Eppes Neies entsteet bannent de gutt verschwonnene Weeër. Deen getrëppelten a zerquetschte Kulturbuedem, aus deem all d'Loft schéngt erausgeschloen ze sinn, ass prett fir ze maachen wat en am Beschten mécht - alles wéi eng Mamm op seng Plaz ze setzen. Ugefaangen als intellektuell Spiller vun Individuen, opgeholl vun historeschen Noutwennegkeet, de monetäre Segen vun der Welt Maschinn kritt, eppes op seng Knéien kritt Kraaft an d'Recht op eng soziokulturellem, philosopheschen an technesch Stëmm, vun deem Moment un der Participatioun un der Léisung vun Schlësselproblemer op der epochaler Bühn. Virun eis ass e qualitativ neit Wiesen, am Gebärmutter vum Alen entwéckelt, a säi Fleesch gewéckelt, awer an de Reie vun der Resistenz a Relatioun zu sengem Elterendeel. Vun alle Säiten ofgezunn vun deenen, déi duerch hir genetesch Schicksal nëmmen e Mëttel gesinn, ass den Objet vun eiser Absicht fir d'Unerkennung vu sech selwer als Enn ze kämpfen, seng eege soziokulturell Dignitéit ze bilden. Mir kënnen nëmmen spekuléieren, oder méi dacks fantaséieren, iwwer wat fir en Impakt déi nei Kraaft op d'Bild vun der Zukunft wäert hunn. Elo ginn mir him e Wuert - en Dram, deen an e puer vu senge Manifestatiounen schonn eng Realitéit ginn ass.
Utopesch Denker, spilleresch theoretiséierend, hunn wonnerbar Biller vun der Zukunft gemoolt: déi drëtt Welle, postindustriell Gesellschaft, a schliisslech d'Informatiounsgesellschaft. Vill vun deem wat opgeschriwwen ass, gouf géint déi staark Mauere vun de Welttierm vu Babel gebrach. Utopia ass eng net-intellektuell Fiktioun, mä mir erschöpfen se net nëmmen domat: d'Iddie vun den Utopien leiden net komplett zesummen - déi nei Kraaft ënnerwerft tatsächlech eng Rei spirituell Modeller vun der Mënschheet, déi am XNUMX. Joerhonnert traditionell ginn. eng forcéiert Ännerung.
Mat senger inherenter instrumentaler Neutralitéit, wann Dir de Mënsch an enger spezifescher historescher Arena begéint, bréngt d'Informatiséierung Virdeeler, souwéi Problemer - Erausfuerderunge - fir d'Modernitéit. Akzeptéiert a ustrengend entwéckelt, dës lescht sinn iwwer den Ëmfang vun der aktueller Iwwerpréiwung. Elo si mir un déi éischt interesséiert. Eng vu senge Funktiounen ausféieren - e Tool ze sinn an sech am Zesummenhang mat der externer z'entwéckelen, d'Kräfte vun der Informatiséierung entwéckelen evolutiv hir intern Komponent, mat hiren inherente Wäerter, Ideologie, Mythologie, Archetypen, Magie, allgemeng - Kultur. Hei fanne mir säin intrinsesche Wäert. Hei fanne mer de Buedem lass. An hei gëtt de Sklave Leinwand vum Horizont vum illusoresche fräie Spill méi dënn. D'Informatiounswelt ass d'Resultat vu bal Artelproduktioun, d'Membere vun där, um Sonnenopgang vun hirer Rees, géint d'Kulisse vun engem helle Distanz vum externen, et an der Kontur vun der Redundanz erfaassen, an hirem ënnerdréckte Krees, kursiv geformt eng extrem héich Dicht vun auslännesch Matière, verdéngen d'Bild vun urban Verréckten, Spott an ofgebaut (super) Subkultur ginn.
D'Sphär vun der Informatiounsproduktioun ass natierlech dem Afloss vun externen Kräften iwwer seng Kontroll ausgesat - e puer Produktiounseffizienz Maschinnen déi bal onkontrolléierbar ginn. Wéi och ëmmer, déi intern Struktur, déi eenzegaarteg komplex ass, an der Marginalitéit verwuerzelt, an ausserdeem guer net anarchesch, ass fäeg d'Kraaft erfollegräich ze fannen fir Fan-baséiert, systemesch Ënneruerdnung ze widderstoen. Mat hirer charakteristescher Jugend vum Häerz féiert si hir Affären an der Arena vu grousse, bal planetareschen an natierlech historeschen Entscheedungen. Déi traditionell Industriekultur vun der Neier Zäit, déi seng Eenheet, säin eegenen Zentrum, säin eegene eenzegaartege Wee fonnt huet, ass am Laf vun e puer Joerhonnerte gewuess an erweidert, méi Plaz besat, méi Land absorbéiert, méi periphere Ressourcen vu schmuel Interesse benotzt . Dës Kultur gravitéiert inherent op quantitativ Entwécklung. Dofir nenne mir et quantitativ Kultur. D'Mëllechstee vun esou enger Maschinn sinn enk gedréint, séier rotéieren, a fir eng laang Zäit, duerch Inertie, wäerte se hir Brennstoff schleifen, och d'Persoun selwer, alles an Stëbs verwandelen - technesch Offall. Awer eis Generatioun gëtt duerch eng aner Produktioun ugezunn, eng aner Persoun, eng aner Kultur - eng héichwäerteg Kultur, an där Expansioun duerch Verdéifung ersat gëtt, "Spiritualiséierung". Dee selwechte Buedem z'entwéckelen, op Plazen wou d'verschreckte Äerd no der Victoire vu vergaangenen Zäiten bliwwen ass, baut se hiert neit Gebai, ouni blann Hoffnungen op Herrschaft iwwer d'Natur, awer éischter eng méi nodenklech (informatiounsbaséiert) Schafung vu "liewege" Verbindungen.
D'Aufgabe vun der neier Kultur sinn extrem komplex, well se schafft mat der Ierfschaft vu fréieren Ära - mat der soziokultureller Kris vum XNUMX. , mat de begleedenden Auslännerungen: vun de Resultater vun der Aarbecht, vum Aarbechtskollektiv, vu soziale Verbindungen a vill anerer. Déi intellektuell a spirituell Charge ass extrem enk mat der Iwwerfloss vu Ressourcen verbonnen, wou de Schlëssel Zäit ass: hei ginn d'kulturell Schichten vun der Mënschheet, materiell a spirituell, root, déi sech nëmmen an deene Momenter entwéckelen, wou d'Iwwerliewensfroen (souwuel zwee) biologesch a soziokulturell; souwuel physiologesch wéi och mental) ginn op der Säit gesat. De Fortschrëtt selwer entwéckelt sech an engem Territoire fräi vun de Grondbedürfnisser vum Liewen.
Méi kierzlech, kontrastéierend Klassen - héich Träger vu spiritueller Energie - konstruktiv de spirituellen Rhythmus setzen, seng Schwéngungen an dat externt Ëmfeld verbreet. Si hu sech duerch eng gewëssen Idleness an "existenzieller Langweil" charakteriséiert, wat awer och charakteristesch ass fir eng Persoun am XNUMX. Joerhonnert. D'Fro ass wéi mat der zwangsleefeg pulséierend Sublimatiounsdynamik ëmzegoen / ëmzegoen. D'Präsenz vun extra heterogene Ressourcen huet zu Iwwerschoss am biologesche Sënn vum Wuert entstanen. Et, als Iwwerbau, ass de Mënsch selwer. D'Tragedie ass datt d'Insignen als Ufank vum Prozess vun der Ouverture vum Ofgrond gedéngt hunn, deen an de leschte Joerhonnerte schaarf weidergaang ass. An eng Persoun ass gezwongen fir et ze bezuelen: elo ass den Ofgrond net nëmme virun him, et ass och an him.
D'intern Kultur vun Produktioun Prozesser vun der Informatioun Alter, limitéiert a machbar, mä zouversiichtlech trëtt an de Kampf géint etabléiert Modeller vun der Vergaangenheet. D'Spezifizitéit vun der Produktioun, wéinst senger natierlecher Jugend, bréngt d'Konzept vun der Redundanz an de pragmateschen a semanteschen Alldag vun enger Persoun zréck, bitt an der Praxis (nostalgesch) fir säi kreative Charakter vertraut ze ginn. Et gëtt eng Erhéijung vum Wäert vu soziale Verbindunge bannent Produktiounsprozesser. De rustege Mechanismus vun der centripetaler Klärung vum Allgemengen gëtt lancéiert: Ziler an Ziler - wierklech rar Gäscht vun eiser Zäit (1). D'Kraaft vum Zwang fir "an d'Mauer ze dréinen" an "op de Punkt ze halen" schwächt. Et gëtt zulässlech ronderëm ze kucken - et gëtt Zäit dofir. Et gëtt eng "Handwierk" vun der Produktiounskultur, déi a Konflikt kënnt mat der Bewosstsinn vun der Plaz, déi vun den Aarbechtsprozesser besat ass, déi duerch hir Zäitcharakteristike gréisstendeels eng formativ Roll am Liewenspsychesche Zäitplang besetzen - de " doheem Festung“ bleift ausserhalb vun der aktueller topos.
(1) E puer vun eis hate souguer d'Gléck genuch fir eppes ähnlech wéi den Ideal ze gesinn.
Am XNUMX. – XNUMX. Joerhonnert koum d’Verständnis vun Doheem an Aarbecht an eng akut Konfliktverhältnis – dat si Kräften op de Géigendeel Säite vun de Barrikaden, déi dacks zu gewaltege Aktiounen féieren. Duerch déi soziokulturellem Tricken, déi him zur Verfügung stinn, läscht eng Persoun den Heemraum vun all Unzeeche vum Aarbechtsprozess, sou datt näischt un déi speziell, dacks akut negativ Faarf vun der Aarbecht an der Ära vun der Bildung an der Entwécklung vum Kapitalismus erënnert. D'Zäit vun Heem an Aarbecht ass vergaangen, an eng Trennung, territorial a psychologesch, entstinn tëscht zwou fundamental sozial Institutiounen - Famill a Beruff.
Awer d'mënschlech Psychologie ännert sech. Si - Ännerungen - betrëfft net nëmmen d'Astellung zu der Aarbecht, awer och wat op entgéintgesate Skalen steet, a schmerzhafte Versich, an zouginn - selten, wann et erfollegräich ass, probéiert eng wackeleg Persoun ze balanséieren. Ännerungen gëllen och fir Fräizäit. Eng Persoun déi sech op der Aarbechtsplaz rituell langweilen ("eng langweileg Persoun", "en Déier dat langweilen"), "asubjektiv", kosmesch aus Noutwennegkeet auserneen ass, hei géint säi Wëllen gedriwwen, getrennt a verwiesselt, sammelt alldeeglech Langweil, waart op "all dëst op en Enn." De Béiser Krees, deen eng Persoun hält andeems se säin Iwwerschoss klauen - de Brennstoff vun der Entwécklung, ass programméiert fir net wéi en Täuschen ze schéngen: déi schrecklech Woch ass op en Enn, d'Enn vun haarder Aarbecht an d'Zäit fir oprecht ze goen ass no, d'Lunge si mat frëscher Loft gefëllt, an et schéngt, datt alles ophält sou sënnlos ze sinn - eng bannenzeg Hoffnung ass "ze mënschlech" fir net am Fleesch vun deem néidegen ze konstituéieren. Dës Charge - eng Ladung vun der Noutwennegkeet, déi net gläichméisseg verdeelt ka ginn, ass dicht a gezwongen an engem temporäre Sënn konzentréiert, verwandelt sech zu engem Klot vu Motivatioun a Wëllen. Also ass et onerwaart datt d'Situatioun op Plazen ausserhalb vun der mënschlecher Kontroll potentiéiert gëtt, Extremer erreecht, objektivéiert gëtt a radikalen, marginale Formen vun Drogen, Alkohol, fanatesch, Rollespillerintoxikatioun? Mir froen no Sënn, a fannen se net, mir ersetzen se séier duerch Ersatzstécker, déi eist Materialismus-Ëmfeld bis zum Rand fëllen.
Informatiséierung vun der Produktiounskultur ass déi éischt Kraaft op der Weltbühn an de leschte Jorhonnerte, déi déi déif verwuerzelt modern Aarbechtskultur erausfuerdert. Eng intern Filterung op Jugend duerchzeféieren, souwuel am Geescht wéi am Geescht, probéiert se hir Bescht fir den Afloss vun der Vergaangenheet vun der Vergaangenheet auszeschléissen - fréier Ära, sou staark wéi se jalous, zweifelhaft, ossifizéiert, flüsterend Manifestatiounen iwwer Räichtum, sprangen wéi eng schwéier Belaaschtung op d'Schëlleren vun enger Persoun. D'Jugend ass den Ecksteen vun der Informatiounsproduktioun, de Knuet dee vill vun deem wat geeschteg bedeitend ass zesummeweeft. Mir kënnen net vermeiden dëst Wuert dacks ze benotzen.
De jonke Intellekt, deen net der Vergaangenheet ënnergeuerdnet ass, ass keen Scholden an Obligator, well se probéieren et ze presentéieren. Dee schlauen ale Mann riicht sech no engem frëndlechen Ëmgank, mat engem Hymn vun der Erudition gezunn, awer mir wësse wat hannendrun ass. Hänn of! Mir wäerten net Är nächst Déngschtmeedchen ginn. Jonk Intellekt ass jonk am Geescht. Hie fënnt sech ënner ähnleche Leit, ënnert deenen, déi an der Géigend trëppelen. Hie schätzt Verbindunge mat deenen ronderëm him. Kommunikatioun ass wäertvoll wann et eppes ze schwätzen ass. Jugend fënnt eppes iwwer ze schwätzen. D'Jugend wëll schwätzen.
Dat jonkt Häerz vun der Informatiséierungsproduktioun füllt mat neie Liewen, wat fir vill Jore vun der brennend Sonn vum positive Gefill vu Scenistwëssen getrocknegt ass, wat kontinuéierlech Konformitéit mat der interner Logik vun der Produktivitéit erfuerdert - intern sozial Verbindungen. Rou, Isolatioun, Detachement, Alienatioun ginn bannent Teams sou vill wéi méiglech ewechgeholl. De Goût vun der mënschlecher Kommunikatioun, Live-Kommunikatioun geet zréck, kritt säi gesetzleche Recht un der Spëtzt ze sinn, och wann ëmgi vu Surrogaten. D'Sozialiséierung glatt d'Prozesser vun der gezwongener Verloossung vun enger Persoun an e scheinbar alien, net-intim, net personaliséierbar, schwaach kontrolléiert an dofir erschreckend Territoire voller Gefore. De Spalt gëtt méi dënn, Gläichgewiicht gëtt fonnt, Extremer verschwannen an Däischtert. Aarbecht an Heem, Aarbecht a Fräizäit sinn net méi widderspréchlech wäit ewech, vis-à-vis vuneneen, a psychesch Energie gëtt net an en Eck gedréckt, a kritt d'Fäegkeet fir kreativ ze resonéieren.
Konscht - eisen éiwege Barometer vun der soziokulturellem Energie - bitt eis säin Argument - architektoneschen an assoziéierten Ëmweltstil mat engem euphoneschen Numm, wéi wa se bewosst aus den archetypeschen Déiften extrahéiert gi fir Brécke tëscht zwee Substanzen ze bauen - "High-Tech", erausfuerdert eng laang Zäit. Traditioun Ofgrenzung vun Heem- an Aarbechtsberäicher. Dëst Phänomen ass net friem fir den banneschten Geescht vun der Informatiounsproduktioun. De Grond ass genee wat uewen ernimmt gouf: d'psychologesch Spalt tëscht deenen zwou Institutiounen verkierzen. Aarbecht absorbéiert wat d'Prérogativ vum Heemkomfort war; Doheem fënnt effektiv Benotzung vun Tools fir Aarbechtsprozesser ze féieren (2). Déi zwou kënschtlech awer historesch noutwenneg gescheed Sphären hu vill vuneneen ze léieren. Fir d'Informatiounsalter, wéi mir et gesinn, ass esou Interaktioun an Interpenetratioun e charakteristesche Ufank.
(2) Mir wëssen datt dësen Trend aus ville Wénkelen berécksiichtegt soll ginn. Mä esou eng Analyse ass net d'Aufgab vun dëser Aarbecht. Hei gëtt d'Argumentatioun benotzt fir deelweis ze beweisen wat ëmmer erëm betount gëtt.
Déi deklaréiert "Qualitéit" vun der Informatiounskultur gëtt an engem aneren, net exklusiven, awer nach charakteristesche Projet realiséiert, scho ouni Reservatioun, radikal a komplett iwwerwannen d'Auslännerheet vum Heem an d'Aarbechtsberäicher mateneen - Aarbecht am Heemraum. Streng befollegt d'Ufuerderunge vun de Produktiounsmanifester, muss eng Persoun net méi bei der Maschinn stoen, wéi virun dräi Joerhonnerte, oder am Büro präsent sinn, wéi virun engem Joerhonnert. Déifgräifend Produktioun an technesch Verréckelung hunn zu der Tatsaach gefouert, datt den Haaptobjekt vun der gënschteg Aktivitéit laanscht komplett verschidden Energie Autobunnen ënnerworf ass, der Entrée zu deem ass net méi e voluminöse mechanesch System, mä e méi kompakt anere System - elektronesch, Computer - dat kann passt einfach an den Heemraum. Charakteristesch vun der Handwierksproduktioun vun der Vergaangenheet ass de beschriwwenen Modell erëm eng Relevanz op enger qualitativ neier, moderner Basis gewinnt, Verännerungen am mënschleche Bewosstsinn markéiert.
Den historeschen soziokulturellen Hannergrond, an deem sech d'Kraaft, déi mir beschreiwen, entfalen, zeechent sech duerch eng Kris, mat engem ausgeprägtem Mësstrauen par rapport zu der Logik vun de gutt verbrauchte Reduktiounen: systematesch, rational an dofir, no der aktueller Traditioun, sinn dehumanistesch Tricken net ëmmer. gëeegent fir seng Beschreiwung. D'Kris erfuerdert eng aner Beschreiwung, schwéier a Wierder auszedrécken, well et onméiglech ass eng Persoun kloer auszedrécken - deen dynamesche Buedem, deen als Identitéit zum Wuert "Alles" déngt. Mir wäerten d'grouss Feeler vun der Vergaangenheet net widderhuelen, a mir wäerten eis net verleegnen e Versuch de Lieser e puer Erklärungen ze ginn. Eis Ära ass eng Ära vu Masken, déi un den Doud festgehalen sinn, Chimera Wäerter, Informatiounsfermentatioun, erëmbeliewt kontrolléiert sporadesch Modeller an dem éiwege Kampf fir d'Liewen. Dëst ass eng Ära, an där mir, a rare Momenter vun der Schwächung vum Grip vun der Maschinn, an Dreem vun de Sonnestrahlen tauchen, couragéiert duerch d'Joerhonnerte-al Wuesstem verbrennen, déi aus de Schlag vu Peitsche geformt sinn, bis zum vital pure Fleesch vun der Mënschheet. D'Gefill vun der totaler Korruptioun ass ee vun de Schlësseldominante vun de modernen Intellektuellen, déi mat all hire jugendlechen an heiansdo marginale Ritualen, komplett mat Strukture vu Kontradiktioun duerchgesat sinn, sou engem Label verzichten.
Alles ass am Verkaf, alles ass ausverkaaft, och mat grousse Sonndeg Rabatter. De laang erwaarde, versprach Sonnenënnergang ass amgaang ze kommen. Soziokulturellem Mechanismen - Schéinheet, Konscht, Kreativitéit, Perséinlechkeet - eemol opgeruff un der Resistenz deelzehuelen, sinn elo op der anerer Säit, bannent Glas counters, an der Reflexioun vun deem d'Gesiicht vun engem intelligenten ale Mann ass verstoppt, awer kloer siichtbar. D'Kraaft, op déi säit e puer Joerhonnerte grouss Hoffnungen gesat goufen, déi vun de stäerkste Geeschter vun der Mënschheet aus der Verstoppt bruecht goufen, déi opgeruff gouf ze bauen an ze vereenegen, gouf e Verkafslot, verfügbar fir eng limitéiert Zuel vu Keefer. Mir schwätzen iwwer de Geescht.
De Grond, als Schlësselkraaft fir souwuel ontologesch, epistemologesch an ethesch-ästhetesch Problemer ze léisen, huet historesch net all den Erwaardungen erfëllt, an huet sech schlussendlech an enger schrecklecher Soumissioun un de Kräften fonnt, déi viru kuerzem frëndlech laanscht gaang sinn. et. Et huet eng laang Enquête(3) gedauert fir déi fundamental Grenze vum Vernunft ze weisen - glécklecherweis ass hien selwer e Schlësselassistent an dëser Matière. D'Resultat war den déifsten Zweiwel an der Kraaft vum rationalem Wëssen, heiansdo erreecht de Punkt vu fanatescher Verweigerung a militanter Rebellioun. Awer de Mënsch ass synonym mat Versich, Efforten an Hoffnungen. An elo, wéi et méi wéi eemol geschitt ass, si mir Zeien vun engem aneren "High-Tech" Versuch, de kreative Status vum Geescht op der Basis vun der neier Informatiounszäit ze restauréieren, déi, eiser Meenung no, ganz nëtzlech ass fir intellektuell Sprossen. Op d'mannst soll drop higewisen ginn, datt d'Informatiounsproduktioun eng intellektuell Produktioun ass, déi d'Rationalitéit als Deel vu senger narrativ häerzlech acceptéiert (4). Eis Hoffnung ass datt d'Persoun selwer an dëser Produktioun net friem ass fir d'intellektuell Natur vum Liewen Gewunnecht ze ginn an et z'erliewen. D'Essenz ass déi zolidd Präsenz vu Viraussetzungen. Wärend duerch d'Geschicht vun der Mënschheet ëmmer erëm (heiansdo ganz scharf) bestëmmt existenziell Äntwerten, Léisungen, Systemer a Modeller op déi multidimensional Skalen geheit ginn, déi net méi vun de Säiten vum mënschleche Buch geläscht ginn, immanent an der Zukunft. , elo gëtt eng aner Ergänzung proposéiert, en anere Géigewier am komplexe System vu Bezéiungen. Näischt wäert d'Resultater (e puer soen Erfolleger) vum XNUMX. Joerhonnert ersetzen, kee wäert dat XNUMX. Joerhonnert "justifiéieren" oder zréckdréien, keen wäert zréck an dat XNUMX. Joerhonnert, awer mir waarden op d'Erhuelung vun eppes mat deem d'Leit si scho vertraut. An, et schéngt eis, dës Bekannten ass traureg. Mir waarden mat der Hoffnung, datt als Zousaz, Klärung, Klärung - frësch Loft - et anescht ausgeet. Eis Hoffnung ass datt de Geescht, gemittlech am Bomm vun der interner Informatiounssphär läit, mat engem frëndleche Grëff eng Persoun an Extremer rutscht - an déi endlos Sumpf vun Ënnerbewosstsinn, irrational Silhouetten.
(3) Et ass bemierkenswäert datt de Moment wou d'Enquête ugefaang huet ongeféier gläichzäiteg mam Moment wou de Phänomen vum Wëssenschaftszentrismus selwer erschéngt.
(4) Eng Aart Zeeche, a gläichzäiteg e Katalysator, fir dëse Prozess ass d'Bléi vun der sougenannter populärer Wëssenschaft, an där d'Geheimnisser vun héijer elitäre wëssenschaftleche Konstruktioune presentéiert ginn, och wann an enger extrem vereinfachter Form. , awer entspriechend dem Zäitgeescht, deen awer net stéiert, e puer Leit wäerten op den Niveau vun der alldeeglecher Cleveritéit erofgoen bei der Uwendung vun dësem Wëssen.
***
An eisen narrativen Experimenter gi mir eng wichteg Plaz zur Idealiséierung, awer a rare Momenter vun der apodiktescher Verzweiflung si mir fäeg a prett de Géigendeel ze maachen - duerch déi traditionell binär Illusioun ze "realiséieren". Eng kloer Iddi ze hunn, datt mir an enger Ära liewen, déi vun enger villsäiteger Kris charakteriséiert ass, dorënner eng Kris vun der mënschlecher Dignitéit, soll unerkannt ginn, datt et existenziell onvermierkbar ass, et - d'mënschlech Dignitéit - net kann an engem eidele Staat bleiwen, dat heescht séier SelbstErfëllung vun all verfügbare kënschtlechen an natierleche kulturellen Quellen sichen, a schwieregen Zäite vu Krisefermentatioun, qualitativ Themen op den Hannergrond ofleeën, se mat quantitativen ersetzen. Opléisung, Dekonzentratioun vu spirituellen Richtlinnen, déi bis viru kuerzem an der sozialer Differenzéierung konzentréiert waren, transzendentalen, extraterrestresch Kräften, Stéierungen vun der Ofstëmmung an Upassung vun der Selbstidentifikatioun, déi eemol mat Hëllef vu méi héijen (idealen) Modeller geschitt ass - all dat dréckt eng Persoun op Sich no enger neier Quell vun Dignitéit. Et ass net iwwerraschend, wat genee den zerstéierte Raum besetzt, wa mir eis drun erënneren, wéi eng Zort wirtschaftleche System haut charakteriséiert. Eis Zäit ass eng Zäit vu monetärer Dignitéit. Hien ass méi wiirdeg, dee méi räich ass a Suen. Mir, op d'Ëmsetzung duerch monetär Identifikatioun gedréckt, schléissen: Informatiounsproduktioun fillt sech bequem am Modell vum Zäitgeescht proposéiert, a sengem Gepäck eng héich Dicht vu monetärem Material konzentréiert. Eng Persoun vun der Informatiounsproduktioun begéint op d'mannst keng oniwwergänglech, enk zougemaach, klerikal (am Geescht vu Kafka) Dieren op sengem Wee zu senger eegener Dignitéit. Desweideren, hei erakommen ass en Event fir deen (op dëser Etapp) d'Exklusivitéit vun enger grousser sozialer Ierfschaft a grousse Bekannten friem ass. Loosst eis addéieren datt de Geescht vun der Informatiounsproduktioun net charakteriséiert ass duerch de Verloscht vun der Verbindung mat der Äerd, generéiert duerch déi schwindeleg, zoufälleg (am klassesche mentale Modell) Resultater, mat deenen, wéi et schéngt, de modernen soziokulturelle Buedem räich geprägt ass. An dësem Sënn ass et d'Resultat vun enger gezielter Aktivitéit a sengem klassesche Sënn - och wann et verstoppt ass, awer d'Ideal ass hei agesat.
"Qualitéit" ass déi wichtegst Charakteristik vun der Informatiounsproduktioun, zu engem gréissere Mooss d'Déift loosen, a mannerem Ausmooss d'Gebitt erfaassen -, d'klassesch däitsch Formel nei interpretéieren, ass ouni Zweifel net nëmmen e Zil, awer och e Mëttel. Als Virschlag ass den Asaz dobaussen nach ëmmer dee selwechte Vektor a Richtung phänomenologesch Vollständegkeet. Industrien, déi d'Roll vun de Benotzer vun de Resultater vun der Informatiounsproduktioun iwwerhuelen, hunn d'Méiglechkeet fir mam banneschten Geescht vu globale Verännerungen a Kontakt ze kommen, déi vun der frëscher, elektrifizéierter Loft vum verzauberen Informatiounsalter bruecht ginn. Wéi e qualifizéierten Bijoutier, e Mann vun der Informatiounsproduktioun Prozesser virdrun ongeféier, hastig Lander erfaasst, se vun hirer charakteristescher industrieller, a gläichzäiteg kulturellem Rauhegkeet entzunn. Déi natierlech Brillanz vun de Figuren, déi duerch d'Logik vun der Expansioun ierflecher sinn, muss nach opgedeckt ginn, awer et ass scho kloer datt mir virun engem risegen Äisbierg stinn, deen den Tipp net Äntwerten op all eis Suergen enthält an net trëfft d'Erausfuerderung - e Mënsch gemaachten Ingenieursprojet - deen Zäit op den aarme Kapp vun der Mënschheet werft.
Elo, an d'Tiefe vum XNUMX. Joerhonnert eragoen, bemierken mir d'Präsenz vu ville Leit, befreit aus der Industrie, Produktiounsdiktater vun der Vergaangenheet, deenen hire spirituellen Wee am diskursive Beräich vun der Informatiounsproduktioun staamt - e Gebitt, wéi et eis schéngt, isoléiert am Folklore, komponéiert seng eege Schëlder, Sproochen a Reegelen. Wéi schlëmm dat soss anzwuesch ass, kënnt Dir liesen - haut sinn d'Leit ganz gutt fir an hiren Haff ze graven fir no den Doudegen ze sichen. Mir soen: esou Leit ware vill manner betraff vum Schued vun den onmënschlechen, mëttelorientéierte Danz vu grousse Steestatuen. Besonnesch ass dëst ausgedréckt an d'Ofdreiwung vun der Ierfschaftsverbindung (viraus) mat de Modeller vu vergaangenen Ära, d'Häerz vun deenen Direktivitéit, Angscht a Verantwortung war, an der Équipe opgeléist. Elo gesi mer däitlech, datt Trampelen an deier Kostümer, verluere Geeschter, Phantomen ouni Doheem, oder éischter, mat engem Doheem aus der Vergaangenheet, iwwerall trëppelen, net méi d'Kraaft fir en existenziellen Projet hunn, de Geescht vun der Jugend als solch refuséieren. Mat all Determinismus vun der Kraaft, déi se ierflecher sinn, versichen se dat liewegt, zidderend Häerz z'erreechen. Mä de Repertoire huet geännert, eng nei Geschicht gëtt geschriwwen.
Eng Persoun an enger Ära vun der Kris ënnersträicht seng Existenz, behaapt säin eegene "I", ageschriwwen an de Konditioune vun enger onendlecher Schluecht, d'Thema vun deem selwer ass. Hien ass gezwongen stänneg fir sech selwer ze kämpfen, fir seng Selbstheet, säi Selbstwert, fir seng Irreducibilitéit mat depersonalistesche Kräften, déi sech selwer vill méi héich sinn - Reklammen, bürokratesch, Fernseh, politesch an aner Aarte vu Gewalt generéiert duerch e motley Bouquet vu verstoppt a gläichzäiteg offensichtlech mënschlech Dreem, déi zielen, déi en Zeeche vu schlechtem Geschmaach gëtt. Dës krieglech Kräften, bewaffnet mat engem beandrockende Arsenal vu Mëttelen, wielt aggressiv wëssenschaftlech eng Persoun vu sech selwer, plécke säi Geescht, benotzen hien als Mëttel fir hir einfach Ziler, bauen hir psychologesch Kolonien an him. Mir wëssen datt "Informatiounsschëss" ëmmer de Kapp schloen, awer si kënnen eist Häerz net beréieren. Eis eenzeg Hoffnung ass datt den neie Mann, deen sech am Bomm vun der Informatiounsproduktioun entwéckelt, déi nei spirituell a magesch Kraaft, opgeholl vum frësche Wand vu Meta-Verännerungen, geseent vum Weltgeescht, deen no Fortschrëtt duuschtereg ass, schlussendlech selwer net verroden, wäert seng lieweg Wuerzelen behalen a wäert net an de Konditiounen en aussergewéinlech schwieregen Reduktiounstest korrupt ginn. Déi inherent Detachement, d'Inselnatur, mir gleewen, wäert et méiglech maachen d'Bindungen vun diskursive Stereotypen ze briechen, déi vun der Maschinn entwéckelt goufen op eng virsiichteg wëssenschaftlech Basis. Gläichzäiteg si mir Zeien, wéi an de leschte Joerzéngte d'Bewegung vum initialen soziokulturelle Verloscht, deen et an den éischte Koppele méiglech gemaach huet, de wichtege kulturellen Avantgarde-Stock ënner anerem an der Ëmfeld vun enger typesch Persoun, huet däitlech ofgeholl: akut Prozesser vun Mëssverständnis vun der neier Kraaft, oft charakteristesche vun onreife mënschleche Bewosstsinn, goufen duerch Prozesser vun effikass Interaktioun a géigesäitege handshakes ersat. Mir gleewen, datt eng Persoun, wéi eemol, déi éischt Schrëtt gemaach huet fir den Iwwerliewenskrees ze verklengeren, andeems se Waasser net mat den Hänn ofgeschaaft huet, mä et an enger Miereschuel ze sammelen, an domat e Raum ausserhalb vun dësem Krees kritt, wou de exzessiv Aktivitéit vun Zeechnungen op de Maueren ugefaang Höhlen an d'Produktioun vu weiblech Figuren ze entstoen, an elo d'Redundanz, déi aus der getrëppelt Äerd duerch d'Kraaft vu qualitative Verännerungen extrahéiert gëtt, erlaabt eis op d'mannst fir eng kuerz Zäit d'Schluecht ze setzen, wéi mir gesot kréien, mat engem vun der Natur virbestëmmte Resultat, sech vun den surrogat produzéierte äerdleche Flächen ewech ze dréinen an eise Bléck op eng avantgardistesch Manéier no vir ze richten, op den Horizont vun engem eemolegen, eemolegen, onfixéierte Mënscheliewen.
Source: will.com