La scrittura maya era l'unico sistema scritto completo in America, ma grazie agli sforzi dei coraggiosi conquistatori spagnoli, nel XVII secolo era completamente dimenticata. Tuttavia, migliaia di questi simboli sono rimasti incisi su pietre, affreschi e ceramiche, e nel XX secolo, un normale dottorando sovietico ha avanzato un'idea che ha permesso di decifrarli. Questo articolo mostrerà come è strutturato questo sistema.
La scrittura maya è un sistema logosillabico (da parola a sillaba), in cui la maggior parte dei simboli è composta da , che rappresentano parole o concetti (ad esempio, "scudo" o "giaguaro"), mentre una parte minore è composta da , che rappresentano i suoni delle singole sillabe (“pa”, “ma”) e determinano la pronuncia della parola.
A oggi, sono stati conservati circa 5000 testi, da cui gli epigrafisti hanno estratto oltre mille glifi. Molti di essi sono varianti degli stessi segni (allografi) o hanno lo stesso suono (omonimi). Quindi si possono distinguere "solo" circa 500 geroglifici, che sono molti di più di quelli degli alfabeti a noi familiari, ma meno rispetto ai 12000 simboli dei cinesi. Il significato fonetico è noto per l'80% di questi segni, mentre il significato semantico solo per il 60%, ma la loro decifrazione continua.
I testi maya più antichi conosciuti risalgono al III secolo a.C., mentre i più recenti all'epoca della conquista spagnola nel XVI secolo d.C. Questo sistema di scrittura è scomparso completamente nel XVII secolo, quando furono conquistati gli ultimi regni maya.
Il coniglio scriba su
Come leggere i geroglifici maya
La prima difficoltà nello studio dei geroglifici maya è che il loro design era abbastanza flessibile, quindi esistono diversi modi di scrivere la stessa parola senza cambiare la pronuncia o il significato. Sì, era un lavoro creativo, e gli scribi maya sembrano averlo apprezzato e goduto della loro libertà creativa:
Una piccola spiegazione# На иллюстрациях транслитерация иероглифов майя в латинский алфавит выделяется жирным шрифтом. При этом заглавными буквами указываются LOGOGRAMMI, mentre in minuscolo — sillabogrammi. La trascrizione è evidenziata in corsivo, mentre la traduzione è tra virgolette «».
Come nel sistema latino, le parole maya erano composte da più segni connessi, ma a causa della natura rappresentativa della scrittura, sono molto più difficili da percepire per un occhio inesperto rispetto ai normali sistemi alfabetici.
Un gruppo di segni che formano una parola è chiamato blocco o complesso di glifi. Il segno più grande del blocco è chiamato principale, mentre i segni più piccoli attaccati ad esso sono gli affissi.
Di solito, i segni all'interno di un blocco di glifi vengono letti da sinistra a destra e dall'alto verso il basso. In modo analogo, i testi maya sono scritti da sinistra a destra e dall'alto verso il basso in colonne di due blocchi.
Logogrammi
I logogrammi sono segni che rappresentano il significato e la pronuncia di una parola completa. Anche nel nostro sistema di scrittura alfabetico-fonetico, basato sull'alfabeto latino, utilizziamo logogrammi:
- @ (commerciale at): utilizzato negli indirizzi e-mail e nei social network, originariamente impiegato nella documentazione di pagamento al posto della parola inglese at nel significato di "per [prezzo]"
- £: simbolo della sterlina britannica
- & (ampersand): sostituisce la congiunzione "e"
La maggior parte dei segni nella scrittura geroglifica maya sono logogrammi:
Un sistema composto solo da logogrammi sarebbe troppo ingombrante, poiché richiederebbe un segno distinto per ogni cosa, idea o emozione. A titolo di confronto, anche l'alfabeto cinese, che contiene oltre 12.000 segni, non è un sistema puramente logografico.
Sillabogrammi
Oltre ai logogrammi, i maya utilizzavano sillabogrammi, che consentivano di non gonfiare l'alfabeto e mantenevano la flessibilità del sistema.
Un sillabogramma o fonogramma è un segno fonetico che rappresenta una sillaba. Nelle lingue maya funziona come Syllable CV (consonante-vocali) o come syllable C (consonante senza vocali).
In generale, la lingua maya segue un modello consonante-vocale-consonante (CVC), e secondo il principio la vocale dell'ultima sillaba in una parola viene generalmente soppressa:
È interessante notare che qualsiasi parola scritta con logogrammi poteva essere completamente trascritta con sillabogrammi. Gli antichi maya spesso facevano così, ma non rinunciarono mai completamente ai logogrammi.
Aggiunte fonetiche
Le aggiunte fonetiche sono alcuni dei più comuni affissi nei maya. Si tratta di un sillabogramma che aiuta a leggere logogrammi con più di un significato, o indica la pronuncia della prima sillaba, facilitando la lettura.
Nell'esempio seguente, il simbolo «pietra» (in grigio) è anche una fonogramma per il suono «ku», utilizzato nelle parole «ahk» «tartaruga» o «kutz» «tacchino» (l'ultima vocale in entrambi i casi viene omessa). Ma scrivendolo come parola singola, viene aggiunta una parte fonetica «ni», che conferma che si tratta davvero della parola «pietra»:
Determinanti semantici e segni diacritici
I determinanti semantici e i marker diacritici aiutano il lettore a comprendere la pronuncia o il significato di una parola, ma a differenza delle parti fonetiche non vengono pronunciate.
Il determinante semantico specifica i logogrammi con più significati. Un buon esempio di determinante semantico è la cornice decorativa intorno a un disegno o a una scritta. Viene utilizzata per indicare i giorni nel :
I marker diacritici determinano la pronuncia del glifo. Nelle lingue europee esistono marker comuni, come
- la cediglia: in lingua francese indica che la lettera c viene pronunciata come s e non k, ad esempio, façade
- la dieresi: in tedesco indica lo spostamento delle vocali /a/, /o/ o /u/ in avanti, ad esempio, schön [ʃøːn] — «bello», schon [ʃoːn] — «già».
Nella scrittura maya, un marker diacritico comune è la coppia di punti nell'angolo in alto (o in basso) a sinistra del blocco di glifi. Questi indicano al lettore la ripetizione della sillaba. Così nell'esempio seguente viene duplicata la sillaba «ka»:
Polifonia e omofonia
Inoltre, la polifonia e l'omofonia complicano la scrittura maya. Nella polifonia, lo stesso simbolo viene pronunciato e letto in modi diversi. Nella scrittura geroglifica maya, ad esempio, la parola tuun e la sillaba ku sono rappresentate dallo stesso simbolo:
significa che lo stesso suono è rappresentato da segni diversi. Pertanto, nella scrittura maya, le parole «serpente», «quattro» e «cielo» vengono pronunciate allo stesso modo, ma scritte in modo diverso:
Ordine delle parole
A differenza della lingua inglese, dove si usa la costruzione «soggetto-verbo-oggetto» (Subject-Verb-Object), nella lingua maya si applica l'ordine «verbo-oggetto-soggetto» (Verb-Object-Subject). Poiché i testi geroglifici degli antichi maya iniziano generalmente con una data e non hanno oggetti, la struttura più comune delle frasi sarà «data-verbo-soggetto» (Date-Verb-Subject).
La maggior parte dei testi trovati è incisa su monumenti e descrive la vita dei re e le storie delle dinastie. In tali iscrizioni, le date occupano fino all'80% dello spazio. I verbi sono generalmente rappresentati da uno o due blocchi di glifi, seguiti da nomi e titoli lunghi.
Pronomi
I Maya avevano due set di pronomi. Il set A veniva utilizzato con verbi transitivi, mentre il set B con verbi intransitivi. Più comunemente, i Maya usavano i pronomi di terza persona singolare ("lui, lei, esso", "il suo, la sua, il suo") del set A. I pronomi di questo set sono utilizzati sia con i sostantivi che con i verbi. La terza persona singolare è formata dai seguenti prefissi:
- u- davanti a parole o verbi che iniziano con una consonante
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- davanti a parole o verbi che iniziano con le vocali a, e, i, o, u rispettivamente.
Nel primo caso si utilizzano i seguenti segni:
Qualcuno di questi simboli può essere utilizzato per indicare la terza persona singolare:
Si noti il prefisso /u/ nel primo esempio. Questa è una versione semplificata del primo segno nella terza riga del disegno precedente.
Sillabogrammi per il prefisso -ya:
Per ye-:
Nell'esempio qui sotto il segno ye- è stilizzato come una mano:
Per yi:
In questo esempio yi è ruotato di 90° in senso antiorario per motivi estetici:
Per yo-:
Per yu-:
Sostantivi
I Maya avevano due tipi di sostantivi: "possessivi" e "assoluti".
I sostantivi assoluti non hanno affissi, ad eccezione di due eccezioni:
- il suffisso -is indica le parti del corpo
- il suffisso -aj indica cose che indossano le persone, come gioielli
Genere
Nella lingua maya non c'è genere, tranne per i sostantivi che descrivono professioni o ruoli, ad esempio "scriba", "regina", "re" ecc. Per queste parole si usa:
- il prefisso Ix- per le donne
- il prefisso Aj- per gli uomini
Verbi
La maggior parte dei testi antichi dei Maya è conservata su monumenti, e racconta delle biografie dei governanti. Ciò significa che quasi tutti i verbi sono scritti in terza persona e si trovano immediatamente dopo le date. Nelle iscrizioni si trovano frequentemente verbi intransitivi, che non possono avere complementi.
Per il passato (che è ancora in discussione) si usa il suffisso -iiy, mentre per il futuro il suffisso -oom:
Spesso dopo il verbo si può vedere il segno -aj, che trasforma la radice transitiva (capace di governare un complemento) in un verbo intransitivo, ad esempio, chuhk-aj («è catturato»):
Una delle forme comuni dei verbi transitivi si riconosce facilmente dal prefisso u- (pronome di terza persona) e dal suffisso -aw. Ad esempio, per l'inizio del regno nei testi si usa la frase uch’am-aw K’awiil — «prende K’aviil» (i governanti maya ricevevano non un trono, ma un scettro, che personificava ):
Aggettivi
Nelle iscrizioni classiche maya, gli aggettivi precedono i sostantivi, e aggiungendo la sillaba (-al, -ul, -el, -il, -ol) al sostantivo, seguendo la regola della singarmonía. Così, l'aggettivo «incandescente» è k’ahk ‘ («fuoco») + -al = k’ahk’al:
Origine della scrittura maya
La scrittura maya non è stata il primo sistema di scrittura in Mesoamerica. Fino a poco tempo fa, si pensava che fosse derivata dalla (o epiolmecca), ma nel 2005 sono state scoperte , che hanno spostato la data di creazione della scrittura maya.
Si ritiene che i primi sistemi di scrittura in Mesoamerica siano apparsi in epoca tardo-olmeca (intorno al 700-500 a.C.), e poi si siano divisi in due tradizioni:
- nel nord dell'altopiano messicano
- nel sud nelle zone montuose e ai piedi del Guatemala e dello stato messicano di Chiapas.
La scrittura maya appartiene alla seconda tradizione. I testi più antichi sono i dipinti in (Guatemala, III secolo a.C.) e le iscrizioni sui maschere di pietra delle rovine (Belice, I secolo a.C.).
Testo e immagine dei primi maya
Decifrazione della scrittura maya
/Тут и далее я расширил исходную статью материалами из отечественных источников — прим. переводчика/
La decifrazione della scrittura maya è durata un secolo e mezzo. È descritta in diversi libri, il più famoso dei quali è di Michael Coe. Da essa è stato realizzato un documentario nel 2008.
I testi maya sono stati pubblicati per la prima volta negli anni 1810, quando negli archivi europei sono state trovate miracolosamente preservate le libri maya, che sono stati chiamati codici in analogia con i codici europei. Attirarono l'attenzione e dagli anni 1830 iniziò un approfondito studio dei monumenti maya in Guatemala e in Belice.
Nel 1862, il sacerdote francese ho scoperto presso l'Accademia Reale della Storia a Madrid "Relazione sugli affari in Yucatan" — un manoscritto scritto intorno al 1566 dal vescovo dello Yucatan Diego de Landa. De Landa in questo documento cercava erroneamente di associare i glifi maya con l'alfabeto spagnolo:
Nonostante questo approccio errato, il manoscritto di De Landa ha giocato un ruolo enorme nella decifrazione della scrittura maya. Un momento cruciale è avvenuto negli anni '50.
Yuri Knorosov, 19.11.1922 — 30.03.1999
Secondo una delle leggende, nel maggio 1945 l'artigliere di correzione Yuri Knorosov trovò nelle rovine in fiamme di Berlino dei libri preparati per l'evacuazione dalla Biblioteca Statale Prussiana. Uno di essi era una rara edizione di tre dei codici maya conservati. Knorosov, che aveva studiato prima della guerra alla facoltà di storia dell'Università di Charkiv, si interessò a questi manoscritti, dopo la guerra si laureò alla facoltà di storia dell'Università Statale di Mosca e si dedicò alla decifrazione della scrittura maya. Così questa storia è descritta dallo specialista maya Michael Co, ma molto probabilmente Knorosov, che incontrò la fine della guerra in una parte della regione di Mosca, abbellì i fatti in una conversazione personale per scioccare il suo impressionabile collega americano.
Il principale ambito di interesse di Knorosov era la teoria dei gruppi e non si dedicò casualmente alla decifrazione della scrittura maya, ma con l'obiettivo di testare praticamente le sue idee sui principi comuni di scambio di informazioni tra tutte le persone. "Non c'è nulla fatto da un solo uomo che non possa essere compreso da un altro".
In ogni caso, sulla base delle riproduzioni di tre codici maya e del manoscritto di De Landa, Knorosov capì che i segni nella "Relazione sugli affari in Yucatan" non rappresentano lettere, ma sillabe.
Il metodo di Knorosov
Nella descrizione della sua allieva, la dottoressa di scienze storiche G. Ershova, il suo metodo appariva così:
Fase prima — scelta dell'approccio teorico: stabilire regolarità nelle corrispondenze tra segni e la loro lettura in condizioni in cui la lingua è sconosciuta o fortemente cambiata.
Fase seconda — lettura fonetica esatta dei geroglifici, poiché questa è l'unica possibilità di leggere parole sconosciute in cui compaiono segni noti.
Fase tre — utilizzo del metodo della statistica posizionale. In base al numero di segni e alla frequenza d'uso dei segni viene determinato il tipo di scrittura (ideografica, morfemica, sillabica, alfabetica). Successivamente si analizza la frequenza di occorrenza e le posizioni in cui compare questo segno — così si determinano le funzioni dei segni. Questi dati vengono confrontati con i materiali , il che consente di individuare riferenti grammaticali e semantici, morfemi radice e servili. Successivamente si stabilisce la lettura della composizione principale dei segni.
Fase quattro — identificazione dei geroglifici che possono essere letti, usando come chiave il "Messaggio sulle questioni in Yucatan". Knorosov notò che il segno "cu" del manoscritto di de Landa nei codici maya seguiva un altro segno e questa coppia era legata all'immagine del tacchino. "Tacchino" in maya è "kutz" — e Knorosov ragionava che se "cu" fosse stato il primo segno, il secondo doveva essere "tzu" (a condizione che l'ultima vocale venga scartata). Per verificare il suo modello, Knorosov iniziò a cercare nei codici un glifo che iniziasse con il segno "tzu" e lo trovò sopra l'immagine di un cane (tzul):
Dettagli dai e codici
Fase cinque — lettura incrociata basata sui segni noti.
Fase sei — conferma della regola della singarmonia. Lo stesso segno poteva rappresentare sia una sillaba che un suono singolo. Si è scoperto che i segni per i suoni singoli dovevano avere vocali singarmoniche con i morfemi.
Fase sette — prova che per tutti i suoni vocalici nella scrittura maya esistevano segni indipendenti, riportati nell'alfabeto di de Landa.
Fase otto — analisi formale del testo. Knorosov ha determinato che nei tre manoscritti erano presenti 355 segni unici, tuttavia a causa dell'uso di grafemi compositi e allografi, il loro numero si riduce a 287, mentre in realtà si leggono al massimo 255 — gli altri sono fortemente distorti o, probabilmente, rappresentano variazioni di segni noti.
Fase nove — analisi delle frequenze del testo. È emerso il seguente schema: proseguendo nel testo, il numero di nuovi segni diminuisce, ma non arriva mai a zero. I segni avevano una diversa frequenza assoluta e relativa: circa un terzo di tutti i segni si trovava in un solo geroglifico; circa due terzi erano usati in meno di 50 geroglifici, mentre segni unici comparivano molto frequentemente.
Fase dieci — identificazione dei riferimenti grammaticali, per la quale è stato necessario analizzare la composizione dei geroglifici. Yu. Knorosov ha trascorso molto tempo a determinare l'ordine di scrittura dei segni all'interno dei blocchi. In base alla posizione nella riga, ha suddiviso questi geroglifici in sei gruppi. L'analisi della loro combinazione con segni variabili ha permesso di identificare indicatori grammaticali — membri principali e secondari della frase. I segni variabili all'interno dei blocchi geroglifici rappresentavano affissi e parole grammaticali. Dopo ciò, è iniziato il lavoro con i dizionari e l'aumento del numero di segni leggibili.
Riconoscimento del metodo di Knorosov
L'approccio sillabico di Knorosov era in contrasto con le idee , che negli anni '40 del XX secolo ha dato un contributo significativo allo studio dei testi maya ed era considerato il più autorevole studioso in questo campo. Thompson utilizzava un metodo strutturale: cercava di determinare l'ordine e la funzione dei glifi maya in base alla loro distribuzione nelle iscrizioni. Nonostante i suoi successi, Thompson negava categoricamente la possibilità che la scrittura maya fosse fonetica e potesse registrare il linguaggio colloquiale.
Nell'Unione Sovietica dell'epoca, ogni lavoro scientifico doveva contenere una giustificazione da un punto di vista marxista-leninista, e su questa base nominale, Thompson accusò Knorosov di promuovere idee di marxismo tra i mayaisti. Un motivo aggiuntivo per le critiche fu la dichiarazione dei programmatori di Novosibirsk, che annunciarono di aver sviluppato sulla base dei lavori di Knorosov una "teoria della decifratura automatica" dei testi antichi, e la presentarono solennemente a Chruščёv.
Nonostante la forte critica, la teoria fonetica di Knorozov ha iniziato ad attirare l'attenzione anche degli studiosi occidentali (Tat'jana Proskurjakova, Floyd Launsbury, Linda Schele, David Stuart), e dopo la morte di Thomson nel 1975 è iniziata la decodifica massiva dei testi maya.
La scrittura dei Maya oggi
Come ogni sistema di scrittura, i geroglifici maya venivano utilizzati per le più varie esigenze. Per lo più sono giunti fino a noi monumenti con biografie dei sovrani. Inoltre, sono conservati quattro : «codice di Dresda», «codice di Parigi», «codice di Madrid» e «codice di Grolier», trovato solo nel 1971.
Anche i libri deteriorati vengono trovati nelle sepolture maya, ma non sono ancora stati decifrati, poiché i manoscritti si sono incollati e impregnati di calce. Tuttavia, con lo sviluppo dei sistemi di scansione, questi manoscritti hanno una . E se consideriamo che è stato decifrato solo il 60% dei geroglifici, la mayaistica ci regalerà sicuramente ancora qualcosa di interessante.
P.S. Materiali utili:
- Tabelle delle sillabe dal libro di Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduzione ai Geroglifici Maya:
- Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduzione ai Geroglifici Maya, []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Scrivere nei Geroglifici Maya Nomi, Luoghi e Frasi Semplici Una Introduzione Non Tecnica, []
- – database dei geroglifici maya in formato grafico
- con spiegazioni sui dettagli della scena, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.
Fonte: habr.com
