8.1 Creatività
"Anche se una macchina del genere potrebbe fare molte cose altrettanto bene e forse meglio di noi, in un altro fallirebbe sicuramente, e si scoprirebbe che non agisce consapevolmente, ma solo a causa della posizione dei suoi organi."
- Cartesio. Ragionamento sul metodo. 1637
Siamo abituati a utilizzare macchine più forti e più veloci degli esseri umani. Ma prima dell’avvento dei primi computer, nessuno immaginava che una macchina potesse fare altro che un numero limitato di azioni diverse. Questo è probabilmente il motivo per cui Cartesio insisteva sul fatto che nessuna macchina poteva essere tanto inventiva quanto l’uomo.
“Infatti, mentre la mente è uno strumento universale, capace di servire nelle circostanze più diverse, gli organi della macchina richiedono una disposizione speciale per ogni azione individuale. È quindi inconcepibile che nella macchina vi siano tante disposizioni diverse affinché essa possa agire in tutti i casi della vita nel modo in cui la nostra ragione ci fa agire. - Cartesio. Ragionamento sul metodo. 1637
Allo stesso modo, in precedenza si credeva che esistesse un abisso incolmabile tra l’uomo e gli animali. Ne L’origine dell’uomo Darwin osserva: "Molti autori hanno insistito sul fatto che l'uomo è separato dagli animali inferiori da una barriera insormontabile per quanto riguarda le facoltà mentali". Ma poi chiarisce che è questa la differenza "quantitativo, non qualitativo".
Charles Darwin: “Mi sembra ormai pienamente dimostrato che l'uomo e gli animali superiori, in particolare i primati... hanno gli stessi sentimenti, impulsi e sensazioni; tutti hanno le stesse passioni, affetti ed emozioni, anche quelli più complessi, come la gelosia, il sospetto, la competizione, la gratitudine e la generosità;... hanno, seppur in misura diversa, la capacità di imitare, prestare attenzione, ragionare e scegliere; possedere memoria, immaginazione, associazione di rappresentazioni e ragione.
Darwin lo nota inoltre "gli individui della stessa specie rappresentano tutti gli stadi, dalla pura stupidità alla grande intelligenza" e sostiene che anche le forme più elevate del pensiero umano potrebbero svilupparsi da tali variazioni - perché non vede ostacoli insormontabili a questo.
"Non si può negare almeno la possibilità di questo sviluppo, perché vediamo esempi quotidiani dello sviluppo di queste capacità in ogni bambino e potremmo tracciare transizioni completamente graduali dalla mente di un completo idiota ... alla mente di Newton".
Molte persone hanno ancora difficoltà a immaginare i passaggi di transizione dalla mente animale a quella umana. In passato, questa visione era perdonabile: pochi lo pensavano bastano pochi piccoli cambiamenti strutturali per aumentare notevolmente le capacità delle macchine. Tuttavia, nel 1936, il matematico Alan Turing mostrò come costruire una macchina "universale" in grado di leggere le istruzioni di altre macchine e quindi, passando da un'istruzione all'altra, di fare tutto ciò che quelle macchine potevano fare.
Tutti i computer moderni utilizzano questa tecnica, quindi oggi possiamo utilizzare un dispositivo per organizzare una riunione, modificare testi o inviare messaggi agli amici. Inoltre, una volta salvate queste istruzioni interno macchine, i programmi possono cambiare in modo che la macchina possa espandere le proprie capacità. Ciò dimostra che i limiti osservati da Cartesio non erano inerenti alle macchine, ma erano il risultato dei nostri modi antiquati di costruirle o programmarle. Per ogni macchina che abbiamo progettato in passato, esisteva un solo modo per svolgere ogni particolare compito, mentre una persona, se ha difficoltà a risolvere un compito, ha opzioni alternative.
Tuttavia, molti pensatori sostengono ancora che le macchine non saranno mai in grado di raggiungere livelli tali da scrivere grandi teorie o sinfonie. Preferiscono invece attribuire queste abilità a “talenti” o “doni” inspiegabili. Tuttavia, queste capacità diventeranno meno misteriose una volta che vedremo che la nostra intraprendenza può derivare da diversi modi di pensare. In effetti, ogni capitolo precedente di questo libro ha mostrato come la nostra mente offra queste alternative:
§1. Siamo nati con molte alternative.
§2. Impariamo da Imprimer (Imprinters) e amici.
§3. Impariamo anche cosa non fare.
§4. Siamo capaci di riflessione.
§5. Possiamo prevedere le conseguenze di azioni immaginate.
§6. Usiamo vaste riserve di conoscenza basata sul buon senso.
§7. Possiamo alternare diversi modi di pensare.
Questo capitolo discute le caratteristiche aggiuntive che rendono la mente umana così versatile.
§8-2. Guardiamo le cose da diversi punti di vista.
§8-3. Abbiamo modi per passare rapidamente da uno all'altro.
§8-4. Siamo in grado di imparare rapidamente.
§8-5. Siamo in grado di riconoscere efficacemente la conoscenza rilevante.
§8-6. Abbiamo modi diversi di rappresentare le cose.
All'inizio di questo libro abbiamo notato che è difficile percepirsi come una macchina, poiché nessuna macchina esistente ne comprende il significato, ma esegue solo i comandi più semplici. Alcuni filosofi sostengono che dovrebbe essere così, perché le macchine sono materiali, mentre il significato esiste nel mondo delle idee, una regione al di fuori del mondo fisico. Ma nel primo capitolo abbiamo suggerito di limitare noi stessi le macchine definendo i significati in modo così ristretto da non poter esprimere la loro diversità:
“Se 'capisci' qualcosa in un solo modo, è improbabile che tu la capisca del tutto, perché quando qualcosa va storto, ti sbatti contro un muro. Ma se immagini qualcosa in modi diversi, allora c'è sempre una via d'uscita. Puoi guardare le cose da diverse angolazioni finché non trovi la tua soluzione!”
Gli esempi seguenti mostrano come questa diversità renda la mente umana così flessibile. E inizieremo stimando la distanza dagli oggetti.
8.2 Stima della distanza
Vuoi un microscopio invece di un occhio?
Ma tu non sei una zanzara o un microbo.
Perché guardarci, giudicare da soli,
Sugli afidi, trascurando i cieli
— A. Papa. Esperienza su una persona. (tradotto da V. Mikushevich)
Quando hai sete cerchi qualcosa da bere e se vedi un boccale nelle vicinanze puoi semplicemente prenderlo, ma se il boccale è abbastanza lontano dovrai andare da lui. Ma come fai a sapere quali cose puoi raggiungere? Una persona ingenua non vede alcun problema qui: "Basta guardare la cosa e vedere dov'è". Ma quando Joan ha notato un'auto in avvicinamento nel capitolo 4-2 o ha preso un libro nel capitolo 6-1, come faceva a sapere la distanza da loro?
Nei tempi primitivi, le persone dovevano valutare quanto fosse vicino un predatore. Oggi dobbiamo solo valutare se c'è abbastanza tempo per attraversare la strada, ma la nostra vita dipende da questo. Fortunatamente, abbiamo molti modi per stimare la distanza dagli oggetti.
Ad esempio, una tazza normale ha le dimensioni di una mano. E se una tazza riempisse tanto spazio quanto la tua mano tesa!allora puoi allungare la mano e prenderlo. Puoi anche stimare la distanza da te di una sedia, poiché ne conosci le dimensioni approssimative.
Anche se non conosci la dimensione di un oggetto, puoi comunque stimarne la distanza. Ad esempio, se una delle due cose della stessa dimensione sembra più piccola, significa che è più lontana. Tale ipotesi potrebbe essere errata se si tratta di un modello o di un giocattolo. Se gli oggetti si sovrappongono, indipendentemente dalle loro dimensioni relative, quello davanti è più vicino.
È inoltre possibile ottenere informazioni spaziali su come le parti di una superficie sono illuminate o ombreggiate, nonché sulla prospettiva e sui dintorni di un oggetto. Ancora una volta, tali indizi sono talvolta fuorvianti; le immagini dei due blocchi sottostanti sono identiche, ma il contesto suggerisce che siano di dimensioni diverse.
Se assumiamo che due oggetti si trovino sulla stessa superficie, quello che si trova sopra sarà più lontano. Le texture a grana più fine appaiono più lontane, così come gli oggetti sfocati.
Puoi stimare la distanza di un oggetto confrontando diverse immagini provenienti da ciascun occhio. Dall'angolo tra queste immagini o da piccole differenze "stereoscopiche" tra loro.
Più un oggetto è vicino a te, più velocemente si muove. Puoi anche stimare le dimensioni in base alla velocità con cui cambia il focus della visione.
E infine, oltre a tutte queste percezioni, puoi stimare la distanza senza usare affatto la vista: se hai già visto un oggetto, ricordi la sua posizione.
studente: perché tanti metodi, se due o tre ne bastano?
Facciamo centinaia di stime di distanza ogni minuto di veglia, eppure quasi cadiamo dalle scale o andiamo a sbattere contro le porte. Ogni metodo per stimare la distanza ha i suoi svantaggi. La messa a fuoco funziona solo su oggetti vicini: alcune persone non riescono affatto a mettere a fuoco. La visione binoculare funziona su lunghe distanze, ma alcuni non riescono a riprodurre le immagini di ciascun occhio. Gli altri metodi non funzionano se l'orizzonte non è visibile o se texture e sfocatura non sono disponibili. La conoscenza si applica solo agli oggetti familiari, ma un oggetto può avere dimensioni insolite; tuttavia, raramente commettiamo errori fatali, poiché abbiamo molti modi per stimare la distanza.
Se ogni metodo ha i suoi pro e i suoi contro, di quale fidarsi? Nei capitoli seguenti discuteremo diverse idee su come possiamo passare da un modo di pensare all’altro così rapidamente.
Grazie per la traduzione katifa sh. Se vuoi partecipare e aiutare con le traduzioni (scrivi in un messaggio personale o via email [email protected])
"La macchina delle emozioni Sommario del libro"
Capitolo 1 Innamorarsi
Capitolo 2. ALLEGATI E OBIETTIVI
Capitolo 3. DAL DOLORE ALLA SOFFERENZA
Capitolo 4 COSCIENZA
Capitolo 5. LIVELLI DI ATTIVITÀ MENTALI
Capitolo 6] Capitolo 7. Pensare []
Capitolo 8
8‑3. Panologia
8‑4. Come funziona l'apprendimento umano
8-5. Cessione del credito
8‑6. Creatività e Genio
8-7. Memorie e RappresentazioniCapitolo 9. Il Sé []
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Fonte: habr.com