{"id":35024,"date":"2019-10-31T22:01:53","date_gmt":"2019-10-31T19:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1\/"},"modified":"2019-10-31T22:01:53","modified_gmt":"2019-10-31T19:01:53","slug":"gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","title":{"rendered":"Homer, az els\u0151 az t\u00f6rt\u00e9nelemben Opensource. 1. r\u00e9sz","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

\u00dagy t\u0171nik, hogy Homer \u00e9s k\u00f6ltem\u00e9nyei \u2013 valami t\u00e1voli, r\u00e9gies, nehezen olvashat\u00f3 \u00e9s naiv dolog. Pedig nem ez a helyzet. Mindannyian \u00e1t vagyunk sz\u0151ve Hom\u00e9rral, az \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g kult\u00far\u00e1val, amelyb\u0151l eg\u00e9sz Eur\u00f3pa sz\u00e1rmazik: nyelv\u00fcnket tele van \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g irodalomb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 szavakkal \u00e9s id\u00e9zetekkel: vegy\u00fck p\u00e9ld\u00e1ul az olyan kifejez\u00e9seket, mint a \u201ehom\u00e9roszi nevet\u00e9s\u201d, \u201eistenek harca\u201d, \u201eAchilles sark\u201d vagy a saj\u00e1t, ismer\u0151s \u201etr\u00f3jai fal\u00f3\u201d. Mindez Hom\u00e9rosz hat\u00e1sa al\u00e1 tartozik. A hell\u00e9nista kult\u00fara, az \u0151k nyelv\u00fck (a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k nem ismert\u00e9k a \u201eG\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1g\u201d sz\u00f3t, \u00e9s nem is nevezt\u00e9k magukat \u00edgy, ez a n\u00e9v a r\u00f3maiakt\u00f3l sz\u00e1rmazik) hat\u00e1saira nem is besz\u00e9lve. Az iskola, az akad\u00e9mia, a gimn\u00e1zium, a filoz\u00f3fia, a fizika (metafizika) \u00e9s a matematika, a technika\u2026 k\u00f3rus, sz\u00ednpad, git\u00e1r, medi\u00e1tor \u2013 mindezt lehetetlens\u00e9g felsorolni \u2013 mindez \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g szavak. \u00c9s ezt \u00f6n nem tudta?
\n\"Homer,
\n\u2026
\n<\/a><\/noindex>
\nS\u0151t, azt is \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k tal\u00e1lt\u00e1k fel el\u0151sz\u00f6r a p\u00e9nzt, amelyet \u00e9rm\u00e9k form\u00e1j\u00e1ban vertek\u2026 Az \u00e1b\u00e9c\u00e9, ahogyan ma ismerj\u00fck. Az els\u0151 p\u00e9nzeket egy term\u00e9szetes ez\u00fcst-arany \u00f6tv\u00f6zetb\u0151l vert\u00e9k, amit elektornak neveztek (hell\u00f3, elektronikus p\u00e9nz a m\u00faltb\u00f3l). Az \u00e1b\u00e9c\u00e9, ami mag\u00e1nhangz\u00f3kat is tartalmaz \u00e9s \u00edgy minden sz\u00f3 hangz\u00e1s\u00e1t \u00e1tadja \u00edr\u00e1sban \u2014 k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl g\u00f6r\u00f6g tal\u00e1lm\u00e1ny, b\u00e1r sokan a lelem\u00e9nyes f\u00f6n\u00edciaiakat (a mai Sz\u00edria \u00e9s Izrael ter\u00fclet\u00e9n \u00e9l\u0151 simita n\u00e9pet) tartj\u00e1k az \u0151saty\u00e1knak, akikn\u00e9l nem voltak mag\u00e1nhangz\u00f3k. Ami \u00e9rdekes, a latin \u00e1b\u00e9c\u00e9 k\u00f6zvetlen\u00fcl a g\u00f6r\u00f6gb\u0151l sz\u00e1rmazik, ak\u00e1rcsak a szl\u00e1v. A k\u00e9s\u0151bbi nyugat-eur\u00f3pai \u00e1b\u00e9c\u00e9k pedig m\u00e1r a latinb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00e9kok. Ebben az \u00e9rtelemben a cirill \u00edr\u00e1sunk a latin bet\u0171kkel egy szinten \u00e1ll\u2026 Mekkora az a g\u00f6r\u00f6g hat\u00e1s a tudom\u00e1nyban, irodalomban? Jambus, kora, m\u00fazsa, l\u00edra, versek, str\u00f3fa, P\u00e9gaszusz \u00e9s Parnasszus. Maga a sz\u00f3 \u201ek\u00f6lt\u0151\u201d, \u201ek\u00f6lt\u00e9szet\u201d, v\u00e9g\u00fcl is \u2014 mind nyilv\u00e1nval\u00f3 honnan erednek. Mindezt nem lehet felsorolni! De a sz\u00f6vegem c\u00edme leleplezi a \u201efelfedez\u00e9sem\u201d patetikuss\u00e1g\u00e1t (g\u00f6r\u00f6g eredet\u0171 sz\u00f3). Ez\u00e9rt megf\u00e9kezem a lovaimat, \u00e9s \u00e1tt\u00e9rek arra, hogy \u00e9n \u00e1ll\u00edtom, hogy az els\u0151 opensource (hogy \u00fagy mondjam, hozz\u00e1teszem) git-tel a m\u00falt m\u00e9ly\u00e9n jelent meg: a r\u00e9gi G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1gban (pontosabban a archaikus r\u00e9gi G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1gban), \u00e9s ennek az esem\u00e9nynek a legf\u00e9nyesebb k\u00e9pvisel\u0151je a mindenki \u00e1ltal ismert nagy Homerus. <\/p>\n

Nos, a bevezet\u0151 v\u00e9get \u00e9rt, most pedig j\u00f6jjenek a r\u00e9szletek. Figyelmeztet\u00e9s: A fenti g\u00f6r\u00f6g szavak eredeti jelent\u00e9s\u00e9t a sz\u00f6veg v\u00e9g\u00e9n adom meg (vannak k\u00f6zt\u00fck meglep\u0151ek) \u2013 ez azoknak sz\u00f3l, akik v\u00e9gigolvasj\u00e1k ezt a sz\u00f6veget. Nos, kezdj\u00fck!<\/p>\n

Hom\u00e9rosz.
\nA nagy Hom\u00e9rosz k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9t a Kr. e. 9. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9re, a 8. sz\u00e1zad elej\u00e9re dat\u00e1lj\u00e1k, b\u00e1r ezek a sz\u00f6vegek nyilv\u00e1nval\u00f3an m\u00e1r a le\u00edrt esem\u00e9nyek ut\u00e1n, teh\u00e1t valamikor a Kr. e. 13. sz\u00e1zadban kezdtek el kialakulni. M\u00e1s szavakkal, k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 3000 \u00e9vesek. Hom\u00e9rosznak tulajdon\u00edtj\u00e1k az '\u00cdli\u00e1szt' \u00e9s az 'Od\u00fcsszei\u00e1t', a 'Hom\u00e9roszi himnuszokat' \u00e9s sz\u00e1mos m\u00e1s m\u0171vet, mint p\u00e9ld\u00e1ul a 'Margit' \u00e9s a 'Batrachomiomakhia' (szatirikus par\u00f3dia az '\u00cdli\u00e1szra', amely sz\u00f3 szerint 'Egerek \u00e9s b\u00e9k\u00e1k h\u00e1bor\u00faj\u00e1t' jelenti (mahia \u2013 harc, \u00fctk\u00f6zet, mys \u2013 eg\u00e9r). A tud\u00f3sok v\u00e9lem\u00e9nye szerint csak az els\u0151 k\u00e9t m\u0171 Hom\u00e9rosznak tulajdon\u00edthat\u00f3, a t\u00f6bbi, ahogyan sok m\u00e1s is, neki van tulajdon\u00edtva (ennek okait lentebb elmondom), m\u00edg m\u00e1sok szerint csak az '\u00cdli\u00e1sz' \u0151rz\u0151je\u2026 a vita folyik, de egy dolog biztos \u2013 Hom\u00e9rosz l\u00e9tezett \u00e9s az \u00e1ltala le\u00edrt esem\u00e9nyek val\u00f3ban bek\u00f6vetkeztek Tr\u00f3ja falain\u00e1l (a v\u00e1ros m\u00e1sik neve \u0130lion, innen az '\u00cdli\u00e1sz').<\/p>\n

Honnan tudjuk ezt? A XIX. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n Heinrich Schliemann, egy n\u00e9met, aki hatalmas vagyont szerzett Oroszorsz\u00e1gban, megval\u00f3s\u00edtotta r\u00e9gi gyermekkori \u00e1lm\u00e1t: felfedezte \u00e9s ki\u00e1satta Tr\u00f3j\u00e1t a modern T\u00f6r\u00f6korsz\u00e1g ter\u00fclet\u00e9n, gyakorlatilag megford\u00edtva minden kor\u00e1bbi elk\u00e9pzel\u00e9st az akkori esem\u00e9nyekr\u0151l \u00e9s az ezekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 sz\u00f6vegekr\u0151l. Kor\u00e1bban \u00fagy v\u00e9lt\u00e9k, hogy a tr\u00f3jai esem\u00e9nyek, amelyeket a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 Helena Tr\u00f3j\u00e1ba val\u00f3 menek\u00fcl\u00e9se \u00e9s a tr\u00f3jai kir\u00e1lyfi, Paris (\u00c1lcs\u00e1sz\u00e1r) kalandjai ind\u00edtottak el, mind m\u00edtoszok, mivel m\u00e9g az \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g\u00f6k sz\u00e1m\u00e1ra is, akiket a k\u00f6ltem\u00e9nyek eml\u00edtettek, ezek a le\u00edrt esem\u00e9nyek m\u00e9lyen a m\u00faltba tartoztak. Azonban nemcsak a Tr\u00f3ja falai ker\u00fcltek el\u0151, hanem a kor leg\u0151sibb arany\u00e9kszerei is (ezek nyilv\u00e1nosan megtekinthet\u0151k a Tretyakov Gal\u00e9ria ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sain), k\u00e9s\u0151bb felfedeztek agyagt\u00e1bl\u00e1kat az \u0151si hettita \u00e1llamb\u00f3l \u2014 amely Tr\u00f3j\u00e1val szomsz\u00e9dos volt, amelyeken j\u00f3l ismert neveket tal\u00e1ltak: Agamemn\u00f3n, Menelaos, \u00c1lc\u00e1d\u2026 \u00cdgy a irodalmi karakterek t\u00f6rt\u00e9nelmi szem\u00e9lyekk\u00e9 v\u00e1ltak, mivel ezek a t\u00e1bl\u00e1k t\u00fckr\u00f6zt\u00e9k az egykor hatalmas hettita \u00e1llam diplom\u00e1ciai \u00e9s ad\u00f3z\u00e1si realit\u00e1sait. \u00c9rdekes m\u00f3don sem Tr\u00f3ja ter\u00fclet\u00e9n, sem Hell\u00e1szban (vicces, de az \u00f3korban ezt a sz\u00f3t sem haszn\u00e1lt\u00e1k) nem l\u00e9tezett \u00edr\u00e1s a Le\u00edrt id\u0151ben. Pontosan ez adta meg az imp\u00fazust a t\u00e9m\u00e1nk fejl\u0151d\u00e9s\u00e9hez, furcsa m\u00f3don.
\n\"Homer,
\n
\nTeh\u00e1t, Hom\u00e9rosz. Hom\u00e9rosz \u00e1r\u00f3d \u2014 azaz v\u00e1ndorl\u00f3 \u00e9nekes, aki saj\u00e1t dalait adta el\u0151 (\u00e1r\u00f3d \u2014 \u00e9nekes). Hogy hol sz\u00fcletett \u00e9s hogyan halt meg, azt pontosan nem tudjuk. Egyebek k\u00f6z\u00f6tt az\u00e9rt, mert a Hom\u00e9rosz sz\u00fcl\u0151hely\u00e9nek \u00e9s hal\u00e1l\u00e1nak jog\u00e1\u00e9rt az \u00f3korban legal\u00e1bb h\u00e9t v\u00e1ros versengett az \u00c9gei-tenger k\u00e9t oldal\u00e1n: Szmirna, Hiosz, P\u00fclosz, Sz\u00e1mosz, Ath\u00e9n \u00e9s m\u00e1sok. Hom\u00e9rosz val\u00f3j\u00e1ban nem saj\u00e1t n\u00e9v, hanem egy becen\u00e9v. Az \u0151si jelent\u00e9se k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl \u201et\u00fasz\u201d. Feltehet\u0151en a sz\u00fclet\u00e9sekor kapott neve \u00edgy hangzott: Melesigen, ami azt jelenti, Mel\u00e9sziosz gyermek\u00e9nek sz\u00fcletett, de ez sem biztos. \u00d3korban Hom\u00e9roszt gyakran \u00edgy nevezt\u00e9k: K\u00f6lt\u0151 (K\u00f6lt\u0151n\u0151). \u00c9ppen nagy kezd\u0151bet\u0171vel, amit a megfelel\u0151 n\u00e9vel\u0151 is jelezett. \u00c9s mindenki tudta, kir\u0151l van sz\u00f3. A K\u00f6lt\u0151n\u0151 \u2014 \u201ekreator\u201d \u2014 egy \u00fajabb \u0151si g\u00f6r\u00f6g sz\u00f3, amely a magunk\u00e9v\u00e1 tett t\u00f6bbi k\u00f6z\u00f6tt szerepel.<\/p>\n

Azt mondj\u00e1k, hogy Hom\u00e9rosz (az \u00f3oroszban: Om\u00edr) vak \u00e9s \u00f6reg volt, de erre nincsenek bizony\u00edt\u00e9kok. Hom\u00e9rosz saj\u00e1t dal\u00e1ban nem \u00edrta le mag\u00e1t, \u00e9s nem eml\u00edtik a korabeli kort\u00e1rsak (p\u00e9ld\u00e1ul Hesziodosz) sem. Sok esetben ez a k\u00e9p a h\u00e1rf\u00e1sok \u201eOd\u00fcsszeia\u201d c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben tal\u00e1lhat\u00f3 le\u00edr\u00e1sokon alapul: id\u0151s, vak, \u0151sz haj\u00fa f\u00e9rfiak az \u00e9let\u00fck v\u00e9g\u00e9n, valamint azon a sz\u00e9les k\u00f6rben elterjedt t\u00e9nyen, hogy a korabeli megsz\u00f6vett vak emberek sokszor v\u00e1ndorl\u00f3 \u00e9nekesekk\u00e9 v\u00e1ltak, mivel a vak emberek szinte nem tudtak dolgozni, \u00e9s akkoriban m\u00e9g nem tal\u00e1lt\u00e1k fel a nyugd\u00edjat.<\/p>\n

Ahogy eml\u00edtettem, a g\u00f6r\u00f6g\u00f6knek abban az id\u0151ben nem volt \u00edr\u00e1sbelis\u00e9g\u00fck, \u00e9s ha felt\u00e9telezz\u00fck, hogy a h\u00e1rf\u00e1sok t\u00f6bbs\u00e9ge vak vagy gyeng\u00e9nl\u00e1t\u00f3 volt (mivel a szem\u00fcvegek m\u00e9g nem l\u00e9teztek), akkor nekik val\u00f3ban nem volt sz\u00fcks\u00e9g\u00fck \u00edr\u00e1sra, ez\u00e9rt a h\u00e1rf\u00e1s kiz\u00e1r\u00f3lag mem\u00f3ri\u00e1b\u00f3l \u00e9nekelte dalaikat. <\/p>\n

Ez k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl \u00edgy n\u00e9zett ki. Az utaz\u00f3 \u00f6regember egyed\u00fcl vagy tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1val (vezet\u0151vel) v\u00e1ltott v\u00e1rost, ahol a helyi lakosok vend\u00e9gszeretettel fogadt\u00e1k \u0151t: gyakran maga a kir\u00e1ly (bazileus) vagy egy gazdag arisztokrata otthon\u00e1ban. Este, a szok\u00e1sos vacsora mellett vagy egy k\u00fcl\u00f6nleges esem\u00e9ny \u2014 szimpozion (szimpozion \u2014 lakoma, mulatoz\u00e1s, buli) \u2014 alkalm\u00e1val a h\u00e1rf\u00e1s elkezdte \u00e9nekelni dalait, \u00e9s ezt k\u00e9s\u0151 estig folytatta. N\u00e9gyh\u00faros forming\u00f3 (a l\u00edra \u00e9s a k\u00e9s\u0151bbi kithara \u0151se) k\u00eds\u00e9ret\u00e9vel \u00e9nekelt az istenek \u00e9s \u00e9let\u00fck, h\u0151s\u00f6k \u00e9s tetteik, \u0151si kir\u00e1lyok \u00e9s az \u0151 hallgat\u00f3s\u00e1gukat k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00e9rint\u0151 esem\u00e9nyek t\u00f6rt\u00e9neteir\u0151l, hiszen mindny\u00e1jan k\u00f6zvetlen ut\u00f3doknak tartott\u00e1k magukat azoknak, akikr\u0151l ezek a dalok sz\u00f3ltak. Sok ilyen dal l\u00e9tezett. Hozz\u00e1nk teljes eg\u00e9sz\u00e9ben eljutott az \u201cIli\u00e1sz\u201d \u00e9s az \u201cOd\u00fcsszeia\u201d, de tudjuk, hogy a tr\u00f3jai esem\u00e9nyekr\u0151l eg\u00e9sz epikus ciklus l\u00e9tezett (ciklus magyarul, a g\u00f6r\u00f6g\u00f6knek nem volt \u201ec\u201d bet\u0171j\u00fck, \u00edgy sok g\u00f6r\u00f6g sz\u00f3, mint p\u00e9ld\u00e1ul a 'ciklus', 'ciklop', 'cinikus' latiniz\u00e1lt form\u00e1ban \u00e9rkezett hozz\u00e1nk) t\u00f6bb mint 12 k\u00f6ltem\u00e9nyb\u0151l. Lehet, hogy meglepsz, olvas\u00f3, de az \u201cIli\u00e1sz\u201d-ban nincs le\u00edr\u00e1s a \u201etr\u00f3jai fal\u00f3r\u00f3l\u201d, a k\u00f6ltem\u00e9ny valamikor az Ilium eles\u00e9se el\u0151tt fejez\u0151dik be. A l\u00f3r\u00f3l az \u201cOd\u00fcsszeia\u201d-b\u00f3l \u00e9s m\u00e1s, a ciklushoz tartoz\u00f3 k\u00f6ltem\u00e9nyekb\u0151l, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Arktinos \u201eIlium pusztul\u00e1sa\u201d c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9b\u0151l \u00e9rtes\u00fcl\u00fcnk. Mindez nagyon \u00e9rdekes, de nincsen k\u00f6ze a t\u00e9m\u00e1hoz, ez\u00e9rt csak \u00e9rint\u0151legesen eml\u00edtem.<\/p>\n

Igen, Ili\u00e1sz-nak h\u00edvjuk, de ez egy \u00e9nek volt (a fejezetei pedig m\u00e9g mindig \u00e9nekeknek nevezz\u00fck). Az a\u00e9d nem olvasta, hanem hosszan \u00e9nekelt bika inak h\u00faros hangszere alatt, a t\u00f6k\u00e9letes\u00edtett csontot \u2014 a plectrum-ot haszn\u00e1lva, mint penget\u0151t (egy \u00fajabb \u00fcdv\u00f6zlet a r\u00e9gm\u00faltb\u00f3l), m\u00edg a var\u00e1zslatos hallgat\u00f3s\u00e1g, akik j\u00f3l ismert\u00e9k az esem\u00e9nyek fonal\u00e1t, \u00e9lvezt\u00e9k a r\u00e9szleteket. <\/p>\n

Az Ili\u00e1sz \u00e9s az Od\u00fcsszeia nagyon hossz\u00fa versek. T\u00f6bb mint 15 ezer, illetve 12 ezer sor hossz\u00faak. Ez\u00e9rt sok est\u00e9n \u00e9nekelt\u00e9k \u0151ket. Nagyon hasonl\u00edtottak a modern sorozatokhoz. Este a hallgat\u00f3k \u00fajra \u00f6sszegy\u0171ltek az a\u00e9d k\u00f6r\u00fcl, sz\u00edvver\u00e9s\u00fck feler\u0151s\u00f6d\u00f6tt, helyenk\u00e9nt k\u00f6nnyekkel \u00e9s nevet\u00e9ssel hallgatt\u00e1k a tegnap el\u00e9nekelt t\u00f6rt\u00e9netek folytat\u00e1s\u00e1t. Min\u00e9l hosszabb \u00e9s \u00e9rdekesebb a sorozat, ann\u00e1l tov\u00e1bb maradnak az emberek h\u0171s\u00e9gesek hozz\u00e1. \u00cdgy az a\u00e9dok: \u00e9ltek \u00e9s meg\u00e9ltek a hallgat\u00f3ik k\u00f6r\u00e9ben, am\u00edg azok hallgatt\u00e1k a hossz\u00fa dalaikat. <\/p>\n

\u00bb Zivornak, a felh\u0151k gy\u0171jt\u0151je Zeusz Kronid\u00e1nak, az \u00f6sszes f\u00f6l\u00f6tti \u00farnak, el\u00e9gett\u00e9k a combj\u00e1t,
\nAzt\u00e1n a leggazdagabb lakom\u00e1ra \u00fcltek\u2026 \u00e9s \u00e9lvezt\u00e9k.
\nA szent \u00e9nekes a formai alatt \u00e9nekelt, \u2014 minden ember \u00e1ltal tisztelt Demodok. \u00ab<\/p><\/blockquote>\n

\nHomer. \u201cOd\u00fcsszeia\u201d<\/p>\n

\"Homer,<\/p>\n

Teh\u00e1t elj\u00f6tt az id\u0151, hogy k\u00f6zvetlen\u00fcl a t\u00e1rgyra t\u00e9rj\u00fcnk. Van mesters\u00e9ge az a\u00e9doknak, maguk az a\u00e9dok, nagyon hossz\u00fa vers-\u00e9nekek \u00e9s \u00edr\u00e1sbelis\u00e9g hi\u00e1nya. Hogyan jutottak el hozz\u00e1nk ezek a versek i.e. XIII. sz\u00e1zadt\u00f3l?<\/p>\n

De el\u0151bb m\u00e9g egy fontos r\u00e9szlet. Mi versekr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, mivel a sz\u00f6vegeik k\u00f6lt\u0151i, versszer\u0171ek (a vers \u2014 egy r\u00e9gi g\u00f6r\u00f6g sz\u00f3, ami annyit jelent, mint \u2018fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u2019)<\/p>\n

Az \u00f3kor t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sze, a RAN akad\u00e9mikus, Igor Jevgenyievics SZurikov v\u00e9lem\u00e9nye szerint: a k\u00f6lt\u00e9szet sokkal jobban megjegyezhet\u0151 \u00e9s gener\u00e1ci\u00f3r\u00f3l gener\u00e1ci\u00f3ra \u00e1tadhat\u00f3. \u201ePr\u00f3b\u00e1lja meg megjegyezni a pr\u00f3z\u00e1t, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen egy nagy r\u00e9szt, m\u00edg a k\u00f6lt\u00e9szet... na, \u00e9n a soraimra azonnal eml\u00e9kszem, amiket m\u00e9g iskol\u00e1ban tanultam\u201d \u2014 mondta nek\u00fcnk. \u00c9s ez igaz. Mindenki eml\u00e9kszik legal\u00e1bb n\u00e9h\u00e1ny verssorra (ha nem versre), \u00e9s alig van, aki eml\u00e9kszik egy teljes bekezd\u00e9sre a pr\u00f3z\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n

Az \u00f3kori g\u00f6r\u00f6g\u00f6k nem haszn\u00e1ltak r\u00edmet, b\u00e1r tudtak r\u00f3la. A k\u00f6lt\u00e9szet alapja a ritmus volt, amelyben a hossz\u00fa \u00e9s r\u00f6vid sz\u00f3tagok meghat\u00e1rozott v\u00e1ltakoz\u00e1sa verssorokat hozott l\u00e9tre: jambus, ch\u00f3rus, daktilus, amphibrachys \u00e9s m\u00e1sok (ez szinte a modern k\u00f6lt\u00e9szet teljes versform\u00e1inak list\u00e1ja). A g\u00f6r\u00f6g\u00f6kn\u00e9l ezekb\u0151l a form\u00e1kb\u00f3l hatalmas v\u00e1laszt\u00e9k volt. Tudt\u00e1k, mi az r\u00edm, de nem haszn\u00e1lt\u00e1k. A ritmikai v\u00e1ltozatoss\u00e1g azonban st\u00edlusbeli soksz\u00edn\u0171s\u00e9get is adott: trocheus, spond\u00e9, szef\u00f3ikus vers, alkeuszi strofa, \u00e9s term\u00e9szetesen a h\u00edres hexameter. A kedvenc versform\u00e1m a jambikus trimetrum. (vicc) A metrum \u2014 m\u00e9rt\u00e9ket jelent. M\u00e9g egy sz\u00f3 a gy\u0171jtem\u00e9ny\u00fcnkh\u00f6z.<\/p>\n

A hexameter volt a versforma a himnuszokhoz (himnusz \u2014 im\u00e1ds\u00e1g az istenekhez) \u00e9s epikus k\u00f6ltem\u00e9nyekhez, hasonl\u00f3an a hom\u00e9rosziakhoz. Hosszasan lehetne r\u00f3la besz\u00e9lni, de csak annyit mondok, hogy sokan, sokkal k\u00e9s\u0151bb is, p\u00e9ld\u00e1ul r\u00f3mai k\u00f6lt\u0151k hexametereket \u00edrtak, p\u00e9ld\u00e1ul Vergilius az \u201eAeneid\u00e1j\u00e1ban\u201d \u2014 a \u201eOd\u00fcsszei\u00e1\u201d-nak sz\u00e1nt ut\u00e1nz\u00f3 k\u00f6ltem\u00e9nyben, amelyben a f\u0151szerepl\u0151 \u00c9n \u00fcr a rombolt Tr\u00f3j\u00e1b\u00f3l \u00faj haz\u00e1j\u00e1ba \u2014 Olaszorsz\u00e1gba.<\/p>\n

\u201eAzt mondta \u2014 \u00e9s keser\u0171 lett P\u00e9liasz sz\u00e1m\u00e1ra: hatalmas sz\u00edv
\nA h\u0151s pelyhes mellkas\u00e1ban k\u00e9t gondolat fesz\u00edtette egym\u00e1st:
\nVagy, azonnal kih\u00fazva kardj\u00e1t a h\u00fcvelyb\u0151l,
\nAki el\u00e9be ker\u00fcl, sz\u00e9tsz\u00f3rja \u00e9s meg\u00f6lni az Atrida ur\u00e1t;
\nVagy a vad d\u00fch\u00e9t megf\u00e9kezve, megzabol\u00e1zza a zaklatott lelket\u2026 \u201e<\/p><\/blockquote>\n

\nHomer. \u201cIli\u00e1sz\u201d (Gnedics ford\u00edt\u00e1sa)<\/p>\n

Ahogy m\u00e1r mondtam, k\u00f6zvetlen\u00fcl a h\u00e1rf\u00e1sok kezdtek \u00e9nekelni a tr\u00f3jai h\u00e1bor\u00fa esem\u00e9nyeir\u0151l szinte azut\u00e1n, hogy v\u00e9get \u00e9rt. \u00cdgy az \u201eOd\u00fcsszei\u00e1\u201d-ban a c\u00edmzett h\u0151s, t\u00e1vol haz\u00e1j\u00e1t\u00f3l, a tizedik v\u00e1ndorl\u00e1s \u00e9v\u00e9ben hallja a h\u00e1rf\u00e1s dal\u00e1t mag\u00e1r\u00f3l \u00e9s elkezd s\u00edrni, a k\u00f6penye alatt titkolva a k\u00f6nnyeit mindenki el\u0151l.<\/p>\n

\u00cdgy teh\u00e1t a dalok a XIII. sz\u00e1zadban jelentek meg, Hom\u00e9rosz a \u201cIli\u00e1sz\u201d-t a VIII. sz\u00e1zadban \u00e9nekelte. A kanonikus sz\u00f6veg\u00e9t k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl 200 \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, az id\u0151sz\u00e1m\u00edt\u00e1s el\u0151tt VI. sz\u00e1zadban jegyezt\u00e9k le Ath\u00e9nban, Piszisztr\u00e1tosz tiran\u00e1tus uralkod\u00e1sa alatt. Hogyan is keletkeztek \u00e9s jutottak el hozz\u00e1nk ezek a sz\u00f6vegek? A v\u00e1lasz a k\u00f6vetkez\u0151: Minden k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9nekes m\u00f3dos\u00edtotta az el\u0151z\u0151 szerz\u0151k eredeti sz\u00f6veg\u00e9t, \u00e9s gyakran \u201c\u00e1t\u00edrt\u00e1k\u201d m\u00e1sok dalait, mindezt term\u00e9szetesnek v\u00e9ve, mivel ez norm\u00e1nak sz\u00e1m\u00edtott. A szerz\u0151i jog ezen a vid\u00e9ken m\u00e9g nem l\u00e9tezett, s\u0151t, sokkal k\u00e9s\u0151bb, a \u00edr\u00e1sbelis\u00e9g megjelen\u00e9s\u00e9vel is l\u00e9tezett egy \u201eford\u00edtott szerz\u0151i jog\u201d: amikor egy kev\u00e9sb\u00e9 ismert szerz\u0151 h\u00edres n\u00e9v alatt \u00edrt, mert megalapozottan \u00fagy v\u00e9lt\u00e9k, hogy ezzel biztos\u00edtj\u00e1k m\u0171veik siker\u00e9t.<\/p>\n

A Git seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel az alapforr\u00e1sok terjeszt\u00e9s\u00e9re a h\u0151s\u00f6k tan\u00edtv\u00e1nyai \u00e9s hallgat\u00f3i szolg\u00e1ltak, akik k\u00e9s\u0151bb \u00e9nekesekk\u00e9 v\u00e1ltak, valamint azok a h\u0151sversenyek, amelyeket id\u0151szakonk\u00e9nt rendeztek, ahol hallhatt\u00e1k egym\u00e1st. P\u00e9ld\u00e1ul \u00fagy tartott\u00e1k, hogy egyszer a k\u00f6lt\u0151k d\u00f6nt\u0151j\u00e9be Homerus \u00e9s Hesiodus ker\u00fclt, \u00e9s a sok b\u00edr\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nye szerint a els\u0151 helyez\u00e9st, furcsa m\u00f3don, Hesiodus nyerte. (mi\u00e9rt hagyom ezt ki itt)<\/p>\n

Minden \u00e9nekes \u00e1ltali el\u0151ad\u00e1s egy olyan aktus volt, amely nem csak az el\u0151ad\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3lt, hanem kreativit\u00e1sr\u00f3l is: minden alkalommal \u00fagy \u00e1ll\u00edtotta \u00f6ssze a dal\u00e1t, mintha \u00fajraalkotta volna egy sor k\u00e9sz blokk \u00e9s formula alapj\u00e1n, n\u00e9mi improviz\u00e1ci\u00f3val \u00e9s k\u00f6lcs\u00f6nz\u00e9ssel, csiszolva \u00e9s v\u00e1ltoztatva a \u201ck\u00f3d\u201d darabjain \u201e\u00fatk\u00f6zben\u201d. Ek\u00f6zben, mivel az esem\u00e9nyek \u00e9s a szerepl\u0151k j\u00f3l ismertek voltak a hallgat\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra, egy bizonyos \u201cmag\u201d alapj\u00e1n tette ezt, \u00e9s nem elhanyagolhat\u00f3 a speci\u00e1lis k\u00f6lt\u0151i dialektus \u2013 programoz\u00e1si nyelv, ahogy ma mondan\u00e1nk. Csak k\u00e9pzelj\u00fck el, mennyire hasonl\u00edt ez a modern k\u00f3dra: beviteli v\u00e1ltoz\u00f3k, felt\u00e9telblokkok \u00e9s ciklusok, esem\u00e9nyek, formul\u00e1k, \u00e9s mindez egy speci\u00e1lis dialektusra, amely elt\u00e9r a besz\u00e9lt nyelvt\u0151l! A dialektus k\u00f6vet\u00e9se nagyon szigor\u00fa volt, \u00e9s \u00e9vsz\u00e1zadokkal k\u00e9s\u0151bb k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 k\u00f6lt\u0151i m\u0171vek a saj\u00e1t k\u00fcl\u00f6n dialektusaikban \u00edr\u00f3dtak (ioniai, eoliai, dorikai), f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, honnan sz\u00e1rmazott a szerz\u0151! Csak betartva a \u201ek\u00f3d\u201d k\u00f6vetelm\u00e9nyeit!<\/p>\n

\u00cdgy a k\u00f6lcs\u00f6nz\u00e9sek r\u00e9v\u00e9n sz\u00fcletett meg a kanonikus sz\u00f6veg. Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy maga Hom\u00e9rosz is k\u00f6lcs\u00f6nz\u00f6tt, de a r\u00e9gm\u00faltba vesz\u0151kkel ellent\u00e9tben (a L\u00e9th\u00e9 \u2014 az alvil\u00e1g egyik foly\u00f3ja, amely a felejt\u00e9s fenyeget\u00e9s\u00e9vel b\u00edrt) ezt zseni\u00e1lisan tette, \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtva sok \u00e9neket egyetlen, egys\u00e9ges, \u00e9l\u00e9nk, k\u00e9pi \u00e9s form\u00e1j\u00e1ban, valamint tartalm\u00e1ban p\u00e1ratlan v\u00e1ltozatot. Ellenkez\u0151 esetben a neve is ismeretlen maradt volna, \u00e9s m\u00e1s szerz\u0151k p\u00f3tolt\u00e1k volna. Az \u0151 \u201csz\u00f6veg\u00e9nek\u201d zsenialit\u00e1sa, amit gener\u00e1ci\u00f3k tanultak meg (ez k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl \u00e1t lett dolgozva, de sokkal kisebb m\u00e9rt\u00e9kben), biztos\u00edtotta hely\u00e9t a t\u00f6rt\u00e9nelemben. Ezen a t\u00e9ren Hom\u00e9rosz annyira nehezen el\u00e9rhet\u0151 cs\u00facs lett, mint a dalok \u00f6kosziszt\u00e9m\u00e1j\u00e1nak mondhatni monolitikus \u201cmagja\u201d, hogy a tud\u00f3sok \u00e1ll\u00edt\u00e1sa szerint a lehet\u0151 legk\u00f6zelebbi eredeti megfelel\u0151j\u00e9ben \u00edr\u00e1sbeli kanoniz\u00e1ci\u00f3ra ker\u00fclt. \u00c9s ez igaznak t\u0171nik. Hihetetlen, milyen csod\u00e1latos a sz\u00f6vege! \u00c9s hogyan \u00e9rz\u00e9kelik azt a felk\u00e9sz\u00fclt olvas\u00f3k. Nem v\u00e9letlen, hogy Hom\u00e9roszt csod\u00e1lta Puskin \u00e9s Tolstoi, de hogy is mondjam, m\u00e9g Nagy S\u00e1ndor is eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9ben egy napra sem t\u00e1g\u00edtott az \u201eIli\u00e1sz\u201d tekercs\u00e9t\u0151l \u2014 egyszer\u0171en t\u00f6rt\u00e9nelmileg r\u00f6gz\u00edtett t\u00e9ny.<\/p>\n

Kor\u00e1bban eml\u00edtettem a tr\u00f3jai ciklust, amely k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le m\u0171vekb\u0151l \u00e1llt, amelyek a tr\u00f3jai h\u00e1bor\u00fa k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 epiz\u00f3djait t\u00fckr\u00f6zt\u00e9k. R\u00e9szben ezek voltak a hom\u00e9roszi \u201cIli\u00e1sz\u201d saj\u00e1tos \u201efolytat\u00e1sai\u201d, hexameterekkel \u00edrva, \u00e9s p\u00f3tolt\u00e1k az \u201cIli\u00e1szban\u201d hi\u00e1nyz\u00f3 epiz\u00f3dokat. Szinte mindegyik vagy teljesen elv\u00e9sz, vagy csup\u00e1n t\u00f6red\u00e9kekben maradt fenn. Ez a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00edt\u00e9lete \u2014 nyilv\u00e1nval\u00f3an er\u0151sen alulm\u00falt\u00e1k Hom\u00e9roszt, \u00e9s nem terjedtek el a lakoss\u00e1g k\u00f6r\u00e9ben.<\/p>\n

\u00d6sszefoglalom. A dalok meghat\u00e1rozott szigor\u00fa nyelve, az azokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 formul\u00e1k, a terjeszt\u00e9s szabads\u00e1ga \u00e9s, ami a legfontosabb, m\u00e1sok \u00e1lland\u00f3 m\u00f3dos\u00edt\u00e1sainak nyitotts\u00e1ga \u2014 ez az, amit ma opensource-nak nevez\u00fcnk \u2014 a kult\u00far\u00e1nk hajnal\u00e1n keletkezett. A szerz\u0151i \u00e9s egyben kollekt\u00edv alkot\u00e1s ter\u00e9n. Ez t\u00e9ny. Val\u00f3j\u00e1ban sok olyan dolog, amit ultra modernnek tartunk, \u00e9vek sor\u00e1n fellelhet\u0151. \u00c9s ami \u00fajnak sz\u00e1m\u00edt, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg m\u00e1r l\u00e9tezett kor\u00e1bban. Ebb\u0151l a szempontb\u00f3l eszembe jutnak a Biblia szavai, az \u201ePr\u00e9dik\u00e1tor\u201d (S\u00e1lom\u00f3n kir\u00e1lynak tulajdon\u00edtva): <\/p>\n

\u201eT\u00f6rt\u00e9nik olyasmi, amir\u0151l azt mondj\u00e1k: 'N\u00e9zd, ez \u00faj', de m\u00e1r r\u00e9g volt a m\u00faltban, ami el\u0151tt\u00fcnk \u00e1llt. Nincs eml\u00e9ke a r\u00e9gieknek; arr\u00f3l meg, ami lesz, sem marad eml\u00e9ke annak, aki majd k\u00f6vetkezik\u2026\u201d <\/i><\/p>\n

v\u00e9ge 1. r\u00e9sz<\/p>\n

Iskola (schola) \u2014 sz\u00f3rakoz\u00e1s, szabadid\u0151.
\nAkad\u00e9mia \u2014 egy liget Ath\u00e9n k\u00f6zel\u00e9ben, Plat\u00f3n filoz\u00f3fiai iskol\u00e1j\u00e1nak helysz\u00edne.
\nGimn\u00e1zium (gimnos \u2014 meztelen) \u2014 a gimn\u00e1ziumokat sportcsarnokoknak nevezt\u00e9k, ahol a test edz\u00e9s\u00e9re haszn\u00e1lt\u00e1k \u0151ket. A fi\u00fak meztelen\u00fcl edzettek. Innen sz\u00e1rmaznak az olyan rokon szavak, mint a gimnasztika, gimnasztikus.
\nFiloz\u00f3fia (fil \u2014 szeretni, szofia \u2014 b\u00f6lcsess\u00e9g) \u2014 a tudom\u00e1nyok kir\u00e1lyn\u0151je.
\nFizika (physis \u2014 term\u00e9szet) \u2014 az anyagi vil\u00e1gr\u00f3l \u00e9s a term\u00e9szetr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 tan.
\nMetafizika \u2014 sz\u00f3 szerint \u201eA term\u00e9szett\u0151l k\u00edv\u00fcl\u201c. Arisztotel\u00e9sz nem tudta, hova sorolja a szent dolgokat, ez\u00e9rt nevezte el \u00edgy a m\u0171vet: \u201eNem term\u00e9szet\u201c.
\nMatematika (matema \u2014 lecke) \u2014 leck\u00e9k.
\nTechnika (techne \u2014 mesters\u00e9g) G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1gban \u2014 a m\u0171v\u00e9szek \u00e9s szobr\u00e1szok, mint a ker\u00e1miai ed\u00e9nyek gy\u00e1rt\u00f3i is technikusok, iparosok voltak. Innen a \u201em\u0171v\u00e9sz mesters\u00e9ge\u201c.
\nK\u00f3rus \u2014 eredetileg t\u00e1ncok. (innen j\u00f6n a koreogr\u00e1fia). K\u00e9s\u0151bb, mivel a t\u00e1ncokat t\u00f6bb hangra \u00e9nekelt\u00e9k, a k\u00f3rus \u2014 t\u00f6bbf\u0151s \u00e9nekl\u00e9s.
\nSz\u00ednpad (skena) \u2014 s\u00e1tra a sz\u00edn\u00e9szek \u00f6lt\u00f6zk\u00f6d\u00e9s\u00e9re. Az amphithe\u00e1trum k\u00f6zep\u00e9n \u00e1llt.
\nGit\u00e1r \u2014 a g\u00f6r\u00f6g \u201ekithara\u201c sz\u00f3b\u00f3l, h\u00faros zenei hangszer.
\n
Forr\u00e1s: habr.com<\/a><\/p>","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"

\u041a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0447\u0442\u043e \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0441 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u044d\u043c\u0430\u043c\u0438 \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e-\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e\u0435, \u0430\u0440\u0445\u0430\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435, \u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u043c\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u043e\u0435. \u041d\u043e \u044d\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0442\u0430\u043a. \u041c\u044b \u0432\u0441\u0435 \u043f\u0440\u043e\u043d\u0438\u0437\u0430\u043d\u044b \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440\u043e\u043c, \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043e\u0439 \u0438\u0437 \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u043e\u0439 \u0432\u044b\u0448\u043b\u0430 \u0432\u0441\u044f \u0415\u0432\u0440\u043e\u043f\u0430: \u043d\u0430\u0448 \u044f\u0437\u044b\u043a \u043f\u0435\u0441\u0442\u0440\u0438\u0442 \u0441\u043b\u043e\u0432\u0430\u043c\u0438 \u0438 \u0446\u0438\u0442\u0430\u0442\u0430\u043c\u0438 \u0438\u0437 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044b: \u0432\u0437\u044f\u0442\u044c \u0445\u043e\u0442\u044f \u0431\u044b \u0442\u0430\u043a\u0438\u0435 \u0432\u044b\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u044f, \u043a\u0430\u043a \u00ab\u0433\u043e\u043c\u0435\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0445\u043e\u0445\u043e\u0442\u00bb, \u00ab\u0431\u0438\u0442\u0432\u0430 \u0431\u043e\u0433\u043e\u0432\u00bb, \u00ab\u0430\u0445\u0438\u043b\u043b\u0435\u0441\u043e\u0432\u0430 \u043f\u044f\u0442\u0430\u00bb, \u00ab\u044f\u0431\u043b\u043e\u043a\u043e \u0440\u0430\u0437\u0434\u043e\u0440\u0430\u00bb \u0438 \u043d\u0430\u0448\u0435 \u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0435: […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":26355,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[702],"tags":[],"class_list":["post-35024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\n","aioseo_head_json":{"title":"\ud83e\udd47Hom\u00e9rosz vagy az els\u0151 opensource a t\u00f6rt\u00e9nelemben. 1. r\u00e9sz | ProHoster","description":"\u00dagy t\u0171nik, hogy Hom\u00e9rosz versei \u2014 valami t\u00e1voli, archaikus, nehezen olvashat\u00f3 \u00e9s naiv. De nem \u00edgy van.","canonical_url":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":null,"og:locale":"hu_HU","og:site_name":"ProHoster | \u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430\u0434\u0435\u0436\u043d\u044b\u0439 \u0445\u043e\u0441\u0442\u0438\u043d\u0433 \u0434\u043b\u044f \u0441\u0430\u0439\u0442\u043e\u0432 \u0441 \u0437\u0430\u0449\u0438\u0442\u043e\u0439 \u043e\u0442 DDoS, VPS VDS \u0441\u0435\u0440\u0432\u0435\u0440\u044b","og:type":"article","og:title":"\ud83e\udd47\u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0438\u043b\u0438 \u043f\u0435\u0440\u0432\u044b\u0439 \u0432 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438 Opensource. \u0447.1 | ProHoster","og:description":"\u041a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0447\u0442\u043e \u0413\u043e\u043c\u0435\u0440 \u0441 \u0435\u0433\u043e \u043f\u043e\u044d\u043c\u0430\u043c\u0438 \u2014 \u044d\u0442\u043e \u0447\u0442\u043e-\u0442\u043e \u0434\u0430\u043b\u0435\u043a\u043e\u0435, \u0430\u0440\u0445\u0430\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435, \u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u043e\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u043c\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0438\u0432\u043d\u043e\u0435. \u041d\u043e \u044d\u0442\u043e \u043d\u0435 \u0442\u0430\u043a.","og:url":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/blog\/news\/gomer-ili-pervyj-v-istorii-opensource-ch-1","og:image":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:secure_url":"https:\/\/prohoster.info\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-350.jpg","og:image:width":350,"og:image:height":350,"article:published_time":"2019-10-31T19:01:53+00:00","article:modified_time":"2019-10-31T19:01:53+00:00","article:publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster","article:author":"https:\/\/www.facebook.com\/prohoster"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"35024","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":null,"schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"seo_analyzer_scan_date":"2026-01-21 21:32:24","breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"reviewed_by":null,"ai":null,"created":"2021-03-01 02:11:29","updated":"2026-01-21 21:32:24","focus_keyword":null,"additional_keywords":null,"truseo_locale":null},"gt_translate_keys":[{"key":"link","format":"url"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35024\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prohoster.info\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}