מרווין מינסקי "מכונת הרגשות": פרק 8.1-2 "יצירתיות"

8.1 יצירתיות

"למרות שמכונה כזו יכולה לעשות הרבה דברים גם כן ואולי טוב יותר מאיתנו, באחרות היא בהחלט תיכשל, ויתגלה שהיא לא פועלת במודע, אלא רק בגלל סידור האיברים שלה."
- דקארט. נימוק לגבי השיטה. 1637

אנחנו רגילים להשתמש במכונות חזקות ומהירות יותר מאנשים. אבל עד להופעת המחשבים הראשונים, איש לא הבין שמכונה יכולה לעשות משהו יותר ממספר מוגבל של פעולות שונות. זו כנראה הסיבה שדקארט התעקש ששום מכונה לא יכולה להיות יצירתית כמו האדם.

"מאחר שהנפש היא מכשיר אוניברסלי, המסוגל לשרת בנסיבות המגוונות ביותר, האיברים של המכונה דורשים סידור מיוחד לכל פעולה נפרדת. לפיכך, לא יעלה על הדעת שלמכונה יכולים להיות כל כך הרבה סידורים שונים כך שהיא תוכל לפעול בכל מקרי החיים כפי שהמוח שלנו מאלץ אותנו לפעול." - דקארט. נימוק לגבי השיטה. 1637

באותו אופן, האמינו בעבר כי קיים פער בלתי עביר בין האדם לבעלי החיים. ב"ירידה של האדם", דרווין מעיר: "סופרים רבים התעקשו שהאדם מופרד על ידי מחסום בלתי עביר מהחיות הנמוכות בכל הנוגע ליכולות הנפש.". אבל אז הוא מבהיר שזה הבדל "כמותי, לא איכותי".

צ'ארלס דארווין: "נראה לי כעת שהוכח לחלוטין שלאדם ולבעלי החיים העליונים, במיוחד לפרימטים... יש אותם רגשות, דחפים ותחושות; לכל אחד יש אותן תשוקות, חיבה ורגשות - אפילו המורכבים ביותר, כגון קנאה, חשדנות, תחרות, הכרת תודה ונדיבות: ... הם בעלי, אם כי בדרגות שונות, יכולות של חיקוי, תשומת לב, הגיון ובחירה; יש זיכרון, דמיון, אסוציאציה של רעיונות והיגיון."

דרווין מציין זאת עוד "אנשים מאותו מין מייצגים את כל השלבים, מטמטום מוחלט ועד אינטליגנציה גדולה" וטוען שאפילו הצורות הגבוהות ביותר של מחשבה אנושיות יכולות להתפתח מתוך וריאציות כאלה - כי הוא לא רואה מכשולים בלתי עבירים לכך.

"אי אפשר להכחיש, לפחות, את האפשרות של התפתחות זו, מכיוון שאנו רואים דוגמאות יומיומיות להתפתחות היכולות הללו אצל כל ילד ויכולים לעקוב אחר המעברים ההדרגתיים לחלוטין ממוחו של אידיוט שלם... אל המוח של ניוטון.".

אנשים רבים עדיין מתקשים לדמיין את צעדי המעבר מנפש חיה לנפש אנושית. בעבר נקודת המבט הזו הייתה ניתנת לסליחה – מעטים חשבו כך רק כמה שינויים מבניים קטנים יכולים להגדיל משמעותית את היכולות של מכונות. עם זאת, בשנת 1936, המתמטיקאי אלן טיורינג הראה כיצד ליצור מכונה "אוניברסלית" שיכולה לקרוא את ההוראות של מכונות אחרות ואז, על ידי מעבר בין ההוראות הללו, להיות מסוגלת לעשות כל מה שהמכונות הללו יכולות לעשות.

כל המחשבים המודרניים משתמשים בטכניקה זו, כך שהיום אנו יכולים לארגן פגישה, לערוך טקסטים או לשלוח הודעות לחברים באמצעות מכשיר אחד. יתר על כן, ברגע שנשמור את ההוראות הללו בתוך מכונות, תוכניות יכולות להשתנות כך שהמכונה תוכל להרחיב את היכולות שלה. זה מוכיח שהמגבלות שדקארט צפה בהן לא היו טבועות במכונות, אלא היו תוצאה של הדרכים המיושנות שלנו לבנות או לתכנת אותן. לכל מכונה שתכננו בעבר, הייתה רק דרך אחת לבצע כל משימה ספציפית, בעוד שלאדם יש אפשרויות חלופיות אם הוא מתקשה לפתור משימה.

עם זאת, הוגים רבים עדיין טוענים שמכונות לעולם לא יוכלו להגיע להישגים כמו חיבור תיאוריות גדולות או סימפוניות. במקום זאת, הם מעדיפים לייחס כישורים אלה ל"כישרונות" או "מתנות" בלתי מוסברים. עם זאת, היכולות הללו הופכות פחות מסתוריות ברגע שאנו רואים שייתכן שהתושייה שלנו נבעה מדרכי חשיבה שונות. ואכן, כל פרק קודם בספר זה הראה כיצד מוחנו מציע חלופות כאלה:

§1. אנחנו נולדים עם הרבה אלטרנטיבות.
§2. אנחנו לומדים מאימפרימרים ומחברים.
§3. אנחנו גם לומדים מה לא לעשות.
§4. אנחנו מסוגלים לשקף.
§5. אנו יכולים לחזות את ההשלכות של פעולות דמיוניות.
§6. אנו מסתמכים על עתודות עצומות של ידע השכל הישר.
§7. אנחנו יכולים לעבור בין דרכי חשיבה שונות.

פרק זה דן בתכונות הנוספות שהופכות את המוח האנושי לכל כך תכליתי.

§8-2. אנחנו מסתכלים על דברים מנקודות מבט שונות.
§8-3. יש לנו דרכים לעבור ביניהם במהירות.
§8-4. אנחנו יודעים ללמוד מהר.
§8-5. אנו יכולים לזהות ידע רלוונטי ביעילות.
§8-6. יש לנו דרכים שונות לייצוג דברים.

בתחילת ספר זה, ציינו כי לתפוס את עצמו כמכונה היא קשה, שכן אף מכונה קיימת לא מבינה את המשמעות, אלא רק מבצעת את הפקודות הפשוטות ביותר. חלק מהפילוסופים טוענים שזה חייב להיות המקרה מכיוון שמכונות הן חומריות, בעוד שמשמעות קיימת בעולם האידיאות, תחום מחוץ לעולם הפיזי. אבל בפרק הראשון הצענו שאנחנו בעצמנו מגבילים מכונות על ידי הגדרת משמעויות כל כך מצומצמות עד שלא נוכל לבטא את השונות שלהן:

"אם אתה 'מבין' משהו רק בדרך אחת, לא סביר שתבין אותו בכלל - כי כשדברים משתבשים, אתה פוגע בקיר. אבל אם אתה מדמיין משהו בדרכים שונות, תמיד יש מוצא. אתה יכול להסתכל על דברים מזוויות שונות עד שתמצא את הפתרון שלך!"

הדוגמאות הבאות מראות כיצד הגיוון הזה הופך את המוח האנושי לגמיש כל כך. ונתחיל בהערכת המרחק לחפצים.

8.2 הערכת מרחק

אתה רוצה מיקרוסקופ במקום עין?
אבל אתה לא יתוש או חיידק.
למה שנצפה, תשפוט בעצמך,
על כנימות, הזניחת השמים
- א. אפיפיור. ניסיון על אדם. (תרגם ו' מיקושיביץ')

כשאתה צמא, אתה מחפש משהו לשתות, ואם אתה רואה ספל בקרבת מקום, אתה יכול פשוט לתפוס אותו, אבל אם הספל מספיק רחוק, תצטרך ללכת אליו. אבל איך אתה יודע לאילו דברים אתה יכול להגיע? אדם נאיבי לא רואה כאן בעיות: "אתה רק מסתכל על הדבר ותראה איפה הוא נמצא". אבל כשג'ואן הבחינה במכונית המתקרבת בפרק 4-2 או תפסה את הספר ב-6-1, איך היא ידעה את המרחק אליהם?

בתקופות פרימיטיביות, אנשים היו צריכים להעריך עד כמה הטורף קרוב. היום אנחנו צריכים רק להעריך אם יש מספיק זמן לחצות את הרחוב - למרות זאת, חיינו תלויים בכך. למרבה המזל, יש לנו דרכים רבות להעריך את המרחק לחפצים.

למשל, כוס רגילה בגודל יד. אז מה אם הכוס ממלאת מקום כמו היד המושטת שלך!, אז אתה יכול להושיט יד ולקחת אותו. אתה יכול גם להעריך כמה רחוק הכיסא ממך, מכיוון שאתה יודע את גודלו המשוער.

גם אם אינך יודע את גודלו של חפץ, עדיין תוכל להעריך את המרחק שלו. לדוגמה, אם מתוך שני דברים באותו גודל אחד נראה קטן יותר, זה אומר שהוא רחוק יותר. הנחה זו עשויה להיות שגויה אם הפריט הוא דגם או צעצוע. אם חפצים חופפים זה לזה, ללא קשר לגדלים היחסיים שלהם, זה שלפנים קרוב יותר.

אתה יכול גם לקבל מידע מרחבי על האופן שבו חלקים של משטח מוארים או מוצללים, כמו גם על הפרספקטיבה והסביבה של אובייקט. שוב, רמזים כאלה לפעמים מטעים; התמונות של שני הבלוקים למטה זהים, אך ההקשר מצביע על כך שהם בגדלים שונים.

אם אתה מניח ששני עצמים שוכבים על אותו משטח, אז זה שנמצא גבוה יותר רחוק יותר. מרקמים עדינים יותר מופיעים רחוק יותר, וכך גם חפצים מטושטשים.

אתה יכול להעריך את המרחק לאובייקט על ידי השוואת תמונות שונות מכל עין. לפי הזווית בין התמונות הללו, או לפי ההבדלים ה"סטריאוסקופיים" הקלים ביניהן.

ככל שאובייקט קרוב יותר אליך, כך הוא זז מהר יותר. אתה יכול גם להעריך את הגודל לפי כמה מהר מיקוד הראייה משתנה.

ולבסוף, בנוסף לכל שיטות התפיסה הללו, ניתן להעריך מרחק מבלי להשתמש בראיה כלל – אם ראיתם חפץ בעבר, אתם זוכרים את מיקומו.

סטוּדֶנט: למה כל כך הרבה שיטות אם שתיים או שלוש מספיקות?

בכל דקה ערה אנחנו עושים מאות שיפוטים למרחקים ובכל זאת כמעט נופלים במורד מדרגות או מתנגשים בדלתות. לכל שיטה להערכת מרחק יש חסרונות. התמקדות פועלת רק על עצמים קרובים - יש אנשים שאינם יכולים למקד את הראייה שלהם כלל. ראייה דו-עינית פועלת למרחקים ארוכים, אך יש אנשים שאינם מסוגלים להתאים את התמונות מכל עין. שיטות אחרות אינן פועלות אם האופק אינו נראה או מרקם וטשטוש אינם זמינים. ידע חל רק על אובייקטים מוכרים, אבל אובייקט עשוי להיות בגודל יוצא דופן - אך לעתים רחוקות אנו עושים שגיאות קטלניות מכיוון שיש לנו דרכים רבות לשפוט מרחק.

אם לכל שיטה יש את היתרונות והחסרונות שלה, באיזו מהן כדאי לסמוך? בפרקים הבאים נדון בכמה רעיונות לגבי האופן שבו אנו מסוגלים לעבור בין דרכי חשיבה שונות כל כך מהר.

תודה על התרגום קטיפה ש. אם אתה רוצה להצטרף ולעזור בתרגומים (נא לכתוב בהודעה אישית או במייל [מוגן בדוא"ל])

"תוכן העניינים של מכונת הרגשות"
מבוא
פרק 1. התאהבות1-1. אהבה
1-2. ים התעלומות המנטליות
1-3. מצבי רוח ורגשות
1-4. רגשות תינוקות
1-5. ראיית המוח כענן של משאבים
1-6. רגשות מבוגרים
1-7. אשדות רגשות
1-8. שאלות
פרק 2. התקשרויות ומטרות 2-1. משחק בבוץ
2-2. קבצים מצורפים ומטרות
2-3. אימפריימרים
2-4. התקשרות-למידה מעלה יעדים
2-5. למידה והנאה
2-6. מצפון, ערכים ואידיאלים עצמיים
2-7. התקשרויות של תינוקות ובעלי חיים
2-8. מי האיפריימרים שלנו?
2-9. מודלים עצמיים ועקביות עצמית
2-10. מפרסמים ציבוריים
פרק 3. מכאב לסבל3-1. להיות בכאב
3-2. כאב ממושך מוביל למפלים
3-3. תחושה, כאב וסבל
3-4. כאב מתגבר
3-5 מתקנים, מדכאים וצנזורים
3-6 הסנדוויץ' הפרוידיאני
3-7. שליטה במצבי הרוח ובנטיות שלנו
3-8. ניצול רגשי
פרק 4. תודעה4-1. מהו טבעה של התודעה?
4-2. פורקים את מזוודת התודעה
4-2.1. מילות מזוודה בפסיכולוגיה
4-3. כיצד אנו מזהים את התודעה?
4.3.1 אשליית האימננטיות
4-4. דירוג יתר של תודעה
4-5. מודלים עצמיים ותודעה עצמית
4-6. התיאטרון הקרטזיאני
4-7. זרם התודעה הסדרתי
4-8. תעלומת החוויה
4-9. A-Brains ו-B-Brains
פרק 5. רמות של פעילויות נפשיות5-1. תגובות אינסטינקטיביות
5-2. תגובות נלמדות
5-3. דִיוּן
5-4. חשיבה רפלקטיבית
5-5. השתקפות עצמית
5-6. השתקפות מודעת לעצמה
5-7. דִמיוֹן
5-8. הרעיון של "סימולוס".
5-9. מכונות חיזוי
פרק 6. הגיון בריא [eng] פרק 7. חשיבה [eng] פרק 8. תושייה8-1. תוּשִׁיָה
8-2. הערכת מרחקים
8-3. פנולוגיה
8-4. איך עובדת הלמידה האנושית
8-5. הקצאת אשראי
8-6. יצירתיות וגאונות
8-7. זיכרונות וייצוגים פרק 9. העצמי [eng]

תרגומים מוכנים

• "אמנות המדע וההנדסה" מאת ריצ'רד האמינג
• תרגום מלא של הספר על בניית קהילות: "אדריכלות חברתית"
• "האקרים ואמנים". איך תרגמנו את פול גרהם עם כל הרונט במשך 13 שנים
• תרגום הספר "עבודות בואש. זיכרונות אישי מהתקופה שלי בלוקהיד"
• תרגום ספרו של אנדרו נג "תשוקה ללמידת מכונה"
• קורס הרצאה "סטארטאפ". פיטר ת'יל. סטנפורד 2012

תרגומים עדכניים שאתה יכול להתחבר אליהם

• מכונת החלומות: היסטוריה של מהפכת המחשבים.
• תרגום ספרו של ריצ'רד ברטל "עיצוב עולמות וירטואליים"

מקור: www.habr.com