Scrittori, pirati e piastre

La cosa più interessante che è accaduta alla scrittura negli ultimi due decenni è la cosiddetta “letteratura di rete”.

Diversi anni fa, gli scrittori avevano la possibilità di guadagnare denaro attraverso il lavoro letterario senza la mediazione delle case editrici, lavorando direttamente con il lettore. Ne ho parlato un po’ nel materiale “Scrittori produttori«.

In questa occasione non si può che ripetere dopo il figlio di un cittadino turco: “Il sogno di un idiota si è avverato”.

Ecco, il comunismo è arrivato. Non c'è più bisogno di umiliarsi davanti all'editore, implorando la pubblicazione. Non devi aspettare mesi, o addirittura anni, affinché il tuo libro venga pubblicato. Non è necessario dare alle persone avide la parte del leone dei soldi guadagnati dal tuo talento, ricevendo una misera royalty di 10 rubli per libro. Non è necessario assecondare le loro richieste idiote, non è necessario sostituire la parola “culo”, semplificare o abbreviare il testo.

Finalmente è diventato possibile lavorare direttamente con i tuoi lettori, faccia a faccia. Guardali onestamente e direttamente negli occhi, scuotendo in modo invitante il berretto con il cambiamento.

Finalmente tutto è giusto: tu, i tuoi libri e i tuoi avidi lettori.

È vero, ho dovuto subito ricordare che l'onestà è una delle qualità umane più spiacevoli.

E divenne chiaro che, dopo essersi sbarazzati di alcuni problemi, gli scrittori ne rastrellarono un seno pieno di altri.

Quando lavorava con una casa editrice, lo scrittore aveva poche preoccupazioni: scrivere il testo di cui la casa editrice avrebbe avuto bisogno, ma non lasciare che la casa editrice gli andasse in testa, cercando periodicamente termini di collaborazione reciprocamente vantaggiosi.

Quando si lavora direttamente con il lettore, è diventato subito chiaro che dovevi fare tutto da solo - inserire le lettere necessarie nello "zhy-shy" e rubare le immagini per le copertine e da qualche parte per catturare nuovi lettori. Se chiami le cose col loro nome, allora tu, il talentuoso scrittore Imyarekov, diventi un imprenditore individuale o, in russo, un artigiano. E cosa c'è che non va? Un artigiano, come sanno tutti i lettori del dizionario di Ushakov, è "una persona impegnata nella produzione in casa per la vendita sul mercato, un artigiano".

E poiché devi impegnarti nell'imprenditorialità non nella solita realtà, ma nella famigerata "rete di computer Internet", ora diventi non solo un "ingegnere di anime umane su persone a caso", ma anche un vero progetto Internet. E devi implementare questo progetto Internet, ed è altamente auspicabile, con successo. E i tuoi libri, mi scuso se uso una parola dura, non sono più solo hmm... opere d'arte, un prodotto dell'ingegno umano, ma anche semplicemente un prodotto venduto su Internet.

E questa dualità delle nuove condizioni di lavoro, questa fusione di una torre d'avorio con un capannone di stoccaggio, questa combinazione in una bottiglia della corruzione letteraria di alta montagna e di bassa creatura non è solo la fonte di molti lulz, ma costringe anche a risolvere, in un modo o nell'altro, molti problemi legati alla gestione di questo inaspettato progetto Internet.

Se c'è interesse, vi parlerò di alcuni di loro.

Ma l'argomento del primo articolo suggerisce se stesso: questo è l'argomento pirateria, che qualsiasi autore deve affrontare quando cerca di guadagnare denaro attraverso il lavoro letterario su Internet.

Dirò subito che capisco perfettamente la tossicità e la natura controversa di questo argomento. Pertanto, cercherò di stare attento alle mie parole, nonostante il “ayuli-andiamo-stile” che ho coltivato nei miei articoli.

Domanda uno: la pirateria online danneggia le vendite di libri online?

Ahimè, la risposta è chiara: sì, fa male.

Con l'edizione “cartacea” del libro, la questione è ancora discutibile: non ho trovato alcuna confutazione convincente dell'argomentazione secondo cui il pubblico che acquista “carta” e il pubblico che scarica file su Flibust sono praticamente pubblici non sovrapposti.

Con le vendite online non ha senso negare l'ovvio: sia i pirati che gli autori che vendono i loro libri si rivolgono allo stesso pubblico.

Inoltre, esiste un'opinione abbastanza motivata secondo cui è stato il rafforzamento della lotta alla pirateria a rendere possibile il fenomeno degli “scrittori professionisti online”. Il fiore all'occhiello della vendita di libri elettronici, Litres, è stato per molti anni un progetto sovvenzionato da EKSMO e solo dopo la severa legge antipirateria del 2015 è diventato redditizio.

Ci sono opinioni diverse su quanto sia diminuita la quota del consumo illegale (mi sono imbattuto in dati che nei primi mesi è scesa dal 98% al 90%, ma non so su cosa si basino), ma il fatto Resta che il numero degli acquisti di e-book a partire dalla seconda metà del 2015 è in forte aumento.

Quindi, una volta il famoso autore Pavel Kornev disposto grafico delle vendite dei tuoi libri in Litri (in unità), e lì non c'erano nuovi prodotti, solo vecchie edizioni. Penso che sia abbastanza chiaro:

Faccio una riserva sul fatto che, ovviamente, non dovremmo ridurre la crescita delle vendite legali alle attività antipirateria. Altrettanto importante è stata la nascita di servizi convenienti per lo shopping online e la possibilità di pagare in due clic. Ma sarebbe strano negare il suo ruolo: la semplice uscita di Flibusta nella clandestinità ha spinto migliaia di folle analfabeti informatici verso i negozi legali.

Domanda due: la legge antipirateria ha risolto il problema della pirateria dei libri?

Ahimè, la risposta non è meno chiara: no, non ho deciso.

Ebbene sì, Flibusta è underground e il suo pubblico è notevolmente diminuito. Ebbene sì, la vendita di libri in fase di scrittura/esposizione ha permesso di “mettere i pirati fuori dai parentesi”. E sì, sono i soldi ricevuti nel processo di pubblicazione del libro che forniscono fino all'80-90% delle entrate che ne derivano.

Ma l'esposizione su Flibust danneggia le vendite del libro finito, e in modo piuttosto forte.

Ad esempio, ecco il grafico delle vendite per un libro molto popolare su Author.Today:

I commenti, credo, non sono necessari.

Possiamo quindi affermare che la perdita di un libro a causa dei pirati danneggia le vendite “a lungo termine”. Se parliamo dell'influenza di questo fattore sulla gestione del progetto, noto che le opinioni dei project manager sono divise.

Molti autori, cercando di proteggersi dalla pubblicazione su Flibust, chiudono la possibilità di scaricare libri, lasciando solo la lettura sul sito. Si ritiene che i libri che non possono essere scaricati come file vengano piratati meno spesso. D'altra parte, ciò comporta notevoli disagi per i lettori, il che chiaramente non contribuisce alle vendite: non tutti vogliono essere incatenati allo schermo per i propri soldi. Quindi un'altra domanda è: perché ci sono più danni derivanti dalle vendite, dai pirati o dall'impossibilità di scaricare. La questione rimane discutibile; gli autori popolari fanno entrambe le cose. Anche se, molto probabilmente, il fatto è che gli autori popolari vengono piratati indipendentemente dal fatto che tu chiuda o meno il download.

D'altro canto, con il declino di Flibusty, non tutti sono più piratati, il che ha dato origine a una stratificazione sociale tra gli autori e a nuovi insulti in numerose risse tra scrittori: "Sei praticamente Elusive Joe!"

L'ultima nota su questo tema è che la visualizzazione su Flibust danneggia le vendite, ma non le annulla. Come già accennato, dopo essere entrati nella biblioteca “attraverso il portico sul retro”, una percentuale sempre più piccola del pubblico va dai pirati. I buoni libri vengono venduti anche quando vengono visualizzati su Flibust, e in quantità abbastanza commerciabili: il tuo umile servitore, in meno di sei mesi di presenza su Author.Oggi, ha ricevuto una somma di oltre 100 mila rubli per la tranquilla vendita dell'unico volume pagato "Stanno andando in battaglia..." . Questo nonostante il fatto che io sia ben lungi dall'essere un autore di punta.

Domanda tre, fondamentale: quali sono le prospettive per la pirateria libraria in Russia?

La domanda in realtà è molto importante: senza rispondere alla domanda sul perché la pirateria dei libri in Russia si è rivelata così tenace, non capiremo mai come combatterla.

Non può esserci una risposta definitiva qui; posso solo esporre i miei pensieri su questo argomento.

Inoltre, contrariamente al solito, inizierò dalla fine: prima dirò la risposta e poi cercherò di giustificarla.

La ragione della sopravvivenza dei pirati è descritta in una frase: il progresso tecnologico ha contrapposto creatività ed etica.

E ora un po' più di dettagli. Tre segni importanti.

Primo: cosa è successo? Con lo sviluppo del progresso tecnologico, i mezzi di riproduzione delle informazioni sono diventati così semplici e accessibili da poter essere utilizzati da chiunque, anche dalla persona più analfabeta. Sia in termini di replicazione delle informazioni che in termini di distribuzione delle copie create.

Secondo: come è andata a finire? In particolare, perché è di fatto impossibile mantenere il diritto esclusivo di distribuire prodotti creati da creativi – musicisti, scrittori, registi, ecc. Oggigiorno ognuno ha la propria tipografia, uno studio di registrazione e una fabbrica per la produzione di copie a noleggio di film.

Terzo: come è peggiorato? Perché più o meno nello stesso periodo, intrattenere le persone è diventato un settore commerciale ben funzionante e potente con enormi redditi che nessuno vuole perdere. Gli scrittori sono i meno colpiti dall'osservazione sul reddito e non sono loro a determinare le regole del diritto d'autore.

Da parte dei titolari dei diritti d'autore è stata scelta la principale strategia di resistenza al progresso, descritta anche in una frase: “Tutti coloro che utilizzano capolavori che non sono stati ottenuti con la benedizione diretta dei creatori (e dei loro discendenti) sono ladri e mascalzoni .”

Ma poi la situazione è arrivata a un vicolo cieco. I difensori del copyright ostacolano sempre più la distribuzione gratuita; i consumatori di prodotti protetti da copyright, in pieno accordo con il detto “l’acqua troverà un buco”, hanno inventato metodi di distribuzione nuovi e più sofisticati.

Sorge una nuova domanda: perché? Perché i consumatori si comportano così male?

Perché non tengono conto della persuasione e continuano a utilizzare copie distribuite illegalmente? I produttori di solito spiegano questo dicendo che le persone sono intrinsecamente viziose e, se c'è l'opportunità di rubare impunemente, ruberanno sicuramente. Pertanto, è necessario colpirli più forte sulla testa per dissuaderli da questo atto sconveniente.

Senza negare completamente questa opinione, noterò tuttavia che lo stesso progresso tecnologico ha notevolmente facilitato, ad esempio, il furto totale. Ad esempio, invece del tradizionale negozio medievale, in cui la merce era esposta fuori dalla portata dell'acquirente e custodita da un robusto proprietario con una mazza sotto il bancone, ora abbiamo supermercati, dove puoi ritirare tutto ciò che il tuo cuore desidera. Tuttavia, i furti nei supermercati, sebbene siano aumentati, non sono affatto diffusi e, nel complesso, rimangono appannaggio di un gruppo relativamente piccolo di persone emarginate.

Perché? È molto semplice: le persone considerano il taccheggio un furto e la società stessa, condannando il furto come fenomeno, fa del suo meglio per impedirne la diffusione. Ma scaricare un film da Internet o un file con un libro da una biblioteca piratata non è considerato un furto dalla società di massa.

Cioè, la tesi principale dei sostenitori del copyright sul furto è percepita dai consumatori dei prodotti di questi autori come falsa.

Perché?

Per la ragione più semplice: nel quadro dell'etica tradizionale, le azioni dei violatori del diritto d'autore non sono un furto.

Gli oppositori della distribuzione gratuita non combattono le persone; stanno combattendo un sistema etico vecchio di molti, molti secoli.

All’interno di questa etica, condividere altruisticamente non è una cosa negativa, ma positiva. Se una persona ha ricevuto qualcosa legalmente e poi me lo ha dato senza alcun intento egoistico, allora non è un ladro, ma un benefattore. E non sono un ladro, sono solo fortunato.

Perché condividere nel quadro dell’etica tradizionale è positivo.

Sarà estremamente difficile convincere le persone che sono cresciute con la canzone "Condividi il tuo sorriso, e ti tornerà in mente più di una volta" e con il cartone animato "Proprio così".

Se non impossibile.

Poiché i sistemi etici non si formano “dal nulla”, di regola i loro postulati sono leggi derivate con sudore e sangue, la cui verità è stata confermata da migliaia di anni di vita della stessa società che li osserva.

E questa memoria storica dice che rubare è un male, perché il furto minaccia la stabilità della società. E l’altruismo è positivo, perché è un fattore molto efficace che contribuisce alla sopravvivenza della società. Ed è per questo che i genitori di solito convincono i bambini nella sabbiera che è una buona idea lasciare che Vanechka giochi con la macchina, anche se è la tua.

E questo è proprio vero; non è un caso che l’altruismo esista non solo nelle persone, ma in quasi tutti gli animali, dagli uccelli ai delfini.

E una persona che, con i suoi soldi, compra un film su DVD che mi interessa, poi, dopo averlo visto, si dedica il suo tempo - lo traduce, vi mette i sottotitoli e alla fine lo mette a disposizione di tutti, me compreso, e non chiede nulla in cambio, - dal punto di vista della persona media, è molto simile a un altruista.

Ammetto pienamente l'idea che in realtà la norma etica sia semplicemente superata; ciò è accaduto più di una o due volte nella storia della società umana.

C'era una volta, in risposta alle parolacce, un uomo doveva uccidere l'autore del reato e coloro che non soddisfacevano questa condizione abbassavano significativamente il loro status sociale agli occhi degli altri. Ora questo non è più necessario. Forse l'altruismo Kulturträger dei pirati online è, in effetti, in un mondo cambiato lo stesso atavismo sociale della faida - ammetto pienamente questa opzione.

Ma il problema è che gli standard etici sono una cosa estremamente conservatrice. Per cambiarli ci vuole, in primo luogo, tempo e, in secondo luogo, un lavoro di propaganda molto serio e molto intenso. In parole povere, è necessario non solo vietare i duelli, ma anche spiegare perché non è buono, ma cattivo.

Ed è qui che gli oppositori della diffusione delle informazioni incontrano i problemi più seri.

Perché l'attuale sistema del diritto d'autore, formato sotto la pressione non del buon senso, ma dell'avidità dei detentori del diritto d'autore, sta diventando sempre più brutto. E passiamo senza problemi all'ultima, quarta domanda:

Domanda quattro: quali sono le prospettive non per la pirateria online, ma per la scrittura online in quanto tale in termini di diritto d'autore?

E anche qui non può esserci una risposta definitiva, ma solo la mia opinione. A mio parere, non molto buono.

Perché la libertà di oggi, quando gli autori online fanno quello che vogliono e sono completamente liberi di esprimersi, non durerà a lungo.

Sì, purché non ci prestino attenzione. Ma nessuno è interessato a noi solo perché ci sono pochi soldi e un pubblico ristretto. Prima o poi questa situazione cambierà e i proprietari dei siti in cui oggi gli autori pubblicano i loro prodotti inizieranno a lamentarsi del rispetto del copyright allo stesso modo in cui fanno oggi con le case editrici cartacee.

E cosa si sta facendo nelle case editrici cartacee - recentemente sul forum Author.Today ha detto lo scrittore Alexander Rudazov, pubblicato dalla casa editrice Alfa-Kniga:

La censura non mi rende felice. Ok, il solito taglio del linguaggio osceno, fino al divieto della parola “culo”. Ci sono abituato da molto tempo, mi è familiare. Il divieto di citare è molto peggio. Non può essere citata alcuna opera il cui autore sia morto da meno di settant'anni.

L'ho già riscontrato prima: ad esempio, le epigrafi su "La battaglia delle Orde" e "L'alba sull'abisso" sono state bandite. Ci sono linee da Teogonia e Abul-Atahiya. Sì, questo è stato scritto centinaia di anni fa, ma le traduzioni sono molto più recenti. Ed era impossibile citarli. Poi ne sono uscito trovando gli originali in greco e arabo su Internet, eseguendo questi passaggi con Google Translator e scrivendo i miei testi su questo contenuto.

Ma questa volta questo è impossibile. Cito Chukovsky, Mikhalkov, alcune canzoni sovietiche e moderne lì - e non solo per divertimento, a questo è legato un elemento importante della trama. Sfortunatamente, mentre scrivevo mi sono completamente dimenticato di questa regola di pubblicazione obbligatoria. E ora dobbiamo tagliare tutto. Dovrai tagliarlo. Preferirei che il libro non uscisse affatto su carta piuttosto che con tali troncamenti, ma è troppo tardi, è già in lavorazione, non si può tornare indietro.

Sconvolgente, dannatamente sconvolgente. Solo tristezza universale.

Forse non pubblicherò affatto il mio prossimo libro su carta.

Quindi dico addio. La prossima volta parleremo dei gradi di libertà nell’attuazione del progetto “Le anime umane con Internet”.

Fonte: habr.com