
La scrittura maya è stata l'unico sistema di scrittura completo in America, ma grazie agli sforzi dei coraggiosi conquistadores spagnoli, nel XVII secolo era completamente dimenticata. Tuttavia, migliaia di questi simboli sono rimasti scolpiti su pietre, affreschi e ceramiche, e nel XX secolo un comune dottorando sovietico ha proposto un'idea che ha permesso di decifrarli. Questo articolo mostrerà come è strutturato questo sistema.
La scrittura maya è un sistema logosillabico (parola-sillaba), in cui la maggior parte dei simboli sono fatti di , che rappresentano parole o concetti (ad esempio, "scudo" o "giaguaro"), e una minoranza sono , che rappresentano i suoni di singole sillabe (“pa”, “ma”) e determinano la pronuncia della parola.
Fino ad oggi, sono rimasti circa 5000 testi, dai quali gli epigrafisti hanno identificato più di mille glifi. Molti di essi sono variazioni degli stessi segni (allografi) o hanno la stessa pronuncia (omofoni). In questo modo si possono distinguere "soltanto" circa 500 geroglifici, molti di più rispetto ai nostri alfabets, ma meno di quelli cinesi con le loro 12.000 simboli. Il valore fonetico è conosciuto per l'80% di questi segni, mentre il valore semantico solo per il 60%, ma la loro decifrazione continua.
I più antichi testi conosciuti dei maya risalgono al III secolo a.C., mentre i più recenti arrivano all'epoca della conquista spagnola nel XVI secolo d.C. Questo sistema di scrittura scomparve completamente nel XVII secolo, quando furono conquistati gli ultimi regni maya.

Il coniglio scriba su
Come leggere i geroglifici maya
La prima difficoltà nell'apprendimento dei geroglifici maya è che il loro design era piuttosto flessibile, quindi ci sono diversi modi di scrivere la stessa parola senza cambiarne la lettura o il significato. Sì, era un lavoro creativo, e gli scriba maya sembrano aver goduto di questa libertà creativa:

Una piccola spiegazione# На иллюстрациях транслитерация иероглифов майя в латинский алфавит выделяется жирным шрифтом. При этом заглавными буквами указываются LOGOGRAMMI, e in minuscolo — sillabogrammi. La trascrizione è in corsivo e la traduzione è tra virgolette «».
Come nel sistema latino, le parole dei maya erano composte da più segni collegati, ma a causa della natura rappresentativa della scrittura, erano molto più difficili da percepire per un occhio inesperto rispetto ai sistemi alfabeto.
Il gruppo di segni che forma una parola è chiamato blocco o complesso di glifi. Il segno più grande del blocco è chiamato principale, mentre quelli più piccoli ad esso allegati sono gli affissi.

Di solito, i segni in un blocco di glifi si leggono da sinistra a destra e dall'alto verso il basso. Allo stesso modo, i testi maya sono scritti da sinistra a destra e dall'alto verso il basso in colonne di due blocchi.

Logogrammi
I logogrammi sono segni che rappresentano il significato e la pronuncia di una parola completa. Anche nel nostro sistema di scrittura alfabetico-fonetico, basato sull'alfabeto latino, usiamo logogrammi:
- @ (commerciale at): usato negli indirizzi email e nei social media, inizialmente applicato in documenti di pagamento al posto della parola inglese at in significato di "per [prezzo]"
- £: simbolo della sterlina britannica
- & (e commerciale): sostituisce la congiunzione "e"
La maggior parte dei segni nella scrittura geroglicca maya sono logogrammi:

Un sistema composto solo da logogrammi sarebbe stato troppo ingombrante, poiché richiederebbe un segno separato per ogni oggetto, idea o emozione. A titolo di confronto, anche l'alfabeto cinese, contenente più di 12.000 segni, non è un sistema puramente logografico.
Sillabogrammi
Oltre ai logogrammi, i maya utilizzavano sillabogrammi, che permettevano di non espandere l'alfabeto e mantenevano la flessibilità del sistema.
Il sillabogramma o fonogramma è un segno fonetico che rappresenta una sillaba. Nelle lingue maya, funziona come sillaba CV (consonante - vocale) o come sillaba C (consonante senza vocale accompagnatoria).
In generale, la lingua maya segue lo schema consonante-vocale-consonante (CVC), e secondo il principio di la vocale dell'ultima sillaba in una parola è solitamente soppressa:

È interessante notare che qualsiasi parola scritta con un logogramma può essere completamente registrata con sillabogrammi. Gli antichi maya lo facevano frequentemente, ma non abbandonavano mai completamente i logogrammi.
Aggiunte fonetiche
Le aggiunte fonetiche sono uno degli affissi più comuni presso i maya. Si tratta di un sillabogramma che aiuta a leggere i logogrammi che hanno più di un significato, o indica la pronuncia della prima sillaba, rendendo più semplice la lettura.
Nell'esempio sottostante, il simbolo «pietra» (in grigio) è anche un fonogramma per il suono «ku», utilizzato nelle parole «ahk» «tartaruga» o «kutz» «tacchino» (in entrambi i casi, l'ultimo suono vocalico viene scartato). Tuttavia, quando è scritto come parola a sé stante, viene aggiunto un elemento fonetico «ni», che conferma che si tratta effettivamente della parola «pietra»:

Determinanti semantici e segni diacritici
I determinanti semantici e i segni diacritici aiutano il lettore a comprendere la pronuncia o il significato di una parola, ma a differenza degli elementi fonetici, non vengono pronunciati.
Un determinante semantico specifica logogrammi polisindetici. Un buon esempio di un determinante semantico è una cornice decorativa attorno a un disegno o a un'iscrizione. Essa serve a designare i giorni nel :

I segni diacritici definiscono la pronuncia di un glifo. Nelle lingue europee, ci sono segni comuni, ad esempio
- cediglia: in francese indica che la lettera c si pronuncia come s, e non come k, ad esempio, façade
- diaeresi: in tedesco indica lo spostamento delle vocali /a/, /o/ o /u/ in avanti, ad esempio, schön [ʃøːn] — «bello», schon [ʃoːn] — «già».
Nella scrittura maya, un comune segno diacritico è una coppia di punti nell'angolo superiore (o inferiore) sinistro del blocco di glifi. Essi indicano al lettore la ripetizione di una sillaba. Così, nell'esempio sottostante, viene duplicata la sillaba «ka»:

Polifonia e omofonia
La polifonia e l'omofonia complicano ulteriormente la scrittura maya. Con la polifonia, lo stesso simbolo viene pronunciato e letto in modi diversi. Nella scrittura geroglifica maya, ad esempio, la parola tuun e la sillaba ku sono rappresentate dallo stesso simbolo:

significa che lo stesso suono è rappresentato da simboli diversi. Così, nella scrittura maya le parole «serpente», «quattro» e «cielo» sono pronunciate allo stesso modo, ma scritte in modo diverso:

Ordine delle parole
A differenza della lingua inglese, dove si usa la struttura «soggetto-verbo-oggetto» (Subject-Verb-Object), nella lingua maya si applica l'ordine «verbo-oggetto-soggetto» (Verb-Object-Subject). Poiché i testi geroglifici degli antichi maya solitamente iniziano con la data e non contengono oggetti, la struttura più comune delle frasi sarà «data-verbo-soggetto» (Date-Verb-Subject).
La maggior parte dei testi trovati è incisa su monumenti e descrive la vita dei re e le storie delle dinastie. In tali iscrizioni, le date occupano fino all'80% dello spazio. I verbi sono generalmente rappresentati da uno o due blocchi di glifi, seguiti da lunghi nomi e titoli.
Pronomi
I maya avevano due insiemi di pronomi. L'insieme A era utilizzato con verbi transitivi, mentre l'insieme B — con verbi intransitivi. Più spesso, i maya usavano i pronomi della terza persona singolare («lui, lei, esso», «loro») dall'insieme A. I pronomi di questo insieme sono utilizzati sia con sostantivi che con verbi. La terza persona singolare è formata dai seguenti prefissi:
- u- davanti a parole o verbi che iniziano con consonante
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- davanti a parole o verbi che iniziano con le vocali a, e, i, o, u rispettivamente.
Nel primo caso vengono utilizzati i seguenti segni:

Qualsiasi di questi simboli può essere utilizzato per designare la terza persona singolare:

Si noti il prefisso /u/ nel primo esempio. Questa è una versione semplificata del primo segno nella terza riga dell'immagine precedente.
Sillabogrammi per il prefisso -ya:


Per ye-:

Nell'esempio sottostante, il segno ye- è stilizzato a forma di mano:

Per yi:

In questo esempio, yi è ruotato di 90° in senso antiorario per motivi estetici:

Per yo-:


Per yu-:


Sostantivi
Nei maya esistevano due tipi di sostantivi: «possessivi» e «assoluti».
I sostantivi assoluti non hanno affissi, eccetto due eccezioni:
- il suffisso -is indica parti del corpo
- il suffisso -aj indica oggetti indossati dalle persone, come gioielli

Genere
Nella lingua maya non esiste genere; le eccezioni sono i sostantivi che descrivono professioni o cariche, ad esempio, «scriba», «regina», «re», ecc. Per tali parole viene utilizzato:
- il prefisso Ix- per le donne
- il prefisso Aj- per gli uomini

Verbi
La maggior parte dei testi antichi maya è conservata su monumenti e racconta le biografie dei governanti. Ciò significa che quasi tutti i verbi sono scritti in terza persona e collocati immediatamente dopo le date. Nelle iscrizioni, i verbi intransitivi, che non possono associare oggetti, sono più comuni.
Per il passato (che è ancora in discussione) si utilizza il suffisso -iiy, e per il futuro il suffisso -oom:

Spesso dopo un verbo si può vedere il segno -aj, che trasforma una radice transitiva (capace di governare un complemento) in un verbo intransitivo, per esempio, chuhk-aj («è stato catturato»):

Una delle forme comuni dei verbi transitivi è facilmente riconoscibile dal prefisso u- (pronomi di terza persona) e dal suffisso -aw. Ad esempio, per segnare l'inizio di un regno nei testi si usa la frase uch’am-aw K’awiil — «prende K’awiil» (i sovrani Maya non ricevevano un trono, ma un scettro, che simboleggiava ):

Aggettivi
Nelle iscrizioni classiche Maya, gli aggettivi precedono i sostantivi, aggiungendo il sillabo (-al, -ul, -el, -il, -ol) al sostantivo, seguendo la regola della singarmonia. Così, l'aggettivo «di fuoco» è k’ahk ‘ («fuoco») + -al = k’ahk’al:

Origine della scrittura Maya
La scrittura Maya non è stata il primo sistema di scrittura in Mesoamerica. Fino a poco tempo fa, si pensava fosse derivata dalla (o epiolecmica), ma nel 2005 sono stati trovati , che hanno spostato nel tempo l'origine della scrittura Maya.
Si ritiene che i primi sistemi di scrittura in Mesoamerica siano emersi durante l'epoca Olmecca tardiva (circa 700-500 a.C.), e poi si siano divisi in due tradizioni:
- nel nord degli altopiani messicani
- nel sud delle altezze e dei pendii del Guatemala e dello stato messicano di Chiapas.
La scrittura Maya appartiene alla seconda tradizione. I testi più antichi si trovano nei dipinti di (Guatemala, III secolo a.C.) e nelle iscrizioni sulle maschere di pietra delle rovine (Belize, I secolo d.C.).

Testo e immagine dei primi Maya
Decifrazione della scrittura Maya
/Тут и далее я расширил исходную статью материалами из отечественных источников — прим. переводчика/
La decifrazione della scrittura Maya è durata un secolo e mezzo. È descritta in diversi libri, il più famoso dei quali è di Michael Co. Da esso è stato realizzato un documentario nel 2008.
I primi testi Maya furono pubblicati negli anni 1810, quando negli archivi europei furono trovati libri Maya miracolosamente conservati, chiamati codici per analogia con quelli europei. Attirarono l'attenzione e a partire dagli anni 1830 iniziò uno studio approfondito dei monumenti Maya in Guatemala e Belize.
Nel 1862, il sacerdote francese scoprì presso l'Accademia Reale della Storia a Madrid il «Racconto degli eventi nello Yucatán» — un manoscritto scritto intorno al 1566 dal vescovo dello Yucatán Diego de Landa. De Landa, in questo documento, cercava erroneamente di confrontare i geroglifici Maya con l'alfabeto spagnolo:

Nonostante questo approccio errato, il manoscritto di De Landa ha giocato un enorme ruolo nella decifrazione della scrittura Maya. Un momento cruciale si è verificato negli anni '50.

Yurij Knorozov, 19.11.1922 — 30.03.1999
Secondo una leggenda, nel maggio 1945 l'artigliere correttore Yurij Knorozov trovò tra le rovine in fiamme di Berlino dei libri preparati per l'evacuazione dalla Biblioteca Statale di Prussia. Uno di essi era una rara edizione di ben tre codici Maya conservati. Knorozov, che aveva studiato storia prima di arruolarsi nell'esercito presso l'Università di Kharkiv, si interessò a questi manoscritti; dopo la guerra completò gli studi alla Facoltà di Storia dell’Università Statale di Mosca e si dedicò alla decifrazione della scrittura Maya. Così è descritta questa storia dal mayaista Michael Co, ma è probabile che Knorozov, che visse la fine della guerra nella parte di Mosca, abbia embellito i fatti in un colloquio personale per scioccare il suo impressionabile collega americano.
La principale area di interesse di Knorozov era la teoria dei gruppi, e iniziò a occuparsi della decifrazione della scrittura Maya non casualmente, ma per testare praticamente le sue idee sui principi comuni di scambio di informazioni. «Non c'è niente che sia stato fatto da una persona, che non possa essere compreso da un'altra».
Qualunque sia il caso, sulla base delle riproduzioni di tre codici Maya e del manoscritto di De Landa, Knorozov capì che i segni nel «Racconto degli eventi nello Yucatán» rappresentano non lettere, ma sillabe.
Metodo di Knorozov
Nella descrizione della sua allieva Knorozov — la Dottoressa di Scienze Storiche G. Ershova — il suo metodo si è presentato così:
Primo passo — scelta dell'approccio teorico: stabilire le regolarità tra i segni e le loro letture in condizioni in cui la lingua è o sconosciuta, o molto cambiata.
Secondo passo — lettura fonetica accurata dei geroglifici, poiché questa è l'unica possibilità di leggere parole sconosciute che contengono segni noti.
Fase tre — utilizzo del metodo della statistica posizionale. In base al numero di caratteri e alla frequenza di utilizzo dei segni, viene determinato il tipo di scrittura (ideografico, morfemico, sillabico, alfabetico). Successivamente, si analizza la frequenza di utilizzo e le posizioni in cui appare ciascun segno: è così che si determinano le funzioni dei segni. Questi dati vengono confrontati con il materiale di , il che permette di identificare specifici riferimenti grammaticali e semantici, morfemi radice e morfemi grammaticali. Dopo di che si stabilisce la lettura della composizione principale dei segni.
Fase quattro — identificazione dei geroglifici leggibili utilizzando come chiave "Relazione sugli affari in Yucatan". Knorozov notò che il segno "cu" nei manoscritti di de Landa seguiva un altro segno nei codici Maya, e questa coppia era collegata a un'immagine di tacchino. "Tacchino" in Maya è "kutz" — e Knorozov argomentava che se "cu" fosse stato il primo segno, il secondo dovesse essere "tzu" (presupponendo che l'ultima vocale venisse tralasciata). Per verificare il suo modello, Knorozov iniziò a cercare nei codici un glifo che cominciasse con il segno "tzu" e lo trovò sopra l'immagine di un cane (tzul):

Dettagli da e codici
Fase cinque — lettura incrociata basata su segni noti.
Fase sei — conferma della regola della singarmonia. Lo stesso segno poteva rappresentare sia una sillaba che un suono singolo. È emerso che i segni per i suoni singoli dovevano avere vocali singarmoniche con i morfemi.
Fase sette — prova che esistevano segni distintivi per tutte le vocali nella scrittura Maya, come riportato nell'alfabeto di de Landa.
Fase otto — analisi formale del testo. Knorozov stabilì che tre manoscritti contenevano 355 segni unici, ma a causa dell'uso di grafemi compositi e allografi, il numero si riduceva a 287; in realtà, se ne leggevano non più di 255 — gli altri erano fortemente deformati o, probabilmente, varianti di segni noti.
Fase nove — analisi della frequenza del testo. È emerso il seguente schema: avanzando nel testo, il numero di nuovi segni diminuiva, ma non raggiungeva mai lo zero. I segni mostrano frequenze assolute e relative diverse: circa un terzo di tutti i segni era presente solo in un singolo geroglifico; circa due terzi venivano utilizzati in meno di 50 geroglifici, ma alcuni segni singoli apparivano molto frequentemente.
Fase dieci — identificazione dei riferimenti grammaticali, per la quale era necessario analizzare la composizione dei geroglifici. Yu. Knorozov ha dedicato molto tempo a determinare l'ordine di scrittura dei segni nei blocchi. In base alla loro posizione nella riga, ha classificato questi geroglifici in sei gruppi. L'analisi della loro combinazione con segni variabili ha permesso di identificare indicatori grammaticali — soggetti principali e secondari della frase. I segni variabili all'interno dei blocchi geroglifici rappresentavano affissi e parole grammaticali. Dopo, è iniziato il lavoro con i dizionari e l'aumento del numero di segni leggibili.
Riconoscimento del metodo di Knorozov
L'approccio sillabico di Knorozov contraddisse le idee , che negli anni '40 aveva fornito un importante contributo allo studio dei testi Maya e era considerato il più autorevole studioso in questo campo. Thompson utilizzava un metodo strutturale: cercava di determinare l'ordine e la funzione dei geroglifici Maya sulla base della loro distribuzione nelle iscrizioni. Nonostante i suoi successi, Thompson negava categoricamente la possibilità stessa che la scrittura Maya fosse fonetica e potesse registrare il linguaggio parlato.
Nell'URSS di quegli anni, ogni lavoro scientifico doveva contenere una giustificazione dal punto di vista marxista-leninista e sulla base di questo inserimento nominale, Thompson accusò Knorozov di propagandare idee marxiste tra gli studiosi di Maya. Un ulteriore motivo di critica fu l'affermazione di programmatori di Novosibirsk, che annunciarono lo sviluppo su base degli studi di Knorozov di una "teoria della decifratura automatica" dei testi antichi e la presentarono solennemente a Krusciov.
Nonostante la forte critica, anche studiosi occidentali iniziarono a interessarsi alla teoria fonetica di Knorozov (Tatiana Proskuryakova, Floyd Lounsbury, Linda Schele, David Stuart), e dopo la morte di Thompson nel 1975, iniziò una decifrazione di massa dei testi Maya.
La scrittura Maya oggi
Come ogni sistema di scrittura, i geroglifici Maya venivano utilizzati per vari scopi. Per lo più, sono giunti fino a noi monumenti con biografie dei sovrani. Inoltre, sono sopravvissuti quattro : «codice di Dresda», «codice di Parigi», «codice di Madrid» e «codice Grolier», scoperto solo nel 1971.
Anche libri deteriorati vengono trovati nelle sepolture Maya, ma al momento non sono stati decifrati, poiché i manoscritti si sono attaccati e impregnati di calce. Tuttavia, con l'evoluzione dei sistemi di scansione, questi manoscritti stanno guadagnando . E considerando che solo il 60% dei geroglifici è stato decifrato, la Mayaistica ci regalerà sicuramente ancora qualcosa di interessante.
P.S. Materiali utili:
- Tabelle di sillabe dal libro di Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduzione ai geroglifici Maya:



- Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduzione ai geroglifici Maya, []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Scrivere in geroglifici Maya Nome, Luoghi e Frasi Semplici Un'Introduzione Non Tecnica, []
- – database di geroglifici Maya in formato grafico
- con spiegazioni dettagliate della scena, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.
Fonte: habr.com



