Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все так или иначе из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?
...
А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам из прошлого). Алфавит же с гласными и т.о. передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (симитский народ, живший на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей… А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.
Welê, danasînê pêk hat, naha li ser her tiştî bi rêz. Daxuyanî: Ez ê wateyên orîjînal ên peyvên Yewnanî yên jorîn bidim mijarên li dawiya nivîsê (ew li cîhan nediyar in) - ev ji bo kesên ku vê nivîsê heya dawiyê dixwînin e. Îcar em herin!
Homer.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начала VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке д.н.э. Иными словами им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )
Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков, описываемые в поэмах события, считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.
Loma Homeros. Homeros aed bû - yanî stranbêjê stranên xwe yên gerok (aed - stranbêj). Ew li ku ji dayik bûye û çawa mir, ne diyar e. Di nav de ji ber ku ne kêmî heft bajaran li her du aliyên Deryaya Egeyê ji bo mafê ku jê re bibe welatê Homeros, û hem jî cihê mirina wî di demên kevnar de şer kirin: Smyrna, Chios, Pylos, Samos, Atîna û yên din. Homeros bi rastî ne navek xwerû ye, lê navek e. Ew ji demên kevnar ve tê wateya tiştek wekî "rehîn". Tê texmînkirin ku navê wî di zayînê de Melesigen bû, ku tê wateya ji Melesius çêbûye, lê ev jî ne diyar e. Di demên kevnar de, Homeros gelek caran bi vî rengî digotin: Helbestkar (Helbestvan). Ew bi herfa mezin bû, ku bi gotara têkildar hate destnîşan kirin. Û her kesî dizanibû ku ew li ser çi dipeyivin. Poetes - tê wateya "afirînerê" - peyvek din a Yewnanî ya kevnar e ku di berazê me de ye.
Принято считать, что Гомер (Омир по древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.
Weke ku berê jî hat behs kirin, di wan rojan de zimanê Yewnaniyan tune bû, û heke em texmîn bikin ku piraniya Aed kor an kor bûn (hîn caş nehatine îcadkirin), wê hingê hewcedariya wan bi wî re nema, ji ber vê yekê, Aed stran digotin. stranên wî bi taybetî ji bîrê.
Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты может быть удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм киклического цикла, в частности из поэми «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но не имеет к теме уводит от темы, поэтому говорю об этом только вскользь.
Belê, em ji Îlyadayê re dibêjin helbest, lê ew stran bû (heta îro jî beşên wê wekî stran têne gotin). Aed nexwend, lê bi dirêjî bi dengê têlên ji damarên gayan re distira, hestîyekî birûskî - plektrumê wekî navbeynkar bikar anî (silavek din ji kevnariyê de), û guhdarên efsûnî, bi zaniyariya xwe ya bûyerên ku hatine behs kirin, bi hûrguliyan xweş kirin.
Îlyada û Odyssey helbestên pir mezin in. Zêdeyî 15 hezar û ji 12 hezarî zêdetir xet. Û bi vî awayî wan gelek şevan stran gotin. Ew pir dişibihe pêşandanên televîzyonê yên nûjen. Êvaran dîsa guhdaran li dora aedê û bi bêhna girtî diciviyan û li cihan bi girî û ken guh didin berdewamiya çîrokên ku duh hatin gotin. Rêzefîl çiqas dirêjtir û balkêştir be, mirov ewqas dirêj pê ve girêdayî dimîne. Ji ber vê yekê Aed bi guhdarên xwe re dijiyan û dema ku li stranên xwe yên dirêj guhdarî dikirin.
»Ewr berhevker Zeus Kronid, xudanê her tiştî, ranên xwe şewitandin,
Û paşê yê herî dewlemend di cejnê de rûniştin ... û kêfxweş bûn.
Stranbêjê xwedayî di bin formê de, - Demodok, ku ji hêla hemî mirovan ve hatî hurmet kirin, got. "
Homer. "Odyssey"
Ji ber vê yekê, ew dem e ku meriv rasterast were ser xalê. Hunermendiya Aediyan, Aediyan bi xwe, helbest-stranên pir dirêj û nebûna nivîsandinê li cem me hene. Ev helbest ji sedsala XNUMX-an berî zayînê çawa gihîştine me?
Lê pêşî, hûrguliyek girîngtir. Em dibêjin "helbest" ji ber ku nivîsa wan helbestî, helbestî bû (ayet peyveke din a Yewnaniya kevn e ku tê wateya "pergal")
Li gorî dîroknasê kevnar, akademîsyenê Akademiya Zanistî ya Rûsyayê Igor Evgenievich Surikov: helbest pir çêtir tê bîranîn û nifş bi nifş tê derbas kirin. "Hewl bidin ku prozê, nemaze perçeyek mezin, û helbestê ezber bikin - da ku ez tavilê çend helbestên ku ez li dibistanê fêr bûm dubare bikim," wî ji me re got. Û ew rast e. Her yek ji me bi kêmanî çend rêzên helbestê (û heta helbestê) tê bîra mirov û kêm kes bi kêmanî paragrafek tije ku ji prozê hatiye girtin tê bîra wan.
Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ябм, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.
Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней, бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.
"Ew çem - û ew ji Pelid re tal bû: dilekî bi hêz
Di perrên lehengê de, di navbera her duyan de por, raman dihejiyan:
An jî, tavilê şûrê tûj ji vajînayê derdixin,
Yên ku rastî wî tên belav bike û xwedê Atrid bikuje;
An jî ji hovîtîyê nizm bike, giyanek tengahî bihêle…”
Homer. "Ilyad" (wergerandin ji aliyê Gnedich)
Как я кажется уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.
Ji ber vê yekê, derdikeve holê ku stran di sedsala XIII de derketine, Homeros di sedsala VIII de "Ilyada" xwe distirê. Nivîsara wê ya kanonîkî 200 sal şûnda, di sedsala XNUMX-an a berî zayînê de li Atînayê di bin destê Peisistratusê zalim de hatiye tomarkirin. Ev metn çawa derketine holê û hatine ber destê me? Û bersiv ev e: Her aeda paşîn koda çavkaniyê ya nivîskarên berê guhezand, û pir caran stranên kesên din guhezand, û wiya bi rengek bê guman kir, ji ber ku ev wekî norm dihat hesibandin. Copyright di wan rojan de ne tenê tune bû, pir caran û pir paşê, bi hatina nivîsandinê re, "mafê berevajîkirinê" di meriyetê de bû: dema ku nivîskarek hindik naskirî berhemên xwe bi navek mezin îmze kir, ji ber ku ew ne bê sedem. bawer dikir ku ev yek dê serkeftina karê wî misoger bike.
Git ji hêla xwendekar û guhdarên Aedan ve, ku paşê bûne stranbêj, û hem jî pêşbirkên Aed-ê, ku bi awayekî periyodîk dihatin kirin û li ku derê dikaribûn hevdu bibihîzin, dihatin bikaranîn. Ji ber vê yekê, wek nimûne, ramanek hebû ku gava Homeros û Hesîodos gihîştin fînala helbestvanan û li gorî gelek dadweran, ecêb e, Hesîodos pileya yekem bi dest xist. (çima ez li vir dernaxim)
Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как-бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что не маловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!
Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но во отличие от канувших в лету (лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае, его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемое поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосегаемой вершиной, эталоном, образно говоря монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по-утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром, Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный акт.
Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли ишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.
Ez bi kurtî bibêjim. Zimanek hişk a stranan, formulên ku ew jê hatine çêkirin, azadiya belavkirinê û ya herî girîng, vebûna wan ji guhertinên domdar ên yên din - ev e ya ku em naha jêveka vekirî jê re dibêjin - di destpêka çanda me de rabû. Di warê afirîneriya nivîskarî û di heman demê de kolektîf. Ew rastiyek e. Bi gelemperî, pir tiştên ku em ultra-modern dihesibînin di sedsalan de têne dîtin. Û tiştê ku em nû dihesibînin dibe ku berê hebûya. Di vî warî de, em peyvên ji Incîl, ji Waîz (ji Padîşah Silêman re) tînin bîra xwe:
"Tiştek li ser heye ku ew dibêjin: "Va ye, ev nû ye," lê ev jixwe di sedsalên beriya me de bû. Bîra berê tine ye; û li ser tiştê ku dê bibe, dê bîranîna wan ên ku dê li dû bin namîne ... "
dawiya beşa 1
Dibistan (dibistan) - şahî, dema vala.
Akademiya - daristanek nêzîkî Atînayê, cîhê dibistana felsefî ya Platon
Gymnasium (gymnos - tazî) - salonên werzîşê ji bo perwerdekirina laş dihatin gotin. Di wan de xortan tazî kirin. Ji ber vê yekê peyvên yek-rakî: jîmnastîk, jîmnastîk.
Felsefe (phil - hezkirin, sophia - şehrezayî) şahbanûya zanistan e.
Fîzîk (fîzîk - xweza) - doktrîna cîhana madî, xwezayê
Metafizîk - bi rastî "li derveyî xwezayê". Arîstoteles nizanibû ku îlahî li ku derê dabeş bike û ev kar bi vî rengî digot: "Ne xweza".
Matematîk (matematîk - ders) - ders
Teknîk (tehne - craft) li Yewnanîstanê - hunermend û peykertraş, mîna çêkerên firaxên axê, teknîsyen, esnafan bûn. Ji ber vê yekê "hunermendiya hunermend"
Chorus - bi eslê xwe dans dike. (ji ber vê yekê koreografiya). Paşê, ji ber ku reqs bi stranên gelekan dihatin pêşkêşkirin, koro straneke pir deng e.
Stage (skena) - konek ji bo cilkirina hunermendan. Li navenda amfîtiyatroyê rawesta.
Gîtar - ji Yewnaniya kevn "cithara", amûrek muzîkê ya têl.
Source: www.habr.com