Бірінші мамыр жақындап қалды, құрметті Хабробск тұрғындары. Жақында мен өзімізге қарапайым сұрақтар қоюды жалғастыру қаншалықты маңызды екенін түсіндім, тіпті біз жауабын білеміз деп ойласақ та.
Сонымен біз не тойлап жатырмыз?
Дұрыс түсіну үшін мәселенің тарихына тым болмаса алыстан үңілу керек. Тіпті үстірт, бірақ дұрыс түсіну үшін бастапқы дереккөзді табу керек. Мен қарапайым болып көрінгім келмейді, бірақ 1 мамыр туралы тікелей сұрау оқудың тиімді әдісі емес. Дұрыс кілт сөздер «Haymarket Riot» болар еді.
Қысқаша мәні. Чикаго, 1 мамыр, 1886 жыл
Жұмыс күні тұрақты түрде шамамен 15 сағатқа созылады, жалақы төмен, әлеуметтік кепілдіктер жоқ.
Бүгінгі таңда заманауи еңбек жағдайларына үйренген жұмысшы өзін 19 ғасырдағы жұмысшылардың орнында елестете алады. Бұл ойлау эксперименті - мәселенің ауқымын бағалаңыз, жеке тұлғаға, ал егер отбасы бар болса, еркіндікке ие бола отырып, бос уақыты мен материалдық ресурстары жоқ адамның отбасылық трагедиясы.
Әрине, митингілер мен ереуілдер басталды. Мен жақсы жазылған мақаланың мәтінін көшіргім келмейді, сондықтан қызығушылық танытқандарға сілтеме бойынша өтуді ұсынамын ««. Ол жерде жеткілікті: митинг, полиция, арандатушы, бомба, оқ ату, жала жабу және жазықсыз адамдарды өлім жазасына кесу.
Американдық баспасөз барлық солшылдарға бей-берекет шабуыл жасады. Судьялар мен алқабилер айыпталушыға біржақтылық танытты, олар бомбаны лақтырған адамды анықтауға да тырыспады және әрбір айыпталушыны бөлек соттау туралы өтініштер қабылданбады. Айыптау сызығы айыпталушы өз қатарында лаңкесті іздестіру шараларын қолданбағандықтан, олар онымен алдын ала сөз байласып отырған дегенге негізделді.
...
Айыпталушылардан тек Филден мен Парсонс этникалық ағылшындар болды, қалғандарының барлығы Германияның тумалары болды, олардың тек Нибе АҚШ-та туған, ал қалғандары иммигранттар болды. Бұл жағдай, сондай-ақ кездесудің өзі және анархистік басылымдардың неміс тілді жұмысшыларға бағытталғандығы американдық жұртшылықтың көбіне болған оқиғаны елемеуіне және кейінгі өлім жазасына оң әсер қалдыруына әкелді. Егер қай жерде болса да айыпталушыларды қолдайтын жұмысшы қозғалысы жанданса, ол шетелде – Еуропада болды.
Осы оқиғаны еске алу үшін 1889 жылы шілдеде өткен Екінші Интернационалдың бірінші Париж конгресі жыл сайын 1 мамырда демонстрациялар өткізу туралы шешім қабылдады. Бұл күн барлық еңбекшілер үшін халықаралық мереке болып жарияланды.
Кейде Ресейде бұл мереке революциялық кезеңде алынған деген пікірлер бар, олар өзіміз ештеңе ойлап таба алмаймыз дейді. Біріншіден, «Халықаралық еңбекшілер күнін» алуға болмайды, оған тек қосылуға болады, екіншіден, 1890 мамыр Ресей империясында алғаш рет 10 жылы Варшавада XNUMX мың жұмысшының ереуілімен атап өтілді.
Кейбір бұқаралық ақпарат құралдарының хабарлауынша, ресейлік азаматтардың көпшілігі үшін бұл күн ойын-сауық, қосымша демалыс және саяжай маусымының басталуы үшін ғана себеп. Оның себебі, негізінен, мәселенің тарихындағы білімнің жеткіліксіздігінен деп ойлаймын. Қоғамдық тәртіп, әлем жақсарды, езгіге қарсы күрес дүние жүзіндегі елдерде әртүрлі шығындарға әкелді. Міндетті түрде алғыс айтатын, бағалайтын және қадірлейтін нәрсе бар.
Өнім - Ақша - Өнім
«Өзіңді сат». Сіз сұхбат кезінде осындай нәрсені естідіңіз бе? Мүмкін сіз бақыттысыз, бұл мәселеде IT мамандары жеткілікті, бірақ егер біз сату жөніндегі менеджердің немесе маркетинг маманының бос орны туралы айтатын болсақ, бұл орын алады. Иә, әрине, сөз тіркесін контексте түсінген жөн: сұхбатқа келгенде, сіз өзіңізді қызметкер ретінде сатасыз, еңбек нарығында өз еңбегіңізді сатасыз.
Дегенмен, өзін-өзі таныстыру басталғаннан кейін әлеуетті жұмыс беруші дереу және тез тоқтайды. Жоқ, бұл өзін-өзі таныстыру туралы емес. Адам басқа адамның реакциясына қарайды. Не үшін? Сұхбат контекстінен «өзіңді сат» деген тіркесті алып тастап, оның адалдығы мен адамгершілігіне қатысты адамның ымырашыл мінез-құлқы туралы қорытынды жасаңыз?
Біз парадигманы өзгертуіміз керек емес пе?
«Қызметкер өзін сатады» деген нені білдіреді? Иә, жұмысшы еңбегін ақшаға айырбастайды. Бірақ айырбастау екі жақты іс.
Қызметкер жұмыс берушіні өз уақыты үшін сатып ала ма? «Жұмыс беруші өзін сатады ма?»
Ақша әмбебап эквивалент емес. Ақша – барлық материалдық баламасы. Бұл алмасудың аралық кезеңі.
- Қызметкер өзін сатпайды, бірақ уақыт пен күш-жігерді ақшаға айырбастайды.
- Жұмыс беруші ақшаны қызметкердің күші мен уақыты үшін айырбастайды.
Олар алмасу процесінде тең. Сату сөзі ақша айналысатын айырбас сөзінің нұсқасы болып табылады. Белгілі бір істі білдіру үшін жасалған сөз толығымен жойылуы мүмкін. Бірақ ол замандастың санасы мен ойлау дизайнын баурап алды. Ақша бірден пайда болған жоқ, бірақ баяғыда. Экономикалық университеттерден тысқары жерлерде белгілі ақша айырбастау формулалары:
Өнім/қызмет <-> Өнім/қызмет = Exchange
Өнім/қызмет -> ақша -> Өнім/қызмет = сату (ақша арқылы айырбастау)
Өнім/қызмет -> ақшаэтикалық адам басқарады -> Өнім/қызмет = сату' (құрметпен алмасу)
Моральдық тұрғыдан әлсіз (бәрі де олай емес) капиталға сәйкес келетін құмарлықтың парадигмасын жеке адамға және адамға деген құрметпен айырбасқа бұру керек емес пе. Жоқ, бұл ақшадан бас тартуға шақыру емес. Мені қате түсінбе. Мен жұмысшылар болашақта өзін сатпай, еңбегін құрметпен айырбастаса екен деймін.
Егер сіз біреуге «бұл семантикалық тоқашты шайнауды» шешсеңіз, «алмасу» сөзін басыңызда сақтаңыз. Сатып алу/сату ұғымдары адамның санасында терең жатқаны сонша, басқа адам түсінбес бұрын сіз өзіңіз де шатасуыңыз мүмкін.
Қызықты факт.
Іскерлік хат-хабарларда «Құрметпен, аты-жөні» деген қолтаңба кең тарады. Иә, бәлкім, жартылай ұмытылған шындық «іскерлік келіссөздерді» жүргізудің дәстүрлері немесе әдет-ғұрыптары түрінде із қалдырады. 1 мамыр - олардың мағынасы туралы ойлаудың тамаша мүмкіндігі.
Сізге және сіздің бизнесіңізге құрметпен Хабрды, оқырмандарды және авторларды 1 мамырмен құттықтаймын.
Ақпарат көзі: www.habr.com