Gyerekkoromban valószínűleg antiszemita voltam. Mindez miatta történt. Íme ő.
Mindig irritált. Egyszerűen imádtam Paustovsky csodás novellafolyamát a tolvaj macskáról, a gumicsónakról stb. És ő mindig tönkretette azt.
Hosszan nem értettem, miért lógott Paustovsky ezzel a Fraerman-nal. Valami karikatúraszerű zsidó, és a neve is ostoba – Ruven. Persze tudtam, hogy ő írta a 'Dingo vadkutya, avagy az első szerelem története' című könyvet, de ez csak súlyosbította a helyzetet. Nem olvastam a könyvet, és nem is szándékoztam. Melyik önmagát tisztelő fiú olvasna meg egy ilyen nyálas című könyvet, ha az 'A kapitány Bladának az Odüsszeája' ötödször nincs elolvasva?
De Paustovsky... Paustovsky nagyszerű volt. Valóban nagyszerű író, valamiért ezt már gyerekként is értettem.
És amikor felnőttként megtudtam a három Nobel-díj jelölését, a nemzetközi hírnevét és Marlene Dietrichet, aki nyilvánosan térdre borult a kedvenc írója előtt, még jobban tisztelettel adóztam neki.
Milyen tisztelettel adóztam, amikor, okosodva, újraolvastam a könyveit... Paustovsky nemcsak sokat látott és sokat értett ebből a világból – bölcs volt. Ez pedig nagyon ritka tulajdonság. Még az írók között is.
Főleg az írók között.
Körülbelül ekkor értettem meg, miért lógott Fraerman-nal.
A közelmúltban írtam egy elbeszélést a polgárháború démonairól, és úgy döntöttem, hogy elmondom nektek is.
***
Mindig is csodálkoztam, hogy miért készítettek az 1941-1945 közötti háborúról olyan döbbenetes filmeket, amelyeken az emberek sírtak, míg a polgárháború valami szórakoztató attrakciónak tűnt. Róla főként könnyed szórakoztató jellegű 'historikus' filmeket készítettek, mint a 'Fehér nap a sivatagban' vagy 'A megfoghatatlan bosszúállók'.
Csak később jöttem rá – ez az, amit a pszichológiában 'helyettesítésnek' hívnak. Ezzel a szórakoztatással elrejtették előlünk az igazságot, arról, miről is szólt valójában a polgárháború.
Hidd el, vannak olyan esetek, amikor az igazságot nem biztos, hogy tudni kell.
A történelemben, akárcsak a matematikában, vannak axiómák. Az egyik így szól: Oroszországban nincs félelmetesebb dolog, mint a Zűrzavar.
Nincs háború, nincs járvány, ami a közelébe érhet. Bármelyik ember, aki elmerül a dokumentumokban, rémülten hátrálni fog, és megismétli követője szavait a meghökkent klasszikusnak, aki meg akarta tanulmányozni a Pugacsov féle zűrzavart: «Ne adja Isten látni az orosz lázadást...».
A polgárháború nem csupán rémisztő volt — valami teljesen elborzasztó történt.
Soha nem fáradok bele a megismétlésébe — ez volt a pokol, ami a földre tört, az Inferno áttörése, démonok inváziója, akik a nemrég még békés állampolgárok testét és lelkét ragadták el.
Leginkább egy mentális járványhoz hasonlított — az ország megőrült és dühöngésbe esett. Pár évig egyáltalán nem volt hatalom, az országot apróbb és nagyobb fegyveres csoportok uralták, akik céltalanul tébolyogtak, felfalva egymást és véres talajt hagyva maguk után.
A démonok senkit nem kíméltek, megfertőzték a vöröseket és a fehéreket, a szegényeket és a gazdagokat, a bűnözőket és az ártatlan állampolgárokat, az oroszokat és az idegeneket. Még a csehek is, akik a hétköznapokban békés hobbitok. Őket már szállították haza vonatokon, de ők is megfertőződtek, és a vér folyott Penza-tól Omszkig.
Csak egy epizódot fogok mesélni arról a háborúról, amelyet a diplomaták később „Nikolaevski incidensnek” neveztek. Nem fogom részletesen elmesélni, csak a főbb események vázlatát adom.
Ilyen volt, ahogy ma mondanák, a „vörös” orientációjú terepi parancsnok, Jakov Trjapicyn. Az ember, mondhatni, kivételes volt. Volt zászlós, aki az I. világháború alatt lett tisztté, miközben két György-keresztet kapott katona korában. Anarchista, a Polgárháború alatt a híres fehér csehek ellen harcolt Szamarában, majd Sibirbe ment és eljutott a Távol-Keletre.
Egyszer összeveszett a parancsnoksággal, és elégedetlenül a harci műveletek felfüggesztéséről szóló döntéssel, elment hűséges embereivel, akikkel összesen 19-en voltak. Ennek ellenére bejelentette, hogy a Szovjet hatalom helyreállítására indul az Amúron, és elindult — már 35 emberrel.
A rajtaütés során a század nőtt, elkezdték elfoglalni a falvakat. Ekkor a nikolaevszki garnizonszék parancsnoka, a fehér ezredes Medvedev, csapatot küldött Trjapicyn felé, vezetője Witz ezredes volt. A fehérek elhatározták, hogy felszámolják a vöröseket, mielőtt megerősödnének.
A találkozón a büntetőkkel, Tyapicin kijelentette, hogy el szeretné kerülni a vérontást, személyesen megjelent a fehérek helyszínén tárgyalásra. Ennek az embernek a karizmája olyan nagy volt, hogy nem sokkal ezután Vica csapatában lázadás tört ki, a ezredes a megmaradt, hű harcosokkal együtt De-Kastri-öbölbe távozott, míg a legtöbb korábbi fehér katona Tyapicin csapatához csatlakozott.
Mivel Nyikolajevszkben alig maradt fegyveres erő — összesen körülbelül 300 harcos — a fehérek felkérték a japánokat, hogy védjék meg a várost. Ők természetesen örömmel tették, és nemsokára a városban japán garnizont állítottak fel — 350 embert Ishikawa őrnagy parancsnoksága alatt. Ezen kívül körülbelül 450 civil japán is élt a városban. Mint minden távol-keleti városban, itt is sok kínai és koreai volt, továbbá Nyikolajevszkben egy kínai kanonok csapat telelt, akik nem tudtak a jégtörés előtt visszatérni Kínába Chen Shin komodor vezetésével.
Tavaszig és a jégtörésig mindannyian a városban rekedtek, ahonnan elmenekülni nem lehetett.
A japán csapatok belépése Nyikolajevszkbe az Amur partján 1918-ban. Ishikawa őrnagy külön említést nyert lovaskocsiban.
Nem sokkal később, egy példa nélküli téli átkelést követően, Tyapicin 2000 fős "partizán hadserege" közeledett a városhoz, akikkel együtt haladt Ruven Fraerman is — egy fertőzött hippi, a Harkovi Műszaki Főiskola korábbi hallgatója, aki a harmadik év után gyakorlatra került a Távol-Keleti vasútra. Itt érte őt a Polgárháború, amelyben a vörösök oldalán állt, és most Tyapicin egyik agitátora volt.
A várost körülvették.
Elkezdődött a hosszú és embertelenül borzalmas polgárháborús démonok véres tánca.
Minden kicsivel kezdődött — két emberrel, a vörös követtel, Orlov-Ovcharenkóval és Shchetnikovval, akiket a fehérek megöltek.
Ekkor a vörösök propagandázták a Csnyirrah erődjének garnizonját, amely Nyikolajevszk megközelítéseit ellenőrzi, és elfoglalták az erődöt, megszerezve ezzel a tüzérséget.
A város bombázásának fenyegetésével a japánok bejelentették semlegességüket.
A vörösök beléptek a városba, és gyakorlatilag ellenállás nélkül elfoglalták, megszerezve többek között a fehér titkosszolgálat archívumát.
Az Ovcsyarenko és Sccsetnyikov megcsonkított holttestét a Chnyrrakh erőd gyülekezeti épületében kiállították. A partizánok bosszút követelnek, és a titkosszolgálat listái alapján letartóztatások és kivégzések kezdődnek a fehérek ellen.
A japánok semlegességet tartanak, és aktívan kommunikálnak a város új uralkodóival. Hamarosan elfelejtik, hogy milyen feltételekkel tartózkodnak saját negyedükben, elkezdődik a testvérieskedés, miközben felfegyverzett japán katonák, piros és fekete (anarchista) szalagot viselve, lófrálnak a városban, parancsnokuknak pedig megengedik, hogy rádión kapcsolatot tartson a habarovszki japán főhadiszállással.
De a testvérieskedés idillje gyorsan véget ért. Március 11-éről 12-re virradóra a japánok géppuskákkal és gyújtóbombákkal támadják a Tryapitsyin főhadiszállását, számítva arra, hogy azonnal levágják a vörös csapatok fejét. Az épület fából készült, tűz keletkezik benne. A főhadiszállás vezetője, T. I. Naumov-Medved meghalt, a főhadiszállás titkárát, Pokrovsky-Csernyih, akit a tűz elzárt a kijárattól, lelőtte magát, Tryapitsyn-t, akinek a lábát átlőtték, egy véres lepedőn vitték el, és a japánok tüzérsége mellett átmenekítették egy szomszédos kőépületbe, ahol védelmet szerveztek.
A lövések és tüzek az egész városban zajlanak, és gyorsan kiderült, hogy az fegyveres fellépésben nemcsak a japán garnizon katonái vesznek részt, hanem minden férfi japán, aki képes fegyvert tartani.
A harcok halálosra mennek, a foglyokat mindkét oldal kivégzi.
Tryapitsyn személyes testőre, egykori sahalini kényszermunkás, Lapta néven ismert, egy csapattal áttör a börtönbe, és megöl minden foglyot.
Hogy ne vonják magukra a japánok figyelmét a lövésekkel, mindenkit hideg fegyverrel "fejeznek be". Mivel a vér nem rosszabb, mint a vodka, megvadult emberek nemcsak a letartóztatott fehéreket ölték meg, hanem saját partizánjaikat is, akik a katonai őrizetben ültek.
A városban zajló harcok több napig tartanak, és a csata kimenetelét a vörös bányászok partizáncsapatának parancsnoka, Budrin dönti el, aki csapatával a legközelebbi nagyobb településről — a 300 km-re lévő Kirby faluból — érkezett.
Végső soron a japánokat teljesen kiirtották, beleértve a konzult, a feleségét és a lányát, valamint a helyi bordélyházak geisháit. Csak 12 japán nő menekült meg, akik kínaiakkal házasodtak, ők a városi kínaiakkal együtt a kanonerekre húzódtak.
Az új partizán egyesület parancsnoka Trjapicyn szeretője, Nina Lebedeva — maximalista eszer, akit 15 évesen, a penzai kormányzó elleni merénylet miatt száműztek a Távol-Keletre.
A megsebesült J. Trjapicyn polgári feleségével, N. Lebedevával.
A japánok legyőzése után Nikolajev városában kikiáltják a Nikolajev Kommunát, eltörlik a pénzt és megkezdődik a valódi vadászat a burzsujokra.
Miután elindult, ezt a forgószárat már szinte lehetetlen megállítani.
Megkíméllek titeket a Nikolajevszkben zajló vérszomjas részletektől, csak annyit mondok, hogy a „Nikolajev-i incidens” eredményeként több ezer ember halt meg.
Ez mind együtt, különböző: vörösök, fehérek, oroszok, japánok, intelligens emberek, hunkhuzok, táviratírók, kényszermunkások és sok más ezer ember.
A város teljes megsemmisítése — miután evakuálták a lakosságot és Trjapicyn egysége elhagyta a régi Nikolajevszkot, már semmi sem maradt.
Sem-mi.
Ahogy később kiszámolták, az 1165 különböző típusú lakóépületből 21 (kő- és félig kő) épület felrobbant, 1109 fából készült házat pedig elégettek, így összesen 1130 lakóház pusztult el, ami majdnem 97%-át jelenti a Nikolajevszk lakóingatlanjainak.
Távozása előtt a vérgőzös Trjapicyn táviratot küldött:
Elvtársak! Utoljára beszélünk veletek. Elhagyjuk a várost és a várat, felrobban a rádióállomás és az erdőbe vonulunk. A város és a kerület összes lakossága evakuálva van. A tengeren és az Amur folyó alsó szakaszán található falvakat elégették. A város és a vár az alapjaitól megsemmisült, a jelentős épületeket felrobbantották. Minden, amit nem tudtunk evakuálni és amit a japánok felhasználhattak volna, elpusztítottunk és elégettünk. A város és a vár helyén csak füstölgő romok maradtak, és ha az ellenség idejön, csak hamu halmokat talál. Távozunk...
Megkérdezhetnétek — mi van Fraerman-nel? Nincsenek bizonyítékok az ő részvételére a borzalmakban, inkább éppen ellenkezőleg.
Az őrült drámaíró, akit Életnek hívnak, úgy döntött, hogy éppen ebben a pillanatban egykori harkovi diáknak első szerelme kell hogy legyen. Természetesen, szomorú.
Ezt írta a partizán emlékeiben Szergej Pticyn:
A pletykák a feltételezett terrorról eljutottak a lakossághoz, és az emberek, akik nem kaptak átkelési engedélyt (az evakuációra — VN), rémülten rohangáltak a városban, mindenféle eszközt és lehetőséget keresve, hogy elhagyják a várost. Néhány fiatal, szép nő a burzsoáziából és a lelőtt fehérgárdisták özvegyéi feleségül ajánlották magukat a partizánoknak, hogy segítsenek nekik elmenni a városból, kapcsolatba léptek felelős munkatársakkal, hogy kihasználják őket a mentésük érdekében, és kínai tisztek karjaiba vetették magukat, hogy az ő segítségükkel mentsék meg magukat.
Fraerman, saját életének kockáztatásával megmentette a pap lányát, Zinaida Csernyihot, segített neki elbújni, mint a feleségének, később pedig, amikor más körülmények között jelentkezett nála, nem ismerték fel mint férjet.
Nincs semmilyen bizonyíték az általa elkövetett szörnyűségekre.
De ő ott volt, és mindezt látta. Kezdetektől — és gyakorlatilag a végéig.
***
Tryapitsyn, Lebedev, Lapta és még húsz ember, akik kitűntek Nyikolajevszk megsemmisítésében, a saját partizánjaik végeztek ki nem messze attól a falutól, ami most Polina Oszipenko faluja.
A sikeres összeesküvést egykori hadnagy, most pedig a végrehajtó bizottság tagja és a megyei rendőrség vezetője, Andrejev irányította.
Őket egy gyorsított bíróság ítélte halálra jóval azelőtt, hogy bármilyen utasítást kaptak volna Habarovszkból és különösen Moszkvából.
Csak azért, mert amikor egy bizonyos vonalon átlépnek, az embereket meg kell ölni — akár emberi, akár isteni törvények szerint, legalább önmegőrzésből.
Íme, a Nyikolajevszki kommunához tartozó meggyilkolt vezetőség:
Fraerman nem vett részt a volt parancsnok kivégzésében — nem sokkal az evakuálás előtt a partizánalakulat biztosaként nevezték ki, amelyet azért alakítottak, hogy a tanungusok között megalapozza a szovjet hatalmat.
Ezzel a partizánalakulatot - emlékezett vissza a saját emlékirataiban az író, - ezer kilométert tettünk meg áthatolhatatlan tajgán rénszarvasokon.... Az út négy hónapig tartott és Jakutszkban fejeződött be, ahol az alakulatot feloszlatták, és a volt biztos a "Ljenzi Kommunar" című újságnál kezdett dolgozni.
***
Ők ketten, Paustovszkijjal együtt, a Mesehér erdőiben éltek.
Ő is sok dolgot látott a polgárháborúban — mind az ostromlott Kijevben, mind a Skoropadski hetman független hadseregében, mind pedig a volt máhnovistaakból verbuvált vörös ezredben.
Pontosabban hárman voltak, mert hozzájuk folyamatosan érkezett egy nagyon közeli barát – Arkagyij Gajdar. Erről még a szovjet diavetítőkben is beszéltek.
Ez a Gajdar az, aki egyszer a naplójában ezt írta: „Álmomban azok az emberek szerepeltek, akiket gyerekként megöltem.”.
Ott, az érintetlen Mescserai erdőkben és tavakban tisztították magukat.
A fekete démoni energiát ritkán tiszta és gyengéd sorokká olvasztották át.
Gajdar ott írta meg a „Kék csésze” című művet – a szovjet gyerekirodalom legkrisztályosabb alkotását.
Fraerman sokáig hallgatott, de aztán kitört belőle, és egy hét alatt megírta a „Meglepetést, avagy az első szerelem történetét”.
A történet, amely a szovjet időben játszódik, de a könyvben részletesen leírt Amur menti város nagyon ismerős.
Ez az a régi, forradalom előtti Nikolajevszk a Amuron, ami régóta nem létezik.
A város, amit eltüntettek.
Paustovszkij akkor így írt: „A „jó tehetség” kifejezés egyértelműen kapcsolódik Fraermanhoz. Ez a tehetség jó és tiszta. Ezért Fraerman különös gondossággal tudott hozzáérni olyan élethelyzetekhez, mint az első ifjú szerelem. Fraerman könyve, a „Dingó vad kutya, vagy az első szerelem története” egy teljesen világos, átlátszó költemény a lány és fiú közötti szerelemről.”.
Egyébként jól éltek ott. Valahogy helyesen, jóságosan és vidáman:
Gajdar mindig új vidám versekkel érkezett. Egyszer írt egy hosszú költeményt minden ifjú író és a Gyermekkiadó szerkesztője számára. Ez a költemény eltévedt és elfeledődött, de emlékszem a vidám sorokra, amelyek Fraermannek szóltak:
Az egész univerzum felett az égen
Örök sajnálattal gyötörve,
Lát egy borostás, ihletett
Mindent megbocsátó Ruvim…
Csak egyszer engedték meg maguknak, hogy elengedjék elnyomott démonjaikat.
1941-ben.
Gajdarról valószínűleg tud, Paustovszkij a frontról írta Fraermannek: „Másfél hónapot töltöttem a Déli fronton, szinte egész idő alatt, négy napon kívül, a tűzvonalban…”.
Paustovszkij a Déli fronton.
Fraerman… Fraerman, aki már a hatodik évtizedéhez közelített, 41 nyarán besorozták a moszkvai népfelkelésbe mint közkatona. Nem bújt el az első vonaltól, ezért 1942-ben súlyos sebesülést szenvedett, és onnantól felmentették.
A volt kharkovi diák és partizán agitátor számára hosszú élet volt megírva — 80 évet élt.
És minden nap, mint Csehov rabszolga, préselte ki magából a polgárháború fekete démonát.
A barátaihoz, Paustovszkijhoz és Gajdarhoz képest nem volt nagy író. De sokak emlékei szerint Ruvim Fraerman az egyik legvilágosabb és legkedvesebb ember volt, akivel valaha találkoztak.
És teljesen másképp hangzanak így Ruvim Isaevics szavai:
„Méltón leélni az életünket a földön — ez is nagy művészet, talán még bonyolultabb, mint bármely más mesterség…”.
P.S. A „Macska-tolvajt” mindenképp olvasd el, ha még nem tetted.
Forrás: habr.com
