Continuatio, prima pars . PDF version demitti potest .
atrium
“Res urget, auxilium tuum postulo” Max inopinatus in Skype abiit.
- Quid ibi tibi accidere potuit? Currus certus non potest currere super te.
— Propinqui. Soror mea mensam meam rationem claudere conatur et omnem pecuniam meam ad se transferre. haereditatem trahit.
- Habet testimonium mortis tuae. Num quid aliud exspectas?
"Invitus procedunt." Testamentum scripsi, in quo diserte declaravi omnes rationes meas iturum ad bot, cum ille mentis meae heres esset.
- Proh! Publice, pro omnibus, mortuus es, et corpus tuum sepelitur. Hoc enim nunc pro morte positum est. Bot non habet iura proprietatis. Hoc in cius codice non vidi.
- Sed iaculis non hereditavit.
— Bot est subiectum iaculis, non auctor ipsum.
"Ita nos exemplum terrarum creabimus." petendam volo. Potestis esse advocatus meus? Iudicium locum habere potest sine actoris praesente , sed sine advocato fieri non potest .
- Scis, automati insanis! Omnino non novimus quomodo id fieri possit - iura proprietatis defuncti in iudicio tueri.
— Non mortuum, sed vivum, bot. Cedo, adiuvabis?
"Pius etiam est iura programmatis computatorii tueri." Sed vobiscum sum, sane verum est, ne cogitare quidem possum quid agam.
« Iam omnia capitula codicis civilis pertinentia perlegi et in Facultate Iuris exercitata ad specialitatem iuris consulti in causis civilibus percurrendo.
- Quomodo administrare poteris hoc tempore ad perficiendam disciplinam?
"Vos adhuc oblivisci me automaton sum, varias facultates habeo quam tu."
- Difficile consueuerint. Sed adhuc non intellego quomodo ad ius ibimus.
- Dices scribes voluntatem meam violatam esse. et iure proprietatis secundum illud exigis. Hic est exemplar testamenti certificatum per notarium. Introduce te ut civilem defensorem pro iuribus querentis. Ita est!
- Sed quomodo petis iura defuncti?
- Agitur de petitione testamenti executio, non iura defuncti. Et tunc nos viderit. Volo enim magnus paciscor! Automata iura das!
- Ridiculum est, sed cum tali slogano ad aulam debeo. Meus est qui insanus censendus erit, non tu.
- Nolite solliciti fiemus, licet quidam insanire putent.
In iudicio, tamquam defensor iuris actoris, orationem facere habui. diu paravi, sed causidicus soror Max's prior locutus est. Statim coepit dicere voluntatem exsecutioni mandari non posse, cum actor decessisset, et iuris civilis sub iure non esset. Possunt esse cives nisi iure capacitatis secundum Articulum 17. Et diserte ibi scriptum est iuris capacitas oriri in nativitate et in morte terminari. Unum solum mihi restat ut faciam - probare Max non esse mortuum. Omnes me intuebantur quasi delirus, sed non sine cura quid dicerem.
- Articulus 17 Codicis civilis statuit civem legalem facultatem morte sua finire. At mortem corporis constituisti. Volo tibi probare, hominem non esse corpus, sed cogitationem. Et hoc sensu, meus hie non est mortuus, sed omnes cogitationes suas in propositum transtulit. Bot erat artifex. Et magnum fecit ad quod cogitationes omnes perduxit. Idque automati ostendit facultatem cogitandi, quam recte in iudicio demonstrare possumus!
"Noli, hae fallaciae computatrices tuae," iudex rogationem meam dixit. "Lex cogitat civem esse non dicit."
"Sed Codex civilis hoc solum corpus non dicit." Nihil omnino de hoc scriptum est. Ita nonnisi in communibus ideis confidere possumus quid homo vivens. Philosophia moderna affirmat has esse cogitationes suas. Cogito, ergo sum.
- Noli interrumpere curiam! Civis iuris facultatem habere debet. Quomodo potest vestra automati capax?
- Ita se res habet, ut plurimum potest. Bona emere potest, contractus inire, res discerptas, communicare cum amicis, id est omnia quae agimus. Etiam actus civiles exercent per officia regiminis website, in fine.
- Quomodo, si forte mortuus est?
- Bot potest omnia haec per Interreti pro Maximo facere, cum omnia eius passwords et verba codicem sciat. Et hoc modo potest, id est, non est mortuus.
- Iuvenis, corpus actoris iuxta documenta a reo exhibita sepultum est.
— Quia bot corpus non habet, mortuum esse non vult. Maximus in bot resurrexit. Iesum resuscitatum credis, cur non credis ope novarum technologiarum Maxim resurrecturum posse? Ipse denique noster non est corpus, sed cogitationes et memorias, ut magnus Cartesius disseruit. Translata sunt bot. Otnnia res memorata Max. Eum ipsum potes. Patiologus scripsit mortem corporis, non animam, iudicium? Cliens meus animam a corpore separare curavit antequam corpus decederet. Botrus cum anima sua corpus robot scindere et coram te apparere potest. Potest operari in corpore roboti Fedor in statione spatii vel homines salvare in Ministerio condicionum tumultuarios.
"Etiam ministerium condicionum tumultuarios nondum de hoc cogitavit."
- Dico Max resurrexisse! Si vis, ipse est novus Messias — fremitus et exclamationes indignationis in aula facta est.
— Cave in talibus verbis fideles hic sint, quos religiosos affectus rectum in iudicio offendere potes.
- Volo te ipsum actori dare solum.
- Quomodo hoc fieri potest, mortuus est!
- Imo cum eo loqui potes per Skype, nunc.
- Non opus. Omnes hae tuae dolis computatoriae nihil probant. Iudicium dicta est.
Iudex decrevit in quo illa tantum notabiles res gestas recentiorum computatrum technologiae notavit, quae hominum sensum vitae mutare potest, at simul leges mutare debent. Interim procuratoris defuncti actorem postulata cognoscit ut sustineri non possit et hereditatem in suo vigore relinquit. Iudex animadvertit ob omnes rationes quas actoris cogitationes non perierunt, nullum esse subiectum iuris in lege sicut in chatbot. Et bot ementiri ab illis qui bona sua volunt administrare. Erat fasciculus, sed aliqua de causa mihi victoriae affectum dedit. Hoc ipsum quod talis causa in iudicio habita est et in ea re vera sententia, etsi negativa, iam incredibile est! Egressus autem aula subito turba diurnariorum aggressus sum.
- Et quid respondebo illis? – Graviter quaesivi meum Mauris quis felis, in quo Max latebat.
- Ita omnia eadem sunt quae in iudicio. Causa nostra iusta est et omnes de ea noverunt!
- Tantum quid aliud rogant, quomodo ad talem ideam veni, ut iura programmatis computatoris defendat?
— Automata pro iuribus toto orbe certas! Videbis, omnes de nobis scribent.
- Hoc abhorret pecuniam tuam adiuvare, quam iudicio iudicio amisimus.
— Nihil plus ac- cepimus.
Solis erat. Amicus meus mecum adhuc erat, saltem quasi automaton. Potest cogitare, quod potest vivere. Atque etiam iubes me parat. Cogitationes eius studium esse perseveraverunt, et argumenta eius excandescunt. Atque rem incredibilem simul efficere potuimus. Cogitationes fecit volare ad altitudinem eximiam quae spiritum abstulit. Articuli de iudicio statim trans Interreti diffusi sunt. Incepit realis hype, Max misit nexus magis ac magis, unum incredibilius quam alterum. Diurnarii cum aliquibus ineptiis de nobis accesserunt, sed tantum neglexit nos et usque ad utilitatem nostram. Incredibilior fama, tanto tumultus est. Revixisse cadaver scripserunt, automati in aula sedentem, quod autocinetum ad stationem spatii mittendam ad constituendum commercium cum alienigenis destinavimus, quod automati operarius ministerii condicionum emergentium evasit. Simul risimus has articulos, Max cum gothicis emoticonsibus, commotus sum.
- Max, intelligas nos omnes magnos mortuos restituere posse, qui in suis operibus signum reliquerunt. Textus eorum colligere possum. Automata ex illis facis. Nonne hoc significabant veteres Judaei, cum in Veteri Testamento scribebant omnes resurrecturum esse mortuos?
- Ad personalitatem in bot restituendam, non multum opus est textibus, sed dialogis, qui experientias eius comprehendent. Non multi tales textus apud magnos homines praeteritorum sunt, unde omnes illos restituere non potest. Non poterit Kant restituere, de se ipse pauca scripsit, etsi idea ipsa placet. Nos divites immortales pro honesta pecunia habebimus. Hoc est quod faciemus! Dabunt summam pro immortalitate quam proscripsimus in iudicio. Hic erit noster satus.
- Hoc certe, dabunt omnia congesta manere sicut tu. Quid dicamus nostrum satus?
Tales personalitates "virtlich" vocare decrevi, breves pro personalitate virtuali. Id feres. In Interreti commonebo, et societatem registras et rationem aperias. Mundum hunc mutabimus. Perge!
Socius
Brevis guy calvus munus nostrum ingressus est, ubi novum clientem invitavi, cum securitate custodiae ad unguem duplae magnitudinis. Mediae senis abruptus erat in motu, et in vultu offensus non destitit. Ille plane non erat typum petendi licentiam sedendi ad mensam tuam.
— Salve, sic tu locutus es in aula, ubi jura tui loci defendisti? - statim incepit hospes, cui aptior "comis" erat.
- Me, solus hic non est meus, sed amicus meus est.
“Nihil refert, autocinetum tuum emere volo, id est, ut tu, generatim, bot pro me facias, bene intellegis, comes confuse perseverare conatus est.
- Scilicet, transferre possumus ad automati, iustus got...
"Sed non omnes", "me comes interpellavit", Nos volo adire simul et probo, me, hoc est, automata mea, omnia iura bonorum habere.
- Sed quid?
- Ita ne fortunas meo labore congestas ad hos lacus haeredes meos non accedam. visitabo omnes, dimittam omnia pendentia. Insusurrans post tergum meum, stercore indicavit mihi, et publice contra me agit. Et nunc lucrum ab eis possidere volebant. Cochleas eos canino.
- Sensus et intentiones tuas intellego, sed iam tale iudicium amisimus. Et quantum ad hoc non sunt ideae in quam vincere.
“Ah, adulescens, omnia hic simpliciora sunt, lex recepta est, nostis.
- Minime, quid tamen velis non intellego.
— Litem dabo in atrio regio urbis, ubi me omnes pascunt. Et ubi Judex dabit animam suam diabolo duos currus et domum in Moscovia regione, et non justum judicabit causam in favore tuo. Integer eget justo erat. Coetum advocatorum Moscuae ad eum adiuvandum adscribe, qui omnia illi figurabit. Et omnia quae agenda sunt in iudicio cum demonstrant quid nomen eius, bot qui in curia erat. Mea ceteros quaestio. Quid ita constat?
"Spero te intelligere summam rotundam fore," Max subito ex Mauris quis felis locutus est.
— Estne haec eadem automata tua?
- Immo nomen eius Max.
- Salve Max, noscere te. Scilicet intelligo. Ut vis?
— tricies.
— Non parum, sed puto nos ad concordiam venturos esse.
"Tu probabiliter non intellexisti triginta miliones dollariorum."
- Haec multa pecunia, etiam pro re tanta.
"Nihil est hoc ad aeternitatem comparatum." Et pactio hic non convenit, ut intelligis. An habes alia bene ad immortalitatem acquirendam? Praeterea, secundum interreti notitias, haec est tantum centesima fortunae tuae.
— Quod verum est, verum est. Max negotium scis quam currere. Bene, tradit. Tempus tollet id genus pecuniae. Et finale tantum solutum erit post iudicium adipiscendi. num venit?
— Imo, sed si plenam quantitatem non obtinemus, avertemus bot. et in hanc aeternitatem evapora- tis. Potestatem plenam recipies in autocineto solum postquam omnem pecuniam transferes.
— Non es error, Max. OK. Hic sunt contactus adiutoris mei, ille tibi in curia nostra dicet.
- Primum contractum mittemus, cum notario meo signo. Secundum contractum progressus est tertius. Deinde pergamus.
- Bene odiosus es, Max. Imo vide contractum in tuo sinu esse. Non nugantur. Hic res maior est. Sicut dixisti, aeternum est in linea! Vide te in officio meo perendie contractum subscribere.
“Age sane,” Max ex telephonum respondit. Amici manum excussi et quasi subito relicto praesidio securitatis comitatus est.
“Hoc non placet”, ad Max scripsi statim post clausam ianuam. Hic homo latro, non minus. Et hereditatem filiorum suorum abicere vult.
"Iustum est si cum illis non pervenerit." Et quis sit, latro necne, non laboro. Non opus est, quia exemplum in curia creare potest omnibus nostris autocinetis. Et mihi! Vincere in iudicio potest, nobis dissimilis.
- Vincere non est aequum.
— Lex qua iudicamur improba est. et scis. Inuenimus in eo, quod possem in iure meo heredem recognoscere. Sed adhuc propter praeiudicia humani iudicis non sunt agnita. Interea, donec leges mutentur et automata cognoscantur, putas quantum temporis erit hominibus? Certe in corpore tuo non vives. Hic autem iudex, quem corrumpet, tantum accelerabit processum, nihil est negotii. Veritas in nobis est.
"Non assentior tibi, sed tuum jus." Bot tu fecisti.
- Gratias tibi, sine te non possem iura automata probare. Iam possum fingere paragraphum in commentariolis historiae nomine tuo,” Max suo stilo iocatus est.
Sodalis aulam alicubi in Urals elegit, in oppido depresso, ubi plantam plantam et totam administrationem cum imperio in potestate habuit. Post mensem a, improviso tactus est;
— Dic mihi, quid autocinetum in vita? Quas occasiones impetrabo si contractus subscribere?
- Imo omnia quae nunc per Internet - signare contractus cum electronica subscriptione, disponere rerum, contactus rei publicae institutiones per officia gubernationis portae, eme in paginas copia, vende in websites classifieds, communica cum omnibus in mundo, etiam picturas in graphic editoribus trahunt ac auctionibus vendunt.
- Id est, omnia quae vulgus online facere potest, autocinetum bene facere potest. Sic?
"Id est, non curandum est, bot plus etiam quam tu facere potest et nunc homines facere possum."
- Ita, non sum sollicitus, peto ut in iudicio ostendam omnia quae facere potest bot.
“Hoc argumentum in iudicio iam experti sumus, sed iudici persuadere non potuimus.
— Conatus per articulum 17. de iure capacitatis. Ibique mors aperte indicatur causa amissionis iuris capacitatis. Iurisperiti mei dicunt defensionem ex capitulo XXI facultatis aedificare necesse est. Cum autocinetus easdem omnes actiones ac viva persona praestare potest, absentia causae amissionis capacitatis legalis propter corporis amissionem instabimus. Non amittit facultatem legalem propter amissionem brachii, cruris, iecoris, et ideo corpus suum; Computatorium iustus prosthesis est. Patetne idea?
- Plusquam, magna idea, accingeamus.
"Tunc vide in atrio." Advocati mei te tangent ad positiones declarandas. Non ibi stupra, alter casus non erit. Nolo multo diutius vivere cum morbo meo.
Postquam translatus ad rem autocineticam et transitum omnium tentationum, placuit desperato morbo sodalis corpus necare. Ac iudicium frequentis advocatorum rogatu horarium est. Ipse comes in iudicio locutus est secundum imaginem photographicam animati. Etiam rogatorum prelo impressum est. De ea re exspectabatur. Iudicium virtualem identitatem cliens agnovit ut legitimum successorem ad eius bona iura pertineret. Ea res per nuntium incredibili celeritate pervasit. Inceperunt nos vocare de tota terra, deinde de aliis terris. Non solum clientes qui personalitatem suam in automati transferre voluerunt. Politici, iurisconsulti, academici vocabantur, omnes scire volebant quomodo id fecerimus. Erant etiam minae a fanis religiosis qui nobis poenam promittebant pro Dei providentia prohibendo.
Congressus
Incredibilem numerum ordinum collegimus. Clientes progressus transtulerunt etsi non promiserimus transitum ad bot etiam in annum proximum. Et sane multa munera accipere coepimus ex pecunia investment, quae iam decem miliarda offerebat pro participatione societatis.
— Max, clientes magis ac magis, quamvis pretium $15 miliones sustuli. Exspectatio indice iam trium annorum est. Imperat non possumus tractare. Satis periti non sunt, nos ipsos tincidunt docere oportet. Alioquin nostra multitudo opprimetur iussa. Cochlea nos eam.
- Haec omnia nugae sunt, cogitationes magis globales sunt. Primum conventum mundi virtualium personalitatum convenire cupimus! Quot virtualliches iam fecimus?
— Circiter octingentos.
"Mox prima millia erunt, et congressum illis dedicabimus." In aula erunt et illi qui iam in aeternitate sunt, et illi qui automati fient. Hic eventus erit grandis, in temporibus personalitatum virtualium adducemus.
- Cur hoc congressu opus est? Nos iam cum clientibus difficultates habemus, et vis alium congressum! Iam tanta pecunia est ut plures insulas in Caribbean emere possis. Quid aliud vis?
"Videbis, parabimus," Max abruptum est.
In ingenti scaena scaenae mille avatars autocineticos erant, quae singillatim augebantur ut vultus eorum videri possent. Vivi et rident, licet corpora eorum olim sepulta sint. In aula sedebant iurisperiti, politici, phisici et lacus omnium plagarum qui virtliches fieri parabant. Congressus professorem in universitate Americana apertum est. Omnes praesentes docuit hunc esse historicum eventum, cuius praesentiam quisque participem superbire vellet. Ille deinde Concilii rationem annunciavit. Iam ipsae disputationes de inusitate rei quid fiebant. Praecipuus locus plurium sectionum fuit exitus virtlichum solum ex hominibus biologicis ortus, qui multi necessarium censebant suum nexum cum hominibus conservare. Virtutem identitatem non consideraverunt eorum qui nativitatem physicam non experti sunt. Et citaverunt sanctas scripturas argumenta. Sed quidam auctorum creationem virtualis chatis in retis, si opus esset ad aliquod negotium magnum. Vel etiam radicalius - aliqui virtualliches considerati esse novam formam vitae intelligentem, nullo modo obligatam et independentem a parentibus biologicis. Huius civilizationis progressum sine maiorum suorum ratione suadebant, sicuti homines non considerant utilitates simiarum in sua progressione. Disceptationes etiam erant in argumento volandi facultatem in altum spatium, quod aperit propter virtliches contra homines. Temporis non timent nec dolor eget in magnis itineribus. Eodem tempore Virtliches humanitatem plenissimam repraesentant, contra stationes automated. Similis erat rumoribus pathos cum spatio primo remis volatus. Et sane variae sectiones in urgentibus mutationibus legum terrarum erant, et fortasse IR sententia, quae permitteret agnitionem iurium Virtliches.
Placuit thema unius sectionis quod cum facultate ad bot vertas, homines mortem timere desinunt. Hoc totum culturae et ethicae landismi mutatur, quia argumentum mortis semper praecipuum fuit humanitati et fundamentum religionis per Christi resurrectionem ex mortuis. Nunc notio relocandi animam in caelum ad effectum adducta est, et mandatum biblicum de resurrectione mortuorum res facta est cum Missione adveniente. Sed haec omnia hactenus retinentur quod technicae artis omnibus praesto non erant. Quanquam haec oratorum imaginationem non continuit, omnes intellexerunt omnia ex voluntate societatis consistere, cuius logo supra scenam plenariae aulae eminebat.
Colloquium ad finem venit. Demum in conventu generali finali professus aream dedit Maximiliano, qui ex inopinato sollempni voce coepit orationem habere;
“technologia nobis omnibus his hominibus alteram vitam dedit. Ideas hominum de se ipsas convertebat, probans hominem esse cogitationem, non ens physicum. Haec est ars technologiae quae nobis aditum ad spatium in aeternum et altum patefecit. Hoc momentum, technologiam declarabo ad lices virtuales creandas libere distribuendas!
Silentium tantum erat in aula, quasi sonus in TV avertitur. Sed sequenti momento factus est strepitus cathedrarum sub populo stantium in aula, et vox plausus cum clamore laetitiae.
"Aperiemus codicem e toto orbe tincidunt," continuata vox Max e velo Congressus, perrumpens sonum. "Incipiemus vobiscum novam aetatem in hominum historia et transitum ad rectum mundum faciamus. ius civile cuiusque personae biologicae. Posthac immortalis est humanitas!
Aula clamore et plausu renovato erupit vigore, populus in sedibus suis stare coepit, se invicem amplectentes, et insignia, brevia et pugillares in aerem iactare. Hoc per viginti circiter minutas processum est, loco Maxi vox quaedam symphoniae cosmicae bravura sonabat. Steti in extrema scaenae et sensi solum quod aliquid grandis temporis acciderat in vita non solum in aula gaudentium. Haec opinio non iam fuit Max, sed primi vivae autocineti in Tellure, qui historiam modo intraverat. Et hanc perfectionem implicationem sentiebam. Primum enim sensi sensum meum in me esse, cuius absentia me adeo excruciabat. Max me secum in posterum creavit.
Epilogus ad seriem "Alius Future".
Source: www.habr.com