Sem barn var ég líklega gyðingahatur. Og allt hans vegna. Hér er hann.
Hann pirraði mig alltaf. Ég dýrkaði einfaldlega stórkostlega sögu Paustovskys um þjófakött, gúmmíbát o.s.frv. Og aðeins hann spillti öllu.
Í langan tíma gat ég ekki skilið hvers vegna Paustovsky var að hanga með þessum Fraerman? Einhvers konar skopmyndagyðingur, og nafnið hans er heimskulegt - Rúben. Nei, auðvitað, ég vissi að hann var höfundur bókarinnar „The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love,“ en þetta gerði ástandið enn aukið. Nei, ég hef ekki lesið bókina og ætlaði ekki að gera það. Hvaða drengur með sjálfsvirðingu myndi lesa bók með svo snjalla titli ef „Captain Blood’s Odyssey“ hefur ekki verið lesið í fimmta sinn?
Og Paustovsky... Paustovsky var flottur. Virkilega flottur rithöfundur, af einhverjum ástæðum skildi ég þetta jafnvel sem barn.
Og þegar ég ólst upp og lærði um þrjár tilnefningar til Nóbelsverðlauna, alþjóðlega frægð og Marlene Dietrich krjúpa opinberlega fyrir framan uppáhalds rithöfundinn sinn, virti ég hann enn meira.
Og hvað ég bar mikla virðingu fyrir honum þegar ég var orðinn vitrari og las bækurnar hans aftur... Paustovsky sá ekki bara margt og skildi margt í þessum heimi - hann var vitur. Og þetta er mjög sjaldgæfur eiginleiki. Jafnvel meðal rithöfunda.
Sérstaklega meðal rithöfunda.
Um svipað leyti áttaði ég mig á því hvers vegna hann var að hanga með Fraerman.
Og eftir nýlega söguna um djöfla borgarastyrjaldarinnar ákvað ég að segja þér það líka.
***
Ég hef alltaf velt því fyrir mér hvers vegna það voru gerðar áberandi kvikmyndir um ættjarðarstríðið mikla, þar sem fólk grét, á meðan borgarastyrjöldin var einhvers konar skemmtikraftur. Um hana voru aðallega teknar alls kyns léttskemmtilegar „austurmyndir“ eins og „White Sun of the Desert“ eða „The Elusive Avengers“.
Og aðeins löngu seinna áttaði ég mig á því að það var það sem er kallað „skipti“ í sálfræði. Á bak við þessa skemmtun földu þeir okkur frá sannleikanum um hvað borgarastyrjöldin raunverulega var.
Trúðu mér, það eru tilfelli þar sem sannleikurinn er ekki staðreynd sem þú þarft að vita.
Í sögu, eins og í stærðfræði, eru til grundvallarreglur. Einn þeirra segir: í Rússlandi er ekkert verra en Tími vandræða.
Það voru engin stríð, engir farsóttir jafnvel nálægt. Sérhver einstaklingur sem er á kafi í skjölunum mun hrökkva til baka af skelfingu og endurtaka eftir hneykslaða klassíkerann sem ákvað að rannsaka óróann í Pugach: „Guð forði okkur frá því að sjá rússneska uppreisn...“.
Borgarastyrjöldin var ekki bara hræðileg - það var eitthvað yfirskilvitlegt.
Ég þreytist aldrei á að endurtaka - það var helvíti sem réðst inn á jörðina, Inferno bylting, innrás djöfla sem fangaði líkama og sálir nýlega friðsamra íbúa.
Mest af öllu leit þetta út eins og geðfaraldur - landið klikkaði og fór í uppþot. Í nokkur ár var alls engin völd, landið var undir stjórn lítilla og stórra hópa brjálaðra vopnaðra manna sem hlupu um stefnulaust, gleyptu hver annan og flæddu yfir jarðveginn blóði.
Púkarnir þyrmdu engum, þeir smituðu bæði rauða og hvíta, fátæka og ríka, glæpamenn, óbreytta borgara, Rússa og útlendinga. Jafnvel Tékkar, sem í venjulegu lífi eru friðsælir hobbítar. Þegar var verið að flytja þá heim með lestum, en þeir smituðust líka og blóð rann frá Penza til Omsk.
Ég mun aðeins segja þér frá einum þætti af því stríði, sem síðar var kallaður af stjórnarerindrekum „Nikolaev-atvikið“. Ég mun ekki endursegja það í smáatriðum, ég ætla aðeins að gefa upp megindrætti atburða.
Það var, eins og þeir myndu segja í dag, yfirmaður „rauðu“ stefnunnar að nafni Yakov Tryapitsyn. Það verður að segjast að hann var óvenjulegur maður. Fyrrverandi yfirmaður sem varð liðsforingi í fyrri heimsstyrjöldinni og á meðan hann var enn hermaður fékk tvo St. George krossa. Anarkisti, í borgarastyrjöldinni, barðist hann gegn þessum sömu hvítu Tékkum í Samara, fór síðan til Síberíu og náði til Austurlanda fjær.
Dag einn barðist hann við stjórnina og óánægður með ákvörðunina um að hætta hernaðaraðgerðum þar til hluta af Rauða hernum kæmi, fór hann á brott með fólki sem var tryggt honum, en þeir voru aðeins 19. Þrátt fyrir það tilkynnti hann að hann ætlaði að endurheimta Sovétríkin á Amúr og fór í herferð - þegar með 35 manns.
Eftir því sem leið á áhlaupið stækkaði hópurinn og þeir tóku að hernema þorp. Þá sendi yfirmaður herliðsins Nikolaevsk-on-Amur, raunverulegrar höfuðborgar þessara staða, hvíti Medvedev ofursti herdeild undir forystu Vits ofursta til að hitta Tryapitsyn. Hvítir ákváðu að útrýma þeim rauðu áður en þeir náðu styrk.
Eftir að hafa fundað með refsiöflunum kom Tryapitsyn, sem lýsti því yfir að hann vildi forðast blóðsúthellingar, persónulega til Hvíta til samningaviðræðna. Krafturinn í karisma þessa manns var svo mikill að skömmu eftir þetta brutust út óeirðir í herdeild Vitz, ofurstinn ásamt hinum fáu dyggu bardagamönnum sem eftir voru fóru til De-Kastri-flóa og flestir nýlegir hvítu hermennirnir gengu til liðs við herdeild Tryapitsyns.
Þar sem nánast engin hersveit var eftir í Nikolaevsk - aðeins um 300 bardagamenn, buðu hvítir í Nikolaevsk Japönum að verja borgina. Þeir voru auðvitað bara hlynntir og fljótlega var japönsk herstöð staðsett í borginni - 350 manns undir stjórn Ishikawa majórs. Að auki bjuggu um 450 japanskir borgarar í borginni. Eins og í öllum borgum í Austurlöndum fjær voru margir Kínverjar og Kóreumenn, auk þess eyddi herdeild kínverskra byssubáta, undir forystu Commodore Chen Shin, sem hafði ekki tíma til að fara til kínverska banka Amur fyrir frystingu. veturinn í Nikolaevsk.
Þar til vorið og ísinn brast upp, voru þeir allir læstir í borginni, sem hvergi var að fara.
Inngangur japanskra hermanna í Nikolaevsk-on-Amur árið 1918. Major Ishikawa var fluttur sérstaklega í hestvagni.
En fljótlega, eftir að hafa farið áður óþekkta vetrargöngu, nálgast 2 manna „flokksher“ Tryapitsyns borgina, en í dálkum hennar var Reuben Fraerman, sýktur nörd, nýlegur nemandi við Tækniháskólann í Kharkov, sem eftir hans þriðja ári, var sendur til iðnaðaræfinga á járnbraut í Austurlöndum fjær. Hér lenti hann í borgarastyrjöldinni, þar sem hann tók við hlið Rauða og var nú einn af æsingamönnum Tryapitsyns.
Borgin var í umsátri.
Og hinn langi og ómanneskjulega hræðilega blóðugi dans djöfla borgarastyrjaldarinnar hófst.
Þetta byrjaði allt smátt - með tveimur mönnum, rauðu sendimönnum Orlov-Ovcharenko og Shchetnikov, sem voru drepnir af hvítum.
Síðan héldu rauðir áróður fyrir varðliði Chnyrrakh-virkisins, sem stjórnar aðflugum að Nikolaevsk-on-Amur, og hertóku virkið og fengu stórskotalið.
Í hótunum um sprengjuárás á borgina lýsa Japanir yfir hlutleysi sínu.
Rauðir fara inn í borgina og hernema hana nánast án mótstöðu og fanga meðal annars allt hvítt gagnnjósnaskjalasafn.
Aflimuð lík Ovcharenko og Shchetnikov eru sýnd í kistum í byggingu hervarðarfundar Chnyrrakh-virkisins. Flokksmenn krefjast hefndar og samkvæmt gagnnjósnalistum hefjast handtökur og aftökur hvítra.
Japanir eru hlutlausir og hafa virkan samskipti við nýja eigendur borgarinnar. Fljótlega gleymist ástand veru þeirra í hverfinu þeirra, bræðramyndun hefst og vopnaðir japanskir hermenn, klæddir rauðum og svörtum (anarkista) slaufum, reika um borgina og yfirmaður þeirra fær jafnvel að hafa samband í útvarpi við japönsku höfuðstöðvarnar í Khabarovsk .
En bræðralaginu lauk fljótt. Nóttina 11. mars til 12. mars skutu Japanir á höfuðstöðvarbyggingu Tryapitsins með vélbyssum og eldflaugum í von um að hálshöggva rauðu hermennina strax. Byggingin var timbur og kviknar eldur í henni. Starfsmannastjórinn T.I. Naumov-Medved lést, starfsmannastjórinn Pokrovsky-Chernykh, skorinn úr útganginum með eldi, skaut sjálfan sig, Tryapitsyn sjálfur, með fótum skotinn í gegn, var borinn út á blóðugt lak og undir japönsku. eldur, var fluttur í nærliggjandi steinbyggingu, þar sem þeir skipulögðu vörn.
Skothríð og eldar eiga sér stað víðsvegar um borgina, því fljótt varð ljóst að ekki aðeins hermenn japönsku herliðsins tóku þátt í vopnuðu uppreisninni, heldur einnig allir japanskir menn sem geta haldið vopnum.
Bardagarnir ganga til dauða og báðir fangar eru búnir.
Persónulegur lífvörður Tryapitsyns, fyrrverandi Sakhalin sakamaður kallaður Lapta, ásamt herdeild leggur leið sína í fangelsið og fjöldamorðar alla fangana.
Til þess að vekja ekki athygli Japana með því að skjóta eru allir „kláraðir“ með köldu stáli. Þar sem blóð er jafn vímuefni og vodka, drap fólkið í óróa ekki aðeins hina handteknu hvítu, heldur einnig sína eigin flokksmenn sem sátu í varðhúsinu.
Bardagarnir í borginni standa yfir í nokkra daga, úrslit bardagans eru ákveðin af yfirmanni flokksdeilda rauðra námuverkamanna, Budrin, sem kom með herdeild sinni frá næstu stóru byggð - þorpinu Kirbi, sem er 300 km. í burtu. frá Nikolaevsk.
Á endanum var Japönum algjörlega slátrað, þar á meðal ræðismanninum, eiginkonu hans og dóttur og geishunni frá vændishúsum á staðnum. Aðeins 12 japanskar konur sem voru giftar Kínverjum lifðu af - þær, ásamt borgarkínverjum, komust í skjól á byssubátum.
Ástkona Tryapitsyn, Nina Lebedeva, sósíalísk-byltingarkennd hámarkskona sem flutt var í útlegð til Austurlanda fjær sem menntaskólanemi 15 ára fyrir að taka þátt í morðtilrauninni á Penza-héraðsstjóra, er skipuð sem nýr starfsmannastjóri flokksmannadeildarinnar.
Ya. Tryapitsyn særði ásamt sambýliskonu sinni N. Lebedeva.
Eftir ósigur Japana er Nikolaev-kommúna lýst yfir í borginni, peningar eru lagðir niður og alvöru veiði á borgarastéttinni hefst.
Þegar það er byrjað er næstum ómögulegt að stoppa þetta svifhjól.
Ég mun hlífa þér við blóðugum smáatriðum um það sem er að gerast í Nikolaevsk frekar, ég mun aðeins segja að vegna hinnar svokölluðu. „Nikolaev atvikið“ leiddi til dauða nokkurra þúsunda manna.
Þetta er allt saman, ólíkt: Rauðir, Hvítir, Rússar, Japanir, menntamenn, hunghuz, símritara, dæmdar og ýmis önnur þúsund manns.
Og algjör eyðilegging borgarinnar - eftir brottflutning íbúa og brotthvarf deild Tryapitsyns, var ekkert eftir af gamla Nikolaevsk.
Ekkert.
Eins og síðar var reiknað út var af 1165 íbúðarhúsum af ýmsum gerðum sprengt í loft upp 21 bygging (steinn og hálfsteinn), 1109 timbur brennd, þannig að 1130 íbúðarhús eyðilögðust alls, þetta eru tæp 97% af heildar húsnæði lager af Nikolaevsk.
Áður en hann lagði af stað sendi Tryapitsyn, örvæntur af blóði, röntgenmynd:
Félagar! Þetta er í síðasta sinn sem við tölum við þig. Við yfirgefum borgina og virkið, sprengjum útvarpsstöðina og förum inn í taiga. Allir íbúar borgarinnar og svæðisins voru fluttir á brott. Þorp meðfram allri strönd hafsins og í neðri hluta Amur voru brennd. Borgin og virkið eyðilögðust til grunna, stórar byggingar voru sprengdar í loft upp. Allt sem ekki var hægt að rýma og Japanir gætu notað var eytt og brennt af okkur. Á staðnum þar sem borgin og virkið voru, voru aðeins rjúkandi rústir eftir, og óvinur okkar, sem kemur hingað, mun aðeins finna hrúga af ösku. Við erum að fara…
Þú gætir spurt - hvað með Fraerman? Engar vísbendingar eru um þátttöku hans í voðaverkum, frekar þvert á móti.
Brjálað leikskáld að nafni Life ákvað að það væri á þessari stundu sem fyrsta ástin ætti að gerast hjá fyrrverandi Kharkov nemanda. Auðvitað óánægður.
Þetta er það sem Sergei Ptitsyn skrifaði í endurminningum sínum um flokksmenn:
„Orðrómur um meintan hryðjuverk fór í gegnum íbúana og fólk sem fékk ekki passa (til brottflutnings - VN) hljóp um borgina í hryllingi og leitaði að alls kyns leiðum og tækifærum til að komast út úr borginni. Nokkrar ungar, fallegar konur úr borgarastéttinni og ekkjur aflífra hvítra varðliða buðu sig fram sem eiginkonur til flokksmanna til að hjálpa þeim að komast út úr borginni, gengu í samband við meira og minna ábyrga verkamenn til að nota þá til hjálpræðis. , hentu sér í fangið á kínverskum foringjum af byssubátum, til að bjarga þeim með hjálp þeirra.
Fraerman, í lífshættu, bjargaði dóttur prestsins Zinaida Chernykh, hjálpaði henni að fela sig sem eiginkonu sína og síðar, þegar hann birtist henni í öðrum aðstæðum, var hann ekki viðurkenndur sem eiginmaður hennar.
Engar sannanir liggja fyrir um þátttöku hans í voðaverkum.
En hann var þarna og sá allt. Frá upphafi til næstum enda.
***
Tryapitsyn, Lebedev, Lapta og tuttugu aðrir einstaklingar, sem báru mikla athygli í eyðileggingu Nikolaevsk, voru „kláraðir“ af eigin flokksmönnum, ekki langt frá þorpinu Kirby, nú þorpinu sem er nefnt eftir Polinu Osipenko.
Hið farsæla samsæri var stýrt af fyrrverandi undirforingja og nú meðlimur í framkvæmdanefndinni og yfirmaður svæðislögreglunnar, Andreev.
Þeir voru skotnir af úrskurði skjóts dómstóls löngu áður en þeir fengu fyrirmæli frá Khabarovsk, og sérstaklega frá Moskvu.
Einfaldlega vegna þess að eftir að hafa farið yfir ákveðna línu verður að drepa fólk - annað hvort samkvæmt mannlegum eða guðlegum lögmálum, að minnsta kosti af sjálfsbjargarviðleitni.
Hér er það, aflífuð forysta Nikolaev sveitarfélagsins:
Fraerman tók ekki þátt í hefndaraðgerðum gegn fyrrum herforingjanum - skömmu fyrir brottflutninginn var hann skipaður yfirmaður flokksmannadeildarinnar sem stofnaður var til að koma á Sovétstjórninni meðal Tungus.
„Með þessu flokksræði, - rithöfundurinn sjálfur rifjaði upp í endurminningum sínum, „Ég gekk þúsundir kílómetra í gegnum órjúfanlega taiga á hreindýrum...“. Herferðin tók fjóra mánuði og endaði í Jakútsk, þar sem deildin var leyst upp, og fyrrverandi kommissarinn hóf störf hjá dagblaðinu Lensky Communar.
***
Þau bjuggu saman í skógum Meshchera - hann og Paustovsky.
Hann sá líka ýmislegt í borgarastyrjöldinni - bæði í hernumdu Kyiv, og í óháðum her Hetman Skoropadsky, og í rauða hersveitinni, sem var ráðinn frá fyrrverandi Makhnovistum.
Nánar tiltekið, þau þrjú, því mjög náinn vinur, Arkady Gaidar, kom stöðugt til þeirra. Þeir töluðu meira að segja um þetta í sovéskum kvikmyndaböndum.
Sami Gaidar og skrifaði einu sinni í dagbók sína: „Mig dreymdi um fólkið sem ég drap sem barn“.
Þar, í ómenguðum skógum og vötnum Meshchera, hreinsuðu þeir sig.
Þeir bræddu svarta djöfullega orku í eltar línur af sjaldgæfum hreinleika og blíðu.
Gaidar skrifaði þar „Bláa bikarinn“, kristaltærasta verk sovéskra barnabókmennta.
Fraerman þagði lengi, en svo sló hann í gegn og á viku skrifaði hann „Vildihundardingóinn, eða söguna um fyrstu ástina“.
Sagan gerist á tímum Sovétríkjanna en borgin við Amúr, sem lýst er ítarlega í bókinni, er mjög auðþekkjanleg.
Þetta er sama fyrir byltingarkennda, löngu látna Nikolaevsk-on-Amur.
Borgina sem þeir eyðilögðu.
Paustovsky skrifaði síðan þetta: „Tjáningin „góður hæfileiki“ hefur bein áhrif á Fraerman. Þetta er góður og hreinn hæfileiki. Því tókst Fraerman að snerta slíka þætti lífsins sem fyrstu æskuástina sína af sérstakri umhyggju. Bók Fraerman "The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love" er fullt af léttu, gagnsæju ljóði um ást stúlku og drengs..
Þar bjuggu þau almennt vel. Eitthvað rétt, gott og skemmtilegt:
Gaidar kom alltaf með ný gamanljóð. Hann orti eitt sinn langt ljóð um alla æskulýðsrithöfunda og ritstjóra á Barnaforlaginu. Þetta ljóð var týnt og gleymt, en ég man eftir glaðlegum línum tileinkaðar Fraerman:
Á himninum fyrir ofan allan alheiminn
Við erum þjakuð af eilífri samúð,
Hann lítur út fyrir að vera órakaður, innblásinn,
Rúben fyrirgefandi...
Þeir leyfðu sér að sleppa bældum djöflum sínum aðeins einu sinni.
Árið 1941.
Þú veist líklega um Gaidar; Paustovsky skrifaði Fraerman að framan: „Ég eyddi einum og hálfum mánuði á suðurvígstöðvunum, næstum allan tímann, að fjórum dögum ótaldir, á skotlínunni...“.
Paustovsky á suðurvígstöðvunum.
Og Fraerman... Fraerman, sem þegar var á sextugsaldri, gekk til liðs við Moskvu-herinn sem venjulegur hermaður sumarið 41. Hann leyndi sér ekki frá fremstu víglínu, þess vegna særðist hann alvarlega árið 1942, en eftir það var hann útskrifaður.
Fyrrum Kharkov-nemandinn og flokksuppreisnarmaðurinn átti langa ævi - hann varð 80 ára gamall.
Og á hverjum degi, eins og Tsjekhov þræll, kreisti hann út úr sér þennan svarta púka borgarastyrjaldarinnar.
Ólíkt vinum sínum Paustovsky og Gaidar var hann ekki mikill rithöfundur. En samkvæmt endurminningum margra var Reuben Fraerman einn bjartasti og ljúfasti maður sem þeir hittu í lífinu.
Og eftir þetta hljóma línur Ruvim Isaevich allt öðruvísi:
„Að lifa lífi sínu með reisn á jörðinni er líka mikil list, kannski jafnvel flóknari en nokkur önnur kunnátta...“.
PS Og þú ættir samt að lesa "The Thief Cat", ef þú hefur ekki gert það nú þegar.
Heimild: www.habr.com