Ideam inevitabilitatis translationis retis globalis e structura site centrica ad usor-centricam rursus anno 2012 expressi ( aut in compendio ). Hoc anno thema novi Interreti in textu evolvere conatus sum . Secundam partem articuli nunc collocamus (Moneo ut hanc paginam recognoscas antequam legerem).
Quid igitur fit? Interrete in 3.0 interreti est, sed nulla pagina? Quid ergo est?
Data in graphe semantico globali ordinantur: omnia ad omnia connexa, omnia ex aliquo sequuntur, omnia notata, mutata, ab aliquo speciali creata. Duo postrema puncta de "de" et "quis" admonent nos graphum non esse obiectivum, sed subiectum-eventum. Sed haec erit narratio separata (vide prius). ). Nunc enim satis est nobis intellegere semanticum graphium interretialem 3.0 non esse statam cognitionis rationem, sed esse temporalem, notantes rationes rerum et actorum cuiuslibet activitatis suo tempore seriei.
Item, loquens de notitia strati, addendum est graphum globalem necessario in duas partes inaequales esse divisum: exemplar arboris quae affinitatem actionum, conceptuum et earum proprietatum describit (respondet statuto axiomatum terminorum TBox in OWL) ac subiectum graphi continens eventus fixificationis valorum specificorum proprietatum rerum et actionum (statuta propositionum de singulis ABox in OWL). Inter has duas partes graphi constituitur nexus sine ambiguitate: notitia de singulis, id est de rebus specialibus, actionibus, actoribus - generari potest et notari in graphe solum et solum secundum exempla convenientia. Bene, ut iam dictum est, graphus globalis — imprimis exemplar eius pars et proinde pars subiecti — naturaliter in partes dividitur secundum areas thematicas.
Nunc a semanticis, a notitiis, ad disputationem secundi textus 3.0 - "decentralis", id est ad descriptionem retis progredi possumus. Manifestum est retis structuram ac protocolla ab eisdem semanticis dictari. Primum, cum utens sit generans et consumptor contenti, naturale est quod ille, vel potius fabrica, sit nodi retis. Igitur, tela 3.0 est paris-ad-paris retis cuius nodi sunt machinae utentis.
Ad salvandum, exempli gratia, descriptio alicuius individui in graphe data, usor debet transactionem retis creare secundum exemplar conceptus exsistens. Data reposita in fabrica utentis et in nodis aliorum utentium hoc exemplari subscriptum est. Ita, transactiones permutantes secundum certum exemplorum statutum, in quo eorum actiones iuncturae implentur, participantes in hac actione plus minusve autonomum glomerantur. Evenit ut totum graphium globalis semanticum sub racemis subiectorum distributim conditum ac decentra intus racemis distributum sit. Quaelibet nodi, quibusdam exemplaribus operata, plurium racemorum pars esse potest.
Cum describit gradum retis, pauca dicere oportet de consensu, id est de principiis convalidationis et synchronisationum notitiarum in diversis nodis, sine quibus operatio retis decentralized impossibile est. Patet, quod haec principia non sunt eadem omnibus racemis et omnibus data, quia res ad reticulum possunt esse et legaliter significantes et servientes, quisquiliarum. Ergo, retis plures gradus consensus algorithmorum adducit, electio necessariae per exemplar transactionis determinatur.
Reliquum est ut pauca verba de utentis interfaciei, de navigatro semantico dicam. Munera eius levia sunt: (1) navigationem per graph (per racemos thematicos), (2) perscrutando et propono notitias secundum exempla dominici, (3) creandi, edendi data et retiaculis mittendis secundum exemplaribus correspondentibus, (4). scripturae et actionis exempla dynamica exequens, et, sane, (5) actarum graphorum fragmenta. Haec brevis descriptio functionum navigatoris semantici est responsio quaestioni: ubi sunt sites? Solus locus quem user "visitationes" in interretiali 3.0 retis suum est navigatrum semanticum, quod instrumentum est utriusque argumenti, quaevis notitia, in iis exemplaribus, ostentandi et creandi. Ipse usor determinat fines et formam ostentationis retis sui mundi, profunditatem penetrationis in graph semantico.
Hoc intellegibile est, sed ubi sunt paginae? Quo ire debetis, quae inscriptio si in hoc ipso "semantico navigatro" typus ut ad Facebook? Quomodo invenire societatis website? Ubi emere t-shirt aut canalem video spectare? Conemur ut illud certis exemplis inscribas.
Cur opus est Facebook vel alia retia sociali? Patet, pro communicatione: dic aliquid de te et lege et vide quid alii post, commentarios commutant. Eodem tempore interest ut nos non omnibus scribamus nec omnia legamus - communicatio semper circumscribitur decem, centenis, vel etiam pluribus mille virtualibus amicis. Quid opus est talem communicationem componere intra conformationem retis decensrazatam? Iustum est: crea communitatem botrum cum normae actionis exemplorum statuto (facias cursorem, mitto nuntium, commentum, ut, etc.), accessum ius ad exempla constitue ac alios utentes invitare ut huic statuto subscribere possint. Hic habemus "facebook". Non solum Facebook globalis, condiciones omnibus et singulis dictans, sed retis socialis localis customizabilis, quae in plena dispositione botri participantium est. A user transactionem mittit ad retiaculum secundum unum exempla communitatis, ut dicunt, eius commentarium, membra glomeraria huic exemplari subscripta accipiunt textum commentarii et eam scribent ad eorum repositam (fragmentum rei graphi appositum) et eam in navigatoribus suis semantic. Hoc est, decentralized sociales retis (botrus) communicandi inter coetus utentium, quorum omnium notitia in ipsorum utentium machinis reponitur. Potestne haec data esse visibilis utentibus extra botrum? Haec quaestio est de accessu occasus. Si liceat, contentus sodalium communitatis legi potest ab agente programmate et praesentari in navigatro alicuius graphi scrutantis. Animadvertendum etiam est quod numerus et multiplicitas exemplorum botri est illimitata - quilibet potest mos communitatis ad necessitates cuiuslibet actionis congruere. Patet ergo quod utentes possunt esse membra arbitrarii numeri botri, sive participantes activos, et simpliciter singulis solum exemplaribus subscribendo.
Nunc respondeamus quaestionem: quomodo possumus invenire societatis paginas? Responsio levis est: locus, ubi notitia comprehensiva de omnibus societatibus sita est, est respondens pars graphi semantici. Navigatio navigandi aut investigandi de nomine societatis navigatoris te adiuvabit ut ad hunc locum accedas. Totum in usuario positum est - quae exempla proponere debet: brevis propositio, plena notitia, index officiorum, index vacationum vel forma nuntius. Hoc est, societas, se in graphe semantico repraesentare, statuto exemplorum normarum uti debet ad res mittendas ad retiaculum, et statim notitia de eo praesto erit ad inquisitionem et ostentationem. Si vis customize et ampliare praesentationem societatis tuae, exempla tua creare potes, etiam excogitatoris. Nullae hic restrictiones sunt, praeter unum: nova exemplaria in unam arborem edificari debent ut nexus notitiae connexionis in argumento graphi conserventur.
Solutio etiam levis est pro e-commercio. Productum unumquodque (phone mobile, T-shirt) singularem identificatorem habet, et productum notitia in retiaculum a fabrica ingreditur. Nempe hoc semel tantum facit, datam clavem suam privatam signans. Societas parata est ut hoc productum loca vendat in grapho semantico pluribus sententiis factis secundum exemplar normae de pretio et condicionibus traditionis. Deinde unusquisque usuarius independenter quaestionem sibi quaerendam iudicat: quaeritne quid opus sit inter bona quae venditor sibi notus possit praebere, an similes res ex diversis fabricatoribus comparare et tunc demum opportunum supplementum eligens. Hoc est rursus, locus ubi delectu et emptione bonorum occurrit, navigatrum semanticum utentis est, non aliqua situs fabricatoris vel venditoris. Quamquam, utique, tam fabrica quam venditor facultatem habent sui operis ostentationem exemplorum creandi quibus emptor uti potest. Si velit, si ei opportunum videatur. Itaque omnia facere potest utendi normae quaerendi et notandi exempla monstrandi.
Paucis verbis de vendo et suo loco in retis semanticis dicere dignum est. Eius collocatio traditio manet: vel directe in contento (dic in videos), vel in exemplaribus contentis propono. Tantum inter proscriptiones et possessores contentorum vel exemplorum est medius in forma situs possessoris tollendus.
Ratio ergo muneris retis decentralized semanticae, ex prospectu utentis exhibito, maxime unificatum est: (1) omnia contenta in uno graphe globali semantico sita, (2) memorare, perscrutari et proponere contenti exempla conceptus sequuntur, quae in tuto collocentur. semanticae connexionis notitiarum, (3) usorum actiones perficiuntur secundum exempla dynamica, (4) unicus locus in quo actio occurrit est navigatrum semanticum usoris.
Source: www.habr.com