Richardus Hamming. "Capitulum nullum": Quomodo Scimus quod scimus (11-20 minutes e 40).


Начало тут.

10, 43: Dicit aliquis: "Physicus scit scientiam sicut pisces hydrodynamicas". Nulla hic definitio Scientiae est. Alicubi (videor tibi hoc ante dixi) alicubi in alta schola diversi doctores me de diversis rebus narrabant, et videre potui quod diversi doctores de eisdem subditis diversimode loquerentur. Simul autem inspexi quid ageremus, et aliud iterum.

Nunc, probabiliter locutus est, "experimenta facimus, theorias datas et formas spectas." Hoc est verisimile ineptias. Priusquam notitias colligere debes, theoriam habere debes. Non potes iustus temere colligere notitiarum copia: colores in hoc cella, genus avium proximum vides, etc. Habere debes aliquam theoriam antequam notitia colligens. Praeterea eventus experimentorum interpretari non potes quos si theoriam non habes. Experimenta sunt theoria, quae omnem viam a principio ad finem procedunt. Praeconceptas notiones ac eventa hoc animo interpretare debes.

Ingens numerus notionum praeconceptarum de cosmogonia acquiris. Primitivae gentes varias fabulas circa ignem narrant, et pueri eas audiunt et mores et mores discunt. Si in magna dispositione es, regulas morum disces, late spectando alios homines conversari. Ut maior, semper prohibere non potes. Ego cogitare soleo quod cum dominas aetatem meam intueor, videre possum quales vestes essent in moribus diebus quibus hae in collegio erant. Ego memet ipsum deludere, sed id quod soleo cogitare. Vidisti omnes veteres Hippies qui adhuc vestiunt et agunt viam quam fecerunt quo tempore personalitas eorum formata est. Mirum est quantum hoc modo assequeris, et ne quidem noveris, et quam difficile sit vetulis feminis suos mores relaxare et cedere, cognoscens se mores non amplius acceptos esse.

Cognitio periculosissima est. Omnia praeiudicata quae audistis. Verbi gratia, praeiudicium habes quod A praecedat B et A sit causa B. Bene. Dies semper sequitur noctem. nox est causa diei? an dies causa noctis? Nec. Et aliud exemplum quod vere amo. Poto'mac Fluminis gradus optime referunt numerum telephonicum vocat. Phone vocat causam ut gradus fluvii oriantur, ita perturbatus evadimus. Phone vocat non causa fluminis gradus oriri. Pluit, et propter hoc, homines taxi vocant officium saepius et propter alias causas cognatas, puta carorum informantes quod propter pluviam habebunt differendi vel aliquid simile, et pluvia facit ut flumen. oriri.

Quod causam et effectum possis dicere, quia unum praecedit alterum, falli potest. Id requirit aliquam cautionem in analysi tua et cogitatione tua et per viam pravam te deducas.

In prehistoric periodo arbores, fluvii et lapides animati videntur, quia omnia eventa quae fiebant explicare non potuerunt. Sed spiritus liberum arbitrium videtis, et sic explicatum est quod fiebat. sed super tempus spirituum finire conati sumus. Si aere quaesitum transire fecisti manus tuas, tunc hoc et illud fecerunt spiritus. Si ius incantamenta ieceris, arbor haec spiritus faciet, et omnia repetent. aut si in plenilunio seminaveris, melior erit messis aut quid tale.

Forsitan hae notiones adhuc religionibus nostris deprimunt. Multum illis satis habemus. Di recte facimus aut di praestant beneficia, quae petimus, dummodo recte agamus a nostris. Sic multi antiqui dii unus Deus factus est, quamvis Christianus Deus, Allah, una Buddha, nunc Buddhas successionem habent. Plus minusve in unum Deum coaluit, sed adhuc multum magicae nigrae circa nos habemus. Multam magicam nigram in forma verborum habemus. Verbi gratia, filium habes nomine Carolum. Scis, si cessas et cogitas, Carolum non esse ipsum puerum. Carolus nomen infantem est, sed idem non est. Sed persaepe magia nigra cum usu nominis coniungitur. Nomen alicujus scribo et incendo vel aliud facio, et debet habere effectum in persona aliquo modo.

Vel habemus sympatheticam magicam, ubi unum simile alteri spectat, et si accipiam et comedam, certa fient. Medicinae in primis temporibus multa fuit homeopathy. Si quid simile alteri spectet, aliter se habebit. Bene, scis quod non optime operatur.

Commemoravi Kant, qui totum librum scripsit, Critique de Pure Ratione, quem in magno et crasso volumine in difficili ad intelligendam linguam suscepit, de quo scimus quid scimus et quomodo rem ignoremus. Non puto ipsum popularem opinionem quomodo de aliquo certo possis esse. Exemplum dabo dialogi aliquoties usus sum cum quis dicat se esse aliquid certi;

- Certumne te esse video?
— Sine ulla dubitatione.
- Non dubito, bene. In charta scribere possumus quod, si erras, primum omnem pecuniam donabis, secundo mortem feceris.

Subito facere nolunt. Dico: sed certus es! Incipiunt nugas loquentes et puto te videre quare. Si aliquid peto quod omnino certus esses, tunc dicis: "Bene, bene, fortasse non sum C% certus."
Nota est tibi apud plures sectas religiosas, qui finem putant prope esse. Omnes possessiones suas vendunt et ad montes eunt et mundus subsistit, revertuntur et iterum incipiunt. Hoc factum est multoties et pluries in vita mea. Varii coetus qui hoc fecerunt, convicti sunt mundum ad finem venturum, et hoc non fuit. Tibi persuadere conor scientiam absolutam non esse.

Propius inspiciamus quid facit scientia. Dixi enim vobis, antequam mensurare incipias, theoriam edicere debes. Videamus quomodo operatur. Aliquot experimenta peraguntur, quaedam obtinentur eventus. Scientia theoriam instituere conatur, fere in formula formulae, quae hos casus comprehendit. Sed nullus ultimi eventus potest praestare sequentem.

In mathematicis est aliquid quod dicitur mathematicum inductio, quae, si multum ponatur, semper aliquid evenire permittit probare. Sed primo debes accipere multa alia logica et alia suppositiones. Imo, mathematici in hoc valde artificioso loco rectitudinem omnium numerorum naturalium probare possunt, sed physicum non expectas ut etiam hoc semper futurum sit probare posse. Quotienscumque pilam mittis, nulla cautio est quod cognosces proximum physicum melius quam ultimum decidere. Si vesicam teneo et dimittam, volabit. At alibi statim habebis: “O, sed praeter haec omnia cadunt. Et item hanc exceptionem facere debes.

Plena exemplorum similium scientia. Et haec est quaestio, cuius fines facile definire non possunt.

Quod autem nos experti sumus et quod scis experti sumus, subeimus verbis utendi verbis describere. Et haec verba possunt habere significationes diversas ab illis cum quibus das illis. Diversi homines eadem verba diversis significationibus uti possunt. Uno modo ad tollendum tales errores, cum duo homines in officina aliqua de re disputant. Error impedit et cogit ad plus minusve declarandum quid significent cum de variis rebus loquuntur. Saepe invenias non idem significare.

De diversis commentationibus disputant. Argumentum ergo movet ad quid hoc sit. Post declarationes verborum significationes, multo melius intelligis se mutuo, et potes disputare de sensu, et sic, experimentum dicit aliud si hoc modo intelligas, vel aliud dicit experimentum si aliter intelligas.

Sed tunc duo tantum verba intellexisti. Verba pessime nobis serviunt.

Ut continued ...

За перевод спасибо Artem Nikitin.

Qui vult auxilium translatione, extensione et publicatione libri - scribe in AM vel email [Inscriptio protected]

Obiter etiam translationem alterius libri frigidioris induximus - "In Somnium Machina: Narratio Revolutionis Computer")

Maxime vultus sumus illi qui auxiliatus sum transferendum Caput bonus, quod tantum in video, (translatio pro X minuta, prima 10 iam capta est)

Contenta libri et capitum translatipraefatio

  1. Intro ad Artem Faciendi Scientiam et Engineering: Discendi ad Discendum (28 Martii 1995) Translation: Caput 1
  2. "Fundationes Digitalis (Discrete) Revolutionis" (30 Martii 1995) Caput 2. Fundamenta revolutionis digitalis
  3. "Historia Computers - Hardware" (31 Martii 1995) Caput 3. Historia Computers - Hardware
  4. "Historia Computers - Software" (April 4, 1995) Caput 4. Historia de Computers - Software
  5. "Historia Computers - Applications" (6 Aprilis 1995) Caput V: Historia de Computers - Practical Applications
  6. "Intellectus artificialis - Pars I" (April 7, 1995) CAPUT VI
  7. "Intellectus artificialis - Pars II" (April 11, 1995) CAPUT VII
  8. "Intellectus artificialis III" (13 Aprilis 1995). CAPUT VIII
  9. "N-dimensionale Spatium" (April 14, 1995) Caput IX
  10. "Theoria Coding - Repraesentatio Informationis Pars I" (18 Aprilis 1995) Caput 10. Theoria Coding - I
  11. "Coding Theoria Repraesentatio Informatio, Pars II" (20 Aprilis 1995). CAPUT XI
  12. "Error-Codices corrigendi" (21 Aprilis 1995). Caput XII
  13. "Informatio Theoria" (25 Aprilis 1995). Actum est, omnia quae facienda sunt, publici iuris faciunt
  14. "Filters digitalis, Pars I" (27 Aprilis 1995). Caput 14. Filtra Digital - 1
  15. "Filters digitalis, Pars II" (28 Aprilis 1995) Caput 15. Filtra Digital - 2
  16. " Filtra digitalis, Pars III " ( Maii 2 ) Caput 16. Filtra Digital - 3
  17. "Filters digitalis, Pars IV" (Mai 4, 1995) CAPUT XVII
  18. Simulatio, Pars I (die 5 Maii 1995). Caput 18. Modeling - I
  19. Simulatio, Pars II (die 9 Maii 1995). CAPUT XIX
  20. Simulatio, Pars III (die 11 Maii 1995). CAPUT XX
  21. "Fiber Optica" (12 Maii 1995). Caput XXI
  22. "Instructio computatrum adiuta" (die 16 Maii 1995). Cap.
  23. "Mathematica" (18 Maii 1995) Caput XXIII
  24. Quantum Mechanica (die 19 maii 1995). Chapter 24. Quantum mechanica
  25. « Creatura » (23 maii 1995). Translation: Caput XXV
  26. « periti » (25 Maii 1995). Caput XXVI
  27. "Data incertissima" (26 Maii 1995). Caput XXVII
  28. "Rationes Engineering" (30 Maii 1995) Chapter 28. Systems Engineering
  29. "Id quod metiris" (I iunii 1) Cap
  30. "Quomodo Scimus quod scimus" (June 2, 1995) translate in X minute chunks
  31. Hamming, "Tu et investigatio tua" (6 iunii 1995). Versio: Tu et opus tuum

Qui vult auxilium translatione, extensione et publicatione libri - scribe in AM vel email [Inscriptio protected]

Source: www.habr.com

Add a comment