Maiana scriptio unica erat systematis scribendi in America, sed ob conatus fortium conquistatores Hispani, saeculo XVII omnino oblitus erat. Nihilominus, milia horum symbolorum in lapidibus caelatis et ceramicis conservata sunt, et saeculo XX, discipulus vulgaris Sovieticus graduatus accessit cum notione, quae ea fieri potuit. Et hic articulus ostendet quomodo haec ratio operatur.
Mayan scriptura logosyllabica (syllabica verbalis) ratio, in qua plurimae symbolorum sunt No- tatur verba vel notiones (exempli gratia clypeus vel jaguar), et minor -. quae singularum syllabarum sonos repraesentant et sonum verbi designant.
In summa circiter 5000 textuum ad hunc diem superfuerunt, ex quibus docti epigraphicae plus quam mille glyphas identificaverunt. Multae earum varietates earumdem notarum (allographorum) vel sonum eundem (homophones) habent. Hoc modo "solum" circa 500 hieroglypha cognoscere possumus, quae multo plus quam alphabetis uti consuevimus, Sinensibus vero minus quam 12 characteribus suis. Sensus phoneticus pro 000% horum signorum cognoscitur, et sensus semanticus tantum pro 80% cognoscitur, sed decoctio eorum pergit.
Antiquissimae notae Mayae textuum saeculo III aCn, et recentissimae ex victoria Hispanica in saeculo XVI AD. Haec scriptura saeculo XVII omnino evanuit, cum ultima Maianorum regna victa sunt.
Lepus scriba on
Quam legere Mayan hieroglyphis
Prima difficultas in discendi hieroglyphis Mayan est flexibile eorum consilium satis esse diversimode ad idem verbum scribendum sine mutatione lectionis vel significationis. Ita, opus creatrix fuit, et Maiani librarii eo frui videbantur et in creativa libertate plene utebantur;
Paulo explicandum# In exemplis, transliteratio Maianorum hieroglyphorum in Latinum alphabetum in luce collocatur. In hoc casu, litterae capitales indicant LOGOGRAMSet lowercase - syllabograms. transcribenda est in litteris cursivis et translatio in notis adscriptis "".
Sicut systema Latinum, Mayan verba ex pluribus affinibus characteribus composita sunt, sed propter picturae naturam, multo difficilius sunt ab inperito oculo quam systemata alphabetica conventionales percipere.
Coetus notarum quae verbum formant dicitur truncus vel glyph complexum. Maximum signum clausus principale appellatur, quo minores ei affixi affixi vocantur.
Typice, notae in glypho trunco a sinistra ad dextram et ad imum leguntur. Similiter Mayan textus scribitur a sinistro ad dextrum et summum ad imum in columnis duorum caudices.
Logograms
Logogrammata signa sunt quae sensum et pronuntiationem verbi completi exprimunt. Etiam in nostra scripturae ratione alphabetico-phonetica, secundum abecedarium Latinum, logogrammatibus utimur:
- @ (commercial at): in inscriptionibus electronicis et reticulis socialibus adhibitis, in documentis solutionis adhibitis loco verbi Anglici, significato "in [pretio]"
- £: libra sterlingorum symbolum
- & (ampersand): coniunctionem substituit et.
Pleraque characterum scripturae hieroglyphicae in Mayan logogrammata sunt:
Systema solum logograms constans nimis gravis esset, cum signum separatum requireret ad singulas res, ideae vel motus. Ex comparatione, etiam alphabetum Sinicum, quod plus quam 12 characteres continet, systema mere logographicum non est.
Syllabograms
Praeter logogrammata, Mayans syllabogrammis usus est, quae effecit ut alphabetum non detrectaret ac flexibilitatem systematis conservaret.
A syllabogram vel phonogram est signum phoneticum significat syllabam. In Maianis linguis laborat ut syllaba SG (consonans-vocalis) vel ut syllaba S(G), (sonus consonantis sine vocali comitante).
In genere, lingua Maiana sequitur exemplar consonantem vocalem (CVC) et secundum principium. vocalis ultimae syllabae in verbo solet supprimi;
Interestingly quodlibet verbum in logogramma scriptum in syllabis omnino conscribi. Veteres Mayans saepe hoc fecerunt, sed logogrammata numquam penitus omiserunt.
Phoneticum additiones
Additiones telephonicae inter notissimas apud Mayans affixiones sunt. Syllabogrammum hoc est quod adiuvat in legendo logograms qui plus quam unam significationem habent vel enuntiationem primae syllabae indicat, facilius lectu facit.
In exemplo infra, symbolum "lapis" (in griseo) etiam phonogrammus pro sono "ku", quod in verbis "ahk" "turtur" vel "kutz" "turcia" ponitur (sona finalis vocalium. utrobique omittitur). Sed cum verbum illud ut separatum scribens, additio telephonica "ni" ei additur, quae quidem verbum "lapidis" esse confirmat:
Determinationes semanticae et diacritica
Determinatores semantici et diacritici notatores adiuvant lectorem intellegentiam vocis pronuntiationem vel significationem, sed, dissimilia complementa phonetica, nullo modo enuntiantur.
Determinatio semantica logograms polysemanticos determinat. Exemplum bonum determinantis semanticae est terminus decorativus circa picturam vel litteras. Ponitur ad indicant dies in :
Diacritici figunt pronunciationem glyph. Linguae Europaeae communes venalicium habent, exempli causa
- cedille: Gallice, littera c pro s potius quam k pronunciari indicat, e.g.
- Diaresis: Germanice, vocalium /a/, /o/ vel /u/ transpositio deinceps indicat, exempli gratia: schön [ʃøːn] - "pulcher", schon [ʃoːn] - "iam".
In Maiana scripto, commune diacriticum titulum est par punctis in superiore (vel inferiore) angulo sinistro trunci glyphorum. Indicant lectori syllabam repetitionem. Sic in exemplo infra duplicatur syllaba ka;
Polyphonia et homophonia
Polyphonia et homophonia adhuc Maianae scripturae inpediunt. Polyphonia idem signum aliter pronuntiatur ac legitur. In Mayan scriptura hieroglyphica, verbi gratia, vox tuun et syllaba ku eodem symbolo repraesentantur;
significat quod idem sonus diversis signis repraesentatur. Sic in Mayan scribens eadem verba "serpens", "quattuor" et "caelum" proferuntur, sed aliter scripta;
ut verbi
Dissimile Anglicanum, quo utitur constructione subjecti-verbi-objecti, lingua Maiana utitur ordine verbi-objecti-subjecti. Cum veteres Maiani textus hieroglyphici plerumque incipiant a date et complementa non habent, frequentissima structura sententiarum Date-Verb-Subjectum esset.
Plurimi textuum qui inventi sunt in monumentis structuris incisi sunt ac vitas regum et historias dominationum describent. In eiusmodi inscriptionibus, dates usque ad 80% spatium occupant. Verba plerumque per unum vel duos cuneos glyphorum repraesentari solent, deinde nomina et titulos longi.
pronomen
Mayans bina pronomina habebat. Pone A usus est verbis transitivis et pone B verbis intransitiva. Saepissime Mayans pronominibus singularibus tertia persona usus est (" ille, illa, illud," "him, illam, suum") ex A. Pronomina ab hoc statuto cum nominibus et verbis usurpantur. Tertia persona singularis formatur his praepositionibus;
- u ante verba vel verba incipiens a consonante
- ya-, ye-, yi-, yo-, yu- ante verba vel verba incipiens vocalibus a, e, i, o, u, respective.
In primo casu, signa sequentia adhibentur;
Quaelibet horum ingenia ad tertiam personam singularem repraesentandam adhiberi possunt;
Vide praepositionem in primo exemplo /u/. Haec versio simplicior est characteris primi in linea tertia figurae praecedentis.
Syllabograms pro praepositione -ya;
ye- nam;
In exemplo infra, signum ye- ratur ut manus;
Nam yi;
Hoc exemplo yi revolvitur 90° contraclockwise ob aestheticas causas:
Nam io-:
Nam yu-;
nominibus
Mayans duo genera nominum habuit: "possessos" et "absolutas".
Nomina absoluta affixa non habent, duobus exceptis:
- que -is est partes corporis
- suffixo -aj indicat res quas gerunt, ut jewelry
Paulo
Nullum genus est in lingua Maiana, exceptis nominibus quae occupatio vel situs describentium, verbi gratia, scriba, regina, rex, etc. His enim verbis utimur:
- praeposita Ix- pro mulieribus
- praepositionem Aj- ad homines
verbs
Plerique textus antiqui Maianae in structurarum monumentalium servantur, et narrant biographias principum. Hoc significat fere omnia verba in tertia persona scribuntur et statim post tempora collocantur. Saepissime in his inscriptionibus verba sunt intransitiva quae objecta apponere non possunt.
Praeteriti temporis (de quo adhuc agitur) suffixum est -iiy, et futuri suffixo -om;
Saepe post verbum videre potes signum -aJ, quod transitivum (capax refrenandi obiecto) radicem vertit in verbum intransitivum, exempli gratia, chuhk-aj ("capitur");
Una communis formarum verborum transitivarum facile agnoscitur praepositione u- (pronomina tertia persona) et suffixo -aw. Exempli gratia, circa principium regni, textus usurpant uch'am-aw K'awiil - "sumit K'awiil" (Maiani principes non thronum, sed sceptrum acceperunt, personantes. ):
adjectives
In inscriptionibus classicis Maianae, adjectiva nomina praecedunt, et syllaba (-al, -ul, -el, -il, -ol) nomini additur, secundum regulam synharmoniae. Sic adiectivum "ignis" est k'ahk' ("ignis") + -al = k'ahk'al;
Origin of Maianae scripturae
Mayan scriptura non prima ratio scribendi in Mesoamerica fuit. Donec nuper creditum est ab scripto, sed anno 2005 inventa sunt , quod Maianae creationis scripto distulit.
Prima systemata scribendi in Mesoamerica nuper Olmec temporibus apparuisse creduntur (circa 700-500 a.C.n.), ac deinde in duas traditiones divisas;
- ad septentrionem in monte Mexicano
- ad meridiem in montanis et radicibus Guatimalensis et Mexicanae civitatis Chiapas.
Maianae scripturae ad secundam traditionem pertinet. Textus antiquissimi tabulae pictae sunt (Guatimalia, 3 a.C.n.) et inscriptiones in larvis parietinis lapideis (Belize, 1st century BC).
Early Mayan text and image
Disciplina Maianae scripturae
/ Hic et ulterius originale articulum cum materiis e domesticis fontibus - approx expandi. interpres/
Maianae scripturae decisio saeculum et dimidium sumpsit. Describitur in compluribus libris, quorum celeberrimus est Michael Co. Pellicula documentali facta in anno 2008 fundatur.
Textus Mayan anno 1810 primum editi sunt, cum miraculose Maianae libri conservati in archivo Europaeo reperti sunt, qui codices per analogiam vocati sunt cum Europaeis. Inclinaverunt animum, et in 1830s studium comprehensivum situum Maianorum in Guatimala et Belize inceperunt.
In 1862, Gallus sacerdos Repertum in Regia Academia Historiarum Matriti in "Report of Rebus in Yucatan," manuscriptum circa 1566 scriptum ab Episcopo Yucatano, Diego de Landa. De Landa in hoc documento mendose conatus est Maianae glyphis cum alphabeto Hispanico aequare;
Quamvis hoc erroneum accessum, manuscriptus De Landa ingens munus egit in scripto Maianae explicandi. Metae in annis 1950 pervenerunt.
Yuri Knorozov, 19.11.1922/30.03.1999/XNUMX - XNUMX/XNUMX/XNUMX
Secundum legendam unam, mense Maio 1945, maculosus tormentorum Yuri Knorozov libros invenit praeparatos ad evacuationem bibliothecae publicae Prussianae in incendio ruinae Berolinensi. Earum una rara editio evasit ex tribus superstitibus Maianorum codicibus. Knorozov, qui historiam Universitatis Kharkovae coram exercitu studuit, his manuscriptis studiosus factus est, postquam bellum ab universitate rei publicae Moscuae historicum deduxit et Maianae scripto definire coepit. Ita haec fabula a Mayanist Michael Ko descripta est, sed verisimile Knorozov, qui finem belli in unitate militari prope Moscuam convenerat, facta in colloquio personali ornavit ut collegam suum impressionem Americanum concusserit.
Knorozov scriptor principale interest theoria collectivorum erat, et Maianae scripturae non casu dispicienda est, sed propositum experiendi in praxi suas ideas de principiis informationis communibus omnibus hominibus communes. "Nihil ab uno fit, quod ab altero intelligi non potest."
Sit licet, ex reproductionibus trium codicum Maianorum et manuscriptorum de Landa, Knorozov intellexit signa in "Reporto de Rebus in Yucatan" non esse litteras, sed syllabas.
Knorozov methodus
In descriptione studentis Knorozov, Doctoris Scientiarum Historicae G. Ershova, eius methodum hoc modo vidi:
Scaena una est ac- ceptio theoreticae selectio: forma congruentiae inter signa et earum lectionibus constituendis in condicionibus in quibus lingua vel ignota est vel multum mutata est.
Scaena duo - accurata hieroglyphorum lectio phonetica, quia haec sola facultas est legendi verba ignota in quibus notae notae inveniuntur.
Scaena tria est usus statistica positivi methodi. Genus scribendi (ideographicum, morphemicum, syllabicum, alphabeticum) determinatur numero characterum et frequentia usuum notarum. Tum frequentia usus et positiones in quibus hoc signum apparet evolvitur — hoc modo functiones signorum determinantur. Haec notitia comparatur cum materiae quae efficere potest ut singula referentia grammatica, semantica, radix et usus morphemes cognoscantur. Signorum deinde compositio principalis lectio stabilitur.
Scaena quattuor hieroglypha distinguit quae legi possunt utendo "Report on Rebus in Yucatan" tamquam clavis. Knorozov notavit signum "cu" ex manuscripto de Landa in Maianis codicibus aliud signum secutum esse et hoc par cum imagine Turciae associatum. Mayan verbum "Turcia" est "kutz" - et Knorozov cogitabat si primum signum "cu" erat, secundum debet esse "tzu" (dum omissa vocalis finalis). Exemplar eius experiendi, Knorozov in codicibus quaerens pro glypho a signo "tzu" incipiens, illud invenit supra imaginem canis (tzul);
Details from и codes
Scaena quinque - Lectio crucis notis notis subnixa.
Scaena sex - confirmatio regulae synharmoniae. Idem signum et syllabam et sonum separatum significare potuit. Evenit ut signa singulis sonis vocales synharmonicas cum morpheme habere deberent.
Stage septem probatio omnium sonorum vocalium in scripto Maiano esse independentes notas in alphabeto de Landa donatas.
Scaena octo - analysi formalis textus. Knorozov decrevit tres codices 355 singulares characteres continentes, sed propter usum graphematum et allographorum compositorum, numerus eorum ad 287, sed non plus quam 255 legendi sunt - reliqui valde distortae sunt vel notarum variationes fuerunt. ingenia.
Scaena novem - analysis frequentiae textus. Hoc exemplum emersit: cum per textum moveris, numerus characterum novorum decrescit, sed numquam nullum pervenit. Notae variae frequentiae absolutae et relativae: tertia fere omnium signorum in uno tantum hieroglyphico inventa sunt; circiter duae tertiae in paucioribus quam 50 hieroglyphis adhibitae sunt, sed singulae notae perquam communes erant.
Scaena decem est determinatio referentium grammaticalium, ad quam compositionem hieroglyphorum resolvere oportuit. Yu Knorozov multum temporis consumpsit ordinem scribendi in caudices singulis characteribus constituendis. Haec in acie Hieroglyphica in sex circulos divisit. Analysis earum convenientiae cum signis variabilibus effecit ut indices grammaticales - principales et secundarios sententiae membra cognoscerent. Notae variae in hieroglyphicis caudices notantur affixiones et functiones verborum. Post hoc opus dictionariis incepit et numerum characterum lecturarum augebat.
Recognitio methodi Knorozov
Knorozov adventus syllabae contra ideas qui majora studia ad textum Maianorum anno 1940 contulit et in agro grammaticus honoratissimus habebatur. Thomson methodo structurali usus est: ordinem et propositum Maianorum glyphorum ex eorum distributione in inscriptionibus determinare conatus est. Quamvis successibus suis, Thomson categorice ipsam facultatem negavit Maianae scripturae phoneticam esse et linguam vocalem scribere posse.
In USSR horum annorum, omne opus scientificum iustificationem ex parte marxianae-Leninistae continere debuit, et ob hanc nominalem insertionem, Thomson Knorozov accusavit promovendae notiones marxismi apud Mayan scientias. Addita causa criticae propositum fuit programmatum Novosibirscum, qui evolutionem annuntiavit, in opere Knorozov, "theoria machinae decryptionis" veterum textuum et Khrushchev sollemniter exhibita.
Quamvis valida reprehensio, scientiarum occidentalium (Tatyana Proskuryakova, Floyd Lounsbury, Linda Schele, David Stewart) incepit theoriam phoneticam Knorozov vertere, et post Thomson mortem anno 1975, massa decipherum textuum Maianorum incepit.
Mayan scribo hodie
Sicut omnis ratio scribendi, Mayan glyphae pro diversis propositis adhibebantur. Paene ad nos pervenerunt monumenta cum biographiis principum. Insuper quattuor superfuerunt : "Codex Parisiensis", "Madrid Codex" et "Codex Grollier", anno 1971 repertus.
Item libri corrupti in Mayan monumentis inveniuntur, sed nondum exspoliati sunt, cum codices in calce conglutinati sint et macerati. Attamen, evolutione systemata evolutionis, hi codices habent . Et si consideremus tantum 60% de hieroglyphis explicatum esse, Mayan studia certe nobis aliquid iucunda dabunt.
PS Utilis materiae:
- Syllabogram tabularum Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introductio ad Hieroglypha Maya:
- Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introductio ad Hieroglypha Maya, []
- Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Writing in Maya Glyphs Names, Places, & Simple Sentences A Non Technical Introduction, []
- - database of Mayan hieroglyphis in graphic forma
- with details of the scene explicavit, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.
Source: www.habr.com