Hal paling menarik yang terjadi dalam menulis selama beberapa dekade terakhir adalah apa yang disebut “literatur jaringan”.
Beberapa tahun lalu, penulis berkesempatan mendapatkan uang melalui karya sastra tanpa perantaraan penerbit, bekerja langsung dengan pembaca. Saya membicarakan hal ini sedikit di materi “".
Pada kesempatan ini, seseorang hanya dapat mengulangi perkataan putra seorang warga negara Turki: “Mimpi seorang idiot telah menjadi kenyataan.”
Itu saja, komunisme telah tiba. Tidak perlu lagi mempermalukan diri sendiri di depan penerbit, memohon untuk diterbitkan. Anda tidak perlu menunggu berbulan-bulan, atau bahkan bertahun-tahun, untuk menerbitkan buku Anda. Tidak perlu memberikan bagian terbesar dari uang yang diperoleh dari bakat Anda kepada orang yang tamak, menerima royalti yang menyedihkan sebesar 10 rubel per buku. Tidak perlu menuruti tuntutan konyol mereka, tidak perlu mengganti kata “pantat”, menyederhanakan atau memperpendek teks.
Akhirnya, menjadi mungkin untuk bekerja dengan pembaca Anda secara langsung - tatap muka. Tatap mata mereka dengan jujur dan langsung, sambil menggoyangkan topi Anda dengan uang receh.
Akhirnya, semuanya adil: Anda, buku Anda, dan pembaca rakus Anda.
Benar, saya segera ingat bahwa kejujuran adalah salah satu kualitas manusia yang paling tidak menyenangkan.
Dan menjadi jelas bahwa, setelah menyingkirkan beberapa masalah, para penulis menyelesaikan masalah lain.
Ketika bekerja dengan sebuah penerbit, penulis memiliki sedikit kekhawatiran - untuk menulis teks yang dibutuhkan oleh penerbit, tetapi tidak membiarkan penerbit mengambil alih, secara berkala mencari persyaratan kerja sama yang saling menguntungkan.
Saat bekerja dengan pembaca secara langsung, dengan cepat menjadi jelas bahwa Anda harus melakukan semuanya sendiri - dan memasukkan huruf-huruf yang diperlukan ke dalam "zhy-shy", dan mencuri gambar untuk sampul, dan di suatu tempat untuk menangkap pembaca baru. Jika Anda menyebut sekop sebagai sekop, maka Anda, penulis berbakat Imyarekov, menjadi pengusaha perorangan atau, dalam bahasa Rusia, pengrajin. Dan apa yang salah? Seorang pengrajin, sebagaimana diketahui oleh semua pembaca kamus Ushakov, adalah “seseorang yang terlibat dalam produksi rumah untuk dijual di pasar, seorang pengrajin.”
Dan karena Anda harus terlibat dalam kewirausahaan bukan dalam kenyataan biasa, tetapi dalam “jaringan komputer Internet” yang terkenal kejam, Anda kini tidak hanya menjadi “insinyur jiwa manusia tentang orang-orang secara acak”, tetapi juga proyek Internet yang nyata. Dan Anda harus melaksanakan proyek Internet ini, dan sangat diinginkan - berhasil. Dan buku-buku Anda, saya minta maaf karena menggunakan kata-kata kasar, bukan lagi hanya hmm... karya seni, produk kejeniusan manusia, tetapi juga sekadar produk yang dijual di Internet.
Dan dualitas kondisi kerja yang baru ini, perpaduan menara gading dengan gudang penyimpanan, kombinasi dalam satu botol sastra gunung tinggi dan korupsi makhluk rendahan ini tidak hanya menjadi sumber dari banyak lulz, tetapi juga memaksa seseorang untuk menyelesaikannya, dalam satu atau lain cara, banyak masalah yang terkait dengan pengelolaan proyek Internet yang tidak terduga ini.
Jika ada minat, saya akan menceritakan beberapa di antaranya.
Tapi topik artikel pertama menunjukkan dirinya sendiri - inilah topiknya pembajakan, yang dihadapi setiap penulis ketika mencoba menghasilkan uang melalui karya sastra di Internet.
Saya harus segera mengatakan bahwa saya sangat memahami toksisitas dan sifat kontroversial dari topik ini. Oleh karena itu, saya akan berusaha berhati-hati dalam perkataan saya, meskipun “ayuli-ayo-pergi-stile” yang saya tanamkan dalam artikel saya.
Pertanyaan pertama: Apakah pembajakan online merugikan penjualan buku online?
Sayangnya, jawabannya jelas - ya, merugikan.
Dengan edisi “kertas” dari buku ini, pertanyaannya masih bisa diperdebatkan - Saya belum menemukan bantahan yang meyakinkan atas argumen bahwa penonton yang membeli “kertas” dan penonton yang mendownload file di Flibust praktis adalah audiens yang tidak tumpang tindih.
Dengan penjualan online, tidak masuk akal untuk menyangkal hal yang sudah jelas - baik pembajak maupun penulis yang menjual buku mereka ditujukan kepada audiens yang sama.
Selain itu, ada pendapat yang cukup beralasan bahwa penguatan perang melawan pembajakanlah yang memungkinkan terjadinya fenomena “penulis online profesional”. Produk unggulan penjualan buku elektronik, Liter, merupakan proyek bersubsidi bagi EKSMO selama bertahun-tahun, dan baru setelah undang-undang anti-pembajakan yang ketat pada tahun 2015 diberlakukan, proyek ini menjadi menguntungkan.
Ada perbedaan pendapat mengenai seberapa besar penurunan konsumsi ilegal (saya menemukan angka yang pada bulan-bulan pertama turun dari 98% menjadi 90%, tapi saya tidak tahu apa dasarnya), namun faktanya Meski demikian, jumlah pembelian e-book mulai paruh kedua tahun 2015 meningkat tajam.
Jadi, penulis populer Pavel Kornev dulu grafik penjualan buku Anda dalam Liter (dalam satuan), dan tidak ada produk baru di sana, yang ada hanya edisi lama. Menurut saya sudah cukup jelas:
Saya akan membuat reservasi bahwa, tentu saja, kita tidak boleh mengurangi pertumbuhan penjualan legal menjadi aktivitas anti-pembajakan. Yang tidak kalah pentingnya adalah munculnya layanan belanja online yang nyaman dan kemampuan membayar dalam dua klik. Namun akan terasa aneh untuk menyangkal perannya - kepergian Flibusta ke dunia bawah tanah telah mengirim ribuan orang yang buta komputer ke toko-toko legal.
Pertanyaan kedua: Apakah undang-undang anti pembajakan telah menyelesaikan masalah pembajakan buku?
Sayangnya, jawabannya tidak kalah jelasnya - tidak, saya belum memutuskan.
Ya, Flibusta berada di bawah tanah dan penontonnya telah menurun secara signifikan. Ya, penjualan buku selama proses penulisan/pajangan memungkinkan untuk “mengeluarkan bajak laut”. Dan ya, uang yang diterima dalam proses penerbitan buku itulah yang memberikan hingga 80-90% pendapatan darinya.
Namun tampilan di Flibust merugikan penjualan buku yang sudah jadi, dan cukup kuat.
Sebagai contoh, berikut adalah grafik penjualan salah satu buku yang sangat populer di Author.Today:
Komentar, menurut saya, tidak diperlukan.
Dengan demikian, kita dapat menyatakan bahwa hilangnya sebuah buku karena pembajakan merugikan penjualan “jangka panjang”. Jika kita berbicara tentang pengaruh faktor ini terhadap manajemen proyek, saya perhatikan bahwa pendapat manajer proyek terbagi.
Banyak penulis, yang berusaha melindungi diri agar tidak diposting di Flibust, menutup kemampuan mengunduh buku, hanya menyisakan bacaan di situs. Buku-buku yang tidak dapat diunduh sebagai file diyakini lebih jarang dibajak. Di sisi lain, hal ini menimbulkan ketidaknyamanan yang besar bagi pembaca, yang jelas tidak berkontribusi pada penjualan - tidak semua orang ingin dirantai ke layar demi uang mereka sendiri. Jadi pertanyaan lainnya adalah mengapa ada lebih banyak kerugian pada penjualan, dari pembajakan atau dari ketidakmampuan mengunduh. Pertanyaannya masih bisa diperdebatkan; penulis populer melakukan keduanya. Meskipun, kemungkinan besar, faktanya adalah penulis populer adalah bajakan, terlepas dari apakah Anda menutup unduhan atau tidak.
Di sisi lain, dengan menurunnya Flibusty, tidak semua orang lagi menjadi bajakan, yang telah menimbulkan stratifikasi sosial di kalangan penulis, dan pemanggilan nama baru dalam banyak perkelahian penulis: “Kamu pada dasarnya adalah Joe yang Sulit Dicapai!”
Catatan terakhir mengenai masalah ini adalah bahwa tampilan di Flibust merugikan penjualan, namun tidak membatalkannya. Seperti yang telah disebutkan, setelah harus memasuki perpustakaan “melalui teras belakang”, semakin sedikit persentase penonton yang beralih ke bajak laut. Buku-buku bagus juga dijual saat dipajang di Flibust, dan dalam jumlah yang cukup berharga - pelayan Anda yang rendah hati, dalam waktu kurang dari enam bulan kehadiran di Penulis. Hari ini, menerima jumlah lebih dari 100 ribu rubel untuk penjualan santai satu-satunya volume berbayar “Mereka akan berperang…”. Meskipun faktanya saya jauh dari penulis top.
Pertanyaan ketiga, pertanyaan mendasar: bagaimana prospek pembajakan buku di Rusia?
Pertanyaannya sebenarnya sangat penting - tanpa menjawab pertanyaan mengapa pembajakan buku di Rusia begitu ulet, kita tidak akan pernah mengerti bagaimana cara melawannya.
Tidak ada jawaban pasti di sini; saya hanya bisa menyajikan pemikiran saya sendiri mengenai masalah ini.
Selain itu, berbeda dengan biasanya, saya akan memulai dari akhir - pertama saya akan memberi tahu jawabannya, dan kemudian saya akan mencoba membenarkannya.
Alasan bertahannya bajak laut dijelaskan dalam satu kalimat: Kemajuan teknologi telah mengadu kreativitas dan etika.
Dan sekarang sedikit lebih detail. Tiga tanda penting.
Pertama: apa yang terjadi? Dengan berkembangnya kemajuan teknologi, sarana reproduksi informasi menjadi begitu sederhana dan mudah diakses sehingga dapat digunakan oleh siapa saja, bahkan oleh orang yang paling buta huruf sekalipun. Baik dalam hal replikasi informasi maupun dalam hal distribusi salinan yang dibuat.
Kedua: bagaimana hasilnya? Khususnya, karena secara de facto tidak mungkin mempertahankan hak eksklusif untuk mendistribusikan produk yang diciptakan oleh orang-orang kreatif - musisi, penulis, pembuat film, dll. Saat ini, setiap orang memiliki percetakan sendiri, studio rekaman, dan pabrik untuk memproduksi salinan film sewaan.
Ketiga: bagaimana hal ini menjadi lebih buruk? Karena pada saat yang sama, hiburan menjadi industri bisnis yang berfungsi dengan baik dan kuat dengan pendapatan besar yang tidak ingin hilang dari siapa pun. Penulislah yang paling tidak terpengaruh dengan pernyataan mengenai pendapatan, dan mereka bukanlah pihak yang menentukan aturan hak cipta.
Di pihak pemegang hak cipta, strategi utama perlawanan terhadap kemajuan dipilih, yang juga dijelaskan dalam satu kalimat: “Setiap orang yang menggunakan karya yang tidak diperoleh dengan restu langsung dari pencipta (dan keturunannya) adalah pencuri dan bajingan. .”
Namun kemudian situasinya menemui jalan buntu. Pembela hak cipta semakin menghambat distribusi gratis; konsumen produk hak cipta, sesuai dengan pepatah “air akan menemukan lubang,” telah menemukan metode distribusi yang baru dan lebih canggih.
Timbul pertanyaan baru: mengapa? Mengapa konsumen berperilaku sangat buruk?
Mengapa mereka tidak mengindahkan bujukan tersebut dan terus menggunakan salinan yang didistribusikan secara ilegal? Produsen biasanya menjelaskan hal ini dengan mengatakan bahwa manusia pada dasarnya kejam dan, jika ada kesempatan untuk mencuri tanpa mendapat hukuman, mereka pasti akan mencuri. Oleh karena itu, mereka perlu dipukul lebih keras di bagian kepala agar jera mereka dari tindakan tidak pantas tersebut.
Tanpa sepenuhnya menyangkal pendapat ini, saya tetap akan mencatat bahwa kemajuan teknologi yang sama telah sangat memfasilitasi, misalnya, pencurian. Misalnya, alih-alih toko tradisional abad pertengahan, di mana barang-barang dipajang di luar jangkauan pembeli dan dijaga oleh pemilik besar dan kuat dengan pentungan di bawah konter, sekarang kita memiliki supermarket, tempat Anda dapat membeli apa pun yang diinginkan hati Anda. Namun demikian, pencurian di supermarket, meskipun meningkat, belum meluas dan, pada umumnya, masih terjadi pada sekelompok kecil masyarakat yang terpinggirkan.
Mengapa? Sederhananya: masyarakat menganggap mengutil sebagai pencurian, dan masyarakat sendiri, yang mengutuk pencurian sebagai sebuah fenomena, melakukan yang terbaik untuk mencegah penyebarannya. Namun masyarakat An-Mass tidak menganggap mengunduh film dari Internet atau file buku dari perpustakaan bajakan sebagai pencurian.
Artinya, tesis utama pendukung hak cipta tentang pencurian dianggap salah oleh konsumen produk penulis tersebut.
Kenapa?
Alasannya paling sederhana: dalam kerangka etika tradisional, tindakan pelanggar hak cipta bukanlah pencurian.
Penentang distribusi gratis tidak sedang memerangi masyarakat; mereka sedang melawan sistem etika yang sudah berusia berabad-abad.
Dalam etika ini, berbagi tanpa pamrih bukanlah hal yang buruk, namun merupakan hal yang baik. Jika seseorang menerima sesuatu secara sah, lalu memberikannya kepada saya tanpa ada niat egois, maka dia bukanlah pencuri, melainkan dermawan. Dan saya bukan pencuri, hanya beruntung.
Karena berbagi dalam kerangka etika tradisional itu baik.
Akan sangat sulit untuk meyakinkan orang-orang yang tumbuh besar dengan lagu “Bagikan senyumanmu, dan senyum itu akan kembali padamu lebih dari sekali” dan kartun “Seperti itu”.
Jika bukan tidak mungkin.
Karena sistem etika tidak dibentuk “dari awal”, sebagai suatu peraturan, dalil-dalil mereka adalah hukum yang diperoleh dengan keringat dan darah, yang kebenarannya telah dikonfirmasi oleh ribuan tahun kehidupan masyarakat yang menganutnya.
Dan ingatan sejarah ini mengatakan bahwa mencuri itu buruk, karena pencurian mengancam stabilitas masyarakat. Dan altruisme itu baik karena merupakan faktor yang sangat efektif dalam menunjang kelangsungan hidup masyarakat. Dan itulah mengapa orang tua biasanya meyakinkan anak-anak di kotak pasir bahwa membiarkan Vanechka bermain dengan mobil itu adalah ide yang bagus, meskipun itu milik Anda.
Dan ini memang benar; bukan suatu kebetulan bahwa altruisme tidak hanya ada pada manusia, tetapi juga pada hampir semua hewan, mulai dari burung hingga lumba-lumba.
Dan seseorang yang, dengan uangnya sendiri, membeli film dalam bentuk DVD yang saya minati, kemudian, setelah menontonnya, menghabiskan waktunya sendiri - menerjemahkannya, menyematkan subtitle di sana, dan pada akhirnya menampilkannya untuk semua orang, termasuk saya, dan tidak meminta imbalan apa pun, - dari sudut pandang orang kebanyakan, dia sangat mirip dengan seorang altruis.
Saya sepenuhnya mengakui gagasan bahwa sebenarnya norma etika sudah ketinggalan zaman; hal ini telah terjadi lebih dari satu atau dua kali dalam sejarah masyarakat manusia.
Dahulu kala, sebagai tanggapan atas kata-kata buruk, seseorang diharuskan membunuh pelakunya, dan mereka yang tidak memenuhi syarat ini secara signifikan menurunkan status sosialnya di mata orang lain. Sekarang hal ini tidak lagi diperlukan. Mungkin altruisme Kulturträger dari bajak laut online, pada kenyataannya, di dunia yang telah berubah adalah atavisme sosial yang sama dengan pertumpahan darah - saya sepenuhnya mengakui opsi ini.
Namun masalahnya adalah standar etika adalah hal yang sangat konservatif. Untuk mengubahnya, pertama, dibutuhkan waktu, dan kedua, kerja propaganda yang sangat serius dan intensif. Secara kasar, duel tidak hanya perlu dilarang, tetapi juga dijelaskan mengapa itu tidak baik, tetapi buruk.
Dan di sinilah permasalahan yang paling serius dihadapi oleh para penentang penyebaran informasi.
Karena sistem hak cipta saat ini, yang dibentuk bukan di bawah tekanan akal sehat, melainkan keserakahan pemegang hak cipta, menjadi semakin buruk. Dan kami dengan lancar beralih ke pertanyaan terakhir, keempat:
Pertanyaan keempat: Apa prospeknya bukan bagi pembajakan daring, namun bagi tulisan daring dalam hal hak cipta?
Dan di sini sekali lagi tidak ada jawaban pasti, tapi hanya pendapat saya. Menurut pendapat saya - tidak terlalu bagus.
Karena kebebasan saat ini, ketika penulis online melakukan apa yang mereka inginkan dan benar-benar bebas berekspresi, tidak akan bertahan lama.
Ya, selama mereka tidak memperhatikan kita. Tapi tidak ada yang tertarik pada kami semata-mata karena uangnya sedikit dan jumlah penontonnya sedikit. Cepat atau lambat, situasi ini akan berubah, dan pemilik situs tempat penulis memposting produk mereka saat ini akan mulai mengeluh tentang kepatuhan hak cipta dengan cara yang sama seperti yang mereka lakukan terhadap penerbit kertas saat ini.
Dan apa yang dilakukan di penerbit kertas - baru-baru ini di forum Author.Today penulis Alexander Rudazov, diterbitkan oleh penerbit Alfa-Kniga:
Sensor tidak membuat saya bahagia. Oke, biasa saja menghilangkan kata-kata cabul, hingga pelarangan kata “pantat”. Saya sudah terbiasa dengan ini sejak lama, itu familier. Larangan mengutip jauh lebih buruk. Tidak ada karya yang penulisnya meninggal kurang dari tujuh puluh tahun yang lalu boleh dikutip.
Saya pernah mengalami hal ini sebelumnya - misalnya, prasasti "The Battle of the Hordes" dan "Dawn over the Abyss" dilarang. Ada baris dari Theogony dan Abul-Atahiya. Ya, ini ditulis ratusan tahun yang lalu, namun terjemahannya jauh lebih baru. Dan mustahil untuk mengutipnya. Saya kemudian keluar dari situ dengan mencari dokumen asli dalam bahasa Yunani dan Arab di Internet, menjalankan bagian-bagian ini melalui Google Translator dan menulis teks saya sendiri tentang konten ini.
Tapi kali ini hal itu mustahil. Saya mengutip Chukovsky, Mikhalkov, beberapa lagu Soviet dan modern di sana - dan bukan hanya untuk bersenang-senang, ada elemen plot penting yang terkait dengan ini. Sayangnya, saya benar-benar lupa tentang aturan penerbitan wajib ini ketika saya sedang menulis. Dan sekarang kita harus menghentikan semuanya. Anda harus menghentikannya. Saya lebih suka buku ini tidak diterbitkan dalam bentuk kertas sama sekali dibandingkan dengan pemotongan seperti itu, tapi sudah terlambat, sudah dalam pengerjaan, tidak ada jalan untuk kembali.
Menyebalkan, sangat menjengkelkan. Hanya kesedihan universal.
Mungkin saya tidak akan menerbitkan buku saya berikutnya di atas kertas sama sekali.
Jadi saya mengucapkan selamat tinggal. Lain kali kita akan berbicara tentang derajat kebebasan ketika mengimplementasikan proyek “Jiwa Manusia dengan Internet”.
Sumber: www.habr.com