ჰომერი ან პირველი Opensource. ნაწილი 1

როგორც ჩანს, ჰომეროსი თავისი ლექსებით არის რაღაც შორეული, არქაული, ძნელად წასაკითხი და გულუბრყვილო. მაგრამ ეს ასე არ არის. ჩვენ ყველანი ვართ გაჟღენთილი ჰომეროსით, ძველი ბერძნული კულტურით, საიდანაც წარმოიშვა მთელი ევროპა: ჩვენი ენა სავსეა სიტყვებითა და ციტატებით ძველი ბერძნული ლიტერატურიდან: აიღეთ, მაგალითად, ისეთი გამონათქვამები, როგორიცაა "ჰომერული სიცილი", "ღმერთების ბრძოლა". , „აქილევსის ქუსლი“, „განხეთქილების ვაშლი“ და ჩვენი მშობლიური: „ტროას ცხენი“. ეს ყველაფერი ჰომეროსისგანაა. და არ არის საჭირო ელინისტური კულტურის გავლენაზე, ელინთა ენაზე (ბერძნებმა არ იცოდნენ სიტყვა „საბერძნეთი“ და საკუთარ თავს ასე არ უწოდებდნენ; ეს ეთნონიმი ჩვენამდე რომაელებისგან მოვიდა). სკოლა, აკადემია, გიმნაზია, ფილოსოფია, ფიზიკა (მეტაფიზიკა) და მათემატიკა, ტექნოლოგია... გუნდი, სცენა, გიტარა, შუამავალი - ყველაფრის ჩამოთვლა არ შეიძლება - ეს ყველაფერი ძველი ბერძნული სიტყვებია. არ იცოდი?

...

ასევე ამტკიცებენ, რომ ბერძნებმა პირველებმა გამოიგონეს ფული მოჭრილი მონეტების სახით... ანბანი, როგორც ვიცით. პირველი ფული დაიჭრა ვერცხლისა და ოქროს ბუნებრივი შენადნობიდან, რომელსაც მათ ელექტრი (გამარჯობა ელექტრონული ფული) უწოდეს. ანბანი ხმოვანებით და, მაშასადამე, სიტყვის ყველა ბგერის გადმოცემა წერისას უდავოდ ბერძნული გამოგონებაა, თუმცა ბევრი მიიჩნევს მეწარმე ფინიკიელების წინაპრებს (სემიტური ხალხი, რომელიც ძირითადად ცხოვრობდა თანამედროვე სირიისა და ისრაელის ტერიტორიაზე) , რომელსაც არ ჰქონდა ხმოვნები. საინტერესოა, რომ ლათინური ანბანი პირდაპირ ბერძნულიდან მოვიდა, ისევე როგორც სლავური. მაგრამ დასავლეთ ევროპის ქვეყნების გვიანდელი ანბანი უკვე ლათინურის წარმოებულებია. ამ თვალსაზრისით, ჩვენი კირიული ანბანი ლათინურ ანბანთან არის...

რამდენია ბერძნული მეცნიერებაში და ლიტერატურაში? იამბიკი, ტროქეა, მუზა, ლირა, პოეზია, სტროფი, პეგასუსი და პარნასი. თავად სიტყვა "პოეტი", "პოეზია", საბოლოოდ - ყველა მათგანი ახლა აშკარაა, საიდან მოდის. თქვენ არ შეგიძლიათ ჩამოთვალოთ ისინი ყველა! მაგრამ ჩემი ტექსტის სათაური ასახავს ჩემი „აღმოჩენის“ პათოსს (ძველი ბერძნული სიტყვა). და ამიტომ, მე დავიჭერ ჩემს ცხენებს და გადავალ, კერძოდ, მე ვამტკიცებ, რომ პირველი ღია წყარო (ასე იყოს, დავამატებ) git-ით გაჩნდა შორს წარსულში: ძველ საბერძნეთში (უფრო ზუსტად არქაულ ძველ საბერძნეთში) და ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი ეს მოვლენა არის ცნობილი დიდი ჰომეროსი.

კარგი, შესავალი დასრულებულია, ახლა მოდით ვისაუბროთ ყველაფერზე თანმიმდევრობით. უარი პასუხისმგებლობაზე: ზემოთ მოყვანილი ბერძნული სიტყვების ორიგინალურ მნიშვნელობებს მივცემ ტექსტის ბოლოს (ადგილებზე მოულოდნელია) - ეს მათთვის, ვინც ამ ტექსტს ბოლომდე წაიკითხავს. მაშ, წავიდეთ!

ჰომეროსი.
დიდი ჰომეროსის ლექსები, როგორც წესი, თარიღდება მე-3 საუკუნის ბოლოს - ძვ.წ. VIII საუკუნის დასაწყისით, თუმცა ეს ტექსტები აშკარად დაიწყო მათში აღწერილი მოვლენებისთანავე, ანუ სადღაც ძვ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი დაახლოებით XNUMX ათასი წლისაა. „ილიადა“ და „ოდისეა“, „ჰომერული საგალობლები“ ​​და რიგი სხვა ნაწარმოებები პირდაპირ მიეწერება ჰომეროსს, როგორიცაა ლექსები „მარგიტი“ და „ბატრაქომიომახია“ („ილიადას“ სატირული პაროდია, რომელიც სიტყვასიტყვით ითარგმნება. როგორც „თაგვებისა და ბაყაყების ომი“ (მაჩია - ბრძოლა, დარტყმა, არასწორი - თაგვი). მეცნიერთა აზრით, მხოლოდ პირველი ორი ნამუშევარი ეკუთვნის ჰომეროსს, დანარჩენები, ისევე როგორც მრავალი სხვა, მას მიეწერება (რატომ ვაპირებ). მითხარით ქვემოთ), სხვების აზრით, მხოლოდ ილიადა ეკუთვნის ჰომეროსს... ზოგადად, კამათი გრძელდება, მაგრამ ერთი რამ უდავოა - ჰომეროსი ნამდვილად იყო და ის მოვლენები, რომლებიც მას აღწერს, მოხდა ზუსტად ტროას კედლებზე (მეორე სახელი. ქალაქი ილიონი, აქედან "ილიადა")

როგორ ვიცით ეს? მე-XNUMX საუკუნის ბოლოს, ჰაინრიხ შლიმანმა, გერმანელმა, რომელმაც უზარმაზარი ქონება გამოიმუშავა რუსეთში, გააცნობიერა თავისი ძველი ბავშვობის ოცნება: მან იპოვა და გათხარა ტროა თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე, სიტყვასიტყვით დაარღვია ყველა წინა იდეა იმ დროისა და ტექსტების შესახებ. ამ თემას. ადრე ითვლებოდა, რომ ტროას მოვლენები, რომელიც დაიწყო მშვენიერი ელენეს ტროას პრინც პარიზთან (ალექსანდრე) ტროაში გაფრენით, ყველაფერი მითი იყო, რადგან ძველი ბერძნებისთვისაც კი ლექსებში აღწერილი მოვლენები ითვლებოდა. იყოს უკიდურესი სიძველისა. ამასთან, გათხარეს არა მხოლოდ ტროას კედლები და აღმოაჩინეს იმ დროის უძველესი ოქროს სამკაულები (ისინი საჯარო დომენშია ტრეტიაკოვის გალერეაში), მოგვიანებით აღმოაჩინეს ძველი ხეთების სახელმწიფოს, მეზობელი ტროას თიხის ფირფიტები, რომელშიც. აღმოჩნდა ცნობილი სახელები: აგამემნონი, მენელაუსი, ალექსანდრე... ასე რომ, ლიტერატურული პერსონაჟები ისტორიული გახდა, რადგან ეს ფირფიტები ასახავდა ოდესღაც ძლიერი ხეთების სახელმწიფოს დიპლომატიურ და ფისკალურ რეალობას. საინტერესო ის არის, რომ არც თვით ტროაში და არც ელადაში (სასაცილოა, მაგრამ ეს სიტყვა არც იმ შორეულ დროში არსებობდა) მაშინ არ არსებობდა დამწერლობა. სწორედ ამან მისცა ბიძგი ჩვენი თემის განვითარებას, უცნაურად საკმარისი.


ასე რომ, ჰომეროსი. ჰომეროსი იყო aed - ანუ მისი სიმღერების მოხეტიალე მომღერალი (aed - მომღერალი). სად დაიბადა და როგორ გარდაიცვალა, ზუსტად უცნობია. მათ შორის იმიტომ, რომ ძველად ეგეოსის ზღვის ორივე მხარეს არანაკლებ შვიდი ქალაქი იბრძოდა ჰომეროსის სამშობლოდ წოდებისთვის, ასევე მისი გარდაცვალების ადგილისთვის: სმირნა, ქიოსი, პილოსი, სამოსი, ათენი და სხვა. ჰომეროსი სინამდვილეში არ არის შესაბამისი სახელი, არამედ მეტსახელი. უძველესი დროიდან ეს ნიშნავს რაღაც "მძევალს". სავარაუდოდ, მას დაბადებისას სახელი ერქვა: მელესიგენი, რაც ნიშნავს მელესიუსისგან დაბადებულს, მაგრამ ეს არ არის გარკვეული. ძველად ჰომეროსს ხშირად ასე ეძახდნენ: პოეტი (პოეტები). ზუსტად დიდი ასოებით, რაც შესაბამისი მუხლით იყო მითითებული. და ყველა მიხვდა რაზეც ვსაუბრობდით. Poetes - ნიშნავს "შემოქმედს" - კიდევ ერთი ძველი ბერძნული სიტყვა ჩვენი კრებულისთვის.

ზოგადად მიღებულია, რომ ჰომეროსი (ძველ რუსულად ომირი) ბრმა და მოხუცი იყო, მაგრამ ამის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს. თავად ჰომეროსი თავის სიმღერებში არანაირად არ აღწერდა საკუთარ თავს და არც მისი ჩვეულებრივი თანამედროვეები (მაგალითად, პოეტი ჰესიოდე). მრავალი თვალსაზრისით, ეს იდეა ეფუძნება აედების აღწერას მის "ოდისეაში": მოხუცი, ბრმა, ჭაღარა უხუცესები მათი დაკნინების წლებში, ისევე როგორც იმდროინდელი უსინათლოების ფართოდ გადასვლა მოხეტიალე მომღერლებში. ვინაიდან უსინათლო პრაქტიკულად ვერ მუშაობდა და პენსიაზე გასვლა ჯერ კიდევ წარსულს ჩაბარდა.გამოგონილი არ იყო.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, იმ დღეებში ბერძნებს არ ჰქონდათ დამწერლობა და თუ ვივარაუდებთ, რომ აედების უმეტესობა ბრმა ან სუსტი მხედველობა იყო (სათვალე ჯერ არ იყო გამოგონილი), მაშინ მათ არ ექნებოდათ მისი გამოყენება, ამიტომ, აედი თავის სიმღერებს მხოლოდ მეხსიერებიდან მღეროდა.

რაღაც ასე გამოიყურებოდა. მოხეტიალე უხუცესი, მარტო ან სტუდენტთან (გიდთან) ერთად გადადიოდა ერთი ქალაქიდან მეორეში, სადაც მას თბილად იღებდნენ ადგილობრივი მოსახლეობა: უფრო ხშირად თავად მეფე (ბასილეუსი) ან მდიდარი არისტოკრატი მათ სახლებში. საღამოს, ჩვეულებრივ ვახშამზე ან სპეციალურ ღონისძიებაზე - სიმპოზიუმზე (სიმპოზიუმი - ქეიფი, სასმელი, წვეულება), აედმა დაიწყო თავისი სიმღერების სიმღერა და ასე აკეთებდა გვიან ღამემდე. ის მღეროდა ოთხსიმიანი ფორმინგოს (ლირისა და გვიანდელი ცითარას წინამძღვარი) თანხლებით, მღეროდა ღმერთებზე და მათ ცხოვრებაზე, გმირებზე და ღვაწლზე, უძველეს მეფეებზე და მოვლენებზე, რომლებიც პირდაპირ გავლენას ახდენდნენ მსმენელზე, რადგან ისინი, რა თქმა უნდა, თავს იმათ პირდაპირ შთამომავლებად თვლიდნენ, ვინც სწორედ ამ სიმღერებში იყო ნახსენები. და ბევრი ასეთი სიმღერა იყო. ჩვენამდე მოაღწია მთელმა „ილიადამ“ და „ოდისეამ“, მაგრამ ცნობილია, რომ მხოლოდ ტროაში განვითარებული მოვლენების შესახებ იყო მთელი ეპიკური ციკლი (ციკლი, ჩვენი აზრით, ბერძნებს არ ჰქონდათ ასო „გ“, მაგრამ ჩვენ. აქვს მრავალი ბერძნული სიტყვა cyclops, cyclops, Cynics მოვიდა ლათინირებული ფორმით: ციკლი, ციკლოპი, ცინიკური) 12-ზე მეტი ლექსიდან. შეიძლება გაგიკვირდეთ, მკითხველო, მაგრამ ილიადაში „ტროას ცხენის“ აღწერა არ არის, ლექსი ილიონის დაცემამდე სრულდება. ცხენის შესახებ ვიგებთ ოდისეიდან და ტროას ციკლის სხვა ლექსებიდან, კერძოდ, არქტინის ლექსიდან „ილიონის სიკვდილი“. ეს ყველაფერი ძალიან საინტერესოა, მაგრამ ეს გვაშორებს თემას, ამიტომ მასზე მხოლოდ დროებით ვსაუბრობ.

დიახ, ილიადას ლექსად ვეძახით, მაგრამ სიმღერა იყო (მის თავებს დღემდე სიმღერები ჰქვია). აედი არ კითხულობდა, მაგრამ ძლივს მღეროდა ხარის ძარღვის სიმების ხმაზე, შუამავლად აჭრელებული ძვლის - პლექტუმის გამოყენებით (კიდევ ერთი მისალმება ანტიკურ დროიდან), ხოლო მოჯადოებულმა მსმენელებმა, რომლებმაც შესანიშნავად იცოდნენ აღწერილი მოვლენების მონახაზი, გაეცანი დეტალებს.

ილიადა და ოდისეა ძალიან დიდი ლექსებია. 15 ათასზე მეტი და 12 ათასზე მეტი ხაზი, შესაბამისად. და ასე მღეროდნენ მრავალი საღამო. ძალიან ჰგავდა თანამედროვე სერიალებს. საღამოობით მსმენელები ისევ იკრიბებოდნენ აედთან და სუნთქვაშეკრული, ზოგან კი ცრემლებითა და სიცილით უსმენდნენ გუშინ ნამღერი ისტორიების გაგრძელებას. რაც უფრო გრძელი და საინტერესოა სერიალი, მით უფრო დიდხანს რჩებიან მას მიბმული ხალხი. ასე რომ, Aeds ცხოვრობდნენ და იკვებებოდნენ თავიანთ მსმენელებთან ერთად, სანამ ისინი უსმენდნენ მათ გრძელ სიმღერებს.

"ღრუბლების შემგროვებელმა ზევს კრონიდმა, ყველაფერზე მბრძანებელმა, ბარძაყები დაიწვა,
შემდეგ კი მდიდრულ ქეიფზე დასხდნენ... და ისიამოვნეს.
ღვთაებრივი მომღერალი მღეროდა ფორმირების, დემოდოკუსის ქვეშ, რომელსაც ყველა ხალხი პატივს სცემს. "

ჰომეროსი. "ოდისეა"

ასე რომ, დროა პირდაპირ საქმეზე გადავიდეთ. ჩვენ გვაქვს აედების ხელობა, თავად აედები, ძალიან გრძელი ლექსები და სიმღერები და მწერლობის არარსებობა. როგორ მოაღწია ჩვენამდე ამ ლექსებმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-XNUMX საუკუნიდან?

მაგრამ ჯერ კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დეტალია. ჩვენ ვამბობთ "ლექსებს", რადგან მათი ტექსტი იყო პოეტური, ლექსი (ლექსი არის კიდევ ერთი ძველი ბერძნული სიტყვა, რაც ნიშნავს "სტრუქტურას").

ანტიკური ხანის ისტორიკოსის, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსის იგორ ევგენიევიჩ სურიკოვის თქმით: პოეზიას ბევრად უკეთ ახსოვს და გადაეცემა თაობიდან თაობას. ”შეეცადეთ დაიმახსოვროთ პროზა, განსაკუთრებით დიდი ნაწარმოები, მაგრამ პოეზია - მაშინვე შემიძლია გავამრავლო რამდენიმე ლექსი, რომელიც სკოლაში ვისწავლე”, - გვითხრა მან. და ეს მართალია. თითოეულ ჩვენგანს ახსოვს პოეზიის რამდენიმე სტრიქონი (ან თუნდაც პოეზია) და ცოტას ახსოვს პროზისგან აღებული სრული აბზაცი მაინც.

ძველი ბერძნები არ იყენებდნენ რითმს, თუმცა იცოდნენ. პოეზიის საფუძველი იყო რიტმი, რომელშიც გრძელი და გრძელი მარცვლების გარკვეული მონაცვლეობა ქმნიდა პოეტურ მეტრებს: იამბიკი, ტროქეა, დაქტილი, ამფიბრაქიუმი და სხვა (ეს არის თანამედროვე პოეზიის პოეტური მეტრის თითქმის სრული სია). ბერძნებს ჰქონდათ ამ ზომის უზარმაზარი მრავალფეროვნება. მათ იცოდნენ რითმა, მაგრამ არ იყენებდნენ. მაგრამ რიტმულ მრავალფეროვნებას ასევე აძლევდა სხვადასხვა სტილი: ტროქე, სპონდი, საფიური ლექსი, ალკეური სტროფი და, რა თქმა უნდა, ცნობილი ჰექსამეტრი. ჩემი საყვარელი მეტრი იამბიური ტრიმეტრია. (ხუმრობა) მეტრი ნიშნავს ზომას. კიდევ ერთი სიტყვა ჩვენს კოლექციაზე.

ჰექსამეტრი იყო საგალობლების (ხიმნოს - ლოცვა ღმერთებისადმი) და ჰომეროსის მსგავსი ეპიკური ლექსების პოეტური მეტრი. ამაზე დიდხანს შეგვიძლია ვისაუბროთ, მხოლოდ იმას ვიტყვი, რომ ბევრმა და ბევრად მოგვიანებით, მათ შორის რომაელმა პოეტებმა, ჰექსამეტრით დაწერა, მაგალითად, ვერგილიუსი თავის "ენეიდაში" - "ოდისეის" იმიტირებული ლექსი, რომელშიც მთავარი გმირი ენეასი გარბის განადგურებული ტროიდან თავის ახალ სამშობლოში - იტალიაში.

”მან ისაუბრა - და ეს მწარე გახდა პელიდისთვის: ძლიერი გული
გმირის თმიან მკერდში ფიქრები აჟრჟოლა ორს შორის:
ან მაშინვე ამოიღეთ ბასრი მახვილი საშოდან,
გაფანტე ვინც შეხვდება და მოკალი უფალი ატრიდი;
ან დაიმორჩილე სისასტიკე, შეაჩერე შეწუხებული სული...“

ჰომეროსი. „ილიადა“ (გნედიჩის თარგმანი)

როგორც მე, როგორც ჩანს, უკვე ვთქვი, თავად აედებმა დაიწყეს ტროას ომის მოვლენების განდიდება მისი დასრულებისთანავე. ასე რომ, "ოდისეაში" სათაური პერსონაჟი, სახლიდან შორს, მისი ხეტიალის მეათე წელს, ისმენს აედას სიმღერას საკუთარ თავზე და იწყებს ტირილს, აფარებს თავის ცრემლებს ყველას მოსასხამის ქვეშ.

ასე რომ, გამოდის, რომ სიმღერები გაჩნდა მე -200 საუკუნეში, ჰომეროსმა მღეროდა თავისი "ილიადა" მე -XNUMX საუკუნეში. მისი კანონიკური ტექსტი დაიწერა კიდევ XNUMX წლის შემდეგ, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში ათენში ტირან პეისისტრატეს დროს. როგორ გაჩნდა და ჩვენამდე მოაღწია ეს ტექსტები? და პასუხი ასეთია: ყოველი მომდევნო AED ცვლიდა წინა ავტორების საწყის კოდს და ხშირად „ჩანგრევდა“ სხვა ადამიანების სიმღერებს და ამას აკეთებდა როგორც წესი, რადგან ეს ნორმად ითვლებოდა. იმ დღეებში საავტორო უფლება არა მხოლოდ არ არსებობდა, არამედ ძალიან ხშირად და მოგვიანებით, მწერლობის მოსვლასთან ერთად, მოქმედებდა „საავტორო უფლება საპირისპიროდ“: როდესაც ნაკლებად ცნობილმა ავტორმა ხელი მოაწერა თავის ნამუშევრებს დიდი სახელით, რადგან, უმიზეზოდ. , მას სჯეროდა, რომ ეს უზრუნველყოფს მისი მუშაობის წარმატებას.

Git, წყაროს კოდების გასავრცელებლად, გამოიყენებოდა Aeds-ის სტუდენტებისა და მსმენელების მიერ, რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ მომღერლები, ასევე Aeds-ის შეჯიბრებები, რომლებიც პერიოდულად ეწყობოდათ და რომლებზეც მათ შეეძლოთ ერთმანეთის მოსმენა. მაგალითად, არსებობდა მოსაზრება, რომ ჰომეროსი და ჰესიოდე ერთხელ მიაღწიეს პოეტების ფინალში და რომ, უცნაურია, ჰესიოდემ პირველი ადგილი დაიკავა მრავალი მოსამართლის აზრით. (აქ რატომ გამოვტოვებ)

მისი სიმღერის Aed-ის ყოველი შესრულება იყო არა მხოლოდ საშემსრულებლო მოქმედება, არამედ შემოქმედებითი: ყოველ ჯერზე იგი ქმნიდა თავის სიმღერას, თითქოს ახლებურად ქმნიდა მზა ბლოკებისა და ფრაზების მთელი სერიიდან - ფორმულები, გარკვეული იმპროვიზაციით და სესხის აღება, გაპრიალება და "კოდის" ნაწილების შეცვლა "ფრენაზე". უფრო მეტიც, რადგან მოვლენები და პიროვნებები კარგად იყო ცნობილი მსმენელისთვის, მან ეს გააკეთა რაღაც „ბირთვზე“ და, რაც მთავარია, სპეციალურ პოეტურ დიალექტზე - პროგრამირების ენაზე, როგორც ახლა ვიტყოდით. წარმოიდგინეთ, რამდენად ჰგავს ეს თანამედროვე კოდს: შეყვანის ცვლადები, პირობითი ბლოკები და მარყუჟები, მოვლენები, ფორმულები და ეს ყველაფერი სპეციალურ დიალექტზე, რომელიც განსხვავდება სალაპარაკო ენისგან! დიალექტის დაცვა ძალზე მკაცრი იყო და საუკუნეების შემდეგ სხვადასხვა პოეტური ნაწარმოებები იწერებოდა თავიანთი განსაკუთრებული დიალექტებით (იონური, ეოლიური, დორიული), მიუხედავად იმისა, თუ საიდან იყო ავტორი! უბრალოდ „კოდის“ მოთხოვნების დაცვით!

ამრიგად, ერთმანეთისგან ნასესხებისაგან დაიბადა კანონიკური ტექსტი. ცხადია, თავად ჰომეროსმა ისესხა, მაგრამ მათგან განსხვავებით, ვინც დავიწყებაში ჩაიძირა (ლეთე არის ჰადესის ქვესკნელის ერთ-ერთი მდინარე, რომელიც დავიწყებას ემუქრებოდა), მან ეს ბრწყინვალედ გააკეთა, შეადგინა ერთი სიმღერა მრავალისგან, შექმნა მყარი, ნათელი, წარმოსახვითი და ფორმაში და შინაარსობრივად შეუდარებელი ვარიანტი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მისი სახელიც უცნობი რჩებოდა და მას სხვა ავტორები ჩაანაცვლებდნენ. სწორედ მისი „ტექსტის“ გენიალურობამ, რომელიც მის შემდგომ მომღერალთა თაობებმა დაიმახსოვრეს (ის უდავოდ გადასინჯული, მაგრამ გაცილებით ნაკლებად), უზრუნველყო მისი ადგილი ისტორიაში. ამ მხრივ, ჰომეროსი იქცა ისეთ მიუწვდომელ მწვერვალად, სტანდარტად, ფიგურალურად რომ ვთქვათ, სიმღერების მთელი ეკოსისტემის მონოლითურ „ბირთად“, რომ, მეცნიერთა აზრით, მან მიაღწია კანონიზაციას წერილობით ორიგინალთან ყველაზე ახლოს მდებარე ვერსიით. და როგორც ჩანს, ეს მართალია. საოცარია, რა ლამაზია მისი ტექსტი! და როგორ აღიქვამს მას მომზადებული მკითხველი. ტყუილად როდი იყო, რომ პუშკინი და ტოლსტოი აღფრთოვანებულნი იყვნენ ჰომეროსით და რომ ტოლსტოი, თავად ალექსანდრე მაკედონელი, მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში, არასოდეს დაშორებულა ილიადის გრაგნილს - ეს უბრალოდ ისტორიულად ჩაწერილი ფაქტია.

ზემოთ აღვნიშნე ტროას ციკლი, რომელიც შედგებოდა ტროას ომის ამა თუ იმ ეპიზოდის ამსახველი ნაწარმოებებისგან. ნაწილობრივ, ეს იყო ჰომეროსის „ილიადის“ თავისებური „ჩანგლები“, დაწერილი ჰექსამეტრით და შევსებული ეპიზოდები, რომლებიც არ იყო ასახული „ილიადაში“. თითქმის ყველა მათგანმა ან საერთოდ ვერ მოაღწია ჩვენამდე, ან მხოლოდ ფრაგმენტულად მოაღწია. ეს არის ისტორიის განსჯა - როგორც ჩანს, ისინი ბევრად ჩამოუვარდნენ ჰომეროსს და არც ისე გავრცელებულან მოსახლეობაში.

ნება მომეცით შევაჯამოთ. სიმღერების გარკვეული მკაცრი ენა, ფორმულები, საიდანაც ისინი შეიქმნა, გავრცელების თავისუფლება და, რაც მთავარია, მათი ღიაობა სხვების მიერ მუდმივი ცვლილებებისთვის - ეს არის ის, რასაც ჩვენ ახლა ღია წყაროს ვუწოდებთ - წარმოიშვა ჩვენი კულტურის გარიჟრაჟზე. საავტორო და ამავე დროს კოლექტიური შემოქმედების სფეროში. ფაქტია. ზოგადად, ბევრი რამ, რასაც ჩვენ უახლესად მივიჩნევთ, საუკუნეების წინ არის ნაპოვნი. და ის, რაც ჩვენ ახალს მივიჩნევთ, შესაძლოა ადრეც არსებობდა. ამასთან დაკავშირებით გავიხსენებთ ბიბლიიდან, ეკლესიასტეს სიტყვებს (მიწერია მეფე სოლომონს):

”რაღაც ხდება, რის შესახებაც ამბობენ: ”აჰა, ეს ახალია”, მაგრამ ეს უკვე ჩვენს წინა საუკუნეებში იყო. არ არსებობს წარსულის მეხსიერება; და აღარ დარჩება მეხსიერება იმის შესახებ, თუ რა მოუვა მათ, ვინც მას შემდეგ მოდის...“

ნაწილი 1 დასასრული

სკოლა (სკოლა) - გასართობი, თავისუფალი დრო.
აკადემია - კორომი ათენთან ახლოს, პლატონის ფილოსოფიური სკოლის ადგილი
გიმნაზია (გიმნოსი - შიშველი) - გიმნაზია იყო გიმნაზია სხეულის ვარჯიშისთვის. მათში ბიჭები შიშველი ვარჯიშობდნენ. აქედან მომდინარეობს იგივე ფუძის სიტყვები: ტანვარჯიში, ტანვარჯიში.
ფილოსოფია (ფილ - სიყვარული, სოფია - სიბრძნე) მეცნიერებათა დედოფალია.
ფიზიკა (ფიზიკა - ბუნება) - მატერიალური სამყაროს, ბუნების შესწავლა
მეტაფიზიკა - სიტყვასიტყვით "ბუნების გარეთ". არისტოტელემ არ იცოდა სად დაეხარისხებინა ღვთაებრივი და უწოდა ნაწარმოებს: „არა ბუნება“.
მათემატიკა (მათემატიკა – გაკვეთილი) – გაკვეთილები
ტექნიკა (tehne - ხელობა) საბერძნეთში - მხატვრები და მოქანდაკეები, ისევე როგორც თიხის დოქების მწარმოებლები, იყვნენ ტექნიკოსები და ხელოსნები. აქედან გამომდინარეობს "მხატვრის ხელობა"
გუნდი თავდაპირველად ცეკვავს. (აქედან გამომდინარე ქორეოგრაფია). მოგვიანებით, მას შემდეგ, რაც ცეკვა მრავალი სიმღერით მიმდინარეობდა, გუნდი მრავალხმიანი იყო.
სცენა (სცენა) - კარავი ხელოვანებისთვის ტანსაცმლის გამოსაცვლელად. ის ამფითეატრის ცენტრში იდგა.
გიტარა - ძველი ბერძნულიდან "კითარა", სიმებიანი მუსიკალური ინსტრუმენტი.

===
მადლიერებას გამოვხატავ ბერეზი ამ ტექსტის რედაქტირებისთვის.

წყარო: www.habr.com