Maya-ritið var eina fullkomna ritkerfið í Ameríku, en þökk sé viðleitni hinna hugrökku spænsku landvinningamanna var það algjörlega gleymt á XNUMX. öld. Þúsundir þessara tákna voru þó varðveittar á útskornum steinum, freskum og keramik og á XNUMX. öld fékk venjulegur sovéskur framhaldsnemi hugmynd sem gerði það mögulegt að ráða þau. Og þessi grein mun sýna hvernig þetta kerfi virkar.
Maya skrift er lógóatkvæði (munnlegt-atkvæði) kerfi, þar sem flest táknin eru , sem táknar orð eða hugtök (til dæmis „skjöldur“ eða „jagúar“), og það minna - , sem tákna hljóð einstakra atkvæða („pa“, „ma“) og ákvarða hljóð orðsins.
Alls hafa um 5000 textar varðveist fram á þennan dag, en þaðan hafa grafíkvísindamenn greint meira en þúsund táknmyndir. Mörg þeirra eru afbrigði af sömu persónum (allóritum) eða hafa sama hljóð (hómófón). Þannig getum við „aðeins“ greint um 500 stafróf, sem er miklu meira en stafrófið sem við eigum að venjast, en minna en Kínverjar með 12 stöfunum sínum. Hljóðfræðileg merking er þekkt fyrir 000% þessara tákna og merkingarmerkingin er aðeins þekkt fyrir 80%, en afkóðun þeirra heldur áfram.
Elstu þekktu Maya-textarnir eru frá XNUMX. öld f.Kr., og þeir nýjustu frá landvinningum Spánverja á XNUMX. öld e.Kr. Þessi skrif hvarf algjörlega á XNUMX. öld þegar síðustu Maya konungsríkin voru lögð undir sig.
Kanínuritari áfram
Hvernig á að lesa híeróglýfur Maya
Fyrsti erfiðleikinn við að læra Maya hieroglyphs er að hönnun þeirra var nógu sveigjanleg til að það eru mismunandi leiðir til að skrifa sama orðið án þess að breyta lestri eða merkingu. Já, þetta var skapandi vinna og Maya fræðimennirnir virtust hafa gaman af því og nýta sköpunarfrelsi sitt til fulls:
Smá útskýring# Í myndskreytingum er umritun Maya-híróglífa yfir í latneska stafrófið auðkennd með feitletrun. Í þessu tilviki gefa hástafir til kynna LOGOGRAMMAR, og lágstafir - kennsluskrám. Uppskrift er skáletrað og þýðingin er innan gæsalappa ".
Líkt og latneska kerfið voru Maya orð samsett úr nokkrum skyldum stöfum, en vegna myndræns eðlis ritsins var mun erfiðara að skynja þau fyrir óþjálfað auga en hefðbundin stafrófskerfi.
Hópur stafa sem mynda orð er kallaður blokk eða glyph complex. Stærsta merki kubbsins er kallað aðalmerki og þau smærri sem fest eru við það eru kölluð festingar.
Venjulega eru stafir í glyph blokk lesnir frá vinstri til hægri og ofan til botns. Á sama hátt eru Maya textar skrifaðir frá vinstri til hægri og ofan til botns í dálkum með tveimur blokkum.
Merkimyndir
Merki eru tákn sem tákna merkingu og framburð heils orðs. Jafnvel í stafrófs-hljóðrænu ritkerfi okkar, byggt á latneska stafrófinu, notum við lógórit:
- @ (auglýsing á): notað í netföngum og samfélagsnetum, upphaflega notað í greiðsluskjölum í stað enska orðið at, sem þýðir „á [verði]“
- £: Sterlingspund tákn
- & (ampersand): kemur í stað samtengingarinnar "og"
Flestar persónurnar í myndletruðum Maya eru lógórit:
Kerfi sem samanstendur eingöngu af lógógröfum væri of fyrirferðarmikið þar sem það þyrfti sérstakt merki fyrir hvern hlut, hugmynd eða tilfinningu. Til samanburðar er jafnvel kínverska stafrófið, sem inniheldur meira en 12 stafi, ekki eingöngu lógógrafískt kerfi.
Námsskrár
Auk merkimynda notuðu Mayar kennsluskrár, sem gerðu það að verkum að ekki var hægt að blása út stafrófið og varðveita sveigjanleika kerfisins.
Málskrá eða hljóðrit er hljóðmerki sem gefur til kynna atkvæði. Í Maya tungumálum virkar það sem atkvæði SG (hljóðhljóð) eða sem atkvæði S(G), (samhljóð án fylgihljóðs).
Almennt fylgir Maya-málið samhljóða-hljóð-samhljóðamynstri (CVC) og samkvæmt meginreglunni sérhljóð síðasta atkvæðis í orði er venjulega bælt:
Athyglisvert er að hvaða orð sem er skrifað í logogram gæti verið skrifað að öllu leyti í kennsluskrám. Fornu Mayabúar gerðu þetta oft, en yfirgáfu aldrei algerlega merkingar.
Hljóðfræðilegar viðbætur
Hljóðfræðileg viðbætur eru meðal algengustu viðskeyti meðal Maya. Þetta er kennsluskrá sem hjálpar til við að lesa lógórit sem hafa fleiri en eina merkingu eða gefur til kynna framburð fyrsta atkvæðisins, sem gerir það auðveldara að lesa.
Í dæminu hér að neðan er táknið fyrir "steinn" (í gráu) einnig hljóðritið fyrir hljóðið "ku", sem er notað í orðunum "ahk" "skjaldbaka" eða "kutz" "kalkúnn" (loka sérhljóðið fellur niður í báðum tilvikum). En þegar það er skrifað sem sérstakt orð er hljóðsamsetningin „ni“ bætt við það, sem staðfestir að það er í raun orðið „steinn“:
Merkingarákvarðanir og dýpískir þættir
Merkingarákvarðanir og stafrænar merkingar hjálpa lesandanum að skilja framburð eða merkingu orðs, en ólíkt hljóðuppfyllingum eru þau ekki borin fram á nokkurn hátt.
Merkingarákvörðunin tilgreinir fjölmerkingarmerki. Gott dæmi um merkingarákvörðun er skrautlegur rammi utan um mynd eða letur. Það er notað til að gefa til kynna daga í :
Tvímerkismerki ákvarða framburð merkisins. Evrópsk tungumál hafa sameiginleg merki, t.d.
- cedille: á frönsku, gefur til kynna að stafurinn c sé borinn fram sem s frekar en k, t.d. framhlið
- Diaresis: á þýsku, gefur til kynna framfærslu á sérhljóðunum /a/, /o/ eða /u/, til dæmis, schön [ʃøːn] - „fallegur“, schon [ʃoːn] - „þegar“.
Í Maya-skrifum er algengt stafrænt merki par af punktum í efra (eða neðra) vinstra horninu á táknablokk. Þeir gefa lesandanum til kynna endurtekningu atkvæðis. Svo í dæminu hér að neðan er atkvæði „ka“ afritað:
Pólýfónía og hómófónía
Margfónía og hómófónía flækja Maya-skrif enn frekar. Með margröddun er sama táknið borið fram og lesið öðruvísi. Í Maya-híróglufskri skrift, til dæmis, eru orðið tuun og atkvæði ku táknuð með sama tákni:
þýðir að sama hljóð er táknað með mismunandi táknum. Þannig eru orðin „snákur“, „fjórir“ og „himinn“ borin fram eins í Maya-skrifum, en skrifuð á annan hátt:
Orða röð
Ólíkt ensku, sem notar Subject-Verb-Object byggingu, notar Maya tungumálið Sagnar-Object-Subject röð. Þar sem fornir Maya-hýróglýfurtextar byrja venjulega á dagsetningu og hafa engin viðbætur, væri algengasta setningaskipan dagsetning-sagnorð-efni.
Flestir textarnir sem fundust eru útskornir á stórvirki og lýsa lífi konunga og sögu ættarveldanna. Í slíkum áletrunum taka dagsetningar allt að 80% af plássinu. Sagnorð eru venjulega táknuð með einum eða tveimur reitum af táknmyndum, fylgt eftir með löngum nöfnum og titlum.
Framburður
Mayar höfðu tvö sett af fornöfnum. Mengi A var notað með breytilegum sagnum og mengi B með óbreytanlegum sagnum. Oftast notuðu Mayar þriðju persónu eintölufornöfn („hann, hún, það,“ „hann, hún, hans“) úr mengi A. Fornöfn úr þessu mengi eru notuð bæði með nafnorðum og sagnorðum. Þriðja persónu eintölu er mynduð af eftirfarandi forskeytum:
- u- á undan orðum eða sagnum sem byrja á samhljóði
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- á undan orðum eða sagnorðum sem byrja á sérhljóðunum a, e, i, o, u, í sömu röð.
Í fyrra tilvikinu eru eftirfarandi merki notuð:
Hægt er að nota hvaða af þessum stöfum sem er til að tákna þriðju persónu eintölu:
Taktu eftir /u/ forskeytinu í fyrsta dæminu. Þetta er einfölduð útgáfa af fyrsta stafnum í þriðju línu fyrri myndarinnar.
Námsskrár fyrir forskeytið -ya:
Fyrir þig-:
Í dæminu hér að neðan er ye-merkið stílfært sem hönd:
Fyrir yi:
Í þessu dæmi er yi snúið 90° rangsælis af fagurfræðilegum ástæðum:
Fyrir þig-:
Fyrir yu-:
Nouns
Mayar höfðu tvenns konar nafnorð: „eigandi“ og „alger“ (ekki eiga).
Algjör nafnorð hafa ekki viðskeyti, með tveimur undantekningum:
- viðskeytið -is táknar líkamshluta
- viðskeytið -aj gefur til kynna hluti sem fólk klæðist, eins og skartgripi
Paul
Það er ekkert kyn í Maya tungumálinu, að undanskildum nafnorðum sem lýsa starfi eða stöðu, td „skrifari“, „drottning“, „konungur“ o.s.frv. Fyrir slík orð notum við:
- forskeytið Ix- fyrir konur
- forskeyti Aj- fyrir menn
Orðalag
Flestir fornu Maya-textarnir eru varðveittir á stórum mannvirkjum og þeir segja ævisögur höfðingjanna. Þetta þýðir að næstum allar sagnir eru skrifaðar í þriðju persónu og eru staðsettar strax á eftir dagsetningunum. Oftast í slíkum áletrunum eru óbreytanleg sagnir sem geta ekki fest hluti.
Fyrir þátíð (sem enn er verið að ræða) er viðskeyti -iiy, og fyrir framtíðina er viðskeyti -oom:
Oft á eftir sögn er hægt að sjá táknið -aj, sem breytir tímabundinni (hæfur til að stjórna hlut) rót í óbreytanlega sögn, til dæmis, chuhk-aj ("hann er tekinn"):
Ein af algengum myndum breytilegra sagna er auðvelt að þekkja með forskeytinu u- (þriðju persónu fornöfnum) og viðskeytinu -aw. Til dæmis, um upphaf valdatímans, nota textarnir orðasambandið uch'am-aw K'awiil - "hann tekur K'awiil" (höfðingjar Maya fengu ekki hásæti, heldur veldissprota, sem persónugerir ):
Lýsingarorð
Í klassískum Maya áletrunum koma lýsingarorð á undan nafnorðum og atkvæði (-al, -ul, -el, -il, -ol) er bætt við nafnorðið, eftir reglunni um samhljóða. Svo lýsingarorðið „eldur“ er k'ahk ' ("eldur") + -al = k'ahk'al:
Uppruni Maya ritunar
Maya skrift var ekki fyrsta ritkerfið í Mesóameríku. Þar til nýlega var talið að það væri upprunnið frá (eða Epiolmec) skrifa, en árið 2005 voru uppgötvuð , sem seinkaði sköpun Maya ritunar.
Fyrstu ritkerfin í Mesóameríku eru talin hafa komið fram seint á tímum Olmeka (um 700-500 f.Kr.) og síðan skipt í tvær hefðir:
- í norðri á mexíkóska hálendinu
- í suðri á hálendinu og fjallsrætur Gvatemala og mexíkóska fylkisins Chiapas.
Maya skrift tilheyrir annarri hefð. Elstu textarnir eru málverk í (Guatemala, 3. öld f.Kr.) og áletranir á steingrímur rústanna (Belís, 1. öld f.Kr.).
Snemma Maya texti og mynd
Að ráða Maya skriftina
/Hér og lengra stækkaði ég frumgreinina með efni úr innlendum aðilum - u.þ.b. þýðandi/
Túlkun Maya-rita tók eina og hálfa öld. Því er lýst í nokkrum bókum, sú frægasta er Michael Co. Heimildarmynd var gerð eftir henni árið 2008.
Mayatextar voru fyrst gefnir út á 1810, þegar kraftaverkslega varðveittar Mayabækur fundust í evrópskum skjalasöfnum, sem voru kallaðar kóðar á hliðstæðan hátt við evrópskar. Þeir vöktu athygli og á þriðja áratug 1830. aldar hófst yfirgripsmikil rannsókn á stöðum Maya í Gvatemala og Belís.
Árið 1862, franskur prestur uppgötvaði í Konunglegu söguakademíunni í Madríd „Skýrslu um málefni Yucatan,“ handrit skrifað um 1566 af biskupi Yucatan, Diego de Landa. De Landa í þessu skjali reyndi fyrir mistök að passa Maya táknmyndir við spænska stafrófið:
Þrátt fyrir þessa rangu nálgun gegndi handrit De Landa stóran þátt í að ráða Maya-rit. Tímamótin urðu á fimmta áratugnum.
Yuri Knorozov, 19.11.1922 - 30.03.1999
Samkvæmt einni goðsögn fann stórskotaliðsskoðarinn Yuri Knorozov í maí 1945 bækur sem voru búnar til brottflutnings frá prússneska ríkisbókasafninu í brennandi rústum Berlínar. Einn þeirra reyndist vera sjaldgæf útgáfa af þremur Maya-kóðum sem lifðu af. Knorozov, sem stundaði nám við sögudeild Kharkov háskólans fyrir herinn, fékk áhuga á þessum handritum, eftir stríðið útskrifaðist hann frá sögudeild Moskvu ríkisháskólans og byrjaði að ráða Maya skriftina. Svona er þessari sögu lýst af Mayanist Michael Ko, en líklegast hefur Knorozov, sem hitti stríðslok í herdeild nálægt Moskvu, skreytt staðreyndir í persónulegu samtali til að hneykslast á áhrifaríkum bandarískum kollega sínum.
Aðaláhugamál Knorozovs var kenningin um hópa, og hann byrjaði að ráða Maya-skrifin ekki fyrir tilviljun, heldur með það að markmiði að prófa hugmyndir sínar í reynd um meginreglur upplýsingaskipta sem eru sameiginlegar fyrir alla. „Það er ekkert gert af einum einstaklingi sem annar getur ekki skilið.
Hvað sem því líður, á grundvelli endurgerða þriggja Maya-kóða og de Landa-handritsins, áttaði Knorozov sig á því að táknin í „Report on Affairs in Yucatan“ eru ekki bókstafir, heldur atkvæði.
Knorozov aðferð
Í lýsingu á nemanda Knorozov, doktor í sagnfræði G. Ershova, leit aðferð hans svona út:
Fyrsta stigið er val á fræðilegri nálgun: að koma á samsvörunarmynstri milli tákna og lestrar þeirra við aðstæður þar sem tungumálið er annað hvort óþekkt eða hefur breyst mikið.
Stig tvö - nákvæm hljóðlestur á híeróglyfum, þar sem þetta er eini möguleikinn á að lesa óþekkt orð þar sem þekktar stafir finnast
Þriðja stigið er notkun stöðutölfræðiaðferðarinnar. Tegund ritunar (hugmyndafræðileg, formgerð, stafrófsleg, stafrófsröð) ræðst af fjölda stafa og tíðni notkunar stafa. Síðan er notkunartíðni og staðsetningar þar sem þetta merki birtist greind - þannig er virkni merkisins ákvörðuð. Þessi gögn eru borin saman við efni , sem gerir það mögulegt að greina einstaka málfræðilega, merkingarlega tilvísanir, rótar- og þjónustuform. Þá er lestur grunnsamsetningar merkja komið á.
Fjórða stigið er að bera kennsl á híeróglýfur sem hægt er að lesa með því að nota „Skýrslu um málefni í Yucatan“ sem lykil. Knorozov benti á að táknið „cu“ úr de Landa handritinu í Maya kóðanum fylgdi öðru tákni og þetta par var tengt mynd af kalkúni. Maya orðið fyrir „kalkúnn“ er „kutz“ – og Knorozov taldi að ef „cu“ væri fyrsta táknið, þá hlyti annað að vera „tzu“ (að því gefnu að síðasta sérhljóðið sé sleppt). Til að prófa líkanið sitt byrjaði Knorozov að leita í kóðanum að táknmynd sem byrjar á tákninu „tzu“ og fann það fyrir ofan mynd af hundi (tzul):
Upplýsingar frá и kóða
Stig fimm - krosslestur byggt á þekktum merkjum.
Sjötti stig - staðfesting á reglu samhljóða. Sama táknið gæti táknað bæði atkvæði og sérstakt hljóð. Í ljós kom að tákn fyrir einstök hljóð urðu að hafa sérhljóða samhljóða við formgerðina.
Sjöunda stig er sönnun þess að fyrir öll sérhljóð í Maya skriftinni voru sjálfstæð tákn gefin í de Landa stafrófinu.
Átta stig - formleg greining á texta. Knorozov komst að þeirri niðurstöðu að handritin þrjú innihalda 355 einstaka stafi, en vegna notkunar á samsettum grafemum og allóritum er fjöldi þeirra fækkað í 287, en ekki fleiri en 255 eru í raun læsileg - restin er mjög brengluð eða gæti hafa verið afbrigði af þekktum stafi.
Stig níu - tíðnigreining á texta. Eftirfarandi mynstur hefur komið fram: Þegar þú ferð í gegnum textann fækkar nýjum stöfum en nær aldrei núlli. Táknin höfðu mismunandi algera og afstæða tíðni: um þriðjungur allra merkja fannst aðeins í einni myndlínu; u.þ.b. tveir þriðju hlutar voru notaðir í færri en 50 héroglyphs, en stakir stafir voru mjög algengir.
Stig tíu er ákvörðun málfræðilegra tilvísana, þar sem nauðsynlegt var að greina samsetningu híeróglyfanna. Yu Knorozov eyddi miklum tíma í að ákveða röð einstakra stafi í blokkum. Í samræmi við stöðu þeirra í línunni skipti hann þessum híeróglyfum í sex hópa. Greining á samhæfni þeirra við breytileg tákn gerði það mögulegt að bera kennsl á málfræðilega vísbendingar - aðal- og aukameðlimi setningarinnar. Breytileg merki innan myndrænna kubba táknuðu festingar og fallorð. Eftir þetta var hafist handa við orðabækur og fjölgun læsilegra stafa.
Viðurkenning á Knorozov aðferðinni
Málfræðiaðferð Knorozovs stangaðist á við hugmyndirnar , sem lagði mikið af mörkum til rannsókna á Maya-textum á fjórða áratugnum og var talinn virtasti fræðimaðurinn á þessu sviði. Thomson notaði byggingaraðferð: hann reyndi að ákvarða röð og tilgang Maya táknmynda út frá dreifingu þeirra í áletrunum. Þrátt fyrir velgengni sína neitaði Thomson algjörlega þeim möguleika að Maya-ritið væri hljóðrænt og gæti skráð talað tungumál.
Í Sovétríkjunum á þessum árum varð hvers kyns vísindaverk að innihalda rökstuðning frá marxista-lenínískum sjónarhóli og á grundvelli þessarar nafnainnskots sakaði Thomson Knorozov um að ýta undir hugmyndir marxisma meðal Maya-vísindamanna. Önnur ástæða fyrir gagnrýni var yfirlýsing forritara frá Novosibirsk, sem tilkynntu þróun, byggða á verkum Knorozov, á „kenningu um vélafkóðun“ á fornum textum og kynntu hana hátíðlega fyrir Khrushchev.
Þrátt fyrir kröftuga gagnrýni fóru vestrænir vísindamenn (Tatyana Proskuryakova, Floyd Lounsbury, Linda Schele, David Stewart) að snúa sér að hljóðfræði Knorozovs og eftir dauða Thomsons árið 1975 hófst fjöldaleysing Maya-texta.
Maya skrifa í dag
Eins og hvaða ritkerfi sem er, voru Maya táknmyndir notaðir í margvíslegum tilgangi. Aðallega hafa minjar með ævisögum ráðamanna borist til okkar. Að auki hafa fjórir komist lífs af : "Dresden Codex", "Paris Codex", "Madrid Codex" og "Grollier Codex", fannst aðeins árið 1971.
Einnig finnast rotnuð bækur í gröfum Maya, en þær hafa ekki enn verið túlkaðar, þar sem handritin eru föst saman og liggja í bleyti í kalki. Hins vegar, með þróun skönnunarkerfa, hafa þessi handrit . Og ef við lítum svo á að aðeins 60% af híeróglýfunum hafi verið afleyst, munu Maya rannsóknir vissulega gefa okkur eitthvað áhugavert.
PS Gagnlegt efni:
- Kennslutöflur frá Harri Kettunen og Christophe Helmke (2014), Inngangur að Maya Hieroglyphs:
- Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduction to Maya Hieroglyphs, []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Skrifa í Maya Glyphs Names, Places, & Simple Sentences A Non-Technical Introduction, []
- - gagnagrunnur Maya-híróglífa á myndrænu formi
- með upplýsingum um vettvanginn útskýrðar, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.
Heimild: www.habr.com