mom mišljenju - ne baš dobro.
Jer današnja sloboda, kada online autori rade što žele i potpuno su slobodni u izražavanju, neće dugo trajati.
Da, sve dok ne obraćaju pažnju na nas. Ali nitko nas ne zanima isključivo zato što je malo novca i malo publike. Prije ili kasnije, situacija će se promijeniti, pa će se vlasnici stranica na kojima autori danas objavljuju svoje proizvode početi žaliti na poštivanje autorskih prava na isti način kao što to čine danas izdavačke kuće za papir.
A što se radi u papirnatim izdavačkim kućama - nedavno na forumu Author.Today pisca Aleksandra Rudazova, u izdanju izdavačke kuće Alfa-Kniga:
Cenzura me ne veseli. U redu, uobičajeno rezanje opscenog jezika, sve do zabrane riječi "dupe". Odavno sam navikao na ovo, poznato je. Puno je gora zabrana citiranja. Ne smije se citirati niti jedno djelo čiji je autor umro prije manje od sedamdeset godina.
S tim sam se već susreo - na primjer, zabranjeni su epigrafi "Bitke hordi" i "Zore nad ponorom". Postoje stihovi iz Teogonije i Abul-Atahiya. Da, ovo je napisano prije više stotina godina, ali prijevodi su mnogo noviji. I bilo ih je nemoguće citirati. Zatim sam se iz toga izvukao tako što sam pronašao izvornike na grčkom i arapskom na internetu, provukao te odlomke kroz Google prevoditelj i napisao svoje tekstove o tom sadržaju.
Ali ovaj put je to nemoguće. Tu citiram Čukovskog, Mihalkova, neke sovjetske i moderne pjesme - i to ne samo radi zabave, uz to je vezan važan element zapleta. Nažalost, potpuno sam zaboravio na ovo obavezno pravilo objavljivanja dok sam pisao. A sada moramo sve to izrezati. Morat ćete to izrezati. Više bih volio da knjiga uopće ne izađe na papiru nego s ovakvim skraćivanjima, ali kasno je, već se radi, nema nazad.
Uznemirujuće, prokleto uznemirujuće. Samo univerzalna tuga.
Možda svoju sljedeću knjigu uopće neću objaviti na papiru.
Pa se opraštam. Sljedeći put ćemo govoriti o stupnjevima slobode pri provedbi projekta „Ljudske duše s internetom“.
Izvor: www.habr.com