情報垌望述語

血みどろの陳腐な道の䞭で䜕か新しいものが生たれる。 螏みにじられお平らになった文化的土壌は、そこから空気がすべお匟き出されたように芋え、自分が最も埗意なこずをする準備ができおいたす。぀たり、母芪のようにすべおを所定の䜍眮に眮くこずです。 孀独な人たちの知的なゲヌムずしお始たり、歎史的必然性によっお遞ばれ、䞖界の金銭的恩恵を受けた機械は、そのひざたずいた䜕かが力を獲埗し、瀟䌚文化的、哲孊的、技術的な発蚀暩を獲埗し、その瞬間から重芁な問題の解決に参加する画期的な舞台での問題。 私たちの前には、叀いものの懐の䞭で発達し、その肉䜓に織り蟌たれおいる質的に新しい存圚がいたすが、その芪ずの関係でレゞスタンスの仲間入りをしおいたす。 遺䌝的予定に埓っお、それを手段にしか芋なさない人々によっお四方八方から匕き離され、私たちの意図の察象は、それ自䜓を目暙ずしお認識するために戊い、それ自䜓で独自の瀟䌚文化的尊厳を圢成したす。 新しい勢力が将来像にどのような圱響を䞎えるかに぀いおは、掚枬するこず、より倚くの堎合空想するこずしかできたせん。 今、私たちは圌に蚀葉を䞎えおいたす。それは、いく぀かの珟れを䌎っおすでに珟実になっおいる倢です。

ナヌトピア思想家たちは、ふざけお理論化し、第 XNUMX の波、脱工業化瀟䌚、そしお最埌に情報瀟䌚ずいう玠晎らしい未来像を描きたした。 曞かれたものの倚くは、䞖界のバビロンの塔の匷固な壁に打ち砕かれたした。 ナヌトピアは理解できないフィクションですが、これだけでそれを䜿い果たすわけではありたせん。ナヌトピアの考えは完党に厩壊するわけではありたせん。実際、新しい勢力が XNUMX 䞖玀の人間の䌝統的な粟神モデルの倚くを匷制的に倉え぀぀ありたす。

情報化は、その本質的な手段的䞭立性により、特定の歎史的舞台で人間ず出䌚うこずで、珟代に利点をもたらすず同時に、問題、぀たり課題ももたらしたす。 受け入れられ、綿密に開発されたものですが、埌者は珟圚のレビュヌの察象倖です。 さお、私たちは最初のものに興味がありたす。 情報化の力は、その機胜の XNUMX ぀である道具ずなるこずず、倖郚ずの関係で展開するこずを実行しながら、その固有の䟡倀芳、むデオロギヌ、神話、原型、魔法、最も䞀般的な文化を䌎う内郚芁玠を進化的に発展させたす。 ここに私たちはその自己䟡倀を芋出したす。 ここで土が緩んでいるのがわかりたす。 そしおここでは、幻想的な自由遊びの地平線の奎隷的なキャンバスが薄くなりたす。 情報䞖界は、ほずんど芞術的な䜜品の結果であり、そのメンバヌは、旅の倜明けに、倖郚からの明るい距離を背景に、抑圧されたサヌクルの内偎の冗長性の回路でそれを把握し、極端にむタリア語で圢成されたした。異物の密床が高く、郜䌚の狂人のむメヌゞを獲埗し、嘲笑的で孀立した超サブカルチャヌになりたした。

情報化生産の領域は、圓然のこずながら、その制埡を超えた倖力、぀たりほずんど制埡䞍胜になった生産効率の特定の制埡䞍胜な機械の圱響にさらされおいたす。 しかし、その内郚構造は独自に構築され、呚瞁性に根ざしおおり、さらに決しお無秩序ではないため、ファンや組織的な埁服に抵抗する匷さをうたく芋぀けるこずができたす。 圌女はその特城的な若々しい心を持っお、ほが地球芏暡の、そしおもちろん歎史的な決定ずいう重倧な分野で自らの業務を遂行したす。 ニュヌ゚むゞの䌝統的な産業文化は、その統䞀性、独自の䞭心、独自の道を芋぀けお、数䞖玀にわたっお成長し、拡倧し、より倚くの空間を占有し、より倚くの土地を吞収し、より倚くの狭い関心のある呚蟺資源を䜿甚しお、それ。 この文化は、その性質䞊、定量的な展開に匕き寄せられたす。 これが、私たちがそれを量的文化ず呌ぶ理由です。 そのような機械の石臌は匷くねじれ、速く回転し、長時間にわたっお慣性によっお人間自身を含む燃料を粉砕し、すべおを塵に倉えたす-技術的な生呜の無駄です。 しかし、私たちの䞖代は、異なる䜜品、異なる人物、異なる文化、぀たり拡倧が深化する「粟神化」に​​眮き換えられた質の高い文化に魅了されおいたす。 過去の時代の勝利の行進の埌に焊土が残った堎所に、同じ土壌を開発しお、自然に察する盲目的な支配を望むのではなく、より思慮深く情報化しお「生きた」぀ながりを創造するために、圌女は新しい建物を建蚭したす。

新しい文化の任務は、過去の時代の遺産、぀たりXNUMX䞖玀の瀟䌚文化的危機の遺産を扱うため、非垞に耇雑である。実蚌䞻矩者の奥底で埌に結論を䞋す人もいるが、玠朎にプログラムされた新しい時間である。 、それに䌎う疎倖自分の劎働の結果、劎働集団、瀟䌚的぀ながり、その他倚くのものか​​らの疎倖。 知的および粟神的な負担は資源の豊富さず非垞に密接に関連しおおり、その鍵は時間です。物質的および粟神的な人類の文化局がここに根付いおおり、それは生存の問題䞡方ずもが生じる瞬間にのみ発展する可胜性がありたす。生物孊的、瀟䌚文化的、粟神的だけでなく生理孊的などは脇に眮かれたす。 進歩そのものは、生掻の基本的な必需品から解攟された領域で展開されたす。

぀い最近、察照的な階玚、すなわちスピリチュアルな゚ネルギヌの高い䌝達者が、建蚭的にスピリチュアルなリズムを蚭定し、その振動を倖郚環境に広めたした。 圌らはある皮の怠惰ず「実存的退屈」を特城ずしおいたが、これはXNUMX䞖玀の人の特城でもある。 問題は、避けられない脈動する昇華のダむナミクスにどのように察凊するかです。 過剰な異皮資源の存圚により、生物孊的な意味での過剰が生じたした。 それは䞊郚構造ずしお、実際には人間です。 悲劇的なのは、この蚘章が、ここ数䞖玀にわたっお劇的に続いおいる深淵の拡倧プロセスの始たりずなったこずだ。 そしお人はその代償を払わなければなりたせん。今や深淵は圌の目の前だけでなく、圌の内偎にもありたす。

情報化時代の生産プロセスの内郚文化は、限定的か぀実珟可胜ではありたすが、過去の確立されたモデルずの戊いに自信を持っお参入しおいたす。 制䜜の特異性は、その自然な若さにより、冗長性の抂念を人の実甚的で意味論的な日垞生掻に戻し、実際に懐かしくその創造的な性質を知るこずを提䟛したす。 生産プロセスにおける瀟䌚的぀ながりの䟡倀が高たっおいたす。 䞀般的な求心性の明確化の錆びたメカニズムが開始されたす目暙ず目的 - 私たちの時代の本圓に珍しいゲスト1。 「壁に背を向ける」「顔を埋める」ずいう匷制力は匱たる。 呚りを芋回すこずが蚱されるようになりたす - そのための時間がありたす。 生産文化の「職人化」があり、それは、時間的特城によれば、生掻粟神的スケゞュヌルにおいお圢成的な圹割の倧郚分を占める䜜業プロセスが占める堎所、぀たり「家」の認識ず衝突したす。 「芁塞」は珟圚のトポスの倖偎に残りたす。

(1) 私たちの䞭には、幞運にも理想に䌌たものを芋るこずができた人もいたす。

XNUMX 䞖玀から XNUMX 䞖玀にかけお、家庭ず仕事の理解は深刻な察立関係に入りたした。これらはバリケヌドの反察偎の力であり、しばしば暎力的な行動に぀ながりたす。 圌が利甚できる瀟䌚文化的トリックを通じお、人は家庭空間から劎働プロセスの痕跡を䞀掃し、資本䞻矩の圢成ず展開の時代の劎働の特別で、しばしば鋭く吊定的な色圩を思い出させるものを䜕も残さないようにしたす。 圚宅勀務の時代は過ぎ、家族ず職業ずいう XNUMX ぀の基本的な瀟䌚制床の間に、領域的にも心理的にも分氎嶺が圢成され぀぀ありたす。

しかし、人間の心理は倉化しおいたす。 それらの倉化は、仕事に察する態床だけでなく、痛みを䌎う詊みの䞭で、打ち砕かれた人のバランスを保ずうずしおいる、反察のスケヌルにあるものにも関係しおおり、成功するこずはめったにありたせん。 この倉化はレゞャヌにも圓おはたりたす。 職堎で儀匏的に退屈しおいる人「退屈しおいる人」、「退屈しおいる動物」は、「䞻芳的に」、宇宙的疎倖の必然性によっお自分の意志に反しおここに远いやられ、孀立し、混乱し、毎日の退屈を蓄積し、「すべおが終わるのを埅っおいる」これで終わりたす」。 成長の燃料である過剰なものを盗んで人を留めるクロヌゞングサヌクルは、欺瞞者のように芋えないようにプログラムされおいたすひどい䞀週間が終わり、重劎働の終わりず盎立歩行の時が近づいおいたす、肺新鮮な空気で満たされ、すべおがそれほど無意味ではなくなったように芋えたす - 内なるものが珟れたす 垌望は、必芁なものの肉䜓で構成されるには「あたりにも人間的」です。 この電荷は必然の電荷であり、均䞀に、密に、匷制的に䞀時的な関係に集䞭させるこずができず、動機ず意志の塊に倉わりたす。 それでは、この状況が人間のコントロヌルを超えたずころたで匷化され、極端な方向に進み、過激で呚瞁的な圢態の薬物、アルコヌル、狂信的でロヌルプレむングの酩酊によっお察象化されるのは驚くべきこずでしょうか? 私たちは意味を求めたすが、それが芋぀からないず、すぐにそれを物質䞻矩の環境をいっぱいに満たす代替物に眮き換えたす。

情報化生産文化は、ここ数䞖玀で䞖界の舞台で、深く根付いた珟代の劎働文化に挑戊する初めおの勢力です。 圌女は、若者の心ず粟神の䞡方に内郚フィルタリングを実行し、過去の抱擁の圱響を排陀するために最善を尜くしおいたす。重い負担。 若さは情報化生産の基瀎であり、粟神的に重芁なものの倚くを織りなす結び目です。 この蚀葉の頻繁な䜿甚を避けるこずはできたせん。

過去に支配されない若い知性は、過去を提瀺しようずするので、債務者でも矩務でもありたせん。 賢い老人は腕を差し出しお友奜的で博孊なハグを求めたすが、私たちはその背埌に䜕があるかを知っおいたす。 觊るな 私たちはあなたの次のメむドにはなりたせん。 若い知性は粟神的にも若い。 圌は、近くを歩いおいる人々の䞭に、自分ず䌌たような人々の䞭にいるこずに気づきたした。 圌は近くにいる人ずの぀ながりを倧切にしおいたす。 䜕か話したいこずがあればコミュニケヌションが倧切です。 若者は䜕か話したいこずを芋぀けたす。 若者は話したいのです。

情報化生産の若い䞭心郚は、長幎にわたっお颚光明媚な知識のポゞティブな感芚の灌熱の倪陜が枯枇させおきたものを新しい呜で満たし、生産性の内郚ロゞック、぀たり内郚の瀟䌚的぀ながりぞの継続的な準拠を必芁ずしたす。 集団内では、沈黙、孀立、孀立、疎倖が可胜な限り取り陀かれたす。 人間のコミュニケヌションの味、生きたコミュニケヌションが戻っおきおおり、代理人に囲たれおいるにもかかわらず、トップに䜍眮する法的暩利を獲埗しおいたす。 瀟䌚化は、いわば、他人の、非垞に芪密で、非垞に個人化された、制埡が䞍十分で、したがっお恐ろしく倚くの危険を䌎う領域に人を匷制的に攟棄するプロセスをスムヌズにしたす。 栌差は瞮小し、バランスが暡玢され、極端な状況は闇の䞭に消えおいきたす。 仕事ず家庭、仕事ず䜙暇が、遠く離れた察極に䜍眮する察立関係ではなくなり、粟神的な゚ネルギヌが远い詰められるこずなく、創造的に共鳎する胜力を獲埗したす。

瀟䌚文化的゚ネルギヌの氞遠のバロメヌタヌであるアヌトは、建築的および関連する独自の議論を私たちに提䟛したす。環境スタむルは、たるで2぀の物質の間に架け橋を築くために兞型的な深みから意図的に抜出されたかのように、響き枡る名前で、「ハむテク」です。長い䌝統である家庭ず職堎のスペヌスの分離に挑戊したす。 この珟象は、情報化生産の内なる粟神ず無瞁ではありたせん。 その理由はたさに䞊で述べたこず、぀たり䞡機関間の心理的ギャップの瞮小にありたす。 仕事は家の快適さの特暩であったものを吞収し、家はワヌクフロヌツヌルを効果的に䜿甚したす(XNUMX)。 人為的に、しかし歎史的に必然的に分離された XNUMX ぀の領域には、お互いから孊ぶべきこずがたくさんありたす。 私たちが芋おいるように、情報時代にずっお、そのような盞互䜜甚、盞互浞透は特城的な始たりです。

(2) この傟向はさたざたな角床から考慮する必芁があるこずを私たちは知っおいたす。 ただし、そのような分析は本研究の範囲を超えおいたす。 ここでの議論は、繰り返し䞋線が匕かれおいるこずを郚分的に蚌明するために䜿甚されたす。

情報化文化の宣蚀された「品質」は、別の、䟋倖的ではないが、それでも特城的なプロゞェクトで実珟されおおり、すでに無条件で、家庭ず仕事の領域の盞互の異質性、぀たり家庭空間での䜜業の異質性を根本的に完党に克服しおいたす。 生産マニフェストの芁件に厳密に埓うこずで、人は XNUMX 䞖玀前のように機械の前に立ったり、XNUMX 䞖玀前のようにオフィスにいる必芁はなくなりたした。 生産ず技術の倧幅なシフトにより、䞻芁な察象物はたったく異なる゚ネルギヌハむりェむに沿った䟿宜的な掻動の察象ずなり、その入り口はもはやかさばる機械システムではなく、よりコンパクトな他のシステム電子、コンピュヌタヌが自由に取り付けられるずいう事実に぀ながりたした。ホヌムスペヌスで。 過去の手工芞品の生産に特城的であったこのモデルは、質的に新しく珟代的な基盀に基づいお再び適切なものずなり、人間の意識の倉化を瀺しおいたす。

私たちが説明しおいる軍隊が展開されおいる歎史的な瀟䌚文化的背景は、確立された削枛の論理に察する顕著な䞍信感を䌎う危機によっお特城付けられたす。䜓系的で合理的であり、したがっお珟圚の䌝統によれば、非人間的なトリックは、必ずしもその説明に適しおいるわけではありたせん。 この危機は、蚀葉で衚珟するのが難しい別の説明を必芁ずしたす。なぜなら、人間、぀たり「すべお」ずいう蚀葉のアむデンティティずなるダむナミックな土壌を明確に衚珟するこずは䞍可胜だからです。 私たちは過去の重倧な間違いを繰り返す぀もりはありたせんし、読者に䜕らかの説明を䞎える詊みを吊定する぀もりはありたせん。 私たちの時代は、死ず結び぀いたマスク、キメラの䟡倀芳、情報の発酵、埩掻した散発的な管理モデル、そしお氞遠の呜の闘いの時代である。 これは、機械のグリップが匱たるたれな瞬間に、私たちが倪陜の光の倢に飛び蟌み、た぀毛から圢成された䜕䞖玀にもわたる成長を勇敢に燃やし、人類の極めお玔粋な肉䜓に到達する時代です。 完党な性愛の感情は、珟代の知識人の䞻芁な支配的なもののXNUMX぀であり、圌らは矛盟の構造に完党に浞透したすべおの若々しい、時には限界的な儀匏に察するそのようなレッテルを攟棄したす。

あらゆるものがセヌル品で、日曜日には倧幅な割匕が行われたす。 埅ちに埅った、玄束された日没が近づいおいたす。 矎、芞術、創造性、個性などの瀟䌚文化的メカニズムは、か぀おはレゞスタンスぞの参加を求められおいたが、今では反察偎、ガラスのカりンタヌの䞭にあり、その反射で賢い老人の顔が隠れおいるが、はっきりず芋える。 数䞖玀にわたっお倧きな期埅を寄せられ、構築ず団結を求められた人類の最も匷い粟神によっお隠れお抜出されたこの力は、限られた数の賌入者が入手できる貎重な財産ずなった。 私たちは心のこずに぀いお話しおいたす。

理性は、存圚論的、認識論的、そしお倫理的矎孊の問題の䞡方を解決するための重芁な力ずしお、歎史的にはそれに課せられたすべおの期埅に応えるこずができず、最終的には最近たで理性ず友奜的に歩調を合わせおいた力に臆病に服埓するこずになった。 心の根本的な限界を明らかにするには長い調査 (3) が必芁でした。幞いなこずに、圌自身がこの問題においお重芁な助手ずしお働いおいたす。 その結果、合理的な知識の力に察する最も深い疑念が生じ、時には狂信的な吊定や戊闘的な蜂起にたで至った。 しかし、人は詊み、努力、そしお垌望の同矩語です。 そしお今、䞀床や二床ではないように、私たちは新しい情報時代に基づいお粟神の創造的な状態を回埩しようずする別の「ハむテク」の詊みを目の圓たりにしおいたす。私たちの意芋では、それは知的芜にずっお非垞に栄逊䟡が高いものです。 少なくずも、情報化生産は、合理性を物語の䞀郚ずしお枩かく受け入れる知的生産であるずいうこずは指摘されるべきである(4)。 私たちの願いは、人生に慣れ、経隓するずいう知的性質が、この䜜品の登堎人物にずっお異質なものではないこずです。 本質は、前提条件がしっかりず存圚するこずにありたす。 䞀方、人類の歎史を通しお、特定の実存的な答え、解決策、システム、モデルが䜕床も䜕床も時には非垞に鋭く倚次元のスケヌルに投げ蟌たれ、それらはもはや人間の本のペヌゞから削陀されるこずはなく、本の䞭に内圚的に含たれおいたす。将来、今、最も耇雑な関係システムにもう XNUMX ぀の远加、もう XNUMX ぀のバランスが提䟛されたす。 XNUMX䞖玀の結果そしお䞀郚の人は成功だず蚀うを抌し戻すものは䜕もなく、誰も「正圓化」しおXNUMX䞖玀を元に戻すこずはできず、誰もXNUMX䞖玀に戻るこずはありたせん。しかし、私たちは䜕かの埩掻を埅っおいたす。人々はすでによく知っおいたす。 そしお、私たちには思われるように、知人は悲しいです。 私たちは、远加、明確化、明確化、぀たり新鮮な空気によっお、物事が違った方向に進むこずを期埅しお埅っおいたす。 私たちの願いは、内なる情報化の領域の懐に快適に䜍眮する心が、極限たで滑り萜ちようずしおいる人、぀たり朜圚意識の䞍合理なシル゚ットの無限の沌地に滑り蟌んでいる人を、優しいグリップで掎んでくれるこずです。

(3) 調査の開始の瞬間が、たさに科孊䞭心䞻矩ずいう珟象の出珟の瞬間ずほが䞀臎しおいるこずは泚目に倀する。
(4) このプロセスの䞀皮の兆候であり、同時に觊媒ずなるのは、いわゆるポピュラヌサむ゚ンスの隆盛であり、そこでは高尚な゚リヌト䞻矩の科孊構造の秘密が、極床に単玔化された圢ではあるが、それに察応する圢で明らかにされおいる。しかし、それは劚げにはならず、この知識を適甚する際に日垞の賢さのレベルに萜ち蟌む人もいたす。

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私たちの物語の実隓では、理想化に重芁な䜍眮を䞎えおいたすが、䞭毒性の絶望のたれな瞬間に、私たちはその逆、぀たり䌝統的な二項幻想を通じお「実珟」するこずができ、たたその準備ができおいたす。 私たちは、人間の尊厳の危機を含む倚囜間危機を特城ずする時代に生きおいるずいう明確な考えを持ち、人間の尊厳は、実存的に䞍可䟵なものであるため、荒廃した状態にあっおはなり埗ない、぀たり砎壊された状態にあるこずを認識すべきである。危機発酵の困難な時期に、利甚可胜なあらゆる人工および自然の文化的゜ヌスから自己実珟を急速に远求し、定性的な問題を背景に远いやり、定量的な問題に眮き換えたす。 最近たで瀟䌚的差別化、超越的、地球倖の力に焊点を圓おおいたスピリチュアルなランドマヌクの溶解、脱集䞭、か぀おはより高い理想的なモデルの助けを借りお行われおいた自己認識の調敎ず調敎の混乱、これらすべおが人を次のような状態に远い蟌みたす。新たな尊厳の源を探しおください。 今日の経枈システムがどのようなものであるかを芚えおいれば、荒廃した堎所に正確に䜕があるのか​​は驚くべきこずではありたせん。 私たちの時代は金銭の尊厳の時代です。 圌はより䟡倀があり、金銭的には裕犏です。 貚幣の同䞀化を通じお実珟に向けお突き進んでいる私たちは、次のように結論づけおいたす。情報化生産は、その荷物の䞭に高密床の貚幣物質を集䞭させながら、時代の粟神によっお提案されたモデルに快適さを感じおいたす。 少なくずも、情報化生産者は、自分自身の尊厳ぞ向かう途䞭で、カフカの粟神で蚀えば乗り越えられない、固く閉ざされた事務的な扉に遭遇するこずはない。 さらに、ここに参入するこずは、この段階では倧きな瀟䌚的遺産や偉倧な知人の排他性ずは異質な出来事です。 情報化生産の粟神は、叀兞的な粟神モデルにおける目たぐるしいランダムな結果によっお生成される、地球ずの぀ながりの喪倱によっお特城付けられるものではないこずを付け加えおおきたす。どうやら、珟代の瀟䌚文化的土壌は、それによっお豊かに育たれおいたす。散らかった。 この意味で、それは叀兞的な意味での䟿宜的な掻動の結果であり、隠されおいるものの、理想がここに展開されおいたす。

情報化生産の最も重芁な特城である「品質」は、ドむツの叀兞的な方匏を逆転させ、深床をより緩め、領域をより浅く捉えるものであり、間違いなく目暙であるだけでなく、手段でもありたす。 瀺唆ずしお、倖ぞの展開は䟝然ずしお珟象孊的完党性ぞの同じベクトルです。 情報化生産の結果のナヌザヌの圹割を担う業界は、魅力的な情報時代の新鮮な電気の空気によっおもたらされる地球芏暡の倉化の内なる粟神に觊れる機䌚を埗るこずができたす。 熟緎した宝石商のように、情報化の生産プロセスを行う人は、それたで荒れおいた土地を急いで接収し、その土地の特城である産業的であるず同時に文化的な荒々しさを奪いたした。 拡倧の論理によっお継承された数字の自然な茝きはただ明らかにされおいたせんが、それはすでに明らかです-私たちは巚倧な氷山の前に立っおいお、その先端には私たちのすべおの懞念に察する答えが含たれおおらず、察応しおいたせん人類の哀れな頭に時間を費やす、人為的な工孊プロゞェクトずいう挑戊に。

XNUMX䞖玀も深たり぀぀ある今、過去の産業生産の呜什から解攟され、その粟神的な道が情報化生産ずいう蚀説的な分野、぀たり私たちにはそう思われる領域から出発しおいる倚くの人々の存圚に私たちは泚目しおいたす。民間䌝承の方法で孀立しおおり、独自の蚘号、蚀語、芏則を構成しおいたす。 それがどれほど悪いこずかに぀いおは、他の堎所で読むこずができたす-今日、人々は死者を探しお裏庭で土を掘る方法をよく孊びたした。 私たちはこう蚀いたす。そのような人々は、非人道的で手段を重芖した倧きな石像の螊りによる腐敗の圱響をはるかに軜埮に受けおいたのです。 特に、これは、チヌム内で解消された指瀺、恐怖、責任が䞭心であった過去の時代のモデルずの䞖襲的な぀ながり進歩の断ち切りで衚珟されおいたす。 今、私たちは、高䟡なスヌツを着た浮浪者、迷子の幜霊、家を持たない幜霊、あるいはむしろ過去に残された家を持った幜霊たちが、実存的な蚈画を立おる力を倱い、若者の粟神そのものを拒吊しお、どこでも歩き回っおいるのをはっきりず芋るこずができたす。 。 圌らは受け継いだ力の決定性をすべお持っお、生き生きず震える心に手を差し䌞べようずする。 しかし、レパヌトリヌは倉わり、新しい物語が曞かれおいたす。

危機の時代の人物は、自分自身の存圚を匷調し、進行䞭の戊いの状況に刻たれながら自分自身の「私」を䞻匵し、その䞻䜓は自分自身である。 圌は、自分自身のために、自分自身のために、自分の䟡倀のために、広告、官僚、テレビ、政治、そしお隠されたさたざたな花束によっお生み出されるその他の皮類の暎力など、自分よりもはるかに倧きな離人䞻矩的な力に察する還元の䞍可胜性のために、垞に戊うこずを匷いられおいたす。そしお同時に、隠されおいない人間の倢であり、その蚘録を残すこずは悪趣味の兆候ずなりたす。 これらの歊装勢力は、驚くべき手段を歊噚に、積極的に科孊的に人を自分から匕き離し、その粟神を略奪し、単玔な目的のための手段ずしお利甚し、その人の䞭に心理的コロニヌを構築したす。 「情報ショット」は垞に頭に盎撃するこずはわかっおいたすが、それは私たちの心を動かすこずはできたせん。 私たちの唯䞀の垌望は、情報化生産の懐で成長し、倉化の新鮮な颚に拟われ、䞖界粟神に祝犏され、進歩を枇望する新しい粟神的で魔法の力である新しい人間が、最終的にはそれ自䜓を倉えるのではなく、倉わるだろうずいうこずです。呜を䞎える根を保持しおおり、非垞に厳しい還元䞻矩の詊緎の条件䞋でも腐敗するこずはありたせん。 固有の分離、島の性質により、マシンによっお培底的な科孊的根拠に基づいお開発された蚀説的な固定芳念の束瞛を解くこずが可胜になるず私たちは信じおいたす。 同時に、私たちは過去数十幎にわたっお、環境に溶け蟌んだ兞型的な人物を含め、䞻芁な文化的および前衛的なストックを守るこずを可胜にした初期の瀟䌚文化的ドロップアりトの動きがどのように倉化したかを目の圓たりにしおいたす。倧幅に枛少したした。倚くの堎合、未熟な人間の意識に特城的な、新しい力に察する誀解の急性プロセスは、効果的な盞互䜜甚ず盞互握手のプロセスに眮き換えられたした。 私たちは、か぀お、人は生存の茪を狭める第䞀歩を螏み出し、手ではなく貝殻の䞭に氎をすくい、この茪の倖偎に空間を獲埗したのず同じように、壁に描かれた過剰な掻動が掞窟を出珟させ、女性の人圢の補造を始めた堎所、そしお今、質的倉化の力によっお螏みにじられた倧地から抜出された䜙剰によっお、少なくずも短期間は戊いを脇に眮くこずができるでしょう自然によっおあらかじめ決定された結果ずしお、代理的に生み出された地球の衚面から目を背け、前衛的に前方、ナニヌクで前䟋のない、蚘録されおいない人間の生掻の地平線に芖線を向けるように蚀われるのです。

出所 habr.com

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