Jumuwah. Aku propose kanggo pirembagan bab salah siji sing paling apik, ing mratelakake panemume, panulis fiksi ilmiah Soviet.
Nikolai Nikolaevich Nosov minangka tokoh khusus ing sastra Rusia. Iku, ora kaya akeh, dadi liyane lan liyane sing luwih sampeyan pindhah. Dheweke minangka salah sawijining penulis sing bukune diwaca kanthi sukarela (diwaca kanthi sukarela!), lan dikenang kanthi anget dening kabeh pedunung ing negara kasebut. Menapa malih, sanajan meh kabeh klasik Soviet minangka barang sing kepungkur lan ora diterbitake maneh kanggo wektu sing suwe, panjaluk buku Nosov ora mung mudhun siji iota, nanging terus berkembang.
De facto, buku-bukune wis dadi simbol sukses adol sastra.
Cukup kanggo ngelingi departure dhuwur saka Parkhomenko lan Gornostaeva saka grup penerbitan Azbuka-Atticus, sing diterangake kanthi beda ideologi karo manajemen penerbitan, sing "Ora siyap ngluncurake apa-apa liyane kajaba Dunno on the Moon edisi kaping 58".
Nanging ing wektu sing padha, ora ana sing ngerti babagan penulis dhewe.
N. Nosov karo putune Igor
Biografine pancen ora kaya novel petualangan - dheweke lair ing Kiev ing kulawarga artis pop, nalika isih enom dheweke diganti akeh proyek, banjur lulus saka Institut Sinematografi, pindhah saka bioskop menyang sastra lan nulis kabeh urip.
Nanging sawetara kahanan nasib sing ora pati penting iki pancen ngganggu imajinasi. Sampeyan kabeh mbokmenawa ngelingi crita Nosov sing misuwur saka siklus konvensional "Ing jaman biyen, Mishka lan aku." Ya, sing padha - carane masak bubur, dadi tunggul ing wayah wengi, nggawa kirik ing koper, lan liya-liyane. Saiki wangsulana pitakon: kapan crita-crita kasebut kedadeyan? Ing taun pinten iki kabeh kedadeyan?
Biasane sawetara panemu cukup gedhe - saka telung puluhan nganti "thaw" suwidakan. Ana akeh jawaban sing bisa ditindakake, kabeh kajaba sing bener.
Nanging sing bener Nosov wiwit nulis crita sakcepete sadurunge perang (publikasi pisanan ing taun 1938), nanging sing paling misuwur, padhang lan paling paweling ditulis ing taun paling elek. Saka patang puluh siji nganti patang puluh lima. Produser film profesional Nosov nggawe dokumenter kanggo ngarep (lan kanggo film pendidikan "Transmisi Planet ing Tanks", dheweke nampa penghargaan pisanan - Order of the Red Star), lan ing wektu luang, kanggo jiwa, dheweke nulis sing padha. crita - "Bubur Mishkina", "Kanca", "Kebon"... Crita pungkasan saka siklus iki, "Kene-Knock-Knock", ditulis ing pungkasan taun 1944, lan ing taun 1945 penulis kepengin nerbitake buku pisanane. - kumpulan cerkak “Kene-Knock-Knock”.
Sing paling penting yaiku yen sampeyan ngerti jawabane, frustasi langsung tangi - mesthi wae, isih jelas! Kabeh pahlawan enom mung duwe ibu; ora jelas menyang ngendi para bapak. Lan umume, karakter lanang kanggo kabeh siklus cukup tuwa, ketoke, "Pakdhe Fedya" ing Sepur, sing tansah nesu ing recitation saka puisi, lan penasihat Vitya, ketoke siswa SMA. Urip banget tapa, senggol lan roti minangka delicacy ...
Nanging isih ora ana perang ing kana. Ora tembung, ora pitunjuk, ora roh. Aku ora perlu nerangake apa sebabe. Amarga ditulis kanggo bocah-bocah. Kanggo bocah-bocah sing umure wis diukur akeh banget, mula Gusti Allah ora ngerti. Iki film "Life is Beautiful", mung ing kasunyatan.
Kabeh cetha. Lan durung - carane? Kepiye carane dheweke bisa nindakake iki? Ana mung siji jawaban - iki sing mbedakake penulis anak nyata saka siji palsu.
Miturut cara, kabeh karo pesenan uga cukup menarik.
Ing muda, Nosov iki akeh kasengsem ing photography, lan banjur ing sinematografi, supaya ing umur 19 taun piyambakipun mlebet ing Kiev Art Institute, kang ditransfer kanggo Moscow Institute of Cinematography, kang lulus ing 1932 ing loro fakultas bebarengan. - ngarahake lan sinematografi.
Ora, dheweke ora dadi direktur film sing apik, dheweke ora nggawe film fitur. Nyatane, Nosov minangka geek nyata. Kabeh urip dheweke banget kasengsem ing teknologi, kang, ing kasunyatan, banget ngelingke ing buku. Elinga carane tanpa pamrih dheweke nggambarake desain mekanisme apa wae - dadi inkubator krasan kanggo netes pitik, utawa mobil sing mlaku ing banyu karbonat kanthi sirup?
Mulane, direktur Nosov dijupuk istimewa apa kang tresna - ilmu populer lan film pendidikan, lan nindakake iki kanggo 20 taun, saka 1932 kanggo 1952. Ing taun 1952, wis dadi penulis misuwur, dheweke nampa Bebungah Stalin kanggo crita "Vitya Maleev ing sekolah lan ing omah" lan mung sawise iku pungkasanipun mutusake kanggo pindhah menyang "roti sastra".
Katresnan marang teknologi mbantu dheweke luwih saka sepisan nalika perang, nalika dheweke kerja ing studio Voentekhfilm, ing ngendi dheweke nggawe film latihan kanggo kru tank. Sawisé séda, randha Tatyana Fedorovna Nosova-Seredina ngandhani episode lucu ing buku "Urip lan Karya Nikolai Nosov".
Penulis mangsa nggawe film babagan desain lan operasi tank Inggris Churchill, sing diwenehake menyang USSR saka Inggris. Masalah gedhe muncul - sampel sing dikirim menyang studio film ora pengin diuripake ing papan kasebut, nanging mung ing busur gedhe. Syuting diganggu, teknisi ora bisa nindakake apa-apa, banjur Nosov takon kanggo pindhah menyang tank kanggo mirsani tumindak driver. Militer, mesthi, ndeleng direktur sipil kaya wong bodho, nanging dheweke ngidini dheweke mlebu - dheweke katon tanggung jawab ing set kasebut.
Anggota misi militer Soviet nguji tank Churchill IV. Inggris, spring 1942
Banjur ... Apa sing kedadeyan sabanjure yaiku:
"Sadurunge iki, Nikolai Nikolaevich makarya ing film pendidikan traktor lan umume wis ngerti mesin, nanging driver tank, mesthi, ora ngerti iki. Kanthi muspra peralatan manca, nguripake mesin lan maneh nggawe kurva ridiculous karo tank, lan kanggo Nikolai Nikolaevich, kang concentratedly mirsani tuas, maneh lan maneh takon tanker kanggo nguripake tank, pisanan ing siji. arah, banjur ing liyane, nganti, pungkasanipun, ora nemu kesalahan sembarang. Nalika tank nggawe giliran sing apik banget ing sumbu kanggo pisanan, para pekerja studio sing nonton karyane padha keplok-keplok. Sopir seneng banget, nanging uga isin, dheweke njaluk ngapura marang Nosov lan ora percaya yen dheweke ngerti peralatan kasebut mung minangka amatir.
Ora suwe film "Transmisi Planet ing Tank" dirilis, ing ngendi "Churchill" dadi pirouette menyang "Moonlight Sonata" Beethoven. Banjur…
Banjur ana dokumen menarik - Keputusan Presidium saka Supreme Soviet saka USSR ing awarding pesenan lan medali. Ana, ing ngisor topi "Kanggo kinerja teladan misi tempur Komando Dhukungan tank lan pasukan mekanik tentara aktif lan sukses sing diraih ing latihan kru tank lan ngawasi pasukan lapis baja lan mekanis" jeneng letnan jenderal, kapten lan liyane "mandor lan jurusan" padha kadhaptar.
Lan mung siji jeneng mburi - tanpa pangkat militèr. Mung Nikolai Nikolaevich Nosov.
Iku mung sing Nikolai Nikolaevich Nosov dianugerahi Order of the Red Star.
Kanggo apa? Iki ditulis babagan ing kiriman:
"T. Nosov N.N. wis makarya dadi direktur ing studio Voentehfilm wiwit taun 1932.
Sajrone karya, Comrade Nosov, nuduhake skill dhuwur ing karya, munggah menyang rangking saka direktur paling apik saka studio.
Comrade Nosov - penulis lan direktur film pendidikan "Transmisi Planet ing Tanks." Film iki paling apik dirilis dening studio ing taun 1943. Film kasebut ditampa ngluwihi penilaian kualitas sing ana dening Komite Sinematografi ing Dewan Komisaris Rakyat USSR.
Comrade Nosov nuduhake conto kepahlawanan buruh sejati nalika nggarap film iki, dheweke ora ninggalake produksi kanggo sawetara dina, nyoba kanggo ngrampungake karya ing wektu paling cendhak. Malah lara lan meh ora bisa ngadeg, Comrade Nosov ora mandheg nggarap film kasebut. Dheweke ora bisa dipeksa mulih saka produksi.
Miturut crita, penulis paling bangga karo penghargaan iki. Luwih saka Ordo Red Banner of Labor sing ditampa kanggo kegiatan sastra, luwih saka Stalin utawa Hadiah Negara.
Nanging kanthi cara, aku tansah curiga bab sing padha. Ana soko unbending, wojo, frontal lan wedi bab Dunno. Lan clutches langsung kobong.
Nanging ing karya Nosov ana misteri malah liyane Komplek, bab kang sarjana sastra isih sengit argue. Contone, saben wong biasane bingung karo "evolusi mbalikke" Nosov sing aneh.
Ing taun-taun Stalinis sing paling ideologis, Nikolai Nikolaevich nulis buku-buku sing ora sopan, sing, miturut pendapatku, malah organisasi perintis kasebut, yen kabeh, banjur liwat. Acara kasebut bisa ditindakake ing ngendi wae - bocah-bocah saka macem-macem negara bisa netes pitik ing inkubator gawean utawa nglatih anak kirik. Apa sebabe, kanthi cara, ing dhaptar panulis Rusia sing paling diterjemahake ing taun 1957 dening majalah UNESCO Courier, Nosov ana ing posisi kaping telu - sawise Gorky lan Pushkin?
Nanging nalika thaw teka, lan tekanan ideologis saya suda, Nosov, tinimbang ngetutake kanca-kancane kanggo seneng-seneng karo kebebasan sing anyar, nulis rong buku ideologis programmatic gedhe - crita "komunis" "Dunno in the Sunny City" lan Novel dongeng "kapitalis" "Dunno on the Moon".
Giliran sing ora dikarepke iki isih mbingungake kabeh peneliti. Inggih, oke, ya, iki kedadeyan, nanging biasane nalika kekuwatan kreatif penulis mudhun. Mulane dheweke nyoba ngimbangi penurunan kualitas kanthi relevansi. Nanging ora ketompo carane hard sampeyan pengin ngubungake iki kanggo Nosov, sampeyan ora bisa ngomong bab sembarang gulung ing kualitas, lan "Dunno ing Bulan" dianggep meh saben wong minangka puncak karya. Kritikus sastra misuwur Lev Danilkin malah ngumumake "salah sawijining novel utama sastra Rusia ing abad kaping XNUMX". Ora buku anak, lan ora novel fantasi, nanging sastra Rusia kaya - ing par karo "Quiet Don" lan "The Master lan Margarita".
Trilogi babagan Dunno, iki "papat N" saka penulis, punika saestu sange bakat lan kaget multi-lapisan, iku ora kanggo apa-apa sing diwasa maca karo ora kurang kesenengan saka anak.
Njupuk, contone, allusions ora banget didhelikake, apa saiki disebut postmodernism. Pancen, meh kabeh sastra klasik Rusia didhelikake ing Dunno. Ora ngerti gumunggung marang bocah cilik: "Aku sing mbangun bal, aku umume sing paling penting ing antarane, lan aku nulis puisi iki"- Khlestakov ing wangun murni, ngumbara polisi Svistulkin, sing nyekseni Ajaib sing ditindakake dening Dunno kanthi bantuan tongkat sihir, kanthi jelas ngrujuk marang cobaan sing padha karo Ivan Bezdomny ing "The Master and Margarita". Galeri karakter bisa diterusake: Wisaya karo "Srengenge padha sumunar ing saben wong"- gambar idu Platon Karataev, penghibur gundhul-belied wong-wong sing arep menyang Pulo Fool (“Rungokna, para sedulur! Ora usah nangis!.. Yen wis kebak, awake dhewe bakal urip piye wae!”) - cetha pengembara Gorky Luka.
Lan mbandhingake tampilan Zhading lan Spruts - Zhading kelingan banget karo Pak Spruts ing penampilan. Bedane, raine rada amba tinimbang Pak Sprouts, lan irunge rada sipit. Dene Pak Sprout kupinge apik banget, kupinge Jading gedhe-gedhe lan macet ing sisih kikuk, sing nambahi ambane raine. - maneh Gogol, kang misuwur Ivan Ivanovich lan Ivan Nikiforovich: Ivan Ivanovich lancip lan dhuwur; Ivan Nikiforovich punika sethitik ngisor, nanging ngluwihi ing kekandelan. Sirah Ivan Ivanovich katon kaya lobak kanthi buntut mudhun; Kepala Ivan Nikiforovich ing radish karo buntut munggah.
Kajaba iku, minangka salah siji saka kanca-kanca nyatet, Nosov prophetically parodied klasik, kang mung ora ana ing wektu iku. Apa wacana iki ngelingake sampeyan babagan apa wae?
Joker wiwit goyangake pundhak Svistulkin. Akhire Svistulkin tangi.
- Kepiye sampeyan tekan kene? - takon, looking karo bewilderment ing Jester lan Korzhik, sing ngadeg ing ngarepe ing jeroan.
- We? - Jester bingung. - Apa sampeyan krungu, Korzhik, kaya iki ... yaiku, yen aku ora guyon. Dheweke takon kepiye carane kita tekan kene! Ora, kita arep takon sampeyan, kepiye sampeyan tekan kene?
- Aku? Kaya biasane," Svistulkin ngangkat bahu.
- "Minangka tansah"! - seru Jester. - Ngendi sampeyan mikir sampeyan?
- Ning omah. Ing endi liyane?
- Sing nomer, yen aku ora guyon! Rungokake, Korzhik, dheweke ujar yen dheweke ana ing omah. Ing endi kita?
"Ya, tenan," Korzhik campur ing obrolan. - Nanging banjur, ngendi sampeyan mikir kita karo wong?
- Inggih, sampeyan ana ing omahku.
- Delengen! Apa sampeyan yakin babagan iki?
Svistulkin katon watara lan malah lungguh munggah ing amben ing gumun.
"Ngrungokake," pungkasane ngandika, "kepiye carane aku tekan kene?"
Kene, ing kasunyatan, ana tembung sing nerangake kabeh - "providentially."
Para pamaca saiki padha saingan kanggo ngujo carane Nosov nggambarake masyarakat kapitalis kanthi akurat. Kabeh, nganti detail sing paling cilik. Mangkene sawetara "PR ireng":
- Lan apa. Apa masyarakat tanduran raksasa bisa ambruk? - Grizzle (editor koran - VN) dadi waspada lan ngobahake irunge, kaya-kaya sniffing soko.
"Kudu bledosan," wangsulane Krabs, nandheske tembung "kudu."
- Apa kudu?... Oh, kudu! - Grizzly mesem, lan untune ndhuwur ndudhuk maneh menyang dagu. Ha-ha!...”
Mangkene "werewolves ing seragam":
- Sapa polisi iki? takon Herring.
— Bandit! Kolosok ngomong karo jengkel.
- Jujur, bandit! Pancen tugas polisi njaga warga saka rampok, nanging sejatine mung nglindhungi wong sugih. Dene wong sugih iku sejatine rampog. Dheweke mung ngrampog kita, ndhelikake hukum sing diciptakake dhewe. Dakkandhani, apa bedane yen aku dirampok miturut ukum utawa ora miturut ukum? Aku ora peduli!"
Punika "seni kontemporer":
"Sampeyan, cak, luwih becik ora ndeleng gambar iki," ujare Kozlik. - Aja ngrusak otak kanthi sia-sia. Isih mokal kanggo mangerteni apa-apa ing kene. Kabeh seniman kita nglukis kaya iki, amarga wong sugih mung tuku lukisan kasebut. Siji bakal nglukis squiggles kasebut, liyane bakal nggambar sawetara squiggles sing ora bisa dimangerteni, katelu bakal rampung pour cat Cairan menyang bak lan dab ing tengah kanvas, supaya asil bakal sawetara jenis kikuk, titik ora ana guna. Sampeyan ndeleng titik iki lan ora ngerti apa-apa - iku mung sawetara jinis nistha! Lan wong sugih nonton lan malah memuji. "Kita, ujare, ora butuh gambar sing jelas. Kita ora pengin seniman ngajari apa wae. Wong sugih ngerti kabeh sanajan tanpa artis, nanging wong miskin ora perlu ngerti apa-apa. Mulané dhèwèké dadi wong mlarat, supaya ora ngerti apa-apa lan urip ing pepeteng.”
Lan malah "perbudakan kredit":
"Banjur aku mlebu pabrik lan entuk dhuwit sing layak. Aku malah wiwit ngirit dhuwit kanggo dina udan, mung yen aku dumadakan dadi pengangguran maneh. Iku mung angel, mesthi, kanggo nolak mbuwang dhuwit. Banjur dheweke isih ujar yen aku kudu tuku mobil. Aku: kenapa aku kudu mobil? Aku uga bisa mlaku. Lan padha ngomong marang aku: iku isin kanggo lumaku. Mung wong mlarat sing mlaku. Kajaba iku, sampeyan bisa tuku mobil kanthi cicilan. Sampeyan nggawe kontribusi awis cilik, entuk mobil, banjur sampeyan bakal mbayar sethithik saben sasi nganti sampeyan wis mbayar kabeh dhuwit. Inggih, kula nindakaken. Ayo, aku mikir, kabeh wong mbayangake yen aku uga wong sugih. Mbayar dhuwit mudhun lan nampa mobil. Dheweke lungguh, mlayu, lan langsung tiba ing ka-a-ah-ha-navu (saka kasenengan, Kozlik malah wiwit gagap). Aku montor macet, sampeyan ngerti, sikilku lan iga papat maneh.
- Lho, mengko sampeyan ndandani mobil? takone Dunno.
- Apa sampeyan! Nalika aku lara, aku diusir saka pagawean. Lan banjur wektu kanggo mbayar ragad kanggo mobil. Lan aku ora duwe dhuwit! Inggih, padha ngomong: banjur menehi auto-aha-ha-mobile bali. Aku kandha: lungaa, njupuka ing kaa-ha-hanava. Padha wanted kanggo ngadili kula kanggo ngrusak mobil, nanging padha weruh sing ana apa-apa kanggo njupuk saka kula tho, lan njaluk nyisihaken saka iku. Dadi aku ora duwe mobil, aku ora duwe dhuwit."
Katrangan kasebut akurat lan rinci, mula ora ana keraguan - kepiye wong sing urip kabeh urip ing mburi "Tirai Wesi" sing ora bisa ditembus, nglukis kanvas sing ukurane gedhe lan ora bisa ditindakake? Ngendi dheweke entuk kawruh sing rinci babagan game pasar saham, makelar, saham "inflated" lan piramida finansial? Saka ngendi baton karet karo bedhil stun dibangun ing, sawise kabeh, ing taun-taun iku padha mung ora ing layanan karo polisi - ora ing negara Kulon, utawa utamané ing kene.
Kanggo nerangake babagan iki, malah ana teori sing cerdas sing bisa ngowahi kabeh. Padha ngomong yen kabeh titik yaiku masyarakat anyar kita dibangun dening wong sing nampa kabeh kawruh babagan kapitalisme saka novel Nosov. Ing kene dheweke, ing tingkat sing ora sadar, ngasilake kasunyatan sing ana ing sirah kita wiwit cilik. Mulane, padha ngomong, dudu Nosov sing nggambarake Rusia saiki, nanging Rusia dibangun "miturut Nosov."
Nanging hipotesis sing Nosov mung nabi sing weruh mangsa lan nyoba kanggo ngelekake sabenere wong sing bakal manggon ing mangsa iki - anak, luwih logis. Kaping pisanan, babagan apa sing bakal kelakon ing jagade. Banjur bab apa sing bakal dadi donya anyar.
Kanggo mbuktekake, ayo pindhah menyang sing paling penting - ide kunci saka loro buku kasebut. Apa sampeyan mikir sing dicritakake ing "Dunno in the Sunny City"? Babagan komunisme? Babagan inovasi teknis kaya mobil sing dikontrol radio? Utopia, sampeyan ngomong?
Ya, sampeyan elinga buku, elinga plot, plot! Buku kasebut, umume, babagan carane rapuh lan ora dilindhungi "masyarakat mung" sing dibangun iki. Elinga kuldi sing diuripake dening Dunno dadi wong lan gerakan "vetrogons" sing muncul sawise iki, fatal kanggo kutha?
Sawise kabeh, apa sing kita duwe? Ana sing seneng banget lan, ketoke, masyarakat cukup tertutup (elinga carane antusias wong anyar disambut ana, sing secara harfiah ambruk dening lengen klambi dening sarwa dumadi). Nanging push slightest saka njaba dadi fatal, virus sing digawa saka njaba mengaruhi kabeh awak, kabeh ambruk, lan ora mung ing cara cilik, nanging kanggo inti.
Tren anyar sing muncul kanthi bantuan alien nyebabake masyarakat iki dadi anarki lengkap, lan mung polisi sing kaget (elinga "polisi" kita sing ora nate njupuk pistol ing tugas) tanpa daya nonton kerusuhan unsur sosial. Hello nineties!
Nosov, mesthi, iku storyteller apik, supaya ora bisa mungkasi ing cathetan pesimis. Nanging iku pinunjul sing malah kanggo nylametake kutha Sunny, kudu narik piano metu saka grumbulan, nelpon "Gusti Allah saka Mesin" - Wisaya, sing teka lan nindakake mukjijat.
Lan "Dunno on the Moon" - apa pancene babagan masyarakat kapitalis? Buku kasebut babagan loro "anak kirik ngarep" sing seneng-seneng sing dumadakan ketemu ing dalan, ing bungkus kewan. Sawetara, kaya Donut, diadaptasi, liyane, kaya Dunno, tiba ing sisih ngisor. Ing tembung, kaya sing diucapake kanthi bener ing koleksi artikel "Merry Men. Pahlawan budaya saka kanak-kanak Soviet": "Maca buku "Dunno on the Moon" ing taun 2000-an penuh karo "maca" ing teks sing tegese Nosov, sing tilar donya ing taun 1976, ora bisa dilebokake kanthi cara apa wae. Dongeng iki ngeling-eling gambaran sing ora dikarepke babagan persepsi diri saka warga USSR sing ing taun 1991 tangi kaya ing Bulan: dheweke kudu urip ing kahanan sing katon kaya Kolokolchikov Street sing ora ana acara sing isih ana ing jaman kepungkur. - bebarengan karo wektu sing mesthi langgeng ... "
Nanging, mantan warga Kutha Kembang ngerti kabeh. Lan ing dina seratus taun panulis favorit dheweke nulis ing blog: "Matur nuwun, Nikolai Nikolaevich, kanggo ramalan. Lan sanajan kita ora rampung ing Kutha Sunny, kaya sing kudu kita lakoni, nanging ing Bulan, kita ngirimake katresnan, rasa syukur lan admiration saka iku. Kabeh ing kene persis kaya sing diterangake. Umume wis ngliwati Pulo Fool lan bleating kanthi tentrem. A minoritas ing anguish ngarep-arep kanggo kapal ngluwari karo Znayka ing sirahe. Dheweke ora bakal teka, mesthine, nanging dheweke ngenteni..
Source: www.habr.com