Эч кандай программалоо тажрыйбасы жок хобби катары биринчи оюнун жасай баштаган адам катары, мен тынымсыз оюндарды өнүктүрүү боюнча ар кандай окуу куралдарын жана колдонмолорун окуйм. Ал эми PR жана журналистика тармагындагы адам катары көбүнчө текст менен иштеген адам катары мен жөн гана оюн механикасын эмес, сценарийди жана каармандарды каалайм. Бул макаланы мен өзүм үчүн которгонумду эске салабыз, бирок башка бирөө аны пайдалуу деп тапса жакшы болот.
Ошондой эле жалпак Жер теориясынын жактоочуларынын мисалында каармандардын мүнөзүн изилдейт.
Жозеф Конраддын "Караңгылыктын жүрөгү" (1979) китебинин негизинде тартылган "Азыр Апокалипсис" (1899) тасмасынын сценарийи
сөздөр
Мен көптөгөн каармандар менен оюндун үстүндө иштеп жатам. Бирок каармандарды жазуу менин күчтүү костюмум эмес, ошондуктан чыныгы жазуучулар менен жолуга баштадым. Алардын пикири баа жеткис.
Биз бош көчөлөрдө жолугуп, пабдарда пинцтин ичип отуруп, электрондук кат жазышып, урушуп кеттик. Мен бир эле маселе боюнча ар кандай пикирдеги адамдарды жолуктурдум. Бирок мен каармандарды жазуу үчүн бир нече жалпы ойлорду аныктай алдым.
Мен азыр жазуучулардын жолугушууларындагы жазууларымды көрсөтөм жана аларды Джон Йорктун Woods китебиндеги ойлор менен толуктайм - мындай жазуулар ITW аббревиатурасы менен белгиленет. Алар пайдалуу болот деп ишенем.
Мүнөзү vs. Мүнөздөмө
Мүнөздүн өзөгүндө биз кандай кабыл алынгыбыз келет жана чындыгында кандай сезип жатканыбыздын ортосундагы карама-каршылык турат [ITW]. Же башкача айтканда: биздин мүнөзүбүз (образ) менен чыныгы мүнөзүбүздүн ортосундагы конфликт бардык нерсенин (драма) өзөгүндө жатат.
Демек, каарман кызыктуу жана ар тараптуу болушу үчүн кандайдыр бир конфликтке ээ болушу керек. Ал пайдалуу деп эсептеген (аң-сезимдүү же жокпу) жана убакыттын өтүшү менен ага тоскоол боло баштаган мүнөздөмөлөрдүн образына ээ болушу керек. Жеңиш үчүн алардан баш тартууга туура келет.
Жана өз имиджин сактоо менен, каармандар башкалардын көзүнө көрүнгүсү келген жол менен сүйлөшөт [ITW].
Диалогдорду жазуу
Каарман мүнөзгө таптакыр туура келбеген бир нерсени айтса же кылганда драма жанданат. Диалог жүрүм-турумду жөн эле түшүндүрбөшү керек, ал каармандын өзү эмне ойлоп жатканын түшүндүрбөшү керек - мүнөздү эмес, мүнөздү көрсөтүшү керек.
Табигый диалогдун ачкычы - бул ар бир сапты ойлонбой, башыңызда элестете ала турган мүнөзгө ээ болуу. Саптар менен иштөөнү кийинчерээк калтырыңыз. Көптөгөн жазуучулар ак барак менен отуруп алып, каарманы эмне дейт деп ойлошот. Анын ордуна өзү үчүн сүйлөй турган каарманды жаратыңыз.
Ошентип, биринчи нерсе - мүнөзүн түзүү.
Каарманды жаратуу үчүн каарманга мүмкүн болушунча көп бурчтан караш керек. Бул жерде сиз өзүңүздөн сурашыңыз керек болгон бир нече каарман суроолору бар (бул толук же мыкты тизме эмес, бирок баштоо үчүн жакшы жер):
- Ал эл алдында кандай? Боорукер, ачуусу тез, ар дайым шашасыңбы?
- Ажатканада жалгыз калганда, ар кимден алыс болгондо анын башына эң биринчи кандай ойлор келет?
- Ал кайдан жана кайда баратат? Ал кедей же бай жерденби? Тынчсызбы же бошсузбу? Ал экөөнүн ортосунда калдыбы?
- Ал эмнени жактырат? Ага эмне жакпайт? Эгер ал жолугушууга келип, ага жакпаган тамакты буюрса, ал кандай кабыл алат?
- Ал айдай алабы? Ал айдаганды жакшы көрөбү? Жолдо өзүн кандай алып жүрөт?
- Ал өзүнүн эски сүрөтүн тапты: сүрөт качан жана ким менен тартылганына жараша ал кандай кабыл алат?
Жана башка. Каарман тууралуу канчалык көп жооп берсең, ал ошончолук терең жана ынанымдуу болуп калат. Акыр-аягы, каарман ушунчалык конкреттүү болуп, ал өзүнүн диалогун жазат.
26 жаштан 29 жашка чейинки аял. Окуучулук жылдары анын жашоосу абдан кызыксыз болгон. Анын достору аз болчу жана окууну аяктагандан кийин дароо шаардан чыгып кеткен. Жаңы жерде ал кайраттанып, ичимдик ичүүнү чечет. Чоң шаарда миңдеген адамдар бар жана кимдир бирөө менен таанышуу мүмкүнчүлүгү абдан жогору. Ал пабга кирет. Ал элдин арасынан түртүшү керек. Күтүлбөгөн жерден ал мекемедеги эң модасыз экенин байкайт. Ал бош орун табуу үчүн бир аз убакыт талап кылынат. Акыры, ал отурат. Эки сааттан кийин ага бир киши келет.
"Кандайсың?" деп сурайт.
Ал мындай деп жооп берет: "Макул. Рахмат".
«Менде да баары жакшы», - дейт ал.
"Мм, түшүндүм" дейт ал. Эркек тамагын тазалайт.
Албетте, эркек ага караганда өзүнө ишенет. Ал ал-абалын сурашын күткөн жок. "Мм түшүнүктүү", - деди кыз. Ал түшүнө албай жатат. Биринчиден, ал өзүн ыңгайсыз сезгени үчүн, экинчиден, эркек ага бир аз орой мамиле кылганы үчүн. Ал киши чоңойгон тез, ызы-чуу шаар турмушуна көнгөн эмес. Ал шаарда көнүп калган темпте сүйлөшүүнү күткөн. Ал катасын түшүнүп, уялганынан тамагын тазалай баштады. Бул жерде экөөнүн тең бири-бири жөнүндө үйрөнө турган көп нерсеси бар деген маанини билдирет. Алардын жашоосу ар кандай ылдамдыкта өтөт, эгер алар достошууну кааласа, алар үйрөнүп, өсүш керек болот.
Жакшы мисал катары "Социалдык тармак" (2010) тасмасындагы каармандар баарлашкан ачылыш сценасын алсак болот. Издөөдө анализи бар видеолор көп, ошондуктан мен аларды кайталабайм.
Социалдык тармак (2010, Дэвид Финчер)
Демек, диалог түзүү үчүн, биз бир каарманды түзүү керек. Кандайдыр бир мааниде диалог жазуу – каармандын ролун аткаруу. Ошол. каарман бар болсо, чынында эмне деп айта аларын сүрөттөлүшү.
Мүнөзү шилтемелер
нерселерди жаратуу үчүн, башка нерселер керек. Бул чыгармачыл тармактарда да иштейт. Адамдар каармандар. Сиз каармансыз. Андыктан материал чогултуу үчүн эл менен сүйлөшүү керек. Адамдар жүздөгөн өмүр баяндарын өз ичинде сакташат. Болгону сурасаңыз болот жана дээрлик ар бир адам өзү жөнүндө айтып берүүгө кубанычта болот. Жөн гана кунт коюп ук.
Бир жолу пабда аракеч менен сүйлөшүп калдым. Ал бир жолу жакшы иштеп чыгуучу жана риэлтор болгон. Ал бир кызыктуу нерсени айтты - анын эркектердин бузулушу жөнүндөгү теориясы. Мындай угулду: 70-80-жылдары эркектердин клубдары массалык түрдө жабыла баштаган. Ушундан улам, алар башка эркектер менен (аялсыз жана аялдарсыз дегенди билдирет) жабышууга дээрлик жери жок болчу. Бир кошпогондо - букмекерлер. Ошондуктан, коюмдарга суроо-талап кескин өсүп, жаңы кеңселер секирик менен ачылып, эркектер барган сайын начарлай баштады. Мен андан Түндүктөгү шахталардын жабылышы (кийинки массалык жумушсуздук) букмекердик кеңселердин пайда болушуна салым кошконбу деп сурадым. Ал өзүнүн теориясына мындай кошумчага ыраазы болуп, макул болду. Бирок андан кийин ал ийбадатканасын сөөмөйү менен таптап, мындай деди: «Бирок бизге окшогондор буга жыгылбайт, билесиңерби, акылдуулар. Биз бул букмекердик кеңселерде убакытты текке кетирбейбиз». Жеңиштүү башын ийкеп, ал, кыязы, жуманын 25-пинтисин ичти. Күндүз, караңгы пабда. Конфликт жекелештирилген.
Бул тууралуу "Мушташ клубунун" автору Чак Палахнюк бир нече саат бою сүйлөй алат. Чыныгы адамдардын окуяларын чогултуп, кайра айтып бериңиз, алар өз жашоосун башташат. Чактын оюн-зоокторун сөзсүз издеңиз.
Бирок чыныгы адамдар менен баарлашуудан тышкары, башка авторлорду, анонимдүү блогдорду окуу, конфессиялык подкасттарды угуу, кино каармандарын изилдөө ж.б.у.с. керек.
Жалпак Жер теориясынын жактоочуларынын тобу жөнүндө мындай даректүү тасма Behind The Curve («Ийрилердин артында», 2018) бар. Бул алардын идеологиясы жөнүндө майда-чүйдөсүнө чейин айтылбайт, бирок каармандардын өздөрүн изилдөө үчүн эң сонун тасма.
Тасманын каармандарынын бири Патрисия Стер жалпак Жер теориясы жана жалпы коомчулук тууралуу талкууларга арналган YouTube каналын жетектейт. Бирок, ал эч кандай кутум теоретиги окшош эмес. Андан тышкары, ал ар дайым теориянын жактоочусу болгон эмес, бирок ага ар кандай башка кутум теориялары аркылуу келген. Анын каналы популярдуулукка ээ болгондон кийин, анын тегерегинде кутум теориялары пайда боло баштады.
Мындай жамааттардын мүчөлөрүнүн көйгөйү – алардын ишенимдери дайыма шылдыңдалып жатканында – “чоң, жаман дүйнө” дайыма аларга каршы. Мындай чөйрөдө алар табигый түрдө ыйманын бөлүшпөгөн ар бир адамдын душман экенин сезе башташат. Бирок бул коомчулуктун башка мүчөлөрүнө да тиешелүү болушу мүмкүн. Мисалы, алардын ишенимдери күтүлбөгөн жерден өзгөрсө.
Тасмада ал мындай деп айткан учур бар (сөзмө-сөз эмес): "Адамдар мени кескелдирик деп айтышты, ФБРде иштеген же кандайдыр бир уюмдун куурчагы деп айтышты.".
Андан кийин ал аң-сезимдин босогосунда турган учур келет. Анын ал жөнүндө айткандары келесоо жана чындыкка дал келбей турганын ойлогондо кантип тоңуп калганын көрүүгө болот. Бирок ал башка адамдар жөнүндө да ошону айтты. Бул келесоо болдубу? Эгер жалпак жер теориясы туура эмес болсочу? Ал башынан эле туура болгонбу?
Ошондо анын башында логикалык жарылуу болушу керек эле, бирок ал кандайдыр бир комментарий менен бардык ойлорун өчүрүп, өзү ишенген нерсеге ишене берет. Каарман ичиндеги конфликт жаңы эле монументалдуу ички салгылашууда тутанып, логикага сыйбаган тарап жеңип чыкты.
Бул эң сонун беш секунд.
Адамдар чыдагыс беш секунддук жаркылдоолордун жыйындысы болушу мүмкүн.
Жыйынтыгында
Каармандарыңыз эмне дейт экен деп дагы эле бош баракты тиктеп жатасызбы? Сиз жөн гана алардын мүнөзүн алар өздөрү үчүн сүйлөй алгыдай деңгээлде өнүктүрө элексиз. Диалог түзүү үчүн алгач каармандын бардык жактарын иштеп чыгуу керек болот. Жана каармандарды куруу суроолорун тез издөө баштоо үчүн жакшы жер.
Сиздин мүнөзүңүз даярбы, бирок алар өтө мажбур жана жагымсызбы? Ага конфликт жана образ, сүрүлүү жана башаламандык керек.
Каармандар жаңы каармандарды жаратат.
Айланаңыздагы каармандарды чыныгы жашоодо издеңиз.
Source: www.habr.com