{"id":39485,"date":"2019-10-31T22:33:55","date_gmt":"2019-10-31T19:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/prohoster.info\/blog\/alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym\/"},"modified":"2019-10-31T22:33:55","modified_gmt":"2019-10-31T19:33:55","slug":"alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prohoster.info\/it\/blog\/news\/alan-kej-chto-mozhno-nazvat-samym-udivitelnym-chto-kompyutery-sdelali-vozmozhnym","title":{"rendered":"Alan Kay: Cosa si pu\u00f2 definire come la cosa pi\u00f9 sorprendente che i computer hanno reso possibile","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"

\"Alan<\/p>\n

Quora:<\/b> Qual \u00e8 la cosa pi\u00f9 sorprendente che i computer hanno reso possibile?<\/p>\n

Alan Kay:<\/b> Sto ancora cercando di imparare a pensare meglio.<\/p>\n

Penso che la risposta sar\u00e0 molto simile a quella alla domanda \u00abqual \u00e8 la cosa pi\u00f9 sorprendente che la scrittura (e poi la stampa) hanno reso possibile\u00bb.<\/p>\n

Non si tratta solo di quali nuovi tipi di viaggi nel tempo e nello spazio sono diventati possibili grazie alla scrittura e alla stampa, che \u00e8 un aspetto meraviglioso e importante, ma di un nuovo modo di viaggiare attraverso le idee, una conseguenza di ci\u00f2 che significa imparare a leggere e scrivere fluentemente. Molti studi hanno dimostrato che una cultura con una scrittura sviluppata \u00e8 qualitativamente diversa dalle culture tradizionali orali, e che c'\u00e8 una correlazione tra la scrittura e le civilt\u00e0, e non \u00e8 una coincidenza.<\/p>\n

Ulteriori cambiamenti qualitativi si sono verificati con l'arrivo della stampa, e entrambi questi cambiamenti sono un po' sconcertanti, poich\u00e9 ognuno di essi era inizialmente una sorta di automazione di ci\u00f2 che era gi\u00e0 esistente: la registrazione del discorso e la stampa di quanto scritto. In entrambi i casi, la differenza risiede nel \u00abe cos'altro?\u00bb. \u00abE cos'altro?\u00bb si riferisce a \u00abcosa cambia\u00bb quando una persona possiede liberamente uno strumento, specialmente uno che comporta entrambe le idee e le azioni.<\/p>\n

Ci sono molte altre cose da aggiungere che supererebbero la lunghezza di una risposta standard su Quora, ma innanzitutto consideriamo cosa significa la scrittura e la stampa per la descrizione e l'argomentazione. Oggi sono disponibili nuovi modi di scrivere e leggere per forma, volume, struttura e tipo di contenuto. E tutto questo si sviluppa insieme a nuovi tipi di idee.
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\nAlla luce di ci\u00f2, si pu\u00f2 porre la questione in questo modo: cosa di nuovo e di importante portano i computer? Pensate a cosa significa non solo descrivere un'idea, ma anche essere in grado di modella, realizzarla, esplorare le sue conseguenze e le assunzioni nascoste come mai prima d'ora. Joseph Licklider (J.C.R. Licklider \u2014 Joseph Carl Robnett Licklider), che ha organizzato il primo studio ARPA, che ha portato alle odierne tecnologie dei computer personali e delle reti pervasivi, nel 1960 scrisse cos\u00ec (riformulando): \u00abTra qualche anno, le relazioni tra le persone e i computer inizieranno a pensare in modo tale che nessuno avrebbe mai potuto immaginare\u00bb.<\/p>\n

Questa visione inizialmente era stata paragonata a strumenti aggiuntivi e mezzi di trasporto, ma presto fu percepita come un'idea molto pi\u00f9 ampia di cambiamento nei tipi di comunicazione e modalit\u00e0 di pensiero, che sarebbero state altrettanto rivoluzionarie quanto quelle che hanno portato la scrittura e la stampa.<\/p>\n

Per comprendere cosa sia successo, dobbiamo solo guardare la storia della scrittura e della stampa, per notare due conseguenze completamente diverse: (a) il primo, enorme cambiamento negli ultimi 450 anni nel modo in cui i mondi fisico e sociale sono considerati attraverso le invenzioni della scienza moderna e della gestione, e (b) che la maggior parte delle persone che leggono in linea di principio preferisce ancora principalmente la letteratura, i libri di auto-aiuto e religione, i libri di cucina, ecc. (basato sui libri pi\u00f9 letti negli ultimi 10 anni in America). Tutti temi che sarebbero familiari a qualsiasi uomo delle caverne.<\/p>\n

Uno dei modi per vedere questo \u00e8 che quando emerge un nuovo potente modo di espressione, che ci \u00e8 mancato nei nostri geni per diventare parte delle culture tradizionali, dobbiamo imparare a possederlo e usarlo liberamente. Senza un'adeguata formazione, i nuovi mezzi di comunicazione verranno principalmente utilizzati per automatizzare le vecchie forme di pensiero. E anche qui ci aspettano conseguenze, soprattutto se i nuovi mezzi di disseminazione delle informazioni saranno pi\u00f9 efficaci rispetto ai vecchi, il che pu\u00f2 portare a una saturazione che agisce come droghe legali (come nel caso della capacit\u00e0 della rivoluzione industriale di produrre zucchero e grasso, cos\u00ec come nell'ambiente pu\u00f2 sorgere un eccesso di storie, notizie, stati e nuovi modi di interazione orale.<\/p>\n

D'altra parte, quasi tutta la scienza e l'ingegneria sono possibili solo grazie ai computer, e principalmente a causa della capacit\u00e0 dei computer di modellare attivamente idee (inclusa l'idea stessa di pensiero), data l'enorme contribuzione che la stampa ha gi\u00e0 fornito.<\/p>\n

Einstein osserv\u00f2 che \u00abnon possiamo risolvere i nostri problemi con lo stesso livello di pensiero che li ha creati\u00bb. Possiamo usare i computer per affrontare molti dei nostri pi\u00f9 grandi problemi in modi nuovi.<\/p>\n

D'altra parte, avremo gravi problemi se usiamo i computer per creare problemi di un nuovo livello, ai quali il nostro livello di pensiero non \u00e8 adattato, e che devono essere evitati ed eliminati. Una buona analogia si pu\u00f2 trovare nelle frasi \u00able armi nucleari sono pericolose in qualsiasi mano umana\u00bb, ma \u00able armi nucleari nelle mani degli uomini delle caverne sono molto pi\u00f9 pericolose\u00bb.<\/p>\n

La grande citazione di Vi Hart: \u00abDobbiamo garantire che la saggezza umana superi la forza umana\u00bb.<\/p>\n

E non acquisiamo saggezza senza sforzi significativi, soprattutto con i bambini, che stanno appena iniziando a formare le proprie idee sul mondo in cui sono nati.<\/p>\n

Traduzione: Jana Shchekotova<\/i><\/p>\n

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