Кажется, что Гомер с его поэмами — это что-то далекое, архаичное, трудночитаемое и наивное. Но это не так. Мы все пронизаны Гомером, древнегреческой культурой из которой вышла вся Европа: наш язык пестрит словами и цитатами из древнегреческой литературы: взять хотя бы такие выражения, как «гомерический хохот», «битва богов», «ахиллесова пята», «яблоко раздора» и наше родное: «троянский конь». Это все так или иначе из Гомера. А уж о влиянии эллинистической культуры, языка эллинов (греки не знали слова «Греция» и не называли себя так, этот этноним пришел к нам от римлян) и говорить не приходится. Школа, академия, гимназия, философия, физика (метафизика) и математика, техника… хор, сцена, гитара, медиатр — всего и не перечислишь — все это древнегреческие слова. А вы не знали?
...
А еще утверждается, что греки первыми изобрели деньги в виде чеканных монет… Алфавит, каким знаем его мы. Первые деньги чеканились из естественного сплава серебра и золота, которое они называли электр (привет электронным деньгам из прошлого). Алфавит же с гласными и т.о. передачей всех звуков слова при написании — несомненно греческое изобретение, хотя многие считают родоначальниками предприимчивых финикийцев (симитский народ, живший на территории современных Сирии и Израиля), у которых не было гласных букв. Что интересно, латинский алфавит вышел напрямую из греческого, как и славянский. А вот поздние алфавиты западно-европейских стран — это уже производные от латинского. В этом смысле наша кириллица стоит на одном месте с латиницей… А сколько греческого в науке, литературе? Ямб, хорей, муза, лира, стихи, строфа, Пегас с Парнасом. Само слово «поэт», «поэзия», наконец — все они очевидно теперь откуда. Всех не перечислишь! Но заголовок моего текста выдает пафос (древнегреческое слово) моего «открытия». И поэтому, я придержу своих коней и перейду к А именно, я утверждаю, что первый opensource (так уж и быть, добавлю) с git’ом появились далеко в прошлом: в древней Греции (точнее в архаической древней Греции) и самым ярким представителем этого события является всем известный великий Гомер.
Ооба, киришүү жасалды, азыр бардыгы жөнүндө. Жоопкерчиликтен баш тартуу: Мен тексттин аягындагы темаларга жогорудагы грек сөздөрдүн оригиналдуу маанилерин берем (алар кээ бир жерлерде күтүүсүз) - бул текстти аягына чейин окугандар үчүн. Анда кетели!
Гомер.
Поэмы великого Гомера принято датировать концом IX-го начала VIII-го века до н.э., хотя зарождаться эти тексты, очевидно, начали сразу после описываемых в них событий, то есть где-то в XIII веке д.н.э. Иными словами им около 3-х тысяч лет. Непосредственно Гомеру приписывают “Илиаду” и “Одиссею”, “Гомеровские гимны” и ряд других произведений, как то поэмы “Маргит” и “Батрахомиомахия” (сатирическая пародия на “Илиаду”, которая дословно переводится как “Война мышей и лягушек” (махия — бой, удар, мис — мышь). По мнению ученых, только первые два произведения принадлежат Гомеру, остальные, как и многие другие, приписаны ему (почему я расскажу ниже), по мнению других, Гомеру принадлежит только «Илиада»… в общем, споры продолжаются, но бесспорно одно — Гомер точно был и точно случились события, описываемые им у стен Трои (второе название города Илион, отсюда “Илиада” )
Откуда мы это знаем? В конце XIX века Генрих Шлиман, немец, заработавший в России огромное состояние, реализовал свою давнюю детскую мечту: нашел и раскопал Трою на территории современной Турции, буквально перевернув все прежние представления о тех временах и текстах на эту тему. Ранее считалось, что троянские события, начавшиеся с бегства прекрасной Елены с троянским царевичем Парисом (Александром) в Трою — это все миф, поскольку даже для древних греков, описываемые в поэмах события, считались глубокой древностью. Однако не только стены Трои были раскопаны и найдены древнейшие золотые украшения того времени (лежат в открытом доступе в Третьяковской галерее), позже были обнаружены глиняные таблички древнейшего хеттского государства — соседнего с Троей, в которых обнаружились известные имена: Агамемнон, Менелай, Александр… Так литературные персонажи стали историческими, поскольку эти таблички отражали дипломатические и налоговые реалии некогда могущественного хеттского государства. Что интересно, ни в самой Троаде, ни в Элладе (забавно, но этого слова в те далекие времена тоже не существовало) письменности к тому времени никакой не было. Именно это и дало толчок к развитию нашей темы, как ни странно.
Ошентип, Гомер. Гомер аед болгон - башкача айтканда, ырларынын тентип жүргөн ырчысы (аэд - ырчы). Анын кайда төрөлгөнү жана кантип өлгөнү так белгисиз. Анын ичинде Эгей деңизинин эки жээгиндеги жетиден кем эмес шаар Гомердин мекени, ошондой эле байыркы убакта өлгөн жери үчүн күрөшкөн: Смирна, Хиос, Пилос, Самос, Афина жана башкалар. Гомер чындыгында энчилүү ат эмес, лакап ат. Байыркы замандан бери «барымта» дегенди билдирет. Болжолу, ага төрөлгөндө берилген ысым Мелесиген болгон, бул Мелесистен төрөлгөн дегенди билдирет, бирок бул да так эмес. Байыркы убакта Гомерди мындай деп аташкан: Акын (акындар). Бул баш тамга менен болгон, ал тиешелүү берене менен белгиленген. Анан баары эмне жөнүндө сүйлөшүп жатканын билишчү. Poetes - "жаратуучу" дегенди билдирет - биздин чочколордогу дагы бир байыркы грек сөзү.
Принято считать, что Гомер (Омир по древнерусскому) был слепой и старый, но никаких подтверждений этому нет. Сам Гомер не описал себя никак в своих песнях, не описан он и условными современниками (поэтом Гесиодом, например). Во многом данное представление строится на описании аэдов в его «Одиссее»: старые, слепые, убеленные сединой старцы на склоне лет, а также на распространенном уходе ослепших людей того времени в бродячие певцы, поскольку слепой человек работать практически не мог, а пенсию тогда еще не изобрели.
Жогоруда айтылгандай, гректердин ал убакта жазма тили болгон эмес, аеддердин көбү сокур же сокур болгон деп ойлосок (айнектер али ойлоп табыла элек), анда аларга кереги жок болмок, демек, Аеддер ырдаган. анын ырлары жалаң гана эсинде.
Выглядело это приблизительно так. Странствующий старец один или с учеником (поводырем) переходил от одного города к другому, где его радушно принимали местные жители: чаще сам царь (базилей) или богатый аристократ в своих домах. Вечером, за обычным ужином или же на особом мероприятии — симпозии (симпосий — пир, пьянка, вечеринка), аэд начинал петь свои песни и делал это до глубокой ночи. Пел он под аккомпанемент четырехструнной форминго (прародитель лиры и поздней кифары), пел о богах и их жизни, о героях и подвигах, о древних царях и событиях прямо касающихся слушателей, ведь все они непременно считали себя прямыми потомками тех, кто упоминался в этих самых песнях. И таких песен было много. До нас дошли полностью “Илиада” и “Одиссея”, но известно, что только о событиях в Трое существовал целый эпический кикл (цикл по-нашему, у греков не было буквы “ц”, к нам же многие греческие слова кикл, киклоп, киник пришли в латинизированном виде: цикл, циклоп, циник) из более, чем 12 поэм. Ты может быть удивишься, читатель, но в “Илиаде” нет описания “троянского коня”, поэма заканчивается несколько ранее падения Илиона. О коне мы узнаем из “Одиссеи” и других поэм киклического цикла, в частности из поэми «Гибель Илиона» Арктина. Это очень интересно все, но не имеет к теме уводит от темы, поэтому говорю об этом только вскользь.
Ооба, «Илиаданы» поэма дейбиз, бирок ал ыр болгон (анын бөлүмдөрү ушул күнгө чейин ыр деп аталып келет). Аэд окубай, букалардын тамырынан чыккан кылдын үндөрүнө үндөшүп ырдап, өңдүү сөөктү – ортомчу катары (байыркыдан дагы бир салам) колдонуп, сыйкырдуу угуучулар сүрөттөлгөн окуялардын схемасын билип, майда-чүйдөсүнө чейин ырдачу.
«Илиада» жана «Одиссея» абдан чоң поэмалар. 15 мицден ашык жана 12 мицден ашык линия. Ошентип, алар көптөгөн кечтерде ырдашты. Бул азыркы телеберүүлөргө абдан окшош болчу. Кечинде угуучулар кайрадан аеддин тегерегине чогулуп, деми эзилип, кээ бир жерлерде кечээги ырдалган жомоктордун уландысын ыйлап, кулуп угушту. Сериал канчалык узун жана кызыктуу болсо, адамдар ошончолук көпкө байланып калышат. Ошентип, Аэддер алардын узун ырларын угуп, угуучулары менен жашап, тамактанышкан.
» Булут жыйноочу Зевс Кронид, бардыгынын ээси, сандарын өрттөп жиберди,
Анан эң байлар тойго отуруп... жыргап калышты.
Кудалык ырчы калыптанган астында ырдады, - Демодок, элдин баары урматташат. "
Гомер. "Одиссей"
Демек, сөзгө түз өтүүгө убакыт жетти. Бизде Аэддердин өнөрү, Аэддердин өздөрү, өтө узун ыр-ырлар жана жазуу жок. Бул ырлар биздин заманга чейинки XNUMX-кылымдан бизге кантип жеткен?
Бирок, биринчи кезекте, дагы бир маанилүү майда-чүйдөсүнө чейин. Биз «поэма» деп айтабыз, анткени алардын тексти поэтикалык, поэтикалык (аят – «система» дегенди билдирген дагы бир байыркы грек сөзү) болгон.
Антикалык тарыхчы, Россия Илимдер академиясынын академиги Игорь Евгеньевич Суриковдун айтымында: поэзия бир топ жакшыраак эсте калып, муундан муунга өтүп келет. «Прозаны, өзгөчө чоң чыгарманы жана поэзияны жаттап алганга аракет кылыңыз, ошондо мен мектептен үйрөнгөн бир катар ырларымды дароо кайталай алам», - деди ал бизге. Жана бул чындык. Ар бирибиз, жок эле дегенде, бир нече ыр саптарын (жана поэзияны) эстейбиз, ал эми прозадан алынган жок дегенде толук абзацты аз адамдар эстейт.
Древние греки не использовали рифмы, хотя и знали ее. Основой поэзии был ритм, в котором определенное чередование долгих и длинных слогов образовывали стихотворные размеры: ябм, хорей, дактиль, амфибрахий и другие (это почти полный список стихотворных размеров современной поэзии). У греков этих размеров было огромное множество. Они знали рифму, но не использовали ее. А вот ритмическое разнообразие давало и разнообразие стилей: трохей, спондей, сапфический стих, алкеева строфа и конечно же знаменитый гекзаметр. Мой любимый размер — ямбический триметр. (шутка) Метр — означает мера. Еще одно слово к нашу коллекцию.
Гекзаметр был стихотворным размером для гимнов (химнос — молитва богам) и эпических поэм, подобных гомеровским. О нем можно долго говорить, скажу лишь, что многие, и гораздо позже, в том числе и римские поэты писали гекзаметром, например Вергилий в своей «Энеиде» — поэме-подражании «Одиссее», в которой главный герой Эней, бежит из разрушеной Трои в свою новую родину — Италию.
«Ал дарыялар - жана Пелид үчүн ачуу болду: күчтүү жүрөк
Баатырдын жүнүндө, экөөнүн ортосунда түктүү ойлор толкуп турду:
Же, дароо кынынан курч кылычты сууруп,
Ага жолуккандарды чачыратып, лорд Атридди өлтүргүлө;
Же кыйналган жанды ооздуктап, кичи пейилдикке..."
Гомер. "Илиада" (Гнедич которгон)
Как я кажется уже сказал, непосредственно аэды стали воспевать события троянской войны почти сразу по ее завершении. Так в “Одиссее” заглавный герой, будучи вдали от дома, на десятый год скитаний слышит песнь о себе аэда и начинает плакать, пряча слезы ото всех под плащом.
Демек, ырлар XIII кылымда пайда болуп, Гомер VIII кылымда өзүнүн “Илиадасын” ырдаган экен. Анын канондук тексти 200 жыл өткөндөн кийин, биздин заманга чейинки XNUMX-кылымда Афиныда Пейсистрат тиранынын тушунда жазылган. Бул тексттер кантип пайда болуп, бизге жеткен? Ал эми жооп мындай: Ар бир кийинки аед мурунку авторлордун баштапкы кодун өзгөртүп, көп учурда башка адамдардын ырларын айрытып, аны кадимки нерсе катары жасашкан, анткени бул норма катары эсептелген. Ал убакта автордук укук жок эле эмес, көп учурда жана көп убакыт өткөндөн кийин, жазуу пайда болгондон кийин, "тескери автордук укук" күчүнө кирген: анча белгилүү эмес автор өз чыгармаларына чоң ат менен кол койгондо, анткени ал бекеринен эмес. бул анын ишинин ийги-лигин камсыз кылат деп эсептеген.
Гитти кийин ырчы болгон аеддердин студенттери жана угармандары, ошондой эле мезгил-мезгили менен өтүп турган жана бири-бирин уга турган Aed сынактары колдонушкан. Ошентип, мисалы, бир жолу Гомер менен Гесиод акындардын финалына чейин жеткен жана көптөгөн калыстардын айтымында, таң калыштуусу, Гесиод биринчи орунду жеңип алган деген пикир бар. (эмне үчүн мен бул жерде калтырып жатам)
Каждое исполнение аэдом своей песни — это был акт не только исполнительский, но и творческий: он всякий раз составлял свою песню как-бы заново из целого ряда готовых блоков и фраз — формул, с некоторой долей импровизации и заимствований, шлифуя и меняя куски “кода” “на лету”. При этом, поскольку события и персоны были хорошо известны слушателям, делал он это, основываясь на некотором “ядре” и, что не маловажно, на специальном поэтическом диалекте — языке программирования, как мы бы сейчас сказали. Только представьте, как это похоже на современный код: вводные переменные, блоки условий и циклы, события, формулы и все это на специальном диалекте, отличном от разговорного языка! Следование диалекту было очень строгим и спустя века разные поэтические произведения писались на своих особых диалектах (ионийском, эолийском, дорийском), вне зависимости от того откуда родом был автор! Просто соблюдая требования к «коду»!
Так из заимствований друг у друга рождался канонический текст. Очевидно, заимствовал и сам Гомер, но во отличие от канувших в лету (лета — одна из рек подземного царства Аида, грозившая забвением) он сделал это гениально, скомпилировав из многих песен одну, сделав цельный, яркий, образный и непревзойденный по форме и по содержанию вариант. В противном случае, его имя также осталось неизвестным и было бы подменено другими авторами. Именно гениальность его “текста”, заучиваемое поколениями певцов после него (оно несомненно перерабатывалось, но в гораздо меньшей степени), обеспечило ему место в истории. В этой связи Гомер стал настолько труднодосегаемой вершиной, эталоном, образно говоря монолитным “ядром” всей экосистемы песен, что, по-утверждению ученых, дошел до письменной своей канонизации в наиболее близком к оригиналу варианте. И это похоже на правду. Удивительно, как прекрасен его текст! И как он воспринимается подготовленным читателем. Недаром, Гомером восхищались Пушкин и Толстой, да что Толстой, сам Александр Македонский всю жизнь ни на день не расставался со свитком «Илиады» — просто исторически зафиксированный акт.
Я упомянул выше троянский цикл, состоявший из ряда произведений, отражавших тот или иной эпизод Троянской войны. Отчасти, это были своеобразные «форки» гомеровской “Илиады”, написанные гекзаметром и восполнявшие ненашедшие отражения в “Илиаде” эпизоды. Почти все они или вовсе не дошли до нас, или дошли ишь во фрагментах. Таков суд истории — по-видимому, они сильно уступали Гомеру и не стали так сильно распространены среди населения.
Мен кыскача айтып берейин. Ырлардын белгилүү бир катаал тили, алар түзүлгөн формулалар, жайылтуу эркиндиги жана эң негизгиси, алардын башкалардын тынымсыз өзгөрүшүнө ачыктыгы – ушуну биз азыр ачык булак деп атайбыз – маданиятыбыздын башында эле пайда болгон. Автордук жана ошону менен бирге коллективдуу чыгармачылык жа-гында. Бул факт. Жалпысынан алганда, биз ультра заманбап деп эсептеген нерселердин көбүн кылымдар бою табууга болот. Ал эми биз жаңы деп эсептеген нерсе мурда да бар болушу мүмкүн. Ушуга байланыштуу биз Ыйык Китепте, Насаатчыдан (Сулайман падышага таандык) айтылган сөздөрдү эстейбиз:
«Мына, бул жаңы экен» деген бир нерсе бар, бирок бул бизден мурунку кылымдарда болгон. Мурунку эстелик жок; жана эмне боло тургандыгы жөнүндө, андан кийин боло тургандардын эсинде жок ... "
аяктоо 1-бөлүк
Мектеп (мектеп) - оюн-зоок, бош убакыт.
Академия - Афинага жакын жердеги токою, Платондун философиялык мектебинин орду
Гимназия (gymnos - жылаңач) - гимназиялар денени машыктыруучу залдар деп аталган. Аларда балдар жылаңач машыгышкан. Демек, бир тамырдан турган сөздөр: гимнастика, гимнаст.
Философия (phil – сүйүү, sophia – акылмандык) – илимдердин ханышасы.
Физика (physis - табият) - материалдык дүйнө, жаратылыш жөнүндөгү окуу
Метафизика - түзмө-түз "жаратылыштан тышкары". Аристотель кудайлыкты кайда классификациялоону билбей, чыгарманы минтип атаган: «Табият эмес».
Математика (математика - сабак) - сабактар
Техника (tehne - кол өнөрчүлүк) Грецияда - чоподон жасалган идиштерди жасоочулар сыяктуу эле сүрөтчүлөр жана скульпторлор техниктер, кол өнөрчүлөр болгон. Демек, "сүрөтчүнүн өнөрү"
Хор - башында бий. (ошондуктан хореография). Кийин бийлер көптөрдүн ырдоосу менен аткарылгандыктан, хор көп үндүү ырдаган.
Сахна (скена) - артисттердин кийимдерин кийүүчү чатыр. Амфитеатрдын так ортосунда турду.
Гитара – байыркы грек тилинен «cithara» кылдуу музыкалык аспап.
Source: www.habr.com