Жаңашылдық үйреншікті нәрсеге айналды.
Біз Nvidia-дан RTX бейнекарталарындағы сәулелерді бақылау технологиясы немесе Huawei-дің жаңа смартфонындағы 50x масштабтау сияқты заманауи «инновациялар» туралы айтып отырған жоқпыз. Бұл заттар пайдаланушыларға қарағанда маркетологтарға пайдалырақ. Біз өмірге деген көзқарасымыз бен көзқарасымызды айтарлықтай өзгерткен нақты жаңалықтар туралы айтып отырмыз.
500 жыл ішінде, әсіресе соңғы 200 жылда адам өмірі үнемі жаңа идеялармен, өнертабыстармен және жаңалықтармен өзгерді. Ал бұл адамзат тарихындағы өте қысқа кезең. Бұған дейін даму өте баяу және асықпай көрінетін, әсіресе 21 ғасыр адамы үшін.
Қазіргі әлемде өзгеріс негізгі тұрақтыға айналды. 15 жыл бұрынғы, бір кездері қалыпты болған кейбір мәлімдемелерді қазір адамдар орынсыз немесе қорлайтын деп қабылдауы мүмкін. 10 жыл бұрынғы арнайы әдебиеттердің кейбірі енді өзекті болып саналмайды, ал электр көлігін жолда көру тек дамыған елдерде ғана емес, қалыпты жағдай болып саналады.
Біз дәстүрлерді бұзуға, революциялық технологияларға және біз әлі де аз түсінетін жаңа жаңалықтар туралы үнемі ақпаратқа үйреніп қалдық. Біз ғылым мен техниканың бір орында тұрмайтынына сенімдіміз және болашақта бізді жаңа ашылымдар мен жаңалықтар күтіп тұр деп сенеміз. Бірақ неге біз бұған сенімдіміз? Біз технология мен ғылыми зерттеу әдістеріне қашан сене бастадық? Оған не себеп болды?
Менің ойымша, Юваль Ноа Харари бұл мәселелерді өзінің «Сапиенс: адамзаттың қысқаша тарихы» кітабында жеткілікті түрде ашады (мен оны әрбір сапиенс оқуы керек деп ойлаймын). Сондықтан бұл мәтін оның кейбір пайымдауларына сүйенеді.
Бәрін өзгерткен сөз тіркесі
Тарихта адамдар үнемі эмпирикалық бақылауларды жазып отырды, бірақ олардың құндылығы төмен болды, өйткені адамдар адамзатқа шын мәнінде қажет барлық білім ежелгі философтар мен пайғамбарлардан алынған деп есептеді. Көптеген ғасырлар бойы білім алудың ең маңызды жолы бар дәстүрлерді зерделеу және орындау болды. Неліктен бізде барлық жауаптар бар болса, жаңа жауаптарды іздеуге уақыт жоғалту керек?
Дәстүрге адалдық даңқты өткенге қайта оралудың бірден-бір мүмкіндігі болды. Өнертабыстар дәстүрлі өмір салтын сәл ғана жақсарта алды, бірақ олар дәстүрлерге қол сұғылмауға тырысты. Өткенге деген құрметтің арқасында көптеген идеялар мен өнертабыстар мақтаныштың көрінісі болып саналды және жүзім бұтағына тасталды. Бұрынғы ұлы философтар мен пайғамбарлардың өзі аштық пен індет мәселесін шеше алмаса, біз қайда барамыз?
Көптеген адамдар Икар, Бабыл мұнарасы немесе Голем туралы әңгімелерді біледі. Олар адамға белгіленген шектен шығудың кез келген әрекеті ауыр зардаптарға әкелетінін үйретті. Егер сізде білім болмаса, сіз жауаптарды өзіңіз іздегенше, ақылды адамға жүгінген шығарсыз. Кейбір мәдениеттерде қызығушылық («алма жеу» есімде) ерекше құрметке ие болмады.
Бұрын ешкім білмеген нәрсені ешкімге ашудың қажеті жоқ. Ежелгі данышпандар мен ғалымдар маңызды нәрсе деп есептемесе және бұл туралы жазбаса, мен неге өрмекшінің торының құрылымын немесе иммундық жүйеміздің жұмысын түсінуім керек?
Нәтижесінде адамдар ұзақ уақыт бойы өздерінің дүниетанымы жеткілікті шектеулі деп ойламай, дәстүр мен ежелгі білімнің осы вакуумында өмір сүрді. Бірақ содан кейін біз ғылыми төңкеріске негіз болған ең маңызды жаңалықтардың бірін жасадық: надандық. «Мен білмеймін» - бұл біздің тарихымыздағы ең маңызды сөз тіркестерінің бірі, ол бізді жауап іздеуге итермеледі. Адамдар ең маңызды сұрақтардың жауабын білмейді деген ой бізді бар білімге деген көзқарасымызды өзгертуге мәжбүр етті.
Жауаптардың жоқтығы әлсіздік белгісі болып саналды және бұл көзқарас күні бүгінге дейін жойылған жоқ. Кейбір адамдар әлі күнге дейін белгілі бір мәселелерде өз білімсіздігін мойындамай, әлсіздік танытпау үшін өздерін «маман» етіп көрсетеді. Тіпті қазіргі адамдарға «білмеймін» деп айту қиынға соғатын болса, барлық жауаптар берілген қоғамда оның қандай болғанын елестету қиын.
Надандық біздің әлемді қалай кеңейтті
Әрине, ерте заманда адамның надандығы туралы пікірлер болған. Сократқа қатысты айтылған «Мен ештеңе білмейтінімді білемін» деген сөйлемді еске түсіру жеткілікті. Бірақ ашуға құмарлықты тудырған надандықты жаппай тану сәл кейінірек пайда болды - кездейсоқ немесе қателікпен саяхатшы Америго Веспуччидің атымен аталған бүкіл континенттің ашылуымен.
Міне, 1450-ші жылдары жасалған Фра Мауро картасы (қазіргі көзге жақсы таныс төңкерілген нұсқасы). Оның егжей-тегжейлі көрінетіні сонша, еуропалықтар әлемнің кез келген бұрышын білетін сияқты. Ең бастысы - ақ дақтар жоқ.
Бірақ содан кейін 1492 жылы Үндістанға батыс бағытты іздеп саяхатына көптен бері меценат таба алмаған Христофор Колумб өз идеясын жүзеге асыру үшін Испаниядан жүзіп кетті. Бірақ одан да ұлы нәрсе болды: 12 жылы 1492 қазанда «Пинта» кемесіндегі бақылаушы «Жер! Жер!» және дүние бұрынғыдай болудан қалды. Бүкіл континентті ашу ешкімнің ойына да келмеді. Колумб өмірінің соңына дейін бұл Үндістанның шығысындағы шағын архипелаг деген идеяны ұстанды. Құрлықты ашты деген ой оның көптеген замандастары сияқты басына сыймай қалды.
Көптеген ғасырлар бойы ұлы ойшылдар мен ғалымдар тек Еуропа, Африка және Азия туралы айтты. Билік қателесіп, толық білімі жоқ па? Жазбалар әлемнің жартысынан тыс қалды ма? Алға жылжу үшін адамдар ежелгі дәстүрлердің бұл бұғауларын тастап, барлық жауаптарды білмейтіндіктерін қабылдауы керек еді. Олардың өздері жауап тауып, әлемді қайтадан білуі керек.
Жаңа аумақтарды игеру және жаңа жерлерді басқару үшін флора, фауна, география, аборигендердің мәдениеті, жер тарихы және т.б. туралы үлкен көлемдегі жаңа білім қажет болды. Бұл жерде ескі оқулықтар мен көне дәстүрлер көмектеспейді, бізге жаңа көзқарас – ғылыми көзқарас қажет.
Уақыт өте келе ақ дақтары бар карталар пайда бола бастады, бұл авантюристерді одан сайын қызықтырды. Бір мысал төмендегі 1525 Салвиати картасы. Келесі мүйістің сыртында сізді не күтіп тұрғанын ешкім білмейді. Қандай жаңа нәрселерді үйренетініңізді және оның сізге және қоғамға қаншалықты пайдалы болатынын ешкім білмейді.
Бірақ бұл жаңалық бүкіл адамзаттың санасын бірден өзгерте қойған жоқ. Жаңа жерлер еуропалықтарды ғана тартты. Османлылар көршілерін жаулап алу арқылы өздерінің дәстүрлі ықпалын кеңейтумен тым айналысты, ал қытайлар мүлде мүдделі болмады. Жаңа жерлер олардан өте алыс болғандықтан, олар онда жүзе алмады деп айтуға болмайды. Колумб Американы ашқанға дейін 60 жыл бұрын қытайлықтар Африканың шығыс жағалауына жүзіп барды және олардың технологиясы Американы зерттеуді бастау үшін жеткілікті болды. Бірақ олар болмады. Бәлкім, бұл идея олардың дәстүрлеріне тым көп қол сұғып, оларға қарсы шықты. Сонда бұл төңкеріс олардың бастарында әлі болған жоқ, және олар және Османлылар еуропалықтар жердің көп бөлігін басып алғандықтан, кеш екенін түсінгенде.
Болашаққа қалай сене бастадық
Тек құрлықта ғана емес, ғылымда да зерттелмеген жолдарды зерттеуге деген ұмтылыс заманауи адамдардың инновациялардың одан әрі пайда болуына соншалықты сенімді болуының жалғыз себебі емес. Ашуға деген құштарлық прогресс идеясына жол берді. Идеясы, егер сіз білімсіздігіңізді мойындап, зерттеуге ақша салсаңыз, жағдай жақсарады.
Прогресс идеясына сенген адамдар географиялық ашылулар, техникалық өнертабыстар және коммуникацияларды дамыту өндірістің, сауданың және байлықтың жалпы көлемін арттырады деп сенді. Атлант мұхиты арқылы өтетін жаңа сауда жолдары Үнді мұхиты арқылы ескі сауда жолдарын бұзбай пайда әкеле алады. Жаңа тауарлар пайда болды, бірақ ескілерінің өндірісі кеміген жоқ. Идея экономикалық өсу және несиені белсенді пайдалану түрінде де тез экономикалық көрініс алды.
Несие дегеніміз – бұл болашақта қазіргіден гөрі көп ақшаға ие боламыз деген болжамға негізделген, болашақтың есебінен қазіргі уақытта ақша жинау. Несие ғылыми төңкеріске дейін болған, бірақ шын мәнінде адамдар жақсы болашаққа үміттенбегендіктен несие беруге немесе алуға құлықсыз болды. Олар әдетте ең жақсысы өткенде, ал болашақ қазіргіден де нашар болуы мүмкін деп ойлады. Сондықтан, егер ерте заманда несие берілсе, олар негізінен қысқа мерзімге және өте жоғары пайыздық мөлшерлемемен берілді.
Барлығы әмбебап пирогтың шектеулі екеніне сенді, тіпті бірте-бірте азаяды. Егер сіз сәттілікке қол жеткізіп, пирогтың үлкен бөлігін басып алсаңыз, онда сіз біреуден айырылдыңыз. Сондықтан көптеген мәдениеттерде «ақша табу» күнәға айналды. Егер Скандинавия королінің ақшасы көп болса, онда ол Англияға сәтті рейд жасап, олардың кейбір ресурстарын тартып алған болуы мүмкін. Егер сіздің дүкеніңіз көп пайда тапса, бұл сіздің бәсекелесіңізден ақша алғаныңызды білдіреді. Пирогты қалай кессең де, ол үлкеймейді.
Несие - бұл қазіргі және кейін болатын нәрсе арасындағы айырмашылық. Егер бәліш бірдей болса, айырмашылығы жоқ болса, онда несие берудің мәні неде? Нәтижесінде іс жүзінде бірде-бір жаңа кәсіпорын ашылмады, ал экономика уақытты белгіледі. Ал экономика өспей жатқандықтан, оның өсуіне ешкім сенбеді. Нәтижесінде көптеген ғасырларға созылған тұйық шеңбер болды.
Бірақ жаңа нарықтардың пайда болуымен, адамдар арасындағы жаңа талғаммен, жаңа ашылымдар мен жаңалықтармен бәліш өсе бастады. Енді адамдар тек көршіден алу арқылы ғана емес, әсіресе жаңа нәрсе жасасаңыз, баюға мүмкіндігі бар.
Енді біз тағы да болашаққа деген сенімге негізделген тұйық шеңберде тұрмыз. Тұрақты прогресс пен пирогтың үнемі өсуі адамдарға бұл идеяның өміршеңдігіне сенімділік береді. Сенім несиені тудырады, несие экономикалық өсуге әкеледі, экономикалық өсу болашаққа сенім тудырады. Болашаққа сенсек, ілгері басамыз.
Әрі қарай не күтуге болады?
Біз бір тұйық шеңберді екіншісіне ауыстырдық. Бұл жақсы ма, жаман ба, оны әркім өзі шеше алады. Бұрын уақытты белгілейтін болсақ, қазір жүгіріп жатырмыз. Біз тезірек және жылдам жүгіреміз және тоқтай алмаймыз, өйткені жүрегіміз соншалықты тез соғады, біз тоқтасақ, ол кеудемізден ұшып кететін сияқты. Сондықтан жаңалыққа сенуден гөрі, оған сенбеу мүмкін емес.
Енді бұл болашақ ұрпақтың өмірін жақсартып, өмірімізді ыңғайлы әрі қауіпсіз етеді деген үмітпен алға жылжып келеміз. Және біз инновация бұл қиындықты жеңе алады немесе кем дегенде тырысады деп сенеміз.
Бұл ілгерілеу идеясы бізді қаншалықты алысқа апаратыны белгісіз. Бәлкім, уақыт өте келе біздің жүрегіміз мұндай күйзеліске төтеп бермей, бізді әлі де тоқтатуға мәжбүр етеді. Бәлкім, біз осындай жылдамдықпен жүгіруді жалғастыра беретін шығармыз, біз көтеріліп, бұдан былай біздің заманауи түрімізде адам деп аталмайтын мүлде жаңа түрге айнала аламыз. Және бұл түр бізге әлі түсініксіз идеяларға жаңа тұйық шеңбер салады.
Адамның ең басты қаруы әрқашан екі нәрсе болды - идеялар мен мифтер. Таяқ алу идеясы, мемлекет сияқты институт құру идеясы, ақшаны пайдалану идеясы, прогресс идеясы - бәрі біздің көзқарасымызды қалыптастырады. Адам құқығы туралы миф, құдайлар мен діндер туралы миф, ұлт туралы миф, әдемі болашақ туралы миф - бәрі бізді біріктіруге және біздің көзқарасымыздың күшін біріктіруге арналған. Біз марафонды ілгерілету арқылы болашақта бұл қаруды қолданамыз ба, білмеймін, бірақ оларды ауыстыру өте қиын болады деп ойлаймын.
Ақпарат көзі: www.habr.com